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本書收入作者在“文化大革命”之前所寫的已刊或未刊論文，表現(xiàn)了作者在1949年前對哲學的探索與思考，以及在1949年后至“文化大革命”期間，因受極左思潮影響，一個中國學人從想當“哲學家”而最終只能做一個“哲學工作者”的歷程。
湯一介 ·中國哲學 ·33.9萬字
《福柯讀本》內(nèi)容簡介：由于福柯探討的是主體的塑形，因此，只有在和主體相關(guān)聯(lián)，只有在鍛造主體的意義上，我們才能理解福柯的權(quán)力和權(quán)力／知識。權(quán)力／知識是一個密不可分的對子：知識被權(quán)力生產(chǎn)出來，隨即它又產(chǎn)生權(quán)力功能，從而進一步鞏固了權(quán)力。知識和權(quán)力構(gòu)成管理和控制的兩位一體，對主體進行塑造成形。就權(quán)力／知識而言，福柯有時候?qū)⒅黧w塑造的重心放在權(quán)力方面，有時候又放在知識方面。
米歇爾·福柯 ·西方哲學 ·33.8萬字
復旦大學哲學學院教授鄒詩鵬力作！本書對馬克思主義哲學的發(fā)展和生存論的現(xiàn)當代轉(zhuǎn)型提出了自己的獨到見解！
鄒詩鵬 ·馬哲 ·33.8萬字
伊曼努爾·康德（ImmanuelKant，1724-1804），啟蒙運動時期最重要的思想家之一，德國古典哲學創(chuàng)始人。其以“三大批判”為主體的龐大而完整的主觀唯心主義體系，給哲學界帶來了一場天翻地覆的“哥白尼革命”。中國人民大學出版社隆重推出的《康德著作全集》（9卷本），以普魯士王家科學院本（通稱“科學院版”）為底本，全部直接從德文譯出，原文為拉丁文的則直接從拉丁文譯出。譯者在翻譯過程中參考了各種已有的中文版本，同時也對一些術(shù)語提出了自己的獨到見解。譯者以其在西方哲學、宗教學方面的深厚學養(yǎng)，以及十年如一日的苦心孤詣，對康德翻譯與研究作出了重大貢獻。本卷包括康德前期重要著作如《活力的真正測算》、《一般自然史與天體理論》、《論火》、《形而上學認識各首要原則的新說明》等。
李秋零主編 ·經(jīng)典著作 ·33.8萬字
什么是道？“無為”就是躺平嗎？老子是不是主張“愚民政策”？……寥寥五千余字的《道德經(jīng)》蘊含著無窮的生命智慧，但也因它的簡潔，引發(fā)了后世讀者的諸多迷思。《道德經(jīng)》究竟說了什么？今天我們又該如何理解它呢？針對于此，劉笑敢教授在本書中通過八大主題，將《道德經(jīng)》八十一章妙語整合為融貫的道家思想體系，詳解《道德經(jīng)》的核心關(guān)鍵詞：道、自然、無為、正反……更有老子治國理政的獨特命題和以及現(xiàn)代社會的重要啟示。68項專題解讀，32篇答疑解惑，為讀者掃清《道德經(jīng)》的閱讀迷障，深入淺出地傳授老子的獨特智慧。
劉笑敢 ·知識讀物 ·33.8萬字
黑格爾的《邏輯學》，通稱“大邏輯”，以別于《哲學全書》中的第一部分“邏輯學”，即通稱的“小邏輯”。《邏輯學》共分“有論”、“本質(zhì)論”和“概念論”三編，前兩編合稱客觀邏輯，分別出版于1812年和1813年，第三編稱主觀邏輯，出版于1816年。全書三編出版后，黑格爾又著手修訂，僅完成了第一編“有論”部分。
(德)黑格爾 ·邏輯學 ·33.8萬字
近二十余年來，儒學研究已呈現(xiàn)國際化發(fā)展趨向，開辟出“東亞儒學”這一新研究領(lǐng)域。本書緊扣“儒學”“東亞”“日本化”這三個關(guān)鍵詞，對東亞儒學、日本儒學以及儒學日本化等歷史問題、理論問題進行了深入探討。本書分為三個部分：第一部分是有關(guān)“東亞”問題的討論，對“東亞”“東亞儒學”概念的發(fā)生歷史以及演變歷程，乃至晚近“東亞”論述中的復雜面向，進行了全面仔細的介紹和探討，反映了最前沿的發(fā)展成果以及作者的獨到見解。第二部分深入德川日本儒學的歷史內(nèi)部，對“儒學日本化”具有典型意義的徂徠學、仁齋學的思想展開了富有創(chuàng)見的研究，同時，對日本獨特的心學思想——石門心學及其講學運動中的“中國因素”等問題進行了仔細的考察，這些研究既吸收了日本學界已有的成果，又具有中國學者的比較視野。第三部分是對現(xiàn)代以來日本學界有關(guān)“日本性”問題的探討，主要透過丸山后期的日本文化研究，在充分肯定丸山思想有關(guān)“日本性”問題的思考具有重要學術(shù)意義的同時，深度反思了丸山后期提出的“古層—原型”論（又稱“執(zhí)拗低音”論）的史學觀點。
