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本輯刊選譯了英語學界研究赫西俄德的四篇代表性文章，分別涉及赫西俄德詩歌與自然哲學和政治哲學的關系問題，意圖顯示赫西俄德的兩個世界——自然的世界和正義的世界——的關系，揭示赫西俄德與古希臘思想的深刻勾連。“古典作品研究”選譯了日本學者齋藤拙堂的《老子辨》和古希臘哲學家埃斯基涅斯的《阿爾喀比亞德》殘篇。“思想史發微”則收錄譯文《西方中世紀的文學批評》及中文論文《從“同一者”到“命運”》；“舊文新刊”刊布民國湖南學者郭倬瑩的《四部通論·經部流別》；“評論”收錄兩篇譯文，分別涉及黑格爾和施特勞斯。

·16.4萬字

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老子（中學版）

《老子》是中國歷史上一部完整的哲學著作，論述了修身、治國、用兵、養生之道，其對傳統哲學、科學、政治、宗教等產生了深刻影響。本書結合青少年的成長、認知特點，通過釋義、通述等部分，力爭使學生對內容更易理解。本書適合中學生及其教師、家長閱讀。

·3.5萬字

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倫理學與公共事務（第6卷）

本書包括幾大專題，當代馬克思主義倫理學研究、世界共同體問題、倫理學前沿問題、中國傳統道德問題、政治理論探索、理論前沿、公共倫理與公共治理、書評等。

·15.2萬字

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靜心曉語：圍爐夜話：參悟人生的221則哲思

《圍爐夜話》是清代著名文學品評家王永彬著作的儒家通俗讀物。本書是作者管遵華讀《圍爐夜話》后的人生哲思。作者管遵華品味《圍爐夜話》，體味古文作者王永彬以平淡而優美的話語，娓娓敘出的瑣碎的生活中做人做事的道理。本書在忠于原著的基礎上，主要從原文、注釋、譯文、賞析四大方面進行梳理和解讀。道不遠人。221則短文，221則哲思，靜心曉語，圍爐夜話，香茗一杯，翻閱書卷，汲取先賢智慧，參悟人生玄機。

·12.6萬字

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傳習錄百句（中華經典百句）

《傳習錄》是心學代表人物王陽明的論學語錄與書信集，是陽明心學的經典，也是儒家思想文化的經典，其中有許多充滿思想智慧至今仍令人回味無窮的經典語言。《傳習錄百句》擇取和提煉了《傳習錄》且適當采用《王陽明全集》中的部分經典語句，并結合陽明的思想做了啟人心智的解讀，舉凡“心即理”“知行合一”“致良知”“萬物一體”等心學核心思想于此皆有充分體現，于此引導更多的讀者進入心學世界的大門。

·8.6萬字

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勞動價值論的時代化研究

勞動價值論的時代化是馬克思主義經濟學說時代化的重要組成部分，也是其理論在當前尋求自身發展的必然要求，更是當前勞動領域與分配領域的新變化和新發展對科學理論的現實需要。首先，本書從內外角度，分別對勞動價值論百年論戰的歷史進行了縱向回顧，也對論戰的主要觀點加以介紹評析，探討了國內外學者的主要觀點，最后從中提取出其對當下堅持勞動價值論的重要啟迪。其次，本書分別從馬克思主義內在的四大品格入手，揭示了勞動價值論時代化的必然性；從勞動價值論的理論地位和實踐價值，揭示其時代化的重要性；從勞動價值論本身、其涉及的問題、蘊涵的精髓和理論的意義等四個角度，揭示了勞動價值論時代化的可能性；最后揭示出勞動價值論時代化的基本任務。再次，本書回顧了勞動價值論的發展歷程，系統分析了勞動價值論的理論內涵，進而又分析勞動價值論在理論層面及現實領域受到的挑戰，揭示了勞動價值論時代化的現實必要性，也指出了其理論的局限。本書還從社會勞動論和價值論雙重視角著重分析了勞動價值論時代化的具體表現和現實啟迪。最后，本書對整個研究進行結論分析，得出在當前推進勞動價值論時代化應該把握的三個方面。

