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勞動價值論的時代化研究
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勞動價值論的時代化是馬克思主義經濟學說時代化的重要組成部分,也是其理論在當前尋求自身發(fā)展的必然要求,更是當前勞動領域與分配領域的新變化和新發(fā)展對科學理論的現實需要。首先,本書從內外角度,分別對勞動價值論百年論戰(zhàn)的歷史進行了縱向回顧,也對論戰(zhàn)的主要觀點加以介紹評析,探討了國內外學者的主要觀點,最后從中提取出其對當下堅持勞動價值論的重要啟迪。其次,本書分別從馬克思主義內在的四大品格入手,揭示了勞動價值論時代化的必然性;從勞動價值論的理論地位和實踐價值,揭示其時代化的重要性;從勞動價值論本身、其涉及的問題、蘊涵的精髓和理論的意義等四個角度,揭示了勞動價值論時代化的可能性;最后揭示出勞動價值論時代化的基本任務。再次,本書回顧了勞動價值論的發(fā)展歷程,系統(tǒng)分析了勞動價值論的理論內涵,進而又分析勞動價值論在理論層面及現實領域受到的挑戰(zhàn),揭示了勞動價值論時代化的現實必要性,也指出了其理論的局限。本書還從社會勞動論和價值論雙重視角著重分析了勞動價值論時代化的具體表現和現實啟迪。最后,本書對整個研究進行結論分析,得出在當前推進勞動價值論時代化應該把握的三個方面。

莊三紅 ·馬哲 ·18.6萬字

秩序的理由
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本書是哲學家趙汀陽探討政治哲學及倫理學議題的一部力作。不同于大多數討論相關話題的書,趙汀陽在本書中回到政治哲學和倫理學的存在論源頭,反思二者的可能性,而不是為任何價值觀或規(guī)范性作辯護。趙汀陽對生活的發(fā)問總是直達本質,能夠給出極富原創(chuàng)性的思考,對當代哲學研究具有重要啟示價值。針對當代討論不斷遠離超越性的問題、淡化自身精神性的現象,趙汀陽給出了鞭辟入里的分析與反思。他將現代政治學和倫理學的癥候不遺余力地揭示出來,指出二者所討論的問題頂多算作應用倫理學的問題,這些問題不過是利益之爭或文化差異所導致的,并不是人類社會生活根本矛盾的發(fā)源地,換句話說,這些討論沒有實踐意義,什么也解決不了。因此,要從問題外部看問題,回到存在論上去發(fā)現新的路徑和分析方法,才能克服“僵死的”學理討論,真正對解決問題有所建樹。正是基于這個考慮,趙汀陽跳出了爭論價值觀的老調,用博弈論的分析方法,考察哪種政治哲學和倫理學是更優(yōu)的。同時,他大膽地給出了自己的設想,改良道德金規(guī)則,預付人權,甚至設計了一種全新的“智能民主”,不可謂不走在時代前沿。閱讀下來,全書金句迭出,時常給人以振聾發(fā)聵之感。

趙汀陽 ·理論流派 ·18.5萬字

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