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法國(guó)革命論
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法國(guó)革命論

本書寫成于法國(guó)大革命爆發(fā)之次歲，它和大革命前兩年英國(guó)作家揚(yáng)（ArthurYoung）所寫的《法國(guó)旅行記》同為研究法國(guó)大革命的當(dāng)時(shí)英國(guó)兩部最重要的第一手歷史文獻(xiàn)。1789年爆發(fā)的法國(guó)大革命，是世界歷史上劃時(shí)代的大事。它頗有似于20世紀(jì)初俄國(guó)的十月革命，幾乎迫使當(dāng)時(shí)的每一個(gè)知識(shí)分子都要站在它面前表明自己的態(tài)度。第二年柏克晚年的壓卷大作《法國(guó)革命論》隨即問世，書中以充滿了激情而又酣暢淋漓的文筆，猛烈地攻擊了法國(guó)大革命的原則。

(英)埃德蒙·柏克 ·政治理論 ·21.7萬字

法國(guó)新黑格爾主義的政治思想（政治思想評(píng)論）
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法國(guó)新黑格爾主義的政治思想（政治思想評(píng)論）

《法國(guó)新黑格爾主義的政治思想》是《政治思想評(píng)論》集刊的第二輯。本輯著重介紹兩位新黑格爾主義的法國(guó)代表人物亞歷山大·科耶夫與伊波利特的政治思想。在第一部分收集了兩位思想大師的若干文字，特別是伊波利特的多篇文章，這位思想家的作品在國(guó)內(nèi)尚少有譯介。同時(shí)，本輯仍舊關(guān)注英國(guó)觀念論的思想，本輯譯介霍爾丹的兩篇文章，并邀請(qǐng)著名英國(guó)觀念論思想研究者布歇和文森特撰寫專文闡發(fā)英國(guó)觀念論的政治思想。除此之外，本輯組織了多篇書評(píng)，并圍繞吳彥教授新書《心智與政治秩序》（即將在我館出版）組織了一場(chǎng)“圓桌論壇”筆談。

鄭琪 黃濤主編 ·政治理論 ·26.4萬字

論領(lǐng)導(dǎo)力
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論領(lǐng)導(dǎo)力

《論領(lǐng)導(dǎo)力》對(duì)六位著名領(lǐng)導(dǎo)人——聯(lián)邦德國(guó)首任總理康拉德·阿登納、法蘭西第五共和國(guó)首任總統(tǒng)夏爾·戴高樂、美國(guó)前總統(tǒng)理查德·尼克松、埃及前總統(tǒng)安瓦爾·薩達(dá)特、新加坡首任總理李光耀、英國(guó)前首相瑪格麗特·撒切爾的領(lǐng)導(dǎo)力進(jìn)行了具象化的解讀，通過梳理重大國(guó)際事件的發(fā)展演變，還原個(gè)體決策的具體細(xì)節(jié)，體現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)力的重要價(jià)值。在基辛格看來，領(lǐng)導(dǎo)者的重要能力是學(xué)會(huì)把握他們所知道的信息和知識(shí)（來自過去）和他們對(duì)未來的直覺（本質(zhì)上是不確定的），通過自己的勇氣和自身獨(dú)特的品格，在復(fù)雜的環(huán)境中選擇一個(gè)方向，并據(jù)此設(shè)定目標(biāo)和制定戰(zhàn)略。同時(shí)，真正好的領(lǐng)導(dǎo)者還必須具備教育家和藝術(shù)家的氣質(zhì)，懂得如何通過溝通，消除疑慮，凝聚支持，塑造未來。由基辛格來論述領(lǐng)導(dǎo)力以及領(lǐng)導(dǎo)人的歷史，具有獨(dú)特性和準(zhǔn)確性，極大地豐富了領(lǐng)導(dǎo)力的內(nèi)涵和表現(xiàn)方式。

