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作為意志和表象的世界

“世界是我的意志，世界是我的表象。”叔本華代表作《作為意志和表象的世界》一書系統而全面的闡述了作者建立在他的哲學本體論——意志學說的基礎之上的人生哲學。通過“生的智慧”，尤其是通過對宗教信仰的追求與實踐，人可以克服意志，戰勝欲望，從而解脫痛苦。作為叔本華的第1本書，《作為意志和表象的世界》不僅是他哲學思想的完美展示，也是他對人類的看法的完整記錄。

·20.5萬字

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我說參同契

《參同契》一書為東漢魏伯陽所著，內容融周易、黃老學說、道家丹道于一體，艱澀、玄虛、奧妙，素以“天書”著稱，古今學者能參透此書者寥寥。《我說周易參同契》（暫名），是南先生于六十多歲壯年之時講解《參同契》的輯錄。其所據藍本為清初朱云陽所著的《參同契闡幽》一書，此書在《參同契》的注釋史上，最為權威。南先生的講解共八十講，內容涉及廣泛，舉證極多，更有南師本人所經歷的諸多奇特的人和事。南師還充分考慮到一般讀者對周易、道家、丹道的了解程度，講解由淺入深，能讓讀者不知不覺進入中國古人的哲學智慧，同智者一起悠閑漫步。

·43.3萬字

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沉思錄

《沉思錄》是古羅馬皇帝馬可·奧勒留所著的個人哲學思考札記。作者在書中對宇宙、社會、人生展開了一系列思考，通過文字喚醒迷惘的靈魂，救贖彷徨的自我，為后人留下一位有哲學修養的統治者的人生感悟。本書不僅是斯多葛派哲學的里程碑之書，也是一本“世界之書”，每次捧讀，都好似與這位偉大的哲學家皇帝展開一場跨越時空的對話，讓人獲益良多。

·13.9萬字

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沉思錄

本書由古羅馬唯一一位哲學家皇帝馬可·奧勒留·安東尼所著，是一本寫給自己的書，內容大部分是他在鞍馬勞頓中寫成的。它來自作者對身羈宮廷的自己和自己所處混亂世界的感受，追求一種冷靜而達觀的生活。這本書是斯多葛學派的一個里程碑。

·8.5萬字

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如何高效學習：1年完成麻省理工4年33門課程的整體性學習法

一位因為快速學習而成名的神奇小子，他應用自己發明的學習方法，完成了10天搞定線性代數，1年學習4年MIT課程的“不可能任務”。本書就是對他學習方法的全面介紹，其中包括整體性學習策略的核心思想和具體技術，詳細介紹了快速閱讀法、流筆記法、比喻法、內在化等七大方法，并為高效學習提供了從生活到時間管理的整體解決方案。跟隨作者，你也將成為高效學習的超級學霸。

·5.3萬字

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老子他說

本書是南懷瑾先生關于《老子》的講記。作者以深厚的文史功底，敏銳的社會洞察力，對《老子》的內涵做了充分的闡解、辨正和引述。具有深入淺出，明白通暢的特點。書末附有歷代《老子》研究書目。

·20萬字

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活在此時此刻

這本回憶錄講述了一行禪師的一生。每一個故事都是他真實的生活經歷。他向我們展示全神貫注活在此時此刻的意義。如果你身處繁重的工作，感到焦慮或內心迷惘，無法獲得平靜與歸宿。這本書將使你思緒清晰，安住當下，獲得生命的平靜和此刻的豐盛。

·6.6萬字

生物學思維系列套裝

通過本書，你能夠觀察到人類身邊的動物如何在危機四伏的波動中找尋機會、生存甚至受益。要在波動的世界更好地生存，你要習得生物學思維。生物學思維和物理學思維是理解世界的兩種方式，而復雜的技術系統更接近生物學系統，因此用生物學思維理解技術系統是個不錯的選擇。這本書展現大量生物學和生態學前沿性知識的同時，提供了一系列海洋生命在極端環境下的瘋狂生存策略和創新案例，這些案例讓我們稱贊叫絕的同時，也給身處不確定性和復雜度極高的商業環境中的我們帶來靈感火花和深刻的洞察力。

·48.7萬字

帛書版《道德經》全本全譯全解讀（3冊）

跨越千年時光，回歸經典本源！本套裝以馬王堆帛書版《老子》為藍本，三卷互補，層層遞進！全本全譯，逐字破解古文玄機；導讀解析，梳理思想脈絡與歷史背景；深度注讀，還原最貼近原意的哲學真義。從入門到精通，從閱讀到研究，一套讀懂中華文明最高智慧，探尋“道法自然”的終極答案！

·52.2萬字

論人類不平等的起源和基礎（經典譯林）

《論人類不平等的起源和基礎》是盧梭應法國第戎科學院的征文而寫的論文，提出了私有制的出現是人類不平等的起源這一鮮明思想，在政治觀點上，其重要性僅次于后來的《社會契約論》；而在思想體系上，本書可視為《社會契約論》的基礎和緒論。在這篇論文中，盧梭一方面借助當時有關野蠻人的人類學資料，一方面展開辯證的想象，回顧了人類自然狀態向社會狀態過渡的歷史進程，指出人類的進步史也就是人類的墮落史，而私有制的確立，是造成人類不平等及其后果的關鍵環節。這篇論文可謂盧梭整個政治學說的導言。

