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尼采傳：我是太陽

弗里德里?！ねつ岵桑?844年～1900年。德國著名哲學(xué)家，西方現(xiàn)代哲學(xué)的開創(chuàng)者。他24歲便成為了巴塞爾大學(xué)的教授，開始發(fā)表著作，是最早批判西方社會(huì)的哲學(xué)家。1879年他由于健康問題辭職，此后便一直飽受病痛的煎熬，直至1900年去世。主要著作有《悲劇的誕生》《人性的，太人性的》《查拉圖斯特拉如是說》《樂觀的智慧》《善惡的彼岸》等。本書《我是太陽（尼采傳）》介紹的就是他的人生經(jīng)歷?！段沂翘枺岵蓚鳎酚傻つ釥枴す芯S編寫。

·21萬字

王陽明傳

謫居龍場，頓悟圣道；巡撫閩贛，平匪誅藩；回鄉(xiāng)守制，光大心學(xué)；總督兩廣，保境安民。臨終之際，弟子問他有何遺言，他說：“此心光明，亦復(fù)何言！”王陽明的一生，跌宕起伏，波瀾壯闊，自始至終都在踐行“知行合一”，真正地做到了“三不朽”，從而超凡入圣。不論是遭逢困厄，還是身處順境，他都憑借著心學(xué)的智慧，不悲不喜、無寵無驚地泰然處之。“二十一世紀(jì)將是王陽明的世紀(jì)?！币?yàn)樗男膶W(xué)智慧不會(huì)過時(shí)，他的人格魅力光照古今。誠如作者所言：“這個(gè)人用良知建功立業(yè)，因此詩意地棲居在這大地上?！?/p>

·24.3萬字

我生有涯愿無盡：梁漱溟自述文錄

《我生有涯愿無盡——漱溟自述文錄》是最完整的梁漱溟自傳。梁漱溟自稱不是哲學(xué)家、國學(xué)家，只是“問題中人”，以“認(rèn)識老中國，建設(shè)新中國”相號召，畢生所求惟在人生與社會(huì)（中國）兩大問題的解答。從清末，歷民國，到新中國，北大教書，鄉(xiāng)建運(yùn)動(dòng)，發(fā)起民盟，廷爭面折，時(shí)代變遷，世相百態(tài)，作者皆以細(xì)膩坦誠的筆觸客觀敘述，九十多年人生軌跡中自學(xué)之歷程、情感之所依、思想之嬗變以及以天下興亡為己任之社會(huì)實(shí)踐等諸多方面纖毫畢現(xiàn)。本書由梁漱溟長子梁培寬先生歷時(shí)27年，前后增刪5次，編纂而成，是了解梁漱溟先生的人生經(jīng)歷、學(xué)術(shù)思想以及生活感悟的最可靠資料。

·29.7萬字

尼采傳

《尼采傳》以時(shí)間為線圍繞尼采和親友們的大量往來信件以及親友們對尼采的回憶進(jìn)行整理，對尼采自出生到去世的整個(gè)生命過程進(jìn)行了細(xì)致而又精準(zhǔn)的描述。本書所依據(jù)的大多為手資料，具有相當(dāng)高的可信度，是一本較為權(quán)威的尼采傳記，向我們展現(xiàn)出了一個(gè)聽從內(nèi)心召喚的真正思想者特立獨(dú)行的一生。

·21.1萬字

米歇爾·?？聜?/h4>

這是一名思想家和他的時(shí)代故事。通過思想家傳記，了解這個(gè)時(shí)代的精神。?？率且幻按髅婢摺钡恼軐W(xué)家。他早年求學(xué)巴黎，學(xué)習(xí)心理學(xué)、哲學(xué)。之后，工作、講學(xué)于瑞典、波蘭、德國、突尼斯、巴西、日本、美國。1950年代后期，?？鲁蔀橐粋€(gè)嶄露頭角的年輕知識分子，與戴高樂派交好。1960年代中期，他成為結(jié)構(gòu)主義化身，將自己定位為法國思想時(shí)尚界的新星。1968年五月風(fēng)暴之后，他又成為一名左派和社會(huì)活動(dòng)家。然而，就在同一時(shí)期，他“悄悄地”獲得了法蘭西學(xué)院這個(gè)法國學(xué)術(shù)最高榮譽(yù)殿堂的講席。1984年，因感染艾滋病去世。