·18.6萬字

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正義從哪里來（2025新版）

2025新版！得到近80萬總訂閱主理人熊逸頗具思辨張力的經典神作，公平正義比太陽還要有光輝！知識宏博，文筆生動，打破思維的邊界，觸達人性的涯岸，這是一場融匯古今貫通中西的思想盛宴，這是給獨立思考者的心靈地圖。貪欲、暴力、腐敗……誰偷走了我們的正義？大到戰爭、社會爭端，小到人際糾紛、倫理問題，這是個充滿矛盾的世界。所以從古至今，人們是如此渴求著正義，有關正義的問題也一直深深困擾著杰出的才智人士。但是從古代中國的百家爭鳴到西方世界功利主義、自由主義、社群主義，正義的觀念一直是混沌的、模糊的。熊逸圍繞正義話題，分章從不同側面闡述了：要幸福還是要公正，何謂正義，自由意志的兩難，原罪的兩難，康德的失誤，偉大的嫉妒心……他以縝密的思辨，融會貫通古今中外代表哲人的相關思想，比如中國的儒家、道家、墨家，還有西方的蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德、蒙田、斯賓諾莎、盧梭、亞當·斯密、羅素、康德、哈耶克、弗洛姆、羅爾斯等；并列舉大量歷史案例和文學經典，層層深入，探討何謂正義、正義從何起源及如何實現正義。這部足以撼動人心的作品，以通俗生動甚至帶有文學意味的語言，帶我們進入一個精心布局的智力迷宮，在與各位先哲對話的過程中，獲得思辨的快感與智慧的啟迪。

·19.8萬字

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你一讀就懂的邏輯學

邏輯學在我們的工作與生活中無時不在，無處不在。學習邏輯學、了解邏輯學能讓你思維更清晰，更能看清世界的本質，從而理性行動，獲得成功。本書沒有枯燥高深的理論，只有簡單生動的故事，用輕快活潑的語言講述日常生活中隱藏的邏輯學，通俗易懂，妙趣橫生。讀完這本書，你將了解邏輯學原理，并能夠輕輕松松地掌握邏輯學知識，將邏輯學運用到生活、工作的實踐中，成為邏輯思維的高手。

·10.9萬字

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呂貝爾馬克思學文萃

本書選輯了西方著名馬克思學研究專家呂貝爾論馬克思的文章。呂貝爾在書中通過雙重主旨來建構一種特殊的研究方法。這雙重的主旨是：首先，馬克思的思想在其起源和發展上既要做本質的考慮，也要做與時代相關的考察；另外，依賴于馬克思的理論和政治著作并被看作一種思潮的馬克思主義，已經產生了大量的潮流和學派、政黨和流派、理論和教義。呂貝爾為自己的研究方向和方法選擇了“馬克思學”這個名字。本書選取的呂貝爾研究馬克思的文章，為馬克思學研究的首選材料，對馬克思學研究來說意義重大。

·17.4萬字

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微說《論語》

《論語》是儒家經典著作，古人云的時代已經過去，但古人對話中的內涵卻一直對我們有著深刻的影響，如何將知識吸收且為我用，首先是要理解，《微說論語》通過現實生活的語境對論語加以解讀，讓傳誦千年的儒家經典接了地氣。《論語》是儒家經典著作，古人云的時代已經過去，但古人對話中的內涵卻一直對我們有著深刻的影響，如何將知識最好的吸收，為我說用，首先是要理解，《微說論語》通過現實生活的語境對《論語》加以解讀，讓傳誦千年的儒家經典接了地氣。

·17.4萬字

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達朗貝爾的夢（狄德羅文集06）

法國杰出啟蒙思想家狄德羅美學與哲學思想名篇，十八世紀法國唯物主義的杰出作品，在達爾文之前暢想自然選擇。《達朗貝爾的夢》是“狄德羅文集”第六卷，以狄德羅著名哲學論文為題，收錄狄德羅哲學、美學思想名篇：《對自然的解釋》《論美》《達朗貝爾的夢》《關于物質和運動的哲學原理》。其中《達朗貝爾的夢》以對話和辯論的形式表達了許多超越時代的見解，既荒謬絕倫又是最深刻的哲學，荒唐的外表是為了使智慧有表現的機會，進一步論述了狄德羅的唯物主義自然觀和認識論。《論美》又名《關于美的根源及其本質的哲學探討》，最初發表于《百科全書》，狄德羅在這篇論文中提出了“美在關系”說。《論美》得到康德的贊賞，哈曼在《關于美與崇高的討論》中認為“康德的看法可以與狄德羅為《百科全書》撰寫的關于美的條目相提并論”。

·11.2萬字

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在正當與有效之間：社會轉型期的道德教育

如果采用強制或誘騙的方式教育學生往往都能夠取得一定效果和效益，但是很顯然這種道德教育不道德、不正當；如果采取正當的方式教育學生，通過尊重學生主體性、尊重學生道德自由選擇的方式教育學生，卻往往會導致價值觀放任，最后，學生甚至分不清楚什么是善的什么是惡的，什么是對的什么是錯的，什么是道德的什么是不道德的。本書直面上述困境，并提出消解的路徑。相關研究缺乏，因此，本著作具有重要的理論意義和實踐意義。

