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郭勇健
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本書是撰寫現象學美學史的初次嘗試,評述胡塞爾以來的現象學家的美學思想。現象學美學史可分為三個階段。第一階段“現象學美學”(蓋格爾、英加登、杜夫海納),它關注美學本身的問題,且較為注重美學系統性建構。第二階段“存在主義美學”(海德格爾、薩特、梅洛–龐蒂),它更關注具體的藝術問題,并有著深刻的美學思想。第三階段“詮釋學和接受美學”(伽達默爾、姚斯、伊瑟爾),擴大了美學的領域,不僅把歷史問題置入美學,而且讓美學通向文化問題。
郭勇健 ·美學 ·45.9萬字
本書是對《莊子》內七篇的哲學解讀。使用現象學的一些觀點對莊子思想加以重構,使之現代化,進而被納入當代學術的語境中,為建構中國現代哲學與美學提供本土的資源。主要取向是,促使莊子思想中的身體哲學之因素,從潛在狀態過渡到顯在狀態,改變對莊子的傳統認識和固定認識(“心學”)。因此,本書是對莊子詮釋的身學范式的一種開拓。按照本書的觀點,現代美學就是一種身體哲學,在身體哲學的意義上,莊子的哲學與美學便合而為一了。
郭勇健 ·中國哲學 ·33.5萬字
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