·29.7萬字

尼采大傳

法國作家丹尼爾·哈列維，通過對尼采和親友們的大量往來信件以及親友們對尼采的回憶進(jìn)行整理，于1909年創(chuàng)作出了《尼采大傳》一書，全書以時(shí)間為線索，對尼采自出生到去世的整個(gè)生命過程進(jìn)行了細(xì)致而又精準(zhǔn)的描述。本書所依據(jù)的大多為第一手資料，具有相當(dāng)高的可信度，是一本較為權(quán)威的尼采傳記，向我們展現(xiàn)出了一個(gè)聽從內(nèi)心召喚的真正思想者特立獨(dú)行的一生。

·21.2萬字

荷爾德林傳：來吧，朋友！到廣闊天地中去！

弗里德里?！ず蔂柕铝郑?770—1843），一個(gè)哲學(xué)、宗教和詩歌力量相互作用下的天才，一個(gè)在生活中找不到立足點(diǎn)的孤獨(dú)者。作為詩人、翻譯家、哲學(xué)家、家庭教師、革命者，荷爾德林的一生都活在個(gè)人的和政治的緊張氛圍中。在各種壓力下，他最終精神崩潰，在圖賓根的一座塔樓里度過了后半生。直到20世紀(jì)，經(jīng)過后世哲學(xué)家和詩人對其思想的重新闡發(fā)，他的生命和哲學(xué)的真正含義才被發(fā)現(xiàn)，他也由此成為德國思想界的一個(gè)神話。德國著名傳記作家薩弗蘭斯基，用細(xì)膩的筆觸再現(xiàn)了這位孤獨(dú)詩人的一生。他從大量的歷史資料和記錄中透視出詩人生命中的困厄，用通俗、曉暢、才華橫溢的傳記寫作手法引領(lǐng)讀者接近這個(gè)世界文學(xué)和哲學(xué)經(jīng)典中的未知之謎。

·21.6萬字

明朝一哥王陽明（十周年精修典藏）

《明朝一哥王陽明》用頗具現(xiàn)代感的生動(dòng)幽默的文筆，將一代圣人王陽明的一生完整勾勒出來，同時(shí)又融入了王陽明心學(xué)的形成、發(fā)展、完善和成熟的過程。在本書出版十周年之際，呂崢教授結(jié)合王陽明研究的新成果，對全書內(nèi)容進(jìn)行了精心修訂，以幫助讀者更全面、更深入地了解王陽明的成圣歷程，更輕松、更準(zhǔn)確地讀懂陽明心學(xué)的核心精髓——心即理、知行合一、致良知等，學(xué)會(huì)開啟強(qiáng)大的內(nèi)心力量，成就輝煌事業(yè)。

·20.9萬字

沈家本新傳

沈家本一生艱難坎坷、跌宕起伏，他遇到險(xiǎn)惡之危時(shí)，從未退卻，而是默默堅(jiān)守。他對自己的評價(jià)：“駑鈍”。也只有像他這樣駑鈍的人，才能在那么險(xiǎn)惡的局面中堅(jiān)持修律，而不致拂袖而去。因?yàn)轳w鈍，他的研究，他的學(xué)問，所下的都是笨功夫，收獲全在于日復(fù)一日，年復(fù)一年的堅(jiān)持。他認(rèn)為，法學(xué)之衰也，可決其政之必衰。也就是說，法學(xué)盛衰即使不能必然導(dǎo)致政治興衰，也能對政治產(chǎn)生重要影響。他認(rèn)為：“我法之不善者，當(dāng)去之。當(dāng)去而不去，是之為悖。彼法之善者，當(dāng)取之。當(dāng)取而不取，是之為愚。”他在立法中主張，參考古今，博稽中外。

·39.7萬字

稻盛哲學(xué)與陽明心學(xué)

