捕鱼机是否有诈

康德三大批判合集（注釋版）

本書為《純粹理性批判》、《實踐理性批判》、《判斷力批判》合集。其中《純粹理性批判》以第二版為基準，凡是第一版與第二版有異之處，文字較少者均以腳注的方式標出，文字較多者則附于合適的地方。三部著作均增譯了《科學院版編者導言》和科學院版編者注，并在必要的地方加了少量的譯者注。

·83.6萬字

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黃帝四經今注今譯（陳鼓應著作集）

黃老學是以老子道論思想為主軸，結合齊法家“法”的思想，以及當時盛行的刑名觀念而融會出的新道家思潮。這一思潮試圖于社會政治層面提出一套君無為而臣有為的治國有效原則。《黃帝四經》就是教導君主如何用“道法”來統治百姓的，倡導文武并用、刑德兼行的道法、法術思想。全書分為《經法》、《十六經》、《稱》、《道原》四篇。《經法》主要是講治國必須依靠法制；《十六經》講政治、軍事斗爭的策略問題；《稱》講施政、行法必須權衡度量，區分輕重緩急；《道原》則主要講宇宙觀。可以說，《黃帝四經》是老子道論在“治國”策略上的具體落實。本次注譯，以1960年帛書小組整理出版的《馬王堆漢墓帛書》本為底本，于每篇下列解題，每小節下列內容提要，每小段由原文、注釋、今譯、闡述等四部分組成，書末附《帛書黃帝四經校定釋文》。“闡述”部分有助于更具體、更明確地了解全書的文義和思想底蘊。

·28.5萬字

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菜根譚（第一卷）

《菜根譚》是明朝還初道人洪應明收集編著的一部論述修養、人生、處世、出世的語錄集，為曠古稀世的奇珍寶訓。對于人的正心修身、養性育德，有不可思議的潛移默化的力量。其文字簡煉明雋，兼采雅俗。似語錄，而有語錄所沒有的趣味；似隨筆，而有隨筆所不易及的整飭；似訓誡，而有訓誡所缺乏的親切醒豁；且有雨余山色，夜靜鐘聲，點染其間，其所言清霏有味，風月無邊。

·4.7萬字

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彩圖全解道德經（彩圖精裝）

《彩圖全解道德經》亦稱《老子》，或稱《五千言》，是道家學派最具權威的經典著作，它文約意豐，涵蓋哲學、政治學、軍事學等諸多學科，其內容博大精深、玄奧無極、涵括百家、包容萬物，被后人尊奉為治國、齊家、為學、修身的寶典。這部被譽為“萬經之王”的奇書，對中國古老的哲學、科學、政治、宗教等，產生了深刻的影響。無論是治學修身、處世待人，還是經商置業、從政為民；無論是高官大吏、富商大賈，還是販夫走卒、平民百姓，總能從《道德經》中找到自己所需要的智慧。

·42.6萬字

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美學（第一卷）（漢譯世界學術名著叢書）

這些演講是討論美學的；它的對象就是廣大的美的領域，說得更精確一點，它的范圍就是藝術，或則毋寧說，就是美的藝術。

·24.3萬字

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跟王陽明學心學

本書共分為十九章，每一小節文章開頭均以王陽明的一句或一段經典言論做引，在正文具體展開論述其思想的精煉和智慧所在。本書從現代人立身處世的需要出發，從寬心、誠心、進取心、道德心、孝敬心、素凈心、喜樂心等十九個方面闡釋了王陽明在立志、修心、仁愛、至誠等方面修身處世的智慧。王陽明的心學，大致可分為三個部分：心即是理的人生論，知行合一的認識論，致良知的修養學說。心是天地萬物的主宰，心外無理、心外無物，是心學說的基本觀點。

·18.8萬字

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空谷幽蘭

空谷幽蘭，常用來比喻品行高雅的人，在中國歷史上，隱士這個群體中就匯聚了許多這樣的高潔之士，而今這些人是否還存在于中國廣袤的國土之中？這是一直在困擾著比爾·波特的問題。因此，他于20世紀80年代末，來到中國尋找隱士文化的傳統與歷史蹤跡，并探訪了散居于各地的隱修者……

·11.5萬字

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每天學點中國哲學

胡適成名作，在北大講義內容基礎上，胡適經過一年的刪補修定，寫成《每天學點中國哲學》（原書名《中國哲學史大綱》）。它在中國哲學史，甚至在各種專史和通史的研究方面，都堪稱是一部具有開創意義的書，是“五四”新文化運動的一個輝煌成果。作為一部劃時代的巨著，絕對是中國哲學思想史研究的開山之作。

