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一個日益分化和顯現個性差異的時代，同時又是一個尋求溝通、理解、認同和共識的時代。不同利益主體能否達成共識，不同價值取向如何達成共識，如何在利益與價值的通約中，承認差異、尋找共識，始終是困擾人類社會和諧發展的難題，也是古往今來智者追尋“多樣性統一”的哲學問題。這不僅涉及“差異性共識”的本體性存在、方法論轉換、共識困境與實現途徑，也必然涉及利益多元和價值沖突的意識形態問題。本書即是對這些問題的思考。

·20.6萬字

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儒家哲學的本體重建（成中英文集·第三卷）

《儒家哲學的本體重建》一書基于對儒家哲學融會貫通的理解，系統地詮釋了儒家哲學，并給予其理論性架構，旨在儒家哲學的本體重建。全書分為三大部分：第一部分討論了儒家系統的重建、重釋以及與現代性的關系等問題。第二部分討論了孔子、古典儒家與宋明理學的相關哲學課題。第三部分則討論當代新儒家的一些重要觀點與發展方向，代表了成先生在儒家哲學方面的重要研究。

·33.5萬字

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尋找公共行政的倫理視角（修訂版）

本書于2002年在我社出版了第一版，2004年獲得北京市哲學社會科學優秀成果一等獎。本本書初版于2002年，并于2004年獲得北京市第八屆哲學社會科學優秀成果一等獎和中國行政管理學會第三屆行政管理科學優秀成果一等獲。本書是服務行政理論的導言性作品，提出了通過價值理性的復歸重建公共行政模式的新構想。全書基于現代官僚制理論的產生及其在實踐中的應用這一線索，對公共行政的發展史進行了系統反思，分析了近代以來的理性分化及其在社會建構中的表現。作者認為，近代早期啟蒙思想家所倡導的理性在其后的發展中分化為工具理性和價值理性，從而在社會建構中出現了工具理性對價值理性的排斥。在一切基于工具理性的社會建構中，官僚制是最為典型的范例。然而，在官僚制理論中卻包含著深刻的邏輯悖論。本書在對官僚制以及批評和矯正官僚制的各種理論的反思中，提出了公共行政道德化建構的建言，并由此邏輯地導出了服務型政府的理念。

·36.3萬字

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中國美學（第6輯）

《中國美學》是由首都師范大學“中國美學研究中心”主辦的學術期刊，內容以研究中國美學包括古代和現代兩大部分為主，尤其側重中國古代美學和審美文化的研究，兼及中西美學比較研究。本書為第6輯，設有“中國古代審美文化研究”“中國古代詩學研究”“中國古代美學思想家研究”“中日美學交流”“中國現代美學研究”“北京審美文化研究”六個欄目。

·20.2萬字

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傳統倫理與現代社會

本書以先秦倫理思想為基點，論述了中國傳統倫理思想的形成和發展的歷程，探討了儒家倫理規范體系的完善及其正統地位確立，以及封建倫理思想的深化和成熟。在此基礎上，本書分析了中國傳統倫理思想對現代社會治國興邦和道德建設的借鑒意義。

·37.8萬字

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形而上學的歷史演變

形而上學問題是西方哲學中的核心問題，深入研究形而上學問題無論對理解西方哲學還是對研究中國哲學以及當代中國哲學的學科建設都具有重要的理論意義。本書以梳理形而上學的歷史演變為主旨，概述了形而上學的概念、問題和歷史演變，分別討論了柏拉圖的形式論、亞里士多德的形而上學、中世紀的形而上學、近代早期哲學中的形而上學、康德對形而上學的貢獻、黑格爾與古典形而上學的終結、20世紀語言哲學視野下的形而上學、海德格爾與形而上學以及形而上學與后現代主義，大體上概述了形而上學在西方哲學不同歷史時期的基本特征和表現形式，并且重點分析了在形而上學史上具有里程碑意義的哲學理論，比較全面地梳理了形而上學的歷史演變過程。

