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(英)伯特蘭·羅素

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Marriage and Morals=婚姻與愛情（英文版）

本書具有爭議性和非凡的前瞻性，探討了婚姻和性道德準則不斷變化的作用，并大膽地提出了20世紀初社會巨變所塑造的新道德觀。

·6.5萬字

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幸福之路

《幸福之路》是英國現(xiàn)代著名哲學伯特蘭·羅素為大眾寫的一本以“幸福”為話題的通俗讀物，全書分為上下兩編，分別討論導致不幸福的原因和帶來幸福的因素。羅素以通俗易懂的文字論述了自己對何為幸福、如何獲取快樂的觀點。羅素認為，現(xiàn)代人之所以不幸福，往往是由錯誤的世界觀、倫理觀或是生活習慣導致的，不幸福的人并非更理性；幸福并非天賜，而是需要我們努力追求的。他還從夫妻關系、親子關系、職業(yè)生涯、個人愛好等方面談論了關于幸福的見解，談論了嫉妒、自戀、無聊、孤獨等心理因素對幸福的影響。

·10.2萬字

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In Praise of Idleness=贊美閑散（英文版）

在這本隨筆集中，羅素以其特有的清晰和幽默，探討了他的信念對社會和政治產(chǎn)生的影響。《贊美閑散》是一部只有伯特蘭·羅素才能完成的力作。

·5078字

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我為何而活：羅素自傳

羅素是著名哲學家和數(shù)學家，被譽為“世紀先知”；在哲學以外的諸多領域都有建樹，1950年榮獲諾貝爾文學獎；是20世紀西方影響力最大的社會活動家之一，世界和平運動的倡導者和組織者；還曾來到中國講學，對近代中國的文化啟蒙與社會改革影響深遠。羅素以98歲高齡辭世，他在《我為何而活：羅素自傳》中完整回顧了自己的百歲人生。“有三種感情，單純而熱烈，支配著我的一生：對愛情的渴望、對知識的追求，以及對人類苦難不可遏制的同情。”故事圍繞著支撐他生命之舟的三種動力而徐徐展開。羅素的一生是理性與激情的完美融合：取得顯赫的地位，攀上智識的巔峰，擁有情感的至樂，也經(jīng)歷牢獄之災，最終可謂度過了幸福的一生。

·14.7萬字

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羅素自傳（第三卷）

《世界名人傳記叢書：羅素自傳（第3卷1944-1967）》是英國著名哲學家伯特蘭·羅素的長篇回憶錄。《世界名人傳記叢書：羅素自傳（第3卷1944-1967）》從1944年起至1967年止。本卷記敘了羅素這段時間的生活，其中介紹了他反對核武器試驗、防止核戰(zhàn)爭、解決世界爭端、參加和平抵抗活動等一系列事件，體現(xiàn)了他的和平主義主張。本卷還描述了他獲得諾貝爾文學獎和90歲壽慶活動的熱烈場面，介紹了他發(fā)起成立基金會等有關情況。

·18.7萬字

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羅素自傳（第二卷）

本書是英國著名哲學家伯特蘭·羅素的長篇回憶錄，一共三卷。第二卷從1914年起至1944年止，記敘了羅素這段時間的生活，其中介紹了他在第一次世界大戰(zhàn)期間的和平主義立場、第二次婚姻、對蘇聯(lián)的態(tài)度、在中國的經(jīng)歷和與中國各界的交往，以及他在第二次世界大戰(zhàn)期間滯留美國講學時所發(fā)生的一系列事件。

·21.9萬字

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所有的哲學都在人生里

為什么要讀點哲學？哲學家羅素告訴我們，哲學的意義不是在于給這個不確定的世界以確定的答案，而是在于讓生活在不確定性中的我們?nèi)ミ^確定的生活。羅素認為，人身上有三樣東西是任何物質(zhì)和金錢都無法替代的，那就是愛、求知欲和同情。一旦這三樣東西被泯滅，人類將徹底淪為行尸走肉。本書完整選編羅素闡釋求愛、求知、共情的名篇，從戀愛、婚姻、工作、戰(zhàn)爭、人際交往、幸福觀、金錢觀等實用場景出發(fā)，解讀人性、社會與人生，是寫給普通人的人生問題解答書。人生中的一切疑惑，哲學都能給出答案。