(美)亨利·基辛格 ·政治理論 ·35萬字

西方行政制度
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西方行政制度

西方行政制度是行政管理專業(yè)重要的一門專業(yè)課程，但是由于諸多原因，對(duì)于西方行政制度的研究，在我國(guó)明顯比較薄弱。已有西方行政制度教材，也都是從國(guó)別的角度，對(duì)幾個(gè)主要西方國(guó)家行政制度進(jìn)行的介紹。這種介紹，雖然也能夠大體上了解西方行政制度的概況，但是，由于缺乏橫向的比較分析，因而，顯得比較零散、不系統(tǒng)，不利于系統(tǒng)掌握西方行政制度的內(nèi)容。為了加強(qiáng)行政管理學(xué)界對(duì)西方行政制度的研究，同時(shí)滿足專業(yè)學(xué)習(xí)的需要，作者在《西方行政制度概論》的基礎(chǔ)上進(jìn)行了修訂。在修訂過程中，作者盡量使用最新資料，保證理論知識(shí)的先進(jìn)性；在全面系統(tǒng)介紹西方行政制度主要內(nèi)容的同時(shí)，又對(duì)其進(jìn)行了全面分析，肯定它的積極意義，也對(duì)西方制度本身存在的局限性做了批判，從而有助于學(xué)習(xí)者全面理解和掌握西方行政制度。

古小華主編 ·政治理論 ·24.4萬字

風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)視域下的應(yīng)急處置與動(dòng)員研究（1978—2011）
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風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)視域下的應(yīng)急處置與動(dòng)員研究（1978—2011）

社會(huì)轉(zhuǎn)型期，中國(guó)社會(huì)和政府均面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)和挑戰(zhàn)，在風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)視域下，本書從危機(jī)治理角度去研究應(yīng)急處置和動(dòng)員，對(duì)成功化解當(dāng)前和未來各種危機(jī)具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。書中以“危機(jī)—困境—化解—契機(jī)”為主線，共分為五個(gè)章節(jié)，包括中國(guó)政府應(yīng)對(duì)危機(jī)社會(huì)動(dòng)員的理論資源、歷史考察、現(xiàn)狀、比較分析、改革思路等。本書對(duì)于當(dāng)今中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)過程中更理性地看待和應(yīng)對(duì)危機(jī)事件、更科學(xué)地發(fā)揮黨的社會(huì)動(dòng)員的時(shí)代功效，具有重要的實(shí)踐價(jià)值。本書是中共廣東省委宣傳部“2017馬克思主義理論多個(gè)研究文庫(kù)”入選作品之一。全書約30萬字。

孫曉暉 ·政治理論 ·21萬字

耶魯大學(xué)公開課：政治哲學(xué)
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耶魯大學(xué)公開課：政治哲學(xué)

應(yīng)該由誰進(jìn)行統(tǒng)治？為什么我應(yīng)該遵守法律？應(yīng)該如何控制沖突？公民和政治家應(yīng)該接受什么樣的教育？自由與權(quán)威之間有著怎樣的關(guān)系？……每一個(gè)人類社會(huì)都曾提出過這些問題，它們是所有社會(huì)都曾面臨的永恒難題。今天，我們?nèi)匀粚?duì)法律、權(quán)威、公正和自由這樣發(fā)問，而在過去的2500年中，柏拉圖、亞里士多德、馬基雅維利、霍布斯、洛克、盧梭和托克維爾在自己的著作中對(duì)這些問題進(jìn)行了深刻的探討，這些著作就構(gòu)成了政治哲學(xué)的偉大傳統(tǒng)。在這部生動(dòng)而富有啟發(fā)性的書中，斯密什教授通過細(xì)致講解這門學(xué)科的偉大經(jīng)典，向讀者介紹了政治哲學(xué)的廣闊領(lǐng)域。偉大思想家的經(jīng)典著作刻畫了人類政治生活中的永恒難題，斯密什教授將向我們展示，盡管我們不會(huì)通盤接受他們的答案，但他們總是以一種無與倫比的清晰和洞察力提出問題。只有透過昔日最嚴(yán)肅的思想家的視角，我們自己對(duì)當(dāng)下的關(guān)切才是可以理解的。