王陽明提出“致良知”，稻盛哲學(xué)的核心是“人生方程式”和“判斷基準(zhǔn)”，本書將兩者結(jié)合，講述兩者異曲同工之妙，書中內(nèi)容包括幾大部分，“陽明心學(xué)和稻盛哲學(xué)的神合”，主要講述陽明先生和稻盛先生分別在什么情況下感悟出“陽明心學(xué)”和“稻盛哲學(xué)”；“以心為本”，講述陽明先生與稻盛先生共有的品質(zhì)——正義、謙虛、攻心、樂觀、忍耐；陽明心學(xué)的“致良知”、稻盛哲學(xué)的“敬天愛人”，并用企業(yè)案例分析在實(shí)際中的應(yīng)用；以及關(guān)于人們對“陽明心學(xué)”“稻盛哲學(xué)”的幾點(diǎn)疑問，在書中做出解答。本書對一些企業(yè)家、經(jīng)營者和管理者，具有實(shí)際指導(dǎo)價(jià)值。

·28.5萬字

明朝一哥王陽明（舒適閱讀版）

王守仁，別號陽明，明代杰出的思想家、哲學(xué)家、書法家、軍事家和政治家，心學(xué)的集大成者，中國歷史上唯一沒有爭議的立德、立功、立言三不朽的圣人。王陽明的一生都是傳奇：他曾是乖張叛逆的問題少年，后來卻潛心向?qū)W，終成大器；面對昏庸皇帝與巨奸劉瑾，卻能夠化險(xiǎn)為夷，縱橫捭闔；身為一介儒生，卻用兵如神，多次平定叛亂，立下曠世奇功；目睹政治黑暗，民生疾苦，集儒、釋、道三家之大成，創(chuàng)立陽明心學(xué)這一劑提升自我、拯救時(shí)弊的心靈解藥……《明朝一哥王陽明》用頗具現(xiàn)代感的生動(dòng)幽默的文筆，將一代圣人王陽明的一生完整勾勒出來，同時(shí)又融入了王陽明心學(xué)的形成、發(fā)展、完善和成熟的過程。呂崢教授結(jié)合王陽明研究的新成果，對全書內(nèi)容進(jìn)行了精心修訂，以幫助讀者更全面、更深入地了解王陽明的成圣歷程，更輕松、更準(zhǔn)確地讀懂陽明心學(xué)的核心精髓——心即理、知行合一、致良知等，學(xué)會(huì)開啟強(qiáng)大的內(nèi)心力量，成就輝煌事業(yè)。

·21萬字

尼采傳（中小學(xué)生必讀叢書）

弗里德里?！ねつ岵?，德國著名哲學(xué)家。西方現(xiàn)代哲學(xué)的開創(chuàng)者，同時(shí)也是卓越的詩人和散文家。1844.年出生于普魯士薩克森州。1868年，24歲的尼采成為了巴塞爾大學(xué)的古典語言學(xué)教授。1879年由于健康問題辭職，之后他便一直飽受精神疾病的煎熬，直到1900年去世。

·21.1萬字

羅素自傳（第二卷）

本書是英國著名哲學(xué)家伯特蘭·羅素的長篇回憶錄，一共三卷。第二卷從1914年起至1944年止，記敘了羅素這段時(shí)間的生活，其中介紹了他在第一次世界大戰(zhàn)期間的和平主義立場、第二次婚姻、對蘇聯(lián)的態(tài)度、在中國的經(jīng)歷和與中國各界的交往，以及他在第二次世界大戰(zhàn)期間滯留美國講學(xué)時(shí)所發(fā)生的一系列事件。

·21.9萬字

王陽明：知行合一的心學(xué)大師

《王陽明：知行合一的心學(xué)大師》，是講述心學(xué)創(chuàng)始人王陽明的歷史人物類傳記，全面解讀知行合一理念及其王陽明的輝煌傳奇。作者研究陽明心學(xué)多年，用通俗幽默的語言，將王陽明跌宕起伏的人生歷程娓娓道來，并從王陽明的詩文中探尋其真實(shí)內(nèi)心。王陽明的心學(xué)是中國傳統(tǒng)文化中的精華，對增強(qiáng)中國人文化自信有很大的幫助，一起感受知行合一的神奇魅力。