·8.5萬字

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1844年經濟學—哲學手稿

《1844年經濟學—哲學手稿》是馬克思的一部未完成的獨立著作。它代表著馬克思主義的三個基本組成部分形成過程中的一個階段。特別是把異化問題跟政治經濟學的研究結合起來，是馬克思思想發展上的一次飛躍。因此，盡管《1844年經濟學—哲學手稿》不是一部完整的著作，它卻是馬克思的很好作品之一。馬克思在《1844年經濟學—哲學手稿》中所闡發的思想，不僅直接為《神圣家族》和《德意志意識形態》，而且也在某種意義上為《資本論》做了理論上的準備。

·10.7萬字

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鬼谷子縱橫智慧

鬼谷子，戰國時期著名的思想家、謀略家，兵家、仙道家、是縱橫家的鼻祖，長于持身養性，精于心理揣摩，深明剛柔之勢，透曉捭闔之術，獨具通天之智，是先秦最神秘的真實歷史人物。歷史上正是由于他的出現，才有了縱橫家的深謀，兵家的銳利，法家的霸道，儒家的剛柔并濟，道家的待機而動。是古今中外領導者、財富人物、外交家、談判家、企業高管、營銷專家的枕邊書。習之可修身齊家治國平天下，得時遇明主可兼濟天下求富貴。不得時可逍遙一生。

·10.7萬字

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哲學問題

這本10萬字的小書，是羅素的哲學導論性讀本。羅素稱它為“廉價本的驚險小說”，這是因為其內容非常明確且引入了嶄新的觀點。書中對哲學的基礎、范疇、和意義等問題，主要是哲學的領域，也就是認識論提出了自己的基本觀點，他認為這個世界存在超越物理和心靈世界的共相，它也是一種實體，是普遍意義上人們認識世界的基礎。同時對笛卡爾、休謨、康德等哲學家的思想進行了相關分析。

·7.4萬字

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鬼谷子

鬼谷子是春秋戰國時期道家代表人物、縱橫家的鼻祖。《鬼谷子》一書是其后學者根據其言論整理而成，被完整地保留在道家的經典《道藏》中。全書內容十分豐富，涉及政治、軍事、外交、商場等領域比較多，主要講述有關游說、辯論、韜略的理論，另外，還講述了如何修煉自身、養神蓄銳；其中修煉自身、養精蓄銳部分，是全書其他部分內容的基礎。

·18.9萬字

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論人類不平等的起源和基礎

本書采用1876年典藏版法文原著，在此版本上進行翻譯。譯文尊重盧梭當年應第戎學院征文而執筆的寫作原意和部分詞匯的專業用法，更加精準流暢。開篇導讀，幫助讀者對盧梭以及對這部著作進行一個提綱概括式的了解，減輕名著入門難的障礙。本版新增盧梭當時于論文寫成后又添加的19個補充注釋，使讀者更加全面的了解盧梭在寫作過程中的哲學思辨，延伸的知識也令本著作更加立體。還收錄當年日內瓦著名博物學家博納(Bonnet)以菲洛普利(Philopolis)的筆名寫信反對《論人類不平等的起源和基礎》后，盧梭親自雄辯答復博納質疑的回信，是值得收藏的經典版本。

·9.7萬字

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西方哲學史

羅素的《西方哲學史》講述了從公元前6世紀到20世紀的重要歷史事件，記錄了橫跨2500余年的思想演變，盤了上百位名留青史的偉大思想家。其所涉及的歷史之漫長、人物之繁多、學科之廣闊，讓這本書絕不只是一本局限在哲學本身的書籍。正因如此，自1945年第一次出版起，羅素的《西方哲學史》迅速風靡西方文化界。后久經考驗，成為無可爭議的大眾門之作、無數讀者的第一本哲學書。1950年，這本氣勢恢宏的哲學巨作成功將羅素送諾貝爾文學獎的殿堂。而本書最初的寫作目的，借用羅素自己的話，是他作為個體面對“宇宙級孤獨”所給出的答案。

·37.9萬字

道德情操論

斯密用同情的基本原理來闡釋正義、仁慈、克己等一切道德情操產生的根源，說明道德評價的性質、原則以及各種美德的特征，并對各種道德哲學學說進行了介紹和評價。相比《國富論》，《道德情操論》給西方世界帶來的影響更為深遠，對促進人類福利這一更大的社會目的起到了更為基本的作用。

·26.3萬字

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中國國學經典讀本：淮南子

《中華國學經典讀本:淮南子》以道家為宗，綜合了諸子百家的思想，構筑了一個以道論為主體的哲學思想體系。它主張積極進取，對無為而治作了新的解釋，對治國之道做出了有益的探索。它對天文、地理、節令都做了廣泛而深入的探討，并以道論為宗本解釋各種自然現象，對我國古代科技發展作出了重要貢獻。

·44.3萬字

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現象學的觀念

《現象學的觀念》是胡塞爾1907年在哥廷根大學任教時的講稿。1926年，胡塞爾當時的助手蘭德格雷貝把胡塞爾的這份用速記方式寫下的講稿譯成一般文字，而后胡塞爾又在上面作了修改和注釋，準備出版。胡塞爾文庫在1947年首先把該書作為《胡塞爾全集》的第二卷出版。《現象學的觀念》的產生標志著胡塞爾一生思想發展的第二個重要轉折點。在這部著作中，胡塞爾在現象學還原的道路上已基本完成了向超越論現象學的突破，從而成為一名超越論觀念主義者。