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彼得·沃森思想全史(全四冊(cè))

此套裝包含《思想史:從火到弗洛伊德》和《20世紀(jì)思想史:從弗洛伊德到互聯(lián)網(wǎng)》兩套書(shū)。其中,《思想史:從火到弗洛伊德》這是一部煌煌百萬(wàn)言、面向普通讀者的百科全書(shū)式巨著。縱覽自人類直立行走與取火直至20世紀(jì)初百家爭(zhēng)鳴的思想文化發(fā)展歷程。遠(yuǎn)古智人本是非洲一種毫不起眼的靈長(zhǎng)類動(dòng)物,究竟是什么樣的因素令他們擴(kuò)散至整個(gè)地球,甚至踏上探索外太空的征程?又是什么樣的發(fā)展使他們反思人類給地球帶來(lái)的破壞,進(jìn)而采取一種有良知的生活方式?沃森以發(fā)人深省的筆法講述人類何以成為今日的人類,幫助讀者更深刻地理解世界、理解自身。這是一部依思想撰寫(xiě)的通史,歷史不再是王朝更迭和成王敗寇,而是那些為了推進(jìn)人類理解世界、理解自己而做出貢獻(xiàn)的重要思想和思潮。《20世紀(jì)思想史:從弗洛伊德到互聯(lián)網(wǎng)》這是一部煌煌百萬(wàn)言、面向普通讀者的百科全書(shū)式巨著。接續(xù)《思想史:從火到弗洛伊德》的線索,縱覽風(fēng)云變幻的20世紀(jì),撥開(kāi)戰(zhàn)爭(zhēng)和政治的迷霧,從思想入手理解這一百年人類的智力成就。20世紀(jì)既是人類的多事之秋,也是思想進(jìn)步的輝煌世紀(jì)。在這個(gè)世紀(jì),全人類在奴役、對(duì)峙、戰(zhàn)爭(zhēng)和解放的裹挾中曲折前進(jìn)、求同存異,我們也在各大學(xué)科中取得了微觀粒子、基因結(jié)構(gòu)、現(xiàn)代主義等重大發(fā)現(xiàn)。彼得·沃森用精準(zhǔn)和優(yōu)美的敘述筆法,將人類在20世紀(jì)取得的思想發(fā)展娓娓道來(lái),幫助21世紀(jì)的讀者理解我們?nèi)绾蔚诌_(dá)當(dāng)今的世界,未來(lái)又會(huì)去向何方。這是一部用思想寫(xiě)成的20世紀(jì)通史,書(shū)中的主角不再是世界大戰(zhàn)和政治博弈,但它將包含戰(zhàn)爭(zhēng)的思想后果、冷戰(zhàn)時(shí)期的科學(xué)競(jìng)賽、去殖民化浪潮的余波等仍舊與我們息息相關(guān)的精神財(cái)富,它們將會(huì)是我們理解當(dāng)今世界,理解人類自身的關(guān)鍵所在。

(英國(guó))彼得·沃森 ·世界史 ·165萬(wàn)字

誰(shuí)將主宰帝國(guó)