(美)史蒂芬·B.史密斯 ·政治理論 ·21.9萬字

民主與政黨組織（上）
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民主與政黨組織（上）

本書從觀念、組織、制度等方面全景式展現(xiàn)了19世紀(jì)英美兩國(guó)的政黨政治和民主運(yùn)作過程。在工業(yè)革命與思想變革不斷行進(jìn)、舊統(tǒng)治階級(jí)與新興勢(shì)力持續(xù)博弈、利益集團(tuán)互相勾結(jié)之下，政黨組織、大會(huì)與代表制度、選舉制度等民主政治的要素不斷形成和發(fā)展。在這樣一種政治演進(jìn)中，政黨組織利用公民精神的疲軟和人們對(duì)政黨的狂熱，操縱選民從而攫取權(quán)力，成為最大贏家。作者在書里批判了滲透在英美民主制中的政治形式主義，認(rèn)為政黨政治下的民主，以對(duì)政黨的虔誠(chéng)取代個(gè)人良知，釋放出普遍的依賴心理，束縛了公共精神，讓懦弱裹挾了民主政府的生命。他提出，如果民主制有未來，那么應(yīng)該將其建立在理性與自由之上，而不是在情緒與煽動(dòng)之上。由于例證扎實(shí)、論述詳盡、分析透徹，本書成為民主與政黨制度研究領(lǐng)域的奠基性巨著，并對(duì)后來馬克斯·韋伯和羅伯特·米歇爾斯的研究產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

(俄)莫伊塞·奧斯特羅果爾斯基 ·政治理論 ·41萬字

抵達(dá)：一部政治演化史

抵達(dá)：一部政治演化史

“人類政治從何而來？”“人類政治在哪里？”“人類政治向何處去？”對(duì)于政治領(lǐng)域的關(guān)鍵三問，本書從演化論視角給出了回應(yīng)。聚焦人類政治演化的基本脈絡(luò)，本書將不同政體與政治模式視為一個(gè)個(gè)“政治物種”，分析早期國(guó)家誕生的社會(huì)條件，從國(guó)家分化與演化的維度闡述城邦國(guó)家、一般國(guó)家、帝國(guó)的興起與衰落，從政體分化與演化的維度討論君主政體、封建政體、立憲政體、民主政體的差異與轉(zhuǎn)換，以及人類不同群體在塑造有效國(guó)家與有效約束國(guó)家上的一系列差異如何形塑了不同時(shí)空的政治模式。如果將人類政治演化比喻為一條大河，那么理解這條大河過去的基本流向后，或許就會(huì)更加明了今天我們所處的位置以及未來要抵達(dá)的方向。

包剛升 ·政治理論 ·44.1萬字

政治、政黨與壓力集團(tuán)（上）
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政治、政黨與壓力集團(tuán)（上）

本書是美國(guó)著名政治學(xué)者小瓦爾迪默·奧蘭多·基研究美國(guó)政治、政黨、選舉和投票行為的經(jīng)典之作。全書從四個(gè)方面對(duì)美國(guó)政黨的類型和性質(zhì)、政治規(guī)則的本質(zhì)、壓力集團(tuán)構(gòu)成及三者之間相互作用的歷史與形式展開了詳細(xì)論述：第一部分主要分析強(qiáng)勢(shì)壓力集團(tuán)的類型與特征，逐章解析了美國(guó)政治生活中重要的利益關(guān)系或利益集團(tuán)；第二、第三部分主要討論與政黨和選舉相關(guān)的內(nèi)容，如政黨的功能、小政黨、政黨組織、提名、選舉行為、選舉權(quán)以及競(jìng)選方式等傳統(tǒng)問題。第四部分討論了對(duì)于政黨來說可能屬于次要，但是對(duì)政治秩序而言卻具有重要地位的議題，包括暴力、賄賂和教育等。全書始終圍繞權(quán)力與權(quán)力關(guān)系，以及政治權(quán)力的獲取和維持等，給出了獨(dú)到的研究觀點(diǎn)和路徑。該書主要反映了20世紀(jì)中葉美國(guó)政治生活的現(xiàn)實(shí)，但其體現(xiàn)的基本原理卻對(duì)21世紀(jì)美國(guó)的政治生活有著極強(qiáng)的解釋力，包括選舉、選舉舞弊、極化政治、民粹主義的影響等。

