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成語,是正被人們廣泛習用的固定詞組,所指大都是一種約定俗成的確定轉義。但成語也是不同社會主流價值觀的縮影,有其時代局限。由于成語來源于人們的日常生活,每個人大可從自己的人生體驗、心靈感悟去作一己的延伸。解讀成語,包括漢字有兩個層面:唯體和唯用。唯體是考證來歷,引經據典;而唯用則是日常的個人理解。
余惕君 ·知識讀物 ·6萬字
本書完整收錄了弗洛伊德后期的三篇成熟作品:《超越唯樂原則》《群體心理學與自我分析》《自我與本我》,簡練地表達了精神分析學的理論要點和學說精髓,被公認對人的心理及其活動做出了新穎的、革命性的描述。
(奧)西格蒙德·弗洛伊德 ·西方哲學 ·11萬字
《傳習錄》是心學代表人物王陽明的論學語錄與書信集,是陽明心學的經典,也是儒家思想文化的經典,其中有許多充滿思想智慧至今仍令人回味無窮的經典語言。《傳習錄百句》擇取和提煉了《傳習錄》且適當采用《王陽明全集》中的部分經典語句,并結合陽明的思想做了啟人心智的解讀,舉凡“心即理”“知行合一”“致良知”“萬物一體”等心學核心思想于此皆有充分體現,于此引導更多的讀者進入心學世界的大門。
吳震 ·中國哲學 ·8.6萬字
神學是西塞羅哲學研究的一個組成部分或延伸。在西塞羅看來,所謂諸神的本性、諸神的存在等問題是哲學問題。由于這些問題與人生信仰、生活幸福有密切的關系,因此哲學家必須深入思考這些問題。本書即是西塞羅對這些問題的研討和研究。
(古羅馬)西塞羅 ·理論流派 ·14.1萬字
古往今來,你信不信每個哲學大咖的背后都有一只腦洞大開的狗狗?狗狗思考的哲學問題,是成就這些大名鼎鼎的哲學家的關鍵。從西方哲學三大奠基人——蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德,到東方圣人孔子、兵圣孫子,再到自由主義之父洛克、啟蒙運動泰斗伏爾泰、存在主義創始人克爾凱郭爾、西方現代哲學開創者尼采、存在主義的重量級人物薩特等,這些哲學大咖三觀的形成,其實都依仗著他們的狗狗。狗狗看待世界的方式直接決定了哲學家理解世界的方式,這到底是怎么回事呢?這是一群什么樣的狗狗?這些狗狗的腦洞究竟有多大?它們又是如何認識和觀察世界的?作者跟隨狗狗的足跡,以獨特的視角帶你認識熟悉卻又陌生的世界。
(英)塞繆爾·多德森等 ·知識讀物 ·4.9萬字
首先,本書對復雜而綜合的批判性思維的概念進行厘清,將批判性思維界定為能幫助人們作出理性決策的思維工具,并通過思維導圖的方式呈現出其組成部分和運行的過程。其次,本書著重介紹了批判性思維的核心技術模塊——論證及其在學習中的運用。再次,本書重點介紹了批判性閱讀作為一個解構論證的過程是如何做到識別論證、分析論證和評價論證的。最后,本書詳細介紹了批判性寫作是如何構建論證的。
田洪鋆 ·思維科學 ·17.1萬字
孟子是儒家思想的集大成者,其思想的來源離不開生活,生活是源泉滾滾、永不停歇的歷程。這樣的歷程,才是真正的實在。讀《孟子》就只是“問心”,“問心”就只是個當下體會驗察。“問心”是向全幅的生活開放,向全部的天地開放。問心,不是收網一切的線索,而是開啟生命的不息之門。讀《孟子》就只是問心,問心無愧,一切已矣,義利之辨在此,人禽之辨在此,天理人欲之辨在此。但這是不離生活的,是不離經典的,是不離天地的,問心就只是這樣的開啟生命之門。乾坤陰陽,咸在于此,天地六合,只此一心。這是一種擁抱,一種被天地六合,古往今來所擁有的感覺。運用概念語言解讀孟子,是必要的,但不是充分的,真正的充分是用自己的生命去覺知,去活過來,于是這樣的活過來便成了歷史。
林安梧 ·中國哲學 ·4.1萬字