·13.9萬字

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有毒的邏輯：為何有說服力的話反而不可信

“有毒的邏輯”在我們的生活中隨處可見。你每天看到、聽到的話，有多少經得起推敲？你是否常常感覺別人說的話不太對勁，卻又找不到突破口來反駁？你一定希望能快速、準確地識別出每天看見的各種說辭背后隱藏的邏輯謬誤，這本書就是你需要的“謬誤詞典”。本書是關于日常語言中的邏輯謬誤的代表作。在不到200頁的篇幅中，作者分門別類，足足闡述了170余種語言邏輯謬誤，包括訴諸情感、暗示、不正確推理、模棱兩可、過度簡單化、錯誤的比較……本書可以作為一本自查和預防手冊，幫助你不輕易被有毒的邏輯說服，也能更好地組織自己的語言，以理服人。

·9.6萬字

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你的第一本哲學書

不要被“哲學”深奧難懂的外表嚇退了！這本書不談哲學家和哲學概念，而是問了人人都多少困惑過的9個哲學問題：我們如何知道心外世界不是一場大夢？理解他人的心靈，為何困難重重？肉體與心靈的關系是怎樣的？語言為什么可以傳達意義？我們的意志是自由的嗎？我們的行為為什么會有對錯之分？什么樣的不平等是不公正的？死亡意味著什么？人生的意義何在？通過回應這些問題，內格爾展示了哲學思考的真正樂趣。其實，古往今來的哲學家們，也都是帶著這些問題踏上他們的哲學之旅的。哲學的源泉，就在于我們身邊的世界，以及我們與世界之間復雜而多彩的糾葛。

·4.2萬字

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美學散步

宗白華先生一生著述不多，而《美學散步》則幾乎匯集了其一生最精要的美學篇章，也是先生生前的一部美學著作。初版于1981年，此次重版，除新增若干照片、校正部分錯字外，基本保持原貌。對于這樣一位源生于傳統文化、洋溢著藝術靈性和詩情、深得中國美學精魂的大師以及他散步時低低的腳步聲，在日益強大的現代化的機器轟鳴聲中，也許再也難以再現了。然而，如何在愈益緊張的異化世界里，保持住人間的詩意和生命的憧憬，不正是現代人所要關注的一個世界性問題嗎？而《美學散步》正好能給我們以這方面的啟迪。

·16.2萬字

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華杉講透《孟子》

這回終于讀懂《孟子》！逐字逐句講透《孟子》原意，無需半點古文基礎，直抵2500年儒學源頭！暢銷書《華杉講透<孫子兵法>》作者華杉全新力作！本書作者華杉，吃透了《孟子》本義，并忠于朱熹、張居正、王陽明等先賢對于《孟子》的經典闡釋，用現代人容易理解的語言，深入淺出地為我們進行孟子思想的“正宗”講解。孟子，被后世尊稱為“亞圣”。他繼承并發揚了孔子的思想，進一步把儒學完整化、系統化。他提出的“王道”的治國理想、“性善論”的道德價值、“不動心”的人生境界，都成為了中國文化的思想瑰寶。他的思想與孔子一起，被并稱為“孔孟之道”，成為中國儒家道統的源頭。

·31.7萬字

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黃石公語錄：素書

“西晉時，天下大亂，群雄逐鹿。時有盜墓賊掘西漢留侯張良之墓，在玉枕中發現黃石公著《黃石公語錄（素書）》，從此，《黃石公語錄（素書）》》流傳世間。《黃石公語錄（素書）》僅有六章，一百三十二句，一千三百三十六字。字數雖少，但字字珠璣，語語精華。內容融匯儒、道、兵、術、勢諸家之精，重德、崇義、講謀略。書中語言精煉，人性把握精準，處世謀略獨到。史傳，張良得此書，遂輔佐劉邦，成就霸業。”

