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《理想國》被認為是最杰出、最流行的哲學著作，是任何國家的哲學課程必讀的作品，被看作烏托邦文學的奠基之作，也是人類歷史上最有影響力的哲學和政治理論著作之一。《理想國》是柏拉圖創(chuàng)作的哲學對話體著作。全書以蘇格拉底為主角，通過與其他人對話的方式，設計了一個真、善、美相統(tǒng)一的政體，即可以達到公正的理想國。本書探討了包括經(jīng)濟學、政治社會學、政治哲學、倫理學、正義及知識在內的諸多領域，大多數(shù)問題都和日常生活密切相關，對后世學者有巨大的影響。在對話中，柏拉圖借蘇格拉底之口討論了正義的含義以及正義的人是否比非正義的人生活得更快樂。

·21萬字

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美學原理(第4版)

《美學原理(第4版)》著重介紹了什么是美學、西方美學史上對美的本質的探討、中國美學史上對美的本質的探討、美的本質的初步探索等內容，并強調理論與實踐、歷史與邏輯、抽象與實證、概念與形象的統(tǒng)一，旨在通過系統(tǒng)的理論學習，使學生掌握必要的美學知識，并在此基礎上形成一定的審美分析能力，以益于學生的審美實踐發(fā)展。

·22.6萬字

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文化偉人代表作圖釋書系：西方哲學史

本書是英國哲學家伯特蘭·羅素的哲學代表作之一，其目的是揭示“哲學乃是社會生活與政治生活的一個組成部分，它并不是卓越的個人所作出的孤立的思考，而是曾經(jīng)有各種體系盛行過的各種社會性格的產(chǎn)物與成因”。本書內容分為“古代哲學”“天主教哲學”“近代哲學”三大板塊，由古希臘文明說起，一直說到邏輯分析哲學為止。閱讀此書，我們不僅可以對西方主要的哲學家及其思想有一個大體的了解，還可以了解西方歷史上的一些重要的人物、事件、發(fā)展階段及其與特定的哲學家和哲學流派之間的關聯(lián)。書稿章節(jié)明晰，內容詳實，語言通俗，全書近五十萬字，可謂一部規(guī)模宏大、邏輯嚴謹?shù)恼軐W史著作，表現(xiàn)了羅素深邃的思想、淵博的學識。

·32萬字

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兒童青少年人格發(fā)展與教育（中國心理學家文庫）

本書在以往十多年研究的基礎上，結合詞匯學方法和教師自由描述，對兒童人格結構進行質化研究，構建了中國兒童人格特質詞匯表。在質化研究基礎上，編制測量幼兒、小學生人格的教師評定問卷，分別確立其人格結構模型。對兒童人格測量數(shù)據(jù)進行聚類分析，分別確立中國幼兒、小學生的人格類型。用已開發(fā)的問卷為測評工具，在全國10省市進行全方位施測，建立中國兒童人格發(fā)展的常模，形成“中國兒童人格發(fā)展教師評定量表”。采用聚合交叉設計，對兒童進行追蹤研究，探求其人格的橫向和縱向發(fā)展特點。依據(jù)實證研究得出的兒童人格結構確定培養(yǎng)目標，依據(jù)兒童人格發(fā)展的特點選擇最佳載體設計教育活動，并進行教育現(xiàn)場實驗，根據(jù)實驗效果選出有效的教育途徑，最終構建出塑造中國兒童人格的整套教育體系和模式。本書將兒童人格發(fā)展與人格教育有機結合起來，采用了新的研究方法和手段，開發(fā)出中國本土的、有價值的評估工具，并提出了切實可操作的人格培養(yǎng)方案，無論對于心理學理論工作者、應用工作者，還是教師和家長均有重要的參考價值。