(美)小瓦爾迪默·奧蘭多·基 ·政治理論 ·30.1萬字

寡頭統(tǒng)治鐵律：現(xiàn)代民主體制中的政黨社會(huì)學(xué)
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寡頭統(tǒng)治鐵律：現(xiàn)代民主體制中的政黨社會(huì)學(xué)

本書是羅伯特·米歇爾斯的代表作。他通過研究19世紀(jì)末、20世紀(jì)初歐洲政黨特別是德國(guó)社會(huì)民主黨的發(fā)展情況，提出了“寡頭統(tǒng)治鐵律”這一政黨社會(huì)學(xué)的經(jīng)典原理。該原理認(rèn)為：正是組織使當(dāng)選者獲得了對(duì)于選民、被委托者對(duì)于委托者、代表對(duì)于被代表者的統(tǒng)治地位，組織處處意味著寡頭統(tǒng)治。本書對(duì)政黨出現(xiàn)寡頭化的根源進(jìn)行了分析，指出領(lǐng)導(dǎo)人傾向于組織并形成利益集團(tuán)、大眾普遍存在的消極性以及對(duì)領(lǐng)導(dǎo)人的感激之情都是其中不可缺少的因素，而最重要的因素則在于領(lǐng)導(dǎo)人在技術(shù)上的不可或缺性。此外，本書還反思了寡頭統(tǒng)治結(jié)構(gòu)與民主之間的關(guān)系。

(德)羅伯特·米歇爾斯 ·政治理論 ·22.7萬字

政治、政黨與壓力集團(tuán)（下）
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政治、政黨與壓力集團(tuán)（下）

本書是美國(guó)著名政治學(xué)者小瓦爾迪默·奧蘭多·基研究美國(guó)政治、政黨、選舉和投票行為的經(jīng)典之作。全書從四個(gè)方面對(duì)美國(guó)政黨的類型和性質(zhì)、政治規(guī)則的本質(zhì)、壓力集團(tuán)構(gòu)成及三者之間相互作用的歷史與形式展開了詳細(xì)論述：第一部分主要分析強(qiáng)勢(shì)壓力集團(tuán)的類型與特征，逐章解析了美國(guó)政治生活中重要的利益關(guān)系或利益集團(tuán)；第二、第三部分主要討論與政黨和選舉相關(guān)的內(nèi)容，如政黨的功能、小政黨、政黨組織、提名、選舉行為、選舉權(quán)以及競(jìng)選方式等傳統(tǒng)問題。第四部分討論了對(duì)于政黨來說可能屬于次要，但是對(duì)政治秩序而言卻具有重要地位的議題，包括暴力、賄賂和教育等。全書始終圍繞權(quán)力與權(quán)力關(guān)系，以及政治權(quán)力的獲取和維持等，給出了獨(dú)到的研究觀點(diǎn)和路徑。該書主要反映了20世紀(jì)中葉美國(guó)政治生活的現(xiàn)實(shí)，但其體現(xiàn)的基本原理卻對(duì)21世紀(jì)美國(guó)的政治生活有著極強(qiáng)的解釋力，包括選舉、選舉舞弊、極化政治、民粹主義的影響等。

(美)小瓦爾迪默·奧蘭多·基 ·政治理論 ·30萬字

他者的聲音：反思后殖民理論的二元結(jié)構(gòu)
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他者的聲音：反思后殖民理論的二元結(jié)構(gòu)