大約3500年前,摩西給以色列人頒布了十條誡命作為道德準則;后來,這十條誡命成為了西方的社會道德基礎。然而,這十條誡命從內容上看,都是針對大奸大惡之事,似乎與常人無關。那么如今應該怎樣看待這些道德準則呢?本書對這些道德律進行了探究,為讀者展現了古人的準則背后的精神風貌和價值立場,并由此與當今的生活相結合,為現代人提供了大有裨益的參考。
(英)彼得·馬斯特斯 ·西方哲學 ·6.6萬字
本書是根據作者1947年在美國賓夕法尼亞大學的講稿整理而成的,由涂又光依據美克米蘭出版公司的版本翻譯。本書以20萬字的文字講述了中國哲學的發展歷史及有關問題,它打通了古今中外的相關知識,選材精當,文筆流暢,深入淺出,在有限的篇幅里融入了作者對中國哲學史的見解、對哲學問題的思考,是史與思的結晶,充滿了人生的智慧與哲人的洞見,本書在世界各地有數種譯本,一直是各大學中國哲學史的教材,也是一本了解中國思想文化的入門書,光有世界影響。對當今的讀者,同樣不失為教益極大的文化經典。
馮友蘭 ·中國哲學 ·17.8萬字
本書以解讀人心和心理分析為主題,能幫助人們在人際交往中更有效地辨別和運用他人心理,讀者群定位廣泛,是日常必備的心理社交書。文中有實用的心理分析,并配合攻心訣竅,具有非常積極的指導作用。它是破解成功的企業CEO,是全球政治圈尖端人物操控人心的成功秘訣,可為你徹底掃除你在爭取情感、權利、金錢的人生道路上的絆腳石。
王立編著 ·思維科學 ·16.8萬字
這本哲學書涵蓋了形而上學、認識論和倫理學,探討了哲學基本問題,包括“道德分歧是否可以解決”“什么是真理”,以及“如何實現和諧社會”等。它不僅為建立個人的道德方向標提供了哲學指導,還為我們開啟了通往“幸福(eudaimonia)”之門。例如,在“亞歷山大城如何反映亞里士多德的幸福觀”中,朔寧將哲學與歷史結合起來,以亞里士多德最負盛名的學生——亞歷山大大帝為例,研究哲學思想對人們生活的影響。亞歷山大大帝的功績不僅僅是他個人的成就,也可以看作是亞里士多德政治哲學的實現。
張朔寧 ·理論流派 ·10.2萬字
全書圍繞“愛”與“生”兩方面,闡述人生中的真理與矛盾。叔本華在書中對人生存在的很多現象提出異議,對兩性關系也持悲觀看法,但他所說的也都存在于現實之中。在當今社會,對于越來越缺少幸福感的人們來說,這本書可以成為一個指南針,指引讀者審視自身,幫助讀者從欲望之中解脫出來。《愛與生的苦惱》是叔本華論文集中最具分量的作品,他的思想一直影響著當代歐美的哲學思想。在叔本華對愛情、意志、性格、遺傳、生死、厭世等觀念的闡述中,人們能清晰地了解到生命問題核心的內容以及對宇宙現象根本的解答。雖然叔本華的觀點有些悲觀,但我們不能因為悲觀,就選擇逃避。我們要面對人生中的各種問題,積極地解決它們。《愛與生的苦惱》讓廣大讀者朋友在閱讀中了解到人的思想、愛的意義及生命的奧秘,引領讀者對自身問題進行審視,從而改正。
(德)叔本華 ·經典著作 ·8.6萬字
本書第一站從柏拉圖的《理想國》出發,沿途經停托馬斯·莫爾的《烏托邦》和德尼·維拉斯的《塞瓦蘭人的歷史》,按照烏托邦的經典旅行線路,帶你領略不曾存在過的風景。第二站經停小站頗為頻繁,從《于丹論語心得》到《機械復制時代的藝術作品》,中途經過《不抱怨的世界》《論語言的起源》《道家美學與西方文化》《奢侈與資本主義》《茶之書》以及《論語》,進行一場“勵志書的詭計和學術書的情感”之旅。第三站穿越到遙遠的中世紀,從《有閑階級論》到《科文特加登廣場女士的哈里名錄》,一覽“哲學問題和貴族精神”的風貌。最后經過由《英國文藝復興時期文學史》《春秋大義》《大學的興起》組成的“語言之島”我們將重返起點。
熊逸 ·中國哲學 ·11.4萬字