縱觀1815年的歐洲協(xié)調(diào)到19世紀(jì)的國(guó)際主義,以及“一戰(zhàn)”期間的國(guó)家聯(lián)盟和“二戰(zhàn)”后的聯(lián)合國(guó),可以看出國(guó)家地位決定了國(guó)際組織的發(fā)展。在英國(guó)強(qiáng)盛時(shí)期,國(guó)際聯(lián)盟是英國(guó)的附庸,而隨著美國(guó)逐漸強(qiáng)大并成為世界頭號(hào)強(qiáng)國(guó),早期的聯(lián)合國(guó)也不得不聽(tīng)命于美國(guó)。但自20世紀(jì)60年代始,第三世界開(kāi)始作為真正的政治力量登上國(guó)際政治舞臺(tái),美國(guó)開(kāi)始失去世界話語(yǔ)權(quán)的統(tǒng)領(lǐng)地位。20世紀(jì)90年代的那些華而不實(shí)、夸張滑稽的期望也在書(shū)中再現(xiàn),并展示了千禧年后樂(lè)觀主義的分崩離析及其此后衍生出的令西方世界談之色變的恐懼情緒。在200年左右的時(shí)間里,歐洲和美國(guó)相繼在世界上取得了某種主導(dǎo)性地位,卻不復(fù)從前。一個(gè)多中心的全球平衡新體系正在成形,一個(gè)思想的新世界正在降臨。這本著作不僅從根本上重新定義了我們對(duì)過(guò)去的理解,還為我們提供了一個(gè)重新審視當(dāng)下的機(jī)會(huì)。在中國(guó)崛起之際,對(duì)中國(guó)讀者來(lái)說(shuō),尤其值得思考的問(wèn)題是,中國(guó)能為國(guó)際政治提供什么有影響的思想。所有關(guān)心人類處境的人都不應(yīng)錯(cuò)過(guò)這本書(shū)。

(英)馬克·馬佐爾 ·世界史 ·28.6萬(wàn)字

巴巴羅薩行動(dòng):1941,絕對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)

2020年歐洲歷史圖書(shū)獎(jiǎng)、2019年法國(guó)夏多布里昂獎(jiǎng)、2019年法國(guó)蓋克蘭歷史圖書(shū)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品;從宏大戰(zhàn)略到小人物苦難的多層次呈現(xiàn),講述二戰(zhàn)蘇德戰(zhàn)爭(zhēng)的來(lái)龍去脈,揭示戰(zhàn)后歐洲局勢(shì)的歷史成因1941年6月22日開(kāi)始的巴巴羅薩行動(dòng)拉開(kāi)了人類歷史上☆血腥戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕。兩支當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)大的軍隊(duì)展開(kāi)了直接對(duì)決。德軍憑借“閃電戰(zhàn)”戰(zhàn)術(shù)一度造成了巨大的威脅。蘇聯(lián)紅軍承擔(dān)著保家衛(wèi)國(guó)的責(zé)任與壓力,用血肉對(duì)抗敵人☆猛烈的炮火。在本書(shū)中,兩位作者以戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)程為線索,通過(guò)查閱新的文獻(xiàn)檔案,詳實(shí)地講述了第二次世界大戰(zhàn)中這段波瀾壯闊的歷史,生動(dòng)地還原了戰(zhàn)爭(zhēng)中的人與事件。作者沒(méi)有局限于戰(zhàn)爭(zhēng)本身,而是將目光投向更久遠(yuǎn)的過(guò)去,對(duì)交戰(zhàn)各方的文化傳統(tǒng)、政治訴求、經(jīng)濟(jì)狀況乃至領(lǐng)導(dǎo)層心理進(jìn)行了細(xì)致入微的挖掘。書(shū)中既有宏大的戰(zhàn)略分析、詳盡的戰(zhàn)術(shù)推演,也有對(duì)個(gè)體苦難歷程的細(xì)膩呈現(xiàn),全方位描述了這場(chǎng)驚心動(dòng)魄的“絕對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)”。