·12.2萬字

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幸福之路

《幸福之路》是英國哲學家羅素的經(jīng)典名著。在這本書中，羅素以通俗易懂的文字論述了自己對何為幸福、如何獲取快樂的觀點。羅素認為，現(xiàn)代人之所以不幸福，往往是由錯誤的世界觀、倫理觀或是生活習慣所導致的，不幸福的人并非更理性；幸福并非天賜，而是需要我們努力追求的。他還從夫妻關系、親子關系、職業(yè)生涯、個人愛好等方面談論了關于幸福的見解，談論了嫉妒、自戀、無聊、孤獨等心理因素對快樂的影響。作者將這本書獻給普羅大眾，“書里沒有深奧的哲學，也沒有難解的學問”，每一個人都能從中獲取快樂的處方。

·9.1萬字

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幸福之路

如果我們一直處在精神內(nèi)耗中，又怎會感到幸福？你是否常常不自覺地與自己為敵，傷害自己而不自知？即使觸碰到的規(guī)則不合理，也會自責反思，產(chǎn)生負罪感。你是否會感到物質(zhì)方面的壓力，為收入焦慮不安？被迫卷入有形或無形的財富競爭中，我們的焦慮隨之而來。你是否過度看重他人，因他人而產(chǎn)生不好的情緒？過于在意別人對自己的看法和評價，害怕被非議被批評。翻開《幸福之路》，看透使我們精神內(nèi)耗的根源，獲得走上幸福之路的方法！

·10.4萬字

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羅素算理哲學（數(shù)理邏輯譯著經(jīng)典讀本）

20世紀20年代，隨著羅素來華，數(shù)理邏輯傳入中國，1922年出現(xiàn)了中國第一部數(shù)理邏輯譯著《羅素算理哲學》。通過對羅素來華講演，《羅素算理哲學》的成書背景，內(nèi)容及其引起的兩場學術爭論進行研究，認為此書不僅為中國數(shù)學界打開了通往數(shù)理邏輯的大門，使中國數(shù)學家，邏輯學家了解并研究數(shù)理邏輯，并且對數(shù)理邏輯在中國的早期傳播乃至中國現(xiàn)代數(shù)學的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。

·11.8萬字

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The Conquest of Happiness=幸福之路（英文版）

羅素說，此書的目的是將一些關于幸福狀態(tài)的論述匯集在一起，這些論述源于常識，而非任何深奧的哲學或博學。這本書抱持這樣一種信念，即許多不幸福的人可以通過正確的努力變得幸福。

·5.8萬字

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哲學簡史

哲學是怎樣產(chǎn)生的？柏拉圖的思想都受到哪些人的影響？黑格爾是怎樣建立起龐大的哲學體系的？在《哲學簡史》這本書中，我們不僅可以看到一部從泰勒斯到維特根斯坦的2500年間西方哲學史，還能看到一幅有歷史環(huán)境、文化背景、時代主題，精彩紛呈的發(fā)展長卷。《哲學簡史》像小說一樣生動地呈現(xiàn)了哲學家們都在研究些什么，哲學又是怎樣發(fā)展的。翻開《哲學簡史》，走進哲學大門！

·29.9萬字

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哲學有什么用？

我們看到的桌子是真實存在的嗎？為什么我們相信太陽明天會升起？怎樣證明自己是一個有思想、有感覺的存在？我們是否做過一個不受任何影響而完全屬于自己的決定？這些問題都是由哲學提出的，哲學家們也給出了不同的解答，然而大部分問題仍沒有確定的答案。那么，哲學到底有什么用？哲學的價值正在于這些問題本身。羅素從桌子的顏色、材質(zhì)等日常事例出發(fā)，帶領我們從哲學角度思考世界，理解身邊事物的關系與本質(zhì)。通過哲學所沉思的宇宙的偉大，心靈也會變得偉大。

·9.7萬字

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我所理解的幸福

生而為人，如何才能幸福度過這一生？人生難免會遇到坎坷，感覺困惑的時候，你需要一個明白人，用明白話，把人生問題給你講清楚。諾獎得主伯特蘭·羅素就是這樣的明白人，《我所理解的幸福》就是他開給普通人的幸福藥方，是人人都需要讀的幸福哲學課。

·9.9萬字

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羅素哲學修養(yǎng)三部曲（套裝共3冊）

這套書包括諾貝爾文學獎得主羅素最具代表性的三本哲學著作，分別為《幸福之路》《哲學簡史》《西方哲學史》，也是作者眾多作品中很受國內(nèi)讀者喜歡的3本書。《哲學簡史》是作者寫給大眾的入門讀物，從蘇格拉底到維特根斯坦，與近百位哲學大師輕松對話！《西方哲學史》是作者重要代表作、我國哲學史著作累計發(fā)行量無法超越的頂峰！一部既具有思想深度又具有文學才情的哲學史，影響世界的西方社會文化結晶，超越派別和意見沖突的時尚經(jīng)典。《幸福之路》是作者為大眾寫的一本以“幸福”為話題的通俗讀物，從夫妻關系、親子關系、職業(yè)生涯、個人愛好等方面談論了獲得幸福的見解，也談論了嫉妒、自戀、無聊、孤獨等心理因素對幸福的影響

