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漢代公羊家政治哲學(xué)探微
會(huì)員

中國(guó)古代的政治文化是在漢代定型的,而漢代的政治文化又可說(shuō)是由“為儒者宗”的公羊?qū)W大師董仲舒初步建立起來(lái)的,漢代公羊家在其中起了奠基作用。漢代公羊家本著對(duì)春秋“實(shí)史”與《春秋》“文史”的沉思,在承繼先秦子學(xué)與經(jīng)學(xué)資源的基礎(chǔ)上,形成了以原道、托王、宗經(jīng)為表征的獨(dú)特哲學(xué)思維方式。在此思維運(yùn)作下,漢代公羊家立足“大一統(tǒng)”、“察名號(hào)”、“行權(quán)道”、“說(shuō)災(zāi)異”等內(nèi)容對(duì)政治秩序、政治倫理、政治權(quán)衡、政治敬畏展開(kāi)了獨(dú)特的哲學(xué)思考,構(gòu)建了由一統(tǒng)政治、倫理政治、權(quán)道政治、災(zāi)異政治合成的獨(dú)特王道政治哲學(xué),凸顯了政治秩序性、政治倫理性、政治合法性、政治權(quán)變性、政治敬畏性、政治批判性等一系列政治應(yīng)然性問(wèn)題,伸張了儒家所反復(fù)強(qiáng)調(diào)的“政治的善”與“善的政治”,在一定程度上超越了政治實(shí)然,具有政治理想主義色彩。跳出公羊家對(duì)政治的哲學(xué)思考范式,對(duì)其政治哲學(xué)進(jìn)行反省,在揭示其神秘的思維面紗與難免的時(shí)代局限之后,其合理內(nèi)核也可資鑒當(dāng)代政治文明建設(shè)。

平飛 ·理論流派 ·20.1萬(wàn)字

新教倫理與資本主義精神
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《新教倫理與資本主義精神》是馬克斯·韋伯的代表作之一。近代以來(lái)在世界范圍具有支配性力量的資本主義,何以獨(dú)獨(dú)從西方文明中孕生出來(lái)?韋伯從文化宗教對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的制約這一角度提出,近代資本主義以其理性化的持續(xù)經(jīng)營(yíng)和組織勞動(dòng)為特征,而資本主義精神中的核心要素,即“天職”思想、為職業(yè)勞動(dòng)獻(xiàn)身的工作倫理,與基督新教的禁欲性格具有天然的內(nèi)在親和性。新教,尤其是加爾文教派將工作奉為天職,有系統(tǒng)且理性地追求合法利得的人生觀,正是資本主義發(fā)展最適合的精神動(dòng)力。新教的人生觀促進(jìn)了基于職業(yè)理念上的理性化的生活傾向,如今,這已成為現(xiàn)代市民普遍的生活樣式。雖然禁欲精神助長(zhǎng)了近代經(jīng)濟(jì)秩序的誕生,但資本主義在建立起決定一切的秩序后,將自己的根基盤(pán)踞在機(jī)械文明之上,新教的入世禁欲精神,則解體為純粹的功利主義。褪除了宗教倫理意涵的資本主義,最終走向“無(wú)靈魂的專家,無(wú)心的享樂(lè)人,這空無(wú)者竟自負(fù)已登上人類前所未達(dá)的境界”。

(德)馬克斯·韋伯 ·知識(shí)讀物 ·20.1萬(wàn)字

大衛(wèi)·哈維與空間倫理研究
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空間研究是當(dāng)前人文社科領(lǐng)域的一大顯學(xué),諸多與之相關(guān)的學(xué)術(shù)層出呈逐年增多之勢(shì)。然而目前的空間研究熱,更多地體現(xiàn)為空間理論熱,其過(guò)度關(guān)注空間與社會(huì)、政治、階級(jí)、革命等宏大命題的關(guān)系。在這種學(xué)術(shù)情境下,倡導(dǎo)一種面向人類生活世界的空間倫理研究,顯得極為必要且頗具意義。該著作以此為背景,以當(dāng)代著名學(xué)者大衛(wèi)·哈維的空間倫理思想為對(duì)象,經(jīng)由“空間如何影響人之生活”的倫理式發(fā)問(wèn),來(lái)對(duì)哈維的空間思想進(jìn)行個(gè)案研究,分析哈維對(duì)現(xiàn)代空間異化之批判,深入挖掘其背后蘊(yùn)含的倫理情境,以此來(lái)反觀當(dāng)代世界的諸種空間困境,為“理論之后”的空間研究提供新的思路。該著作在國(guó)內(nèi)外現(xiàn)有研究基礎(chǔ)上,結(jié)合倫理學(xué)、美學(xué)以及空間研究的最新發(fā)展態(tài)勢(shì),深入挖掘哈維空間思想背后的倫理價(jià)值,考察其在各個(gè)方面的意義體現(xiàn)。重點(diǎn)介紹哈維對(duì)空間倫理的現(xiàn)代異化之批判,由此來(lái)反觀空間與個(gè)體感覺(jué)、人情倫理、生活體驗(yàn)、道德文化等命題的倫理性關(guān)系,努力還原空間作為人類生活場(chǎng)域本應(yīng)具備的親切感與溫度感。在此基礎(chǔ)上,為當(dāng)代人文社科領(lǐng)域的空間研究與哈維研究提供一種新的啟思和可能性。

吳紅濤 ·西方哲學(xué) ·20萬(wàn)字

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