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奧古斯丁早期意志哲學(xué)研究
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本書全書分為導(dǎo)言和8章內(nèi)容,另外包括兩篇序文,正文字?jǐn)?shù)約為26萬。本書從屬于古希臘羅馬哲學(xué)研究,主要以奧古斯丁早期著作為文本,討論意志概念在古代哲學(xué)中的演進(jìn)過程,重點(diǎn)關(guān)注奧古斯丁在《論自由決斷》和《羅馬書釋義四篇》中所發(fā)展出來的意志學(xué)說,特別是理解其中的多重曲折。對(duì)于這一論題,西方學(xué)者形成兩派觀點(diǎn)。一派以普林斯頓大學(xué)PeterBrown教授為代表,認(rèn)為奧古斯丁的早期思想經(jīng)歷了根本性的革命,特別表現(xiàn)為《論自由決斷》第1卷到第3卷之間的差異,是一種斷裂。另一派以牛津大學(xué)CarolHarrison為代表,認(rèn)為奧古斯丁的早期思想是完全連續(xù)的,從信仰皈依開始就不存在革命或斷裂。本書認(rèn)為,這兩種觀點(diǎn)都有失偏頗,并試圖論證:1.《論自由決斷》的三卷之間是連續(xù)的,沒有斷裂,從屬于論證意志的墮落下降一線;2.但是,從《羅馬書章句》到《致辛普里西安》卻存在著重大變革,即從之前論證在信仰的開端中意志在先,轉(zhuǎn)到承認(rèn)在信仰的開端中恩典在先,從屬于論證意志的救贖上升一線,完成了奧古斯丁成熟期思想的關(guān)鍵性轉(zhuǎn)折。本書書稿各部件完整、結(jié)構(gòu)層級(jí)清晰、學(xué)術(shù)價(jià)值質(zhì)量較高。

花威 ·理論流派 ·23.7萬字

寬容
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在與世無爭(zhēng)的山谷里,有一片世外桃源。《寬容》是人類文明大眾普及先驅(qū)者亨德里克·威廉·房龍的得意之作,曾被先后譯成二十多種文字全球發(fā)行,至今已暢銷近百年。書中以一個(gè)旁觀者的視角為出發(fā),以歷史時(shí)間為線,站在全人類的高度重新審視人類由史前時(shí)代、古典時(shí)代、教會(huì)時(shí)代到現(xiàn)代的幾千年文明的變遷,行走于人類自身寬容與偏執(zhí)、美德與現(xiàn)實(shí)的對(duì)立交鋒之間,深度剖析其本質(zhì)與特征,講述人類奮斗與自我救贖的跌宕傳奇。行文流暢,通俗易懂,孕育著濃郁的人文主義氣息,讓后人在清晰地認(rèn)識(shí)自我同時(shí),也能對(duì)人類文明的演與發(fā)展方向有著更為深刻的領(lǐng)悟。為了更加便于讀者的領(lǐng)悟與滿足更高層次的閱讀需求,更真切、清晰地介房龍的創(chuàng)作與史實(shí)真相,書中在精準(zhǔn)翻譯原著的基礎(chǔ)上,附加了海量珍貴的歷史實(shí)物、實(shí)圖、藝術(shù)大師名畫以及詳細(xì)的相關(guān)資料、剖析文字。相信它在引導(dǎo)讀者閱讀、再現(xiàn)人類尋求自由與思想解放的風(fēng)雨歷程同時(shí),也能賦予人們更多的智慧與啟發(fā)。

(美)亨德里克·威廉·房龍 ·西方哲學(xué) ·23.7萬字

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