·56.4萬字

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哲學簡史

《哲學簡史》是一部通俗哲學著作。作者在書中以各個哲學流派及其代表哲學家為中心記述西方哲學的發(fā)展歷程，同時也對各個哲學流派產(chǎn)生的歷史背景、哲學家的生活時代加以描述，內(nèi)容涉及歷史、科學、經(jīng)濟、政治等方面。本書一改以往哲學書的艱深晦澀，通俗易懂，可謂是了解西方文化的入門書。

·15.6萬字

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我們關于外間世界的知識（羅素文集）

《我們關于外間世界的知識》是羅素的經(jīng)典著作之一，也是分析哲學的經(jīng)典之作。起初，是羅素為哈佛大學洛威爾講座所寫的講稿，它通過八講，來說明“哲學上的邏輯分析方法的性質(zhì)、能力和限度”。其中，作者引用邏輯分析方法來討論和解決的主要是關于外間世界的知識問題，他認為這是最古老的哲學問題之一，而邏輯分析方法對這個問題進行了全新的闡明，從而說明方法的中心問題在于粗糙的感覺材料和數(shù)學物理學的空間、時間、物質(zhì)之間的關系問題。

·12.7萬字

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神秘主義與邏輯及其他論文

《神秘主義與邏輯及其他論文》是一部論文集，收錄的是羅素于1901-1915年間所寫的十篇論文。羅素分析哲學的實質(zhì)就在于把新的哲學方法即邏輯分析應用于哲學研究，而1901-1915年正是羅素新方法的誕生、成熟及應用時期。這部文集中的絕大部分論文呈現(xiàn)給讀者的正是羅素在這一時期對新方法的性質(zhì)、功能及限度的系統(tǒng)而又深入的思考，以及他對這種方法的一系列具體應用；除了關于新方法本身的闡述外，羅素在這些論文中對新方法的應用主要涉及物質(zhì)問題、物理學知識問題、外部世界的構造問題、因果性問題、自由意志問題、摹狀詞問題，等等。從這些論文中，我們能看出邏輯分析方法如何能有效解決傳統(tǒng)哲學所無法解決的一些重要問題，以及它可能給羅素之前的傳統(tǒng)哲學帶來哪些嶄新的革命性的變化。另外，羅素關于哲學分析的許多基本原則及基本方法，也都在這部文集中得以體現(xiàn)。盡管羅素在后來的歲月中仍有大量論述發(fā)表，這部文集中所體現(xiàn)的哲學原則與哲學方法基本上奠定了其后來哲學的整個發(fā)展。

·14.1萬字

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物的分析

《物的分析》是羅素的一部重要著作，于1927年在英國出版。羅素在完成了其第二部著作，即《論幾何學的基礎》后，就把注意力轉向了物理學的哲學基礎問題；他通常稱之為“物的問題”，或簡稱“物”。羅素對物理學哲學的思考的結果就凝結在這本《物的分析》中。在《物的分析》中，邏輯構造是解決物理學真理性問題的關鍵所在。羅素在其中借助于奧康剃刀原理，從本體論的角度對一些哲學概念進行了探討。

·25.5萬字

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哲學簡史

《哲學簡史》是一部通俗哲學著作，是在其鴻篇巨制《西方哲學史》的基礎上勾勒新意，編撰而成的又一部全新的哲學史入門書。羅素在其《哲學簡史》中，以各個哲學流派及其代表哲學家為中心，記述西方哲學的發(fā)展歷程，同時也對各個哲學流派產(chǎn)生的歷史背景、哲學家生活的時代狀況加以描述，內(nèi)容涉及歷史、科學、經(jīng)濟、政治等方面，幫助讀者能夠更全面、更立體地把握西方哲學兩千年來都出現(xiàn)了哪些哲學觀點，為什么會出現(xiàn)這些觀點，以及這些觀點是如何影響后世的，當然還包括羅素本人從哲學家的角度對這些哲學觀點給出的回應及批判。羅素的《哲學簡史》一改以往哲學書的艱深晦澀，通俗易懂，可謂是了解西方文化的入門書。

·26.9萬字

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