《他者的聲音：反思后殖民理論的二元結(jié)構(gòu)》的研究對(duì)象是后殖民學(xué)術(shù)中基本的二元結(jié)構(gòu)，以及涉及二元結(jié)構(gòu)的、有代表性的各種理論。全書探究和辨析了后殖民主義的二元結(jié)構(gòu)是什么、它是如何產(chǎn)生的、從哲學(xué)的角度應(yīng)該如何理解或如何處置，以及當(dāng)前一些優(yōu)秀的學(xué)者又是如何推進(jìn)后殖民主義研究的；同時(shí)，作者也考察了中國(guó)30年間真正秉承的后殖民精神的研究是何面貌，它們存在的語境、方法論和價(jià)值立場(chǎng)是什么，未來的中國(guó)后殖民學(xué)術(shù)又有哪種可能的等，冀望在“實(shí)用”的層面上對(duì)后殖民理論的推進(jìn)有所思考和貢獻(xiàn)。

張春曉 ·政治理論 ·20.7萬字

現(xiàn)代國(guó)家構(gòu)建的中國(guó)路徑：源自地方的嘗試性解答
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現(xiàn)代國(guó)家構(gòu)建的中國(guó)路徑：源自地方的嘗試性解答

《現(xiàn)代國(guó)家構(gòu)建的中國(guó)路徑——源自地方的嘗試性解答》以東南沿海福建晉江為個(gè)案，運(yùn)用“國(guó)家構(gòu)建”的理論視角透視一個(gè)世紀(jì)以來中國(guó)現(xiàn)代國(guó)家的構(gòu)建歷程。作者提出國(guó)家核心能動(dòng)者（政黨）、政府、市場(chǎng)與社會(huì)四個(gè)行動(dòng)主體以及國(guó)家構(gòu)建的四條線索：國(guó)家官僚體制建設(shè)、國(guó)家能力建設(shè)（包括汲取能力、調(diào)控能力、強(qiáng)制能力等）、政權(quán)合法性建設(shè)和社會(huì)建設(shè)。歷時(shí)性地考察中國(guó)現(xiàn)代國(guó)家的這四條主線在不同時(shí)期、不同行動(dòng)者的互動(dòng)過程中所呈現(xiàn)出的階段性的樣態(tài)。由于對(duì)中國(guó)現(xiàn)代國(guó)家構(gòu)建百年史的研究是一種后驗(yàn)地重建歷史存在的“構(gòu)思過程”，在這一過程中，研究者的學(xué)術(shù)思維習(xí)慣和哲學(xué)素養(yǎng)起著十分重要的作用。量子力學(xué)的誕生和概率論在科學(xué)研究中的廣泛運(yùn)用，或然的因果決定論和選擇論成為當(dāng)代科學(xué)研究重要的思維方式，科學(xué)研究更為注重事物發(fā)展的或然性、多元性、相對(duì)性和模糊性，強(qiáng)調(diào)共時(shí)態(tài)的結(jié)構(gòu)性分析。

賀東航 ·政治理論 ·27.4萬字

政治思想與政治思想家
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政治思想與政治思想家

施克萊全部思想的凝練與精華，直抵現(xiàn)代政治根柢。廣受各學(xué)派尊敬的政治思想家的紀(jì)念文集：由古至今，鑒歐知美，梳理關(guān)于思想、政治、政治家的知識(shí)，揭示政治旨在避免殘忍、恐懼、偽善的目的，有效維護(hù)現(xiàn)代政治的制度根本。本書收錄了施克萊近40年研究生涯中寫作的21篇論文，涵蓋了她無比廣泛的研究興趣，從古希臘到漢娜·阿倫特，從啟蒙運(yùn)動(dòng)的寵兒到浪漫的柏格森，從著名的雅典流亡者到邁克爾·沃爾澤，從哈林頓到奧威爾。在這些豐富多樣的主題背后，施克萊致力于思考：在20世紀(jì)嚴(yán)峻的歷史背景下，壓迫與不公的根源及其解決之道。這些清晰、嚴(yán)謹(jǐn)、富于洞見的文章充分證明了，施克萊“既是一位狐貍型的學(xué)者，也是一位刺猬型的學(xué)者”。