·25.6萬字

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十三經說略

本稿全面、精練、準確地介紹《十三經》的書名緣起、編纂始末、刊刻流布、內容特點、學術成就、思想影響、研究狀況等各個方面；作者以自己豐富的學術積累、深切的研究經驗，深入淺出地向讀者介紹閱讀本部經書或正史的心得與方法；每篇之后推介10種左右參考書目，以期為年輕學子或經史愛好者指示門徑。

·20.2萬字

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西方哲學簡史

本書是英國哲學家、邏輯學家、數學家伯特蘭·羅素的代表作之一，記述了從西方哲學萌芽的古希臘哲學一直到二十世紀早期期西方哲學的發展歷程。

·24.9萬字

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哲學導論（修訂本）

該書不囿于某一國別、派別、部門的哲學，以盡量公正的態度面對和探究人類的哲學智慧，由淺入深地導引讀者從“宮墻外望”到“初識門庭”，生成關于哲學世界的基本圖景。該書在探討哲學的誕生、哲學與智慧、哲學與思維、哲學與時代、哲學與文明、哲學與民族、哲學的基本問題與派別的基礎上，分世界觀與本體論、認識論和知識論、歷史觀與歷史哲學、價值觀與哲學價值論、人性論與人的哲學等部分介紹了哲學的基本內容，并附有國內外80位著名哲學家的思想簡介。與一般哲學普及讀物不同，該書在力求淺顯、生動的同時，具有鮮明的學術性和前沿性，大量引證哲學史上的名家觀點，介紹和反映哲學的最新進展。該書可作為大學的哲學入門教材，也適合其他哲學愛好者閱讀。

·22.9萬字

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語言、經驗與哲學：埃德蒙德·胡塞爾研究文集

本書匯集了魯道夫·貝耐特教授關于胡塞爾現象學研究的十二篇論文。所選文章以胡塞爾的現象學哲學理論和核心概念為軸心，既反映了貝耐特教授在胡塞爾現象學研究以及整個現象學哲學論域中所取得的成就，又展示了現象學理論研究在當代哲學探索中的理論現實性、活躍性和開放性。

·21.6萬字

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純粹理性批判（注釋本）

本書為《純粹理性批判》的單行本，與已出版的全集的不同之處：第一、增加了科學院版編者的兩版導言和注釋；第二，增加了譯者對內容和概念譯法等的注釋；第三，訂正了全集中部分誤譯、漏譯。因此，對讀者來說，其內容更完善了，也更適用了。

·42.9萬字

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漢晉女德建構

這是一部討論漢魏六朝時期女性倫理道德精神的論著。在書中，作者首先圍繞《列女傳》《女誡》兩部經典著作，分析兩漢時期女性倫理道德內涵；其次，作者以魏晉史書、《華陽國志》、《世說新語》，以及其他相關文學作品為基礎分析女性倫理精神的新變化，論述中古時期女德內涵的建構過程和內容，并且同時還注意到區域文化圈間的區別。

·25.8萬字

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思想中的時代和時代中的信仰

本書聚焦于馬克思主義研究領域的重大理論問題，圍繞“解讀馬克思主義的新視角”“文化與哲學”“哲學要與現實對話”“專業、職業與信仰”四個主題展開論述，重在解決真懂真信馬克思主義的問題。全書重申并強調了馬克思主義理論工作者要自信、自強、自尊，不斷加強自身的理論修養和對實際問題的研究，增強自尊的資本和自信的底氣；同時要關注社會現實，不斷推進馬克思主義中國化、時代化和大眾化的進程。本書體現了作者對馬克思主義理論研究強烈的擔當意識、宏闊的思想境界、深厚的理論功底和不懈的探索精神。