·27.6萬字

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理與人（二十世紀西方哲學經(jīng)典）

梁文道推薦！“當代偉大的道德哲學家”、哈佛大學、紐約大學客座教授、牛津大學榮休研究員德里克·帕菲特經(jīng)典之作，列選“哈佛教材”，闡釋自我同一性問題是人類永恒話題。帕菲特是當代著名哲學和倫理學家，其代表作《理與人》一書被譽為自西季威克的《倫理學方法》問一個世紀以來最偉大的實證道德哲學著作。本書圍繞著“理”與“人”這兩個主題，深入細致地分了歷史上人們在這兩方面所秉持的一系列代表觀點和理論，指出人們對自身本性和行動理由的把握其實在許多虛妄之處。作者借助大量的例子和縝密的推理，不僅比較和提示了人類行為的內在基礎，而且從理性，道德和人的本性諸層面對一些傳統(tǒng)上信以為真的道德信念和觀念提出了強有力的挑戰(zhàn)。該書出版后對西方倫理學的發(fā)展向產(chǎn)生了公認的革命性影響，無論是在元倫理學方面還是在應用倫理學方面都占有無可替代的地位。本書還是著名的“哈佛教材”之一。

·47.3萬字

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《曾國藩家書》讀本（大眾儒學經(jīng)典）

曾國藩是清世由文人而入武侯的第一人，雖身處亂世，卻中正莊嚴、克己復禮，嚴格以理學精神修養(yǎng)自身，勸諭家人。《曾國藩家書》以儒家理學精神為根柢，充分體現(xiàn)了儒學的道德追求與現(xiàn)實抱負，堪稱儒者安身立命之范本。《曾國藩家書》讀本精選家書中的重要篇章，重新編輯分類，以修身、勸學、孝悌、處事、為政、治軍為大類，根據(jù)文中主旨另擬標題，在基本解釋的基礎之上，對文中核心意義加以延伸和闡述，以方便當代讀者更好地理解曾國藩在清代政治風云變幻之下，所寫家書的意義和價值。

·20.9萬字

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美在意象

該書是國內著名美學大家葉朗集五年時間寫成的美學著作。它既有教材的體例，同時又達到了目前國內對美學基本問題所能達到的理論深度。在將其作為教材《美學原理》出版的同時，也將其作為學術專著進行出版。該書涉及了美學的基本問題：美的本質，美感的分析，自然美，社會美，藝術美，科學與技術之美，中西美學基本范疇，審美與人生，等等。該書是北京大學美學傳統(tǒng)的延續(xù)和發(fā)展，代表了國內目前美學理論總體上的最高成就。

·37.4萬字

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歷代易學名著整理與研究叢書：漢上易傳導讀

《漢上易傳》為宋朱震所著。本書導讀部分，從五個方面展開：一是介紹朱震的生平、學術淵源與交往；二是介紹其主要著作、版本及前人研究成果；三是提煉朱震易學的主要特征；四是闡述朱震易學的主要內容；五是對朱震易學進行總的評價。《漢上易傳》最早的版本是宋刻本，藏于國家圖書館，僅存卷三至卷十一。民國二十三年（1934），張元濟輯入《四部叢刊續(xù)編》。存世本有多個版本，現(xiàn)根據(jù)存世版本點校。

·31.3萬字

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嚴復變譯思想考

本書從思想史和理論史角度重新認識嚴復的變譯實踐，通過語料庫，考量《天演論》的變通策略，探討變譯大師嚴復的達旨術研究的軌跡，以此論證達旨術是變譯的策略，信達雅是變譯的思想。通過嚴譯《天演論》與全譯語料對應，例證“信達雅”的真諦，推定達是信達雅的軸心，達旨術的靈魂，達旨術與信達雅呈一致性關系，變、通、達三者具有內在關聯(lián)，以求嚴復變譯思想系統(tǒng)化，建立嚴復變譯思想體系。將嚴譯定位于文化之譯，將其翻譯思想定位于變譯思想。識得嚴復變譯思想的精髓，為百年來嚴復翻譯思想正本清源，以便推動當今中國翻譯理論研究。目錄如下：第一章重識嚴譯思想；第二章嚴復變譯思想實質考；第三章嚴復變譯思想來源考；第四章百年辨難、辯難與研究。