·22.6萬字

王陽明正傳：唯心有物

迄今已來，關(guān)于王陽明寫得最好的一本書不是神奇的圣人，也不是明朝一哥，一本最真實(shí)的王陽明傳記。不妖魔不神化，33篇陽明詩文分析，44位陽明信徒微故事，18副珍藏圖畫，還原最真實(shí)的千古圣人王陽明翔實(shí)的一生：叛逆、問道、格竹、中舉、入獄、貶官、悟道、崛起、平賊、戡亂……三真不朽，千古唯一。中國統(tǒng)治階級的思想碰撞，陽明心學(xué)與程朱理學(xué)的末日決戰(zhàn)。還原正德皇帝朱厚照、造反寧王朱宸濠、風(fēng)流才子唐伯虎、一代奸臣嚴(yán)嵩的真實(shí)歷史形象?！?/p>

·23.1萬字

湯一介與《儒藏》

本書收錄的紀(jì)念文章，旨在緬懷《儒藏》項(xiàng)目首席專家湯一介先生，湯先生生命的最后十多年都傾注在《儒藏》的編纂與研究工作上，湯先生不辭辛苦培養(yǎng)古籍編纂與研究人才，為《儒藏》的出版事業(yè)辛勞奔波，可謂鞠躬盡，瘁死而后已。先生去世后，學(xué)界紛紛寫文章紀(jì)念湯先生，此書收錄分為兩部分，上編為湯一介先生在各種會(huì)議中發(fā)表的關(guān)于《儒藏》編纂的意義、目的以及編纂進(jìn)度等文章，下編是參與《儒藏》工作的專家學(xué)者們的文章，談到了《儒藏》的編纂進(jìn)度，各國各校承擔(dān)編纂任務(wù)的進(jìn)度，在共事中體會(huì)到湯一介先生為人謙遜，學(xué)術(shù)深邃，待人接物如沐春風(fēng)，在《儒藏》工作中發(fā)揮了最重要的作用。

·26.2萬字

心學(xué)圣人王陽明

在行中知，在知中行。想是困難，做是答案。這是王陽明的“知行合一”。王陽明是明朝杰出的哲學(xué)家、軍事家和文學(xué)家，也是中國歷史上“立德、立功、立言三不朽”的圣人式人物。讀王陽明的人生，學(xué)習(xí)知行合一，能幫助我們建立強(qiáng)大的自我，以平靜而堅(jiān)韌的內(nèi)心，立足于紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中。本書以幽默的筆觸和頗具戲劇感的節(jié)奏，全面解密王陽明的傳奇人生，理清陽明心學(xué)脈絡(luò)，剖析知行合一的神奇威力，解讀成大事者的人生智慧。王陽明的一生，充滿了傳奇和變數(shù)。他年少喪母，年紀(jì)輕輕患上絕癥，青年時(shí)仕途屢屢受挫，中年為官又慘遭貶黜。他的一生跌宕起伏，但無論身處困境還是順境，他都寵辱不驚，泰然處之。在不斷地探索與精進(jìn)中，他從儒、釋、道典籍中汲取智慧，最終悟出了最深刻卻又最簡單的心學(xué)智慧，從而超凡入圣。本書參考大量正史、野史、筆記及今人研究，文筆通俗、幽默，既有歷史作品的厚重，又有懸疑小說的張力和戲劇的節(jié)奏感，讓人一口氣讀完王陽明起伏激蕩的精彩一生。人生實(shí)短，世事紛繁，成大事者，王陽明！

·25.3萬字

王陽明：一切心法

《王陽明：一切心法》是一部誠意之作，它權(quán)威、有趣、真摯，易懂，只為讓你了解真正的而不是為誤解的王陽明，了解“心”在王陽明的思想體系中的核心概念。它是驅(qū)動(dòng)整個(gè)世界總的發(fā)動(dòng)機(jī)。不是看破紅塵、心如死灰。而是一場在針尖上飛旋的舞蹈，無時(shí)無刻不在努力保持平衡，同樣讓你了解心學(xué)的真諦而不是浮于表面的心靈雞湯。

·35.1萬字