·30.3萬字

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從文本到思想

本書是由在北京大學舉辦的德國哲學：文本與文獻國際會議上發表論文組成的合集，涉及萊布尼茨、康德、黑格爾、馬克思、尼采這五位在德國哲學史上影響巨大的思想家，文集的編排按照從文本到思想的思路，首先介紹了關于每位思想家的文本編纂及其研究情況，其次是有關哲學家思想以及重要問題的研究。無論是編纂學意義上的研究還是學術史領域的探討，都能夠使讀者領略到德國哲學所具有的獨特魅力。

·24.3萬字

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邏輯、知識與認知邏輯

作者認為，認知是希望獲得理性，而獲得理性的工具就是邏輯；知識學本質是為了推進知識創新，而邏輯學有利于推進理論創新；邏輯學的知識創新功能決定了它的認知轉向，知識邏輯應運而生。知識邏輯已經成為邏輯學的重要領域，必將對整個邏輯學產生重大的學科引導作用，同時，知識邏輯也將迎來自己的多元發展。全書共分七章，論述了邏輯與知識的關系。

·27.2萬字

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高清海先生逝世十五周年紀念文集

該書稿收集了2014-2019年學界對高清海哲學的研究文章，作者包括孫正聿、王南湜、何萍、賀來等我國知名的學者，書稿分傳統教科書體系改革與“實踐觀點的思維方式”、“類哲學”與當代中國馬克思主義哲學的發展兩個專題結集出版，并附以高清海哲學研究資料匯集（存目）。高清海教授是我國著名的哲學家，其在馬克思主義哲學教科書改革中作出的貢獻，以及提出的諸多哲學思想如類哲學等在學界產生很大影響，這些思想至今對我國馬克思主義哲學的發展都具有參考意義，非常值得研究。

·26.5萬字

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世紀的誕生：中國革命與政治的邏輯

作者延續《現代中國思想的興起》中最后一卷的問題意識，將“有關中國革命及其意識形態的歷史分析”作為全書的研究宗旨，致力于將中國20世紀的思想和歷史建構為思想的對象。全書共三部，主題分別為：第一部“世紀的誕生：中國革命與政治的邏輯”；第二部“世紀的多重時間：帝國、革命與跨體系的運動”；第三部“世紀的綿延：重新政治化與齊物平等的哲學”，展現了他長期以來對“短20世紀”的中國從時間到空間、從歷史到社會、從政治到信仰之巨變的宏大研究。

·35.8萬字

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傳習錄（國學大書院）

立學、立言之著立德、立身之典《傳習錄》是王陽明的問答語錄和論學書信集，是一部儒家簡明而有代表性的哲學著作。包含了王陽明的主要哲學思想，是研究王陽明思想及心學發展的重要資料。《傳習錄》不但全面闡述了王陽明的思想，同時還體現了他辯證的授課方法，以及生動活潑、善于用譬、常帶機鋒的語言藝術。因此該書一經問世，便受到了士人的推崇。

·21.8萬字

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哲學家們都干了些什么？（修訂版）

一部嚴謹卻不嚴肅的哲學史！哲學版明朝那些事兒！宇宙的外面是什么？世界會不會是假的？我是不是活在虛擬世界/別人的夢中？上帝到底存在還是不存在？這個世界有沒有終極真理？人生的意義是什么？……你知道嗎，你想過或者沒想過的這些奇奇怪怪的問題，早在幾千年前就被哲學家們一本正經地提出，挖空心思地找證據，面紅耳赤地爭論過了。在整個世界忙著探索、開墾、打仗、上天、發展的漫長歷史中，這幫哲學家們卻神經質地死磕這個世界的真相和人生的意義，就好像一個網絡游戲里的角色試圖琢磨自己手里武器的代碼是什么……翻開本書，從神煩的蘇格拉底開始，了解哲學家們窮其一生苦思的問題及最終答案。

·21.2萬字

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中國美學研究（第十二輯）

差異性社會共識理論研究