(美)朱迪絲·N.施克萊 ·政治理論 ·33.6萬字

舊邦維新：清末新政與直隸地方政治變革
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舊邦維新：清末新政與直隸地方政治變革

本書主要從政治權(quán)威合理化、傳統(tǒng)政治結(jié)構(gòu)現(xiàn)代性分離和紳商士庶政治參與制度化三個(gè)維度論述清末變法立憲時(shí)刻中央與直隸地方現(xiàn)代國(guó)家建構(gòu)過程。晚清以降發(fā)生地方分權(quán)式政治權(quán)威合理化，政治精英揚(yáng)棄傳統(tǒng)儒表法里統(tǒng)治思想，接受現(xiàn)代法政知識(shí)，引領(lǐng)政治變革，在現(xiàn)代國(guó)家權(quán)力分立制衡思想指引下建構(gòu)中央政府責(zé)任內(nèi)閣、立法機(jī)關(guān)資政院、司法機(jī)關(guān)大理院政治權(quán)力結(jié)構(gòu)。參照天津都統(tǒng)衙門權(quán)力結(jié)構(gòu)建立現(xiàn)代行政官僚機(jī)構(gòu)和司法審判機(jī)關(guān)，建構(gòu)直隸地方行政—司法分立式政治權(quán)力結(jié)構(gòu)。紳商士庶在政府的政治控制下籌辦地方自治，建立地方議會(huì)，重構(gòu)地方政治權(quán)力結(jié)構(gòu)，帶來良好的公共治理績(jī)效。

曹振華 ·政治理論 ·28.8萬字

政治中的公開與秘密：一種交往合理性的辯護(hù)
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政治中的公開與秘密：一種交往合理性的辯護(hù)

本書以交往合理性（CommunicativeRationality）為視角研究政治中的公開與秘密問題。在西方政治哲學(xué)傳統(tǒng)中，柏拉圖、馬基雅維利、西季威克對(duì)政治秘密的合理性進(jìn)行論證，亞里士多德、康德、羅爾斯對(duì)政治公開的正當(dāng)性進(jìn)行論證。從根源上看，政治中的公開與秘密的正義困境源于認(rèn)知合理性（CognitiveRationality）為政治中的公開和秘密所做的辯護(hù)最終陷入主體主義的哲學(xué)泥沼。現(xiàn)代西方哲學(xué)從主體認(rèn)知合理性向交往合理性轉(zhuǎn)變，為政治中的公開與秘密問題提供了新的視點(diǎn)。交往合理性意味著一種溝通，一種論辯，一種不斷將他人納入對(duì)自我和世界的理解中的共同視景。政治中的公開與秘密要獲得合法地位，就必須進(jìn)入這種共同視景，進(jìn)入對(duì)話層面。這樣，政治中的公開與秘密問題才能獲得解決。

賀建軍 ·政治理論 ·23.5萬字

打開現(xiàn)代：國(guó)家轉(zhuǎn)型的財(cái)政政治
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打開現(xiàn)代：國(guó)家轉(zhuǎn)型的財(cái)政政治

本書是劉守剛繼《財(cái)政中國(guó)三千年》后的又一力作，作為“走進(jìn)現(xiàn)代國(guó)家三部曲”第二部出版。作者從財(cái)政的視角出發(fā)，圍繞著理解中國(guó)國(guó)家轉(zhuǎn)型這一目的，選取財(cái)政政治領(lǐng)域古今中外著名經(jīng)典作品13本（兼及另外6本著作），分別講解這些名著中包含的主要理論與現(xiàn)實(shí)內(nèi)容，闡發(fā)它們對(duì)于理解中國(guó)國(guó)家轉(zhuǎn)型活動(dòng)所具有的理論與現(xiàn)實(shí)意義，交付給讀者一雙考察國(guó)家轉(zhuǎn)型與理解歷史變遷的財(cái)政之眼。