盧梭及其著述不僅對人類思想、社會發展產生了極其深遠的影響,也引起后人褒貶不一的激烈爭論。比如,盧梭的學說內在是否存在著矛盾,特別是他的《社會契約論》與其他著作之間是否存在沖突?盧梭的思想與法國大革命的羅伯斯庇爾等人的暴力盛行以及爆發的諸多暴力革命是否有著直接的聯系?盧梭作品真是一種文學傾向的小說?恩斯特·卡西勒駁斥了“學說內部存在矛盾”的說法,認為盧梭以自然人為基礎構建的社會契約論既非霍布斯的“利維坦”,也不同于百科全書派,并由此闡述了盧梭思想的一致性與連貫性。
(德)恩斯特·卡西勒 ·西方哲學 ·11萬字
意識形態工作是黨和國家工作的重要組成部分,在中國特色社會主義全局中具有重要地位。當前,我國經濟社會深刻變革、利益格局深刻調整,意識形態領域各種思想雜陳,一些錯誤思想觀點特別是歷史虛無主義伺機冒頭,妄圖挑戰馬克思主義指導地位,攻擊、否定黨的領導和我國社會主義制度、發展道路,極力爭奪意識形態話語權。本書堅持以歷史的視野、辯證的方法,運用馬克思主義特別是習近平新時代中國特色社會主義思想,對這種錯誤思潮進行學術性、系統性和全面性的動態考察,將批判、遏制、反擊錯誤思潮與研究實際問題緊密結合,著力解決意識形態領域中存在的重大理論和現實問題,建設具有強大凝聚力和引領力的社會主義意識形態。
郭彥林 ·中國哲學 ·17.4萬字
這本書寫給所有與不可逆的時間搏斗的人。你能在這里快速學習哲學家如何給不同的事物賦分,表彰它們給予人生的不同價值,看到哲學家如何從自己的中年危機里突圍,他們甚至寫過多篇論文探討是不是應該放棄上面提到的其他可能性。即使你不打算改寫人生,或者覺得人生過于乏味,這本書也能幫你換種思路,繼續生活。
(美)基蘭·塞蒂亞 ·西方哲學 ·8.8萬字
中華文明源遠流長,能于艱難困苦之中存亡繼絕,延綿至今,成為世界上唯一幸存的不曾斷絕的文明,這還得從思想文化的根源上找原因。先秦的源頭活水應當也必須追溯,只有追根溯源,才能拋開迷霧,重新認識自己的民族文化,了解祖先設計之初的真正用意。“人更三圣,世歷三古”,往圣先賢的設計經過時間的淘洗檢驗,為我們定下了“法自然,重道德”的文化基調,其文字總結便是作為群經之首的《易經》。“百家爭鳴”則是“道術將為天下裂”的個別演繹。
李新 ·理論流派 ·12萬字
范仲淹主持的慶歷新政,是以整飭吏治為首要,以改革科舉、興辦學校、砥礪士風、培養人才為本源,兼及經濟和軍事等領域。雖然其整飭吏治僅及一年就夭折了,但其改革科舉、興辦學校、砥礪士風、培養人才則對以后宋學的發展產生了深遠的影響。范仲淹門下多延賢士,如胡瑗、孫復、石介、李覯等皆與之從游。慶歷之際,學統四起。三蘇的蜀學、王安石的新學、周敦頤的濂學、張載的關學和二程的洛學等,都與范仲淹及慶歷新政有著密切的關系。宋儒的“內圣”與“外王”是相貫通的。南宋理學時代,與其稱為“后王安石時代”,不如稱為“后范仲淹時代”。
李存山 ·中國哲學 ·11.9萬字
本套書系的特點是全景展現,縱橫捭闔,內容采取講故事的方式進行敘述,語言通俗,明白曉暢,圖文并茂,形象直觀,古風古韻,格調高雅,具有很強的可讀性、欣賞性、知識性和延伸性,能夠讓廣大讀者全面觸摸和感受中國文化的豐富內涵,增強中華兒女民族自尊心和文化自豪感,并能很好繼承和弘揚中國文化,創造未來中國特色的先進民族文化。
楊國霞編著 ·理論流派 ·7萬字
王夫之對心性之學剖析精到,有極濃厚的宇宙論理念,建構了集宋明思想大成的哲學體系。《船山思問錄》以民國二十二年上海太平洋書店排印《船山遺書》本為底本,對其進行了解讀,包含內篇和外篇兩部分內容。
(明)王夫之 ·理論流派 ·3.7萬字
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