·14.4萬字

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圖說沉思錄（新版）

本書是古羅馬皇帝馬可·奧勒留在二十多年的征戰生涯中，鞍馬勞頓之余，寫下的人生思考錄。它行文質樸，不尚雕琢，然而發諸內心，靈性內蘊，具有一種深沉的崇高之美。在書中，作者既深入思考了自然與社會、宇宙與人生、理性與欲望的關系，又深入剖析了他本人獨特的內心世界，以及自身所處亂世的真切感受。作為古羅馬帝國“五賢帝”時代的末代皇帝，馬可·奧勒留不但是一位智慧賢明的君主，同時也是哲學流派斯多葛派的杰出代表。正是通過《沉思錄》等少數傳世之作，斯多葛派哲學精神才得以流傳至今，并深深植入近代西方文化精神之中。

·8.6萬字

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大臣之道：心性之學與理勢合一

本書以王船山《讀通鑒論》、《宋論》入手，將歷史上諸多著名官員之得失予以分析，并進行了精細分類與整理。同時通過對“政治實踐的思考”、“大臣之志、量、識”、“理、勢與時、幾”三個方面的分析論述，著重強調了“心性之學”對為政者的重要意義。以古論今，發人深省。

·8.9萬字

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《周易》與中國文化

作者系統梳理了《周易》的基本精神、核心內容與主要特質，并由易與儒釋道的關系，闡釋《周易》在中國傳統文化中的重要地位。另外，作者又從中國文化的總體視野入手，簡明扼要地介紹了易與中醫、氣功、天文氣象、風水術、音樂、兵學、音韻學、數學、煉丹術等傳統文化的密切關系，展現了《周易》的文化廣度。

·8.5萬字

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論靈魂的偉大

奧古斯丁的早期著作《駁學園派》（386年）與《論教師》（389年）是緊密相關的兩篇作品。前者以西塞羅的《學園派》為靶子，捍衛知識的可能性，反駁新學園派（NewAcademy）的懷疑主義觀點；后者針對柏拉圖的《美諾篇》（Meno），提出他自己的光照論，來解釋如何獲得知識。它們就象姐妹篇，呈現出奧古斯丁不同于晚期羅馬知識界盛行的那種譏諷和超脫姿態的另一種路徑。本書為《希臘化和中世紀早期經典集成》書目之一

·17.5萬字

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《中庸》通解

本書是我國當代著名儒學家楊朝明教授對中國儒學經典著作《中庸》的通俗性解讀作品。全書分為“中庸之為德”“人生難得中庸”“儒家，耕耘在社會中”“哀公問政”“至誠與至圣”等五章，從為人之德、為政之道、治世之法等方面對《中庸》中蘊含的儒學思想進行了詳實的解讀，能夠幫助我們深刻理解儒家文化，為現代人修身正德和現代國家建設提供有益的啟示與借鑒。

·10.2萬字

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自然與德性：尼采倫理思想研究

本書把尼采的“自然哲學”視作“道德哲學”的前提，并進而認為，尼采對理性樂觀主義或科學樂觀主義的反思與批判，皆根源于他的自然思想。尼采所謂的“反道德”，并非是“反德性”或“反倫理”，而是“反道德形而上學”。尼采試圖通過反“道德形而上學”來回歸“德性”與“自然”。因此，“德性主義”和“自然主義”是尼采“未來哲學”的兩大面相。尼采的“未來哲學”不僅是批判性哲學，更是建設性哲學。

·13.5萬字

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古以色列道德律：十誡解讀

大約3500年前，摩西給以色列人頒布了十條誡命作為道德準則；后來，這十條誡命成為了西方的社會道德基礎。然而，這十條誡命從內容上看，都是針對大奸大惡之事，似乎與常人無關。那么如今應該怎樣看待這些道德準則呢？本書對這些道德律進行了探究，為讀者展現了古人的準則背后的精神風貌和價值立場，并由此與當今的生活相結合，為現代人提供了大有裨益的參考。

·6.6萬字

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哈佛邏輯課（暢銷3版）

邏輯與人類理性思維的關系猶如空氣與生命，我們絕不會因為空氣看不見摸不著而否定它對于生命的意義。人類與生俱來的邏輯思維能力，正是與動物的重要區別之一。具有超常邏輯思維能力的人，走到哪里者是卓爾不群的。請讓我們跟隨大學的教授和學子們，一同走進哈佛的邏輯思維世界。在領略哈佛風采的同時，帶你走進一個與眾不同的精彩人生。

·13.8萬字

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哲學

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赫西俄德的世界(“經典與解釋”第48期)