劉守剛 ·政治理論 ·39.6萬字

地方人大監(jiān)督權(quán)論
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地方人大監(jiān)督權(quán)論

本書內(nèi)容分為以下幾個(gè)部分：1、地方人大監(jiān)督權(quán)運(yùn)行的基本制度背景的全景式分析；2、地方人大監(jiān)督權(quán)的原理解讀；3、地方人大監(jiān)督制度內(nèi)在結(jié)構(gòu)的立體解析；4、對(duì)地方人大監(jiān)督權(quán)運(yùn)行的制度細(xì)節(jié)研究；5、總結(jié)全書，提出“以制度為重心的憲法學(xué)”方法論。

任喜榮 ·政治理論 ·24.1萬字

中國(guó)政治哲學(xué)史（第二卷）
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中國(guó)政治哲學(xué)史（第二卷）

董仲舒上“天人三策”，漢武帝令“獨(dú)尊六經(jīng)”，儒家仁義之道成為王朝立國(guó)的價(jià)值基石。王莽受禪與改制，儒家仁政理想與現(xiàn)實(shí)政治效能之間的張力得以檢驗(yàn)。記錄漢代討論治國(guó)根本思想的《白虎通義》，明晰了關(guān)注性情、風(fēng)俗、禮樂以復(fù)三代之治的教化政治學(xué)。道教經(jīng)典《太平經(jīng)》倡導(dǎo)基于自然政治價(jià)值而追求太平理想之治的自然政治哲學(xué)。隋末唐初，王通需要面對(duì)和思考草原民族入主中原引發(fā)的華夏正統(tǒng)與王道道統(tǒng)問題。唐代韓愈提出了仁義道統(tǒng)說和文化中國(guó)論。北宋時(shí)期，王安石推明天道以革新人事，他的新學(xué)提供了一套用于變法的政治哲學(xué)。同時(shí)，司馬光以禮治思想重構(gòu)家國(guó)秩序。南宋時(shí)期的朱熹，勾繪了一個(gè)仁義流布的天理世界。而同一時(shí)期的浙東學(xué)派，則以經(jīng)世之學(xué)引人注目。明末清初的黃宗羲，是儒學(xué)為仁義之道開辟道路重構(gòu)政治制度的代表。本卷所選取的政治哲學(xué)主題，是儒家占主導(dǎo)地位局面下中國(guó)政治哲學(xué)發(fā)展演變的重要節(jié)點(diǎn)。這些節(jié)點(diǎn)體現(xiàn)了儒家政治哲學(xué)所面臨和應(yīng)對(duì)的種種具體處境，也展現(xiàn)了儒家政治哲學(xué)堅(jiān)守仁義價(jià)值的內(nèi)在品格和變通應(yīng)世的理論活力。

彭永捷主編 ·政治理論 ·39.1萬字

中國(guó)政治民主研究
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中國(guó)政治民主研究

本書是作者20多年研究成果的集萃。內(nèi)容包括對(duì)政治文明的內(nèi)涵及其歷史演變的研究，對(duì)世界各國(guó)政黨政治的研究，對(duì)中國(guó)特色的協(xié)商民主和多黨合作的研究，對(duì)中國(guó)民主黨派問題和參政黨建設(shè)理論的研究，對(duì)中國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線問題的研究，對(duì)人民政協(xié)理論和實(shí)踐問題的研究，對(duì)中國(guó)政治民主發(fā)展歷史中若干重大問題的研究，等等。本書著眼于現(xiàn)實(shí)，不避鋒芒和敏感問題，秉持科學(xué)探求的態(tài)度，據(jù)理提出自己的看法。本書對(duì)于真正關(guān)心并用心研究中國(guó)政治民主問題的同志，有參考價(jià)值。

牛旭光 ·政治理論 ·34.7萬字

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