·23.2萬字

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《巴黎手稿》研究：馬克思思想的轉折點

本書立足于《巴黎手稿》展開研究，提出了一個關于早期馬克思的新解釋，即馬克思是在《巴黎手稿》中完成了從早期馬克思向成熟時期馬克思的轉變。這一新解釋在國內尚屬首次提出，極具創(chuàng)新性，對于馬克思早期思想研究具有重要的意義。另外，本書研究過程中吸收了目前國際上最新的文獻學和手稿研究成果，對于國內的手稿研究和馬克思主義哲學研究也具有重要的借鑒意義。

·43.2萬字

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人論三題（新編本）

“人生”“人格”和“人性”，這是我關于“人”的思考的三個主題，也是我自己在“成人”的旅途中三個重要的驛站。—鄧曉芒。本書是作者多年來的隨筆、評論文章結集，更像是一位哲學家的成長私家相冊。“成人的哲學”“人生的功課”“人性的鏡子”在本書的三個章節(jié)中既收錄了作者少年歲月的私人回憶，也有成人之年的著名論戰(zhàn)文章；故事之精彩，文筆之犀利，一位哲學家生動而逍遙的形象從書頁間跳脫出來。“理論是灰色的，而生命之樹常青”，他走下哲學晦澀的講壇，將自己的人生故事娓娓道來。

·27.7萬字

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儒家典籍與思想研究（第九輯）

《儒家典籍與思想研究》由北京大學《儒藏》編纂與研究中心編，收錄文章二十余篇，約30萬字。范圍主要是儒家典籍與儒家思想研究方面的成果，包括專人（生平交游著述考）、專書（目錄版本流傳考）、專題和文獻整理研究、書評以及有關的學術動態(tài)等。此次第九輯收錄相關文章17篇，作者群之中既有杜澤遜、呂友仁等校勘名家，也有張麗娟、顧永新等古文獻專業(yè)青年才俊，還有甘祥滿、李暢然等新銳儒學研究專家，文章類型整全，文獻與思想并重，可謂一本具有較高質量的論文輯刊。附錄附有已出版160冊《儒藏》精華編書目，可謂《儒藏》精華編目前最為詳盡精準確的出版書單，能提供較好的文獻指引。

·25.2萬字

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彩圖全解五經(jīng)（彩圖精裝）

《彩圖全解五經(jīng)》精選“五經(jīng)”書中的精彩部分，并附精彩譯文和注釋，可以幫助讀者更好地理解原著，吸收圣賢的智慧，領悟國學的無窮魅力。“五經(jīng)”是儒家經(jīng)典書籍《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》的合稱，是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。

·37.1萬字

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笛卡爾的精靈(“經(jīng)典與解釋”第30輯)

本期主題是“笛卡爾的精靈”。主要探討近代著名哲學家笛卡爾的哲學思想。尤其是他的名作第一哲學沉思錄。笛卡爾是古典世界通往現(xiàn)代社會的重要人物，一向被視為現(xiàn)代性的前驅，本書從古今之爭的角度，探討笛卡爾思想的多面性：古典與現(xiàn)代、宗教與非宗教，等等。作者多為活躍在國際學術界的名家，內容豐富。中國傳統(tǒng)部分收入易學大家潘雨廷先生的《易學史入門》，該文具有重要意義。

·22.6萬字

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當代政治哲學（大學譯叢）

《奇葩說》導師、西方思想史領域的專業(yè)級解讀者劉擎教授力薦！了解當代西方政治哲學的必讀之書！羅爾斯的《正義論》出版后，當代政治哲學的版圖重組，不僅歷史上既已形成的功利主義、自由主義等各派理論的坐標發(fā)生了根本性的變化，而且伴隨著人們圍繞《正義論》一書所展開的理論論辯，公民資格理論、社群主義、多元文化主義和女權主義等理論派別異軍突起，從根本上改變了功利主義占主導地位的格局。《當代政治哲學》一書正是對這種理論場景的呈現(xiàn)。作者威爾·金里卡在書中詳細地考察了活躍在當代政治哲學舞臺上的各派理論，批判性地分析了它們對于平等、自由以及建立在兩者之基礎上的正義社會的各不相同的論證和詮釋，不僅闡明了各派理論產(chǎn)生的復雜背景、它們在相互論辯的過程中不斷地超越原點向前發(fā)展的歷史過程，同時通過嚴密的邏輯論證，澄清了各種撲朔迷離的正義理念背后的不同利益指歸。本書不僅能讓讀者領略我們生活的時代最有頭腦的理論家在社會建制問題上所勾勒的異彩紛呈的圖畫，從而獲得精神的歷練，而且為人們認識和理解時代的種種復雜問題，提供了很好的理論向導。