(法)讓·洛佩 (格魯吉亞)拉沙·奧特赫梅祖里 ·世界史 ·83.1萬(wàn)字

氣候變遷與文明興衰

掌握了尼羅河一年一度洪水規(guī)律的古埃及人建立了強(qiáng)大的中央集權(quán)國(guó)家,而公元前2200年開(kāi)始的大旱則導(dǎo)致埃及陷入四分五裂的中王國(guó)時(shí)期;公元前200年之后三百余年的溫和氣候催生了羅馬帝國(guó),而歐亞大草原的大旱則喚出了可怕的“上帝之鞭”匈人戰(zhàn)士,使帝國(guó)一蹶不振;高棉王朝修筑完善的灌溉系統(tǒng)利用豐沛的雨水,但過(guò)度的開(kāi)墾造成嚴(yán)重的水土流失,洪水的肆虐最終使宏偉壯麗的吳哥窟被人遺忘;“小冰期”使西班牙對(duì)北美的殖民嚴(yán)重受挫,但荷蘭的商船則利用此時(shí)更強(qiáng)的東風(fēng)獲得了優(yōu)勢(shì),成為促成“荷蘭黃金時(shí)代”的一個(gè)因素。最近幾十年古氣候?qū)W的迅速發(fā)展,使科學(xué)家們獲得了望向遠(yuǎn)古的望遠(yuǎn)鏡,通過(guò)對(duì)深海巖芯、極地冰芯、洞穴沉積物、樹(shù)木年輪的研究,我們可以推測(cè)古人曾經(jīng)生活的環(huán)境,許多歷史學(xué)問(wèn)題也因此獲得了氣候方面的新解釋。現(xiàn)在我們知道,我們?nèi)祟愡@個(gè)物種經(jīng)歷了許多氣候不穩(wěn)定的時(shí)期,努力適應(yīng)環(huán)境并積累了諸多輝煌的文明成果,但也有一些強(qiáng)盛的文明已經(jīng)被氣候變遷引發(fā)的瘟疫、冰川融化和干旱所摧毀。本書(shū)是關(guān)于氣候與文明之間關(guān)系的歷史。作者巧妙結(jié)合氣候史與文明發(fā)展史,并綜合了氣象學(xué)、人類學(xué)、考古學(xué)、生態(tài)學(xué)等多方面的知識(shí),重新建構(gòu)了從末次盛冰期直至今天全球化時(shí)代的3萬(wàn)年人類歷史。在這漫長(zhǎng)的歷史中,人類積累了許多應(yīng)對(duì)氣候變化的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。200年以來(lái),人類的行為已經(jīng)能夠?qū)夂虍a(chǎn)生顯著影響——科學(xué)研究已經(jīng)證明化石燃料的使用是全球變暖的主要原因——但氣候變化帶來(lái)的巨大威脅卻還是令我們難以應(yīng)付。盡管在本書(shū)論及的三萬(wàn)年間,整個(gè)世界已經(jīng)發(fā)生了滄桑巨變,但對(duì)于人類誕生以來(lái)的歷史而言,這并不算是很長(zhǎng)的一個(gè)時(shí)期。我們與古人在生理和心理上并無(wú)多少區(qū)別,因而,古人應(yīng)對(duì)氣候變化的成敗經(jīng)歷仍然足資借鑒。如今,全球變暖帶來(lái)的種種災(zāi)難——海平面上升、嚴(yán)重干旱、極端高溫、頻繁的洪水等,是擺在人類面前的巨大挑戰(zhàn)。歷史告訴我們,只有充分未雨綢繆,采取因地制宜的措施,并能團(tuán)結(jié)合作的社會(huì),才更容易渡過(guò)氣候危機(jī)。未來(lái)人類的命運(yùn)如何,將直接取決于人類社會(huì)當(dāng)下的行動(dòng)。

(英)布萊恩·費(fèi)根 納迪亞·杜拉尼 ·世界史 ·21.3萬(wàn)字

人類死亡史:從瘟疫到癌癥

1347年,意大利城邦錫耶納仍以它的富庶和美景著稱于世。然而,在隨后短短幾個(gè)月的時(shí)間里,這座城市的人口銳減四分之三,整座城市一度尸橫遍野,一副鬼城模樣,政權(quán)也在不足十年后走向終結(jié)。引發(fā)這場(chǎng)災(zāi)難的直接原因是橫掃歐亞大陸的黑死病,但戰(zhàn)爭(zhēng)、饑荒、社會(huì)運(yùn)作方式以及當(dāng)時(shí)有限的醫(yī)學(xué)認(rèn)知水平也在為這場(chǎng)死亡浩劫推波助瀾。《人類死亡史》以錫耶納的這段歷史開(kāi)篇,從多個(gè)角度和層級(jí)回顧、審視了人類死亡主因的變遷,以及與之相關(guān)的社會(huì)、醫(yī)學(xué)和科學(xué)話題。融合豐富的史料以及深入淺出的生命科學(xué)和醫(yī)學(xué)原理,作者安德魯·多伊格向讀者呈現(xiàn)了一幅時(shí)間跨度上千年,宏大至社會(huì)群體。《人類死亡史》中都有深入透徹的分析。死亡,是人類與生俱來(lái)、無(wú)法回避的永恒問(wèn)題。在人類社會(huì)演進(jìn)的歷程中,人類的死亡主因——甚至對(duì)死亡的定義——從未停止演變,延緩和抵御死亡的手段也日益豐富。正如《人類死亡史》展示的那樣,一部人類社會(huì)的演進(jìn)史,也是一部人類死亡主因的變遷史,一部抗拒死神的進(jìn)步史。