吳震 ·中國哲學 ·33.7萬字
本書開拓了中國馬克思主義美學研究的新領(lǐng)域，第一次深入系統(tǒng)地總結(jié)并反思了20世紀中國馬克思主義美學的歷程與思想的經(jīng)驗教訓，第一次全面敘述和分析了實踐美學這一曾經(jīng)影響整個20世紀80年代的社會啟蒙思潮、并且至今仍有重大影響的學說。本書既是對歷史的總結(jié)與回顧，也是對未來的展望。
徐碧輝 ·美學 ·33.7萬字
本書是歷史唯物主義協(xié)會的年度論文集，從歷史唯物主義出發(fā)，分專題討論了堅持社會主義道路、繁榮社會主義文化以及堅持社會主義價值觀和人的全面發(fā)展等問題，緊密結(jié)合當下熱點問題，提出了具有參考價值的觀點。
李崇富 鄭祥福主編 ·馬哲 ·33.6萬字
雖然平等主義在當代社會已經(jīng)深入人心并成為具有支配性的正義觀念，平等也被看作是最流行、最重要的分配正義原則，但是這些都不是沒有爭議的。關(guān)于平等的爭議既存在于平等主義的內(nèi)部，也存在于它的外面。內(nèi)部爭議的核心問題是“什么的平等”，即平等主義者所說的平等是指什么？外部爭議的核心問題是平等的規(guī)范性，即平等主義如何能夠得到證明？本書對這些問題進行了探討和研究。
姚大志 ·理論流派 ·33.6萬字
本書是對《莊子》內(nèi)七篇的哲學解讀。使用現(xiàn)象學的一些觀點對莊子思想加以重構(gòu)，使之現(xiàn)代化，進而被納入當代學術(shù)的語境中，為建構(gòu)中國現(xiàn)代哲學與美學提供本土的資源。主要取向是，促使莊子思想中的身體哲學之因素，從潛在狀態(tài)過渡到顯在狀態(tài)，改變對莊子的傳統(tǒng)認識和固定認識（“心學”）。因此，本書是對莊子詮釋的身學范式的一種開拓。按照本書的觀點，現(xiàn)代美學就是一種身體哲學，在身體哲學的意義上，莊子的哲學與美學便合而為一了。
郭勇健 ·中國哲學 ·33.5萬字
本書基于“異在論”立場，立足于文本細讀，對老子思想進行總體把握與具體分析，進而對《道德經(jīng)》逐章闡釋與深入思辨，著重挖掘老子的價值批判精神，重新闡釋老子辯證法；同時，從中西比較視域，揭示老子與西方著名哲學家，諸如康德、黑格爾、尼采、海德格爾、薩特等，相互之間存在的觀念差異與價值沖突，認為“求異”比“求同”更重要。
田義勇 ·中國哲學 ·33.5萬字
該書的主題是馬克思主義文藝理論研究，收錄的文章從不同面向呈現(xiàn)出馬克思主義文藝理論的內(nèi)涵與新發(fā)展，其中包括“習近平文藝工作座談會講話”學習專題，“馬克思主義文論基本問題研究”、“馬克思主義文論的中國化研究”、“國外馬克思主義研究”等四個單元，為系統(tǒng)深入地了解馬克思主義文藝理論提供了很好的參照。
陳眾議主編 ·馬哲 ·33.5萬字
歷史上，韓愈以其文學成就彪炳史冊。事實上除了文學上的巨大成就，韓愈也是唐代乃至中國儒學發(fā)展史上貢獻卓著的經(jīng)學大師。本書主要研究、考訂、梳理韓愈對《詩》《書》《禮》《易》《春秋》《孟子》《論語》等經(jīng)書的理解與運用，分析體會韓愈著作中對上述經(jīng)書采納引用時所折射出的經(jīng)學思想，使其系統(tǒng)全面地展現(xiàn)于世人面前。這對韓愈研究、儒學研究和經(jīng)學史研究等具有重要的學術(shù)意義。
周靜 ·中國哲學 ·33.5萬字