·45.6萬字

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儒家典籍與思想研究（第七輯）

《儒家典籍與思想研究》由北京大學《儒藏》編纂與研究中心主辦，每年出版一輯。本輯約37萬字。收錄二十余篇學術文章和書評等。范圍主要是儒家典籍與儒家思想研究方面的成果，包括專人、專書、專題和文獻整理研究，以及有關的學術動態(tài)。

·27.5萬字

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圖說美學

本書上篇采用直觀的圖文呈現(xiàn)手法，用故事性的敘述語言講述美學的發(fā)展歷史，記錄美學大師的人生歷程，闡釋美學的重要理論；下篇將美學與社會生活的各個方面靈活地聯(lián)系起來，將美學學習根植于實際生活的土壤中，讓讀者在輕松的氛圍中明白深奧的美學理論。

·44.2萬字

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論物體

《論物體》是17世紀英國哲學家霍布斯的一部專論其物體哲學或自然哲學的著作。霍布斯是唯物主義第二種形態(tài)即機械唯物主義的典型代表。物體觀是霍布斯機械唯物主義哲學的基石。因為按照他的機械唯物主義世界觀，哲學的唯一對象是物體，而物體有兩類：一類為自然物體，一類為國家。據(jù)此，霍布斯將其哲學區(qū)分為兩個部分：“自然哲學”與“公民哲學”（公民哲學又細分為“倫理學”和“政治學”）。在《論物體》這部著作中，霍布斯在對其哲學的一般原理做出闡述的基礎上著重闡述了他的“自然哲學”，其極端重要性不言而喻。

·31.7萬字

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哲學簡史

《哲學簡史》是一部通俗哲學著作，是在其鴻篇巨制《西方哲學史》的基礎上勾勒新意，編撰而成的又一部全新的哲學史入門書。羅素在其《哲學簡史》中，以各個哲學流派及其代表哲學家為中心，記述西方哲學的發(fā)展歷程，同時也對各個哲學流派產(chǎn)生的歷史背景、哲學家生活的時代狀況加以描述，內容涉及歷史、科學、經(jīng)濟、政治等方面，幫助讀者能夠更全面、更立體地把握西方哲學兩千年來都出現(xiàn)了哪些哲學觀點，為什么會出現(xiàn)這些觀點，以及這些觀點是如何影響后世的，當然還包括羅素本人從哲學家的角度對這些哲學觀點給出的回應及批判。羅素的《哲學簡史》一改以往哲學書的艱深晦澀，通俗易懂，可謂是了解西方文化的入門書。

·26.9萬字

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寬容

本書以一個旁觀者的視角為出發(fā)點，以時間為線，站在全人類的高度重新審視人類由史前時代、古典時代、教會時代到現(xiàn)代的幾千年文明的變遷，行走于人類自身寬容與偏執(zhí)、美德與現(xiàn)實的對立交鋒之間。全書行文流暢嗎，通俗易懂，包含著濃郁的人文主義氣息。在與世無爭的山谷里，有一片世外桃源。這里的人們過著與世隔絕的幸福生活。遍地皆山，阻擋了人們的視線。智慧的曙光，像小溪流一樣，順著狹窄的溪谷緩緩流淌。它來自古老的荒山，要去未來的沼澤。水流并不大，但對于需要它的人們來說，已經(jīng)足夠。夜幕來臨，人們結束一天的勞動，為牛羊添足草料。

·23.3萬字

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理想國