(英)安德魯·多伊格 ·世界史 ·20.2萬(wàn)字

戰(zhàn)后歐洲史(卷四):舊歐洲 新歐洲 1989-2005

《戰(zhàn)后歐洲史》是當(dāng)今世界最受尊崇的歷史學(xué)家和思想家托尼·朱特最重要的代表著作,歷經(jīng)20年構(gòu)思10年撰寫(xiě),廣泛運(yùn)用6種語(yǔ)言文獻(xiàn)資料,涉及34個(gè)國(guó)家,兼顧西歐東歐,囊括整個(gè)歐洲,第一部全面展現(xiàn)現(xiàn)代歐洲60年政治、經(jīng)濟(jì)和文化變遷的大師級(jí)歷史杰作,歐盟委員會(huì)主席巴羅佐、歐洲議會(huì)議長(zhǎng)舒爾茨、歐盟外長(zhǎng)索拉納等歐美政治首腦人物隆重推薦。從殘酷的種族滅絕到人權(quán)價(jià)值的倡議,從法西斯主義席卷全球到蘇聯(lián)東歐社會(huì)主義集團(tuán)解體,從自由資本市場(chǎng)到大政府福利主義國(guó)家,從軍備競(jìng)賽到成立互助合作的歐盟,從關(guān)稅壁壘到統(tǒng)一貨幣歐元……歐洲就是人類活動(dòng)的實(shí)驗(yàn)室,它經(jīng)歷了各式各樣政治體制、意識(shí)形態(tài)、社會(huì)制度、經(jīng)濟(jì)秩序、文化思潮的洗禮和試驗(yàn)。無(wú)怪乎,托尼·朱特說(shuō):“像狐貍一樣,歐洲懂得很多。”對(duì)于現(xiàn)代公眾而言,“不了解歐洲,無(wú)以了解世界”。《戰(zhàn)后歐洲史》是當(dāng)代最頂尖的歷史學(xué)家托尼·朱特歷時(shí)十余載而成的心血巨著。從“二戰(zhàn)”結(jié)束直至21世紀(jì)初,這本書(shū)展現(xiàn)整個(gè)歐洲政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化的歷史面貌,全面而簡(jiǎn)練地再現(xiàn)了歐洲在戰(zhàn)爭(zhēng)廢墟上重建的現(xiàn)實(shí)與精神歷程,并揭示出歐洲走向聯(lián)合自強(qiáng)的未來(lái)之路。托尼·朱特以敏銳的觀察、深厚的人文關(guān)懷以及高超的敘述能力,將1945年至2005年的歐洲六十年歷史,淬煉成了一部引人入勝、意義非凡且極具個(gè)人見(jiàn)解的偉大著作。《戰(zhàn)后歐洲史》出版后贊譽(yù)如潮,獲獎(jiǎng)無(wú)數(shù),被譽(yù)為“關(guān)于戰(zhàn)后歐洲歷史的最佳著作”“短期內(nèi)無(wú)法超越的偉大著作”,并已成為社會(huì)大眾“理解現(xiàn)代世界不可不讀的經(jīng)典巨著”。

(美)托尼·朱特 ·世界史 ·17.4萬(wàn)字

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