《儒家哲學的本體重建》一書基于對儒家哲學融會貫通的理解，系統(tǒng)地詮釋了儒家哲學，并給予其理論性架構(gòu)，旨在儒家哲學的本體重建。全書分為三大部分：第一部分討論了儒家系統(tǒng)的重建、重釋以及與現(xiàn)代性的關(guān)系等問題。第二部分討論了孔子、古典儒家與宋明理學的相關(guān)哲學課題。第三部分則討論當代新儒家的一些重要觀點與發(fā)展方向，代表了成先生在儒家哲學方面的重要研究。
成中英 ·邏輯學 ·33.5萬字
本書熔自然哲學與先驗唯心論哲學于一爐，分為“一般哲學”部分與“特殊部分”，前者闡述了上帝（或絕對東西）的理念及其與特殊東西的相互關(guān)系，后者不僅從一般與特殊兩方面展示了描述“實在世界”的自然哲學，還專章描述了“觀念世界”及其各潛能階次。
謝林 ·西方哲學 ·33.5萬字
鬼谷子，人如其名，頗具傳奇與神秘色彩。相傳他受命于天、得書于仙。被稱為“智慧之禁果，曠世之奇書”的《鬼谷子》，專門探討古代政治斗爭權(quán)謀，全面總結(jié)了戰(zhàn)國縱橫家的理論精華，是此派流傳下來的唯一一部子書。在當代，它稱得上是一部軍事、外交、商業(yè)和公關(guān)領(lǐng)域的智慧寶典、中國說服修辭術(shù)。《鬼谷子》立論高深玄遠、行文奇古精妙，與中國一貫遵循的儒家傳統(tǒng)相比，頗具異類色彩，歷代褒貶懸殊，爭議不斷。它提出了不同于儒家、道家和法家的政治哲學思想，在中國思想史上獨樹一幟。
(戰(zhàn)國)鬼谷子 ·知識讀物 ·33.5萬字
馬丁海德格爾(MartinHeidegger1889－1976)，德國著名哲學家，20世紀存在主義哲學的創(chuàng)始人和主要代表之一。為了讓中文世界更完整、更深入地理解海德格爾思想，經(jīng)過反復醞釀而出版了本套《海德格爾文集》，其中收入海德格爾的代表性著作30卷，其中前16卷為海德格爾生前出版的全部著作，其余14卷為海德格爾的重要講座稿和手稿。可以說，本套文集基本呈現(xiàn)了海德格爾哲學的總體面貌。本卷《早期著作》是海德格爾早期著作的匯集，包括作者的博士論文和教師資格論文等重要文獻。
(德)馬丁海德格爾 ·經(jīng)典著作 ·33.4萬字
提升科學推理能力的主要途徑在于改進思維方法，作為“科學邏輯”叢書之一，本書從科學推理的實用角度來編寫，不僅詳細介紹了科學思維的邏輯原理，而且結(jié)合豐富的科學案例來闡明如何發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題，以此論述科學的推理方法，從而啟發(fā)科學思維并提升讀者的科學推理技能。科學推理的邏輯重點是歸納邏輯。本書共分為九章，內(nèi)容包括科學概論、歸納推理、類比推理、統(tǒng)計推理、因果分析、因果推理、因果探究、實踐推理、科學假說，附錄附有科學推理測試，具有科學性、系統(tǒng)性、實用性的特點。本書適合作為高等院校邏輯學、推理與批判性思維、科學邏輯與科學思維方法等相關(guān)課程的教材或參考用書，也適合對此感興趣的各類讀者閱讀。
周建武 ·邏輯學 ·33.4萬字
本書以清代乾嘉吳派學術(shù)的代表惠棟之易學研究為主題。惠氏家族三代傳《易》，惠棟可謂是清代漢學派《周易》研究第一人。全書從惠棟家學淵源講起，說明他如何通過“師法”的方法論，從理學傳統(tǒng)轉(zhuǎn)進至自己的“一家之學”，樹立起漢學旗幟。惠棟將《易》之根本追溯至漢儒提倡的“元即太極”，又將作《易》之宗旨定位到與人之性情息息相關(guān)的“贊化育”，而深剖這些“微言大義”，則可知其以《易》為基礎統(tǒng)攝群經(jīng)的深意，在于融匯易學與“明堂之法”，從而建構(gòu)全新的政治設計，藉此呈現(xiàn)惠氏“述舊信古”、頗具革命性的經(jīng)學政治理想。清代學術(shù)史研究多年以來“義理-考據(jù)”“漢學-宋學”的對立框架為基礎，以往學界對惠棟的定位，局限于嚴守漢儒家法的考據(jù)學家，實際上掩蓋了惠氏極具特色的思想面貌。本書希望打破舊有窠臼，不僅為重新定位惠棟歷史形象提供新思路，更為清代學術(shù)研究找到更富生命力的探索路徑。
谷繼明 ·中國哲學 ·33.3萬字
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