·12.5萬字

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邏輯思維訓練

各類邏輯考試必備之書。

·20.2萬字

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不可能的存在之真：拉康哲學映像（修訂本）

《不可能的存在之真——拉康哲學影像》（修訂本）從哲學文本學的視角出發，系統解讀法國精神分析學與思想大師拉康哲學思想。作者張一兵以拉康著名的《文選》（?crits）中最重要的文本為基本解讀對象，深入解析了拉康哲學復雜的學術背景，并以他獨有的顛覆式的歷時性關聯，分別說明了拉康與超現實主義、新黑格爾主義和語言學結構主義等學術思潮之間潛在的承襲關系，尤其是他對弗洛伊德精神分析學的深刻背叛與激情高揚。在張一兵筆下，拉康哲學中的偽個人主體理論被曝光于西方現代思想史廣闊的邏輯平臺上：在鏡像映射中，人類個人自我的本質不過是小他者影像構成的想象性操作而已；在象征性邏輯中，傳統哲學的主體被指證為大寫他者的無意識自居，個人主體因而淪為一具腹內空空的語言稻草人；所以，個人存在之真永遠都只能是一種現實中的不可能性。

·27.6萬字

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哲學研究

《哲學研究》是維特根斯坦最重要的著作之一，是闡明其后期哲學的代表作。1921年，維特根斯坦發表了代表他早期思想的著作《邏輯哲學論》，試圖以“邏輯上完善的語言”界定哲學的界限，并認為自己已經解決了全部哲學問題。但在《哲學研究》中，他提出了與《邏輯哲學論》大異其趣的思想，坦承在前期著作中犯了嚴重的錯誤，從而將思考重心轉向日常語言。在《哲學研究》中，維特根斯坦提出了許多重要的思想，如“語言游戲”、“家族相似”、“意義即用法”等。這些思想對20世紀東西方思想界均產生了深刻而長久的影響。

·18萬字

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馬克思主義哲學基礎理論研究

《馬克思主義哲學基礎理論研究》從一個側面反映了作者們30年來上下求索、深刻反思的思想歷程，是作者們馬克思主義哲學研究的心靈寫照和誠實記錄。在這里，作者們以“客觀的理解”為準繩，力圖用簡潔的語言、適當的敘述、合理的邏輯展現馬克思主義哲學的基礎理論。但是，我們并不認為這部著作完全恢復了馬克思主義哲學基礎理論的“本來面目”，這些解釋完全符合馬克思主義哲學的“文本”，因為我們深知解釋學的合理性，深知我們與馬克思之間存在著“文化差”、“時代差”，而且馬克思離我們的時代越遠，對他理解的難度也就越大，就像行人遠去，越遠越難辨認一樣。

·32.2萬字

東方的智慧（榮格精選集）

榮格及其分析心理學，與中國和東方文化有著深刻淵源。他本人曾研習漢字，熟讀《易經》等中國古代典籍，對于中國文化及其象征有著獨到的見解與發揮。《東方的智慧》收錄七篇榮格論東方哲學與思想的經典文章，內容涉及中國的陰陽、日本的禪宗、印度的瑜伽等諸多方面。在這些文章中，榮格采用心理學的視角，對東方的智慧進行了重新闡釋，強調并升華了東方文化中向內探尋自我、明心見性的傾向。

·9.3萬字

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小邏輯

本書是《哲學全書綱要》的第一部分，通稱《小邏輯》，以區別于《大邏輯》（即邏輯學）。全書除導言外，共分:存在論、本質論、概念論三篇，反映了黑格爾哲學體系的基本框架。黑格爾的《小邏輯》是構成他的《哲學全書》的一個主要環節，它的好處在于把握住全系統的輪廓和重點，材料分配均勻，文字簡奧緊湊，而義蘊深厚。初看似頗難解，及細加咀嚼，愈覺意味無窮，啟發人深思。他的學生在他逝世后編訂全集時，再附加以學生筆記作為附釋，于是使得這書又有了明白曉暢，親切感人的特點。

·29萬字

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好的孤獨

面對孤獨，人們面對其中的種種難題常常感到困惑。一方面做不到繞開或無視這些困惑，假裝無惑地生活下去；另一方面又不安于就此這么困惑下去，久受其擾。作者陳果將這些困惑當作自己人生的功課，用哲學思考的方式去梳理、剖析、解惑，幫助讀者了解孤獨，更好地擁抱孤獨，成為更好的自己，以此更讀懂生活，也更熱愛生活。《好的孤獨》是一本哲學通俗讀物，精選了哲學博士陳果十多年的生活思考與教學心得，囊括了她的思想精髓。整本書包含了很多孤獨者對生活、對生命、對自我、對世界的困惑與追問，陳果用八個章節循序漸進，為孤獨者指出了一條邏輯自洽的明路：好的孤獨，讓你更懂自己，成為更好的自己。

·8.3萬字

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