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交換之物:大航海時(shí)代的商業(yè)與科學(xué)革命

本書是作者潛心研究20余年的經(jīng)典作品,重新解釋了科學(xué)革命的原因,厘清了近代科學(xué)發(fā)展與商業(yè)全球化之間的復(fù)雜關(guān)系。作者將焦點(diǎn)放在荷蘭的黃金時(shí)代。17世紀(jì),遠(yuǎn)洋貿(mào)易的繁榮將“新世界”帶到歐洲人眼前,荷蘭掀起“郁金香熱”。為了得到一顆球莖,有些人甚至不惜賣房賣地。曾被當(dāng)作洋蔥吃掉的郁金香球莖,成為引爆金融危機(jī)的導(dǎo)火索。伴隨著商業(yè)全球化的發(fā)展,人們不僅享受著未知世界的財(cái)富,更渴望全面了解客觀世界,目光從探索神學(xué)的世界轉(zhuǎn)向關(guān)注世俗世界,從追問神諭轉(zhuǎn)而追逐利益——靠倒賣商品和信息為生的經(jīng)紀(jì)人出現(xiàn);東方的藥材、香料在歐洲迅速流行;不帶任何宗教偏見的新型大學(xué)建立;荷蘭醫(yī)生可以和在日本的同事一起研究針灸和艾灸,翻譯中醫(yī)文獻(xiàn)……貿(mào)易與交換不僅讓世界各地的商品物資流通,更帶動(dòng)了知識(shí)、文化的傳播,信息經(jīng)濟(jì)興起,人們的世界觀、價(jià)值觀隨之改變,激發(fā)了科學(xué)革命。柯浩德將大航海時(shí)代的經(jīng)濟(jì)史、社會(huì)史、醫(yī)學(xué)史、思想史整合在統(tǒng)一的框架內(nèi),發(fā)現(xiàn)科學(xué)革命是由商業(yè)、交換全球化引發(fā)的,科學(xué)革命的歷史就是一部交換的歷史。

(美)柯浩德 ·世界史 ·43.5萬字

終結(jié)所有和平的和平:奧斯曼帝國的衰亡與現(xiàn)代中東的形成

中東,當(dāng)今世界的戰(zhàn)略要地,也是紛爭之地。戰(zhàn)爭、宗教沖突、恐怖主義、大國干預(yù)、族裔對(duì)抗……100年來在這片土地上輪番上演。而所有這些,都可以追溯到“一戰(zhàn)”期間和戰(zhàn)后,英國、法國和俄國等大國所做的一系列安排和決定。“一戰(zhàn)”爆發(fā)前,奧斯曼帝國,這個(gè)曾經(jīng)兵鋒直指維也納的大帝國已經(jīng)沒落。它在歐洲的領(lǐng)土大多已經(jīng)喪失,而名義上屬于帝國的埃及也淪為了英國的附庸。野心勃勃的英國駐埃及總領(lǐng)事基欽納伯爵已經(jīng)著手在中東謀取更多利益。戰(zhàn)爭爆發(fā)后,奧斯曼帝國加入以德國為首的同盟國,與英、法、俄等協(xié)約國作戰(zhàn)。協(xié)約國并不把這個(gè)老氣橫秋的帝國放在眼里,以為能夠很快戰(zhàn)勝它。1915年,英法兩國發(fā)動(dòng)加利波利戰(zhàn)役,企圖直取奧斯曼首都伊斯坦布爾。然而,整場戰(zhàn)爭竟然演變成了持續(xù)250多天的壕塹戰(zhàn),最終以英法兩國撤軍告終。戰(zhàn)爭期間,看到勝利無望的英國政府調(diào)整了自己的中東政策。主導(dǎo)英國中東政策的陸軍大臣基欽納伯爵派手下馬克·賽克斯與法國和俄國談判。三方秘密達(dá)成了《賽克斯—皮科協(xié)定》,大致劃分了三國在中東的勢(shì)力范圍。同時(shí),英國政府積極支持麥加的統(tǒng)治者發(fā)動(dòng)阿拉伯大起義,試圖從內(nèi)部瓦解奧斯曼帝國。1916年底,勞合·喬治成為英國新任首相,他在中東采取了更為積極的進(jìn)攻政策,不到兩年,英軍相繼攻下巴格達(dá)、耶路撒冷和大馬士革。1918年10月,奧斯曼帝國戰(zhàn)敗投降。“一戰(zhàn)”結(jié)束后,溫斯頓·丘吉爾成為中東問題解決方案的“總設(shè)計(jì)師”。然而,中東問題的解決卻困難重重。許多地方爆發(fā)了反對(duì)英法統(tǒng)治的動(dòng)亂,英法俄三國之間的矛盾又顯現(xiàn)出來,美國、意大利和希臘等國也要插上一腳,更重要的是,在經(jīng)歷了“一戰(zhàn)”的血腥后,西方各國人民更渴望休養(yǎng)生息,對(duì)帝國主義擴(kuò)張已經(jīng)興味索然。1922年,一系列中東問題解決方案才艱難出臺(tái),英法兩國強(qiáng)行將西方政治體系移植到了中東,并自行為中東各國劃定了邊界,絲毫沒有考慮當(dāng)?shù)氐恼维F(xiàn)實(shí)和人民的要求。紛爭的種子已然埋下。列強(qiáng)聲稱可以給中東帶來和平的解決方案,成了“終結(jié)所有和平的和平”。

(美)戴維·弗羅姆金 ·世界史 ·40.8萬字

歐洲史:轉(zhuǎn)型時(shí)代(約1450—1914)

《歐洲史》是英國歷史學(xué)家諾曼·戴維斯的代表作。它為歐洲歷史設(shè)計(jì)出一種時(shí)間和空間的坐標(biāo)系統(tǒng),呈現(xiàn)出難得一見的整體史印象。它將傳統(tǒng)敘述方式與特寫結(jié)合,容納了經(jīng)常被嚴(yán)肅歷史學(xué)家忽略的各種奇特事物和思想,成為近年來深具價(jià)值和說服力的歐洲通史作品。始于文藝復(fù)興,止于“一戰(zhàn)”。文藝復(fù)興粉碎了中世紀(jì)文明的精神力量,啟動(dòng)了歐洲向現(xiàn)代蛻變的過程。宗教改革之后,理性與信仰之間的協(xié)調(diào)并未出現(xiàn),政治上進(jìn)入開明專制時(shí)代。但開明專制結(jié)果被證明是一場令人沮喪的失敗。作為開明專制君主的代表,法王路易十四創(chuàng)立的“舊制度”以革命而告終,這場革命使得整整一代人陷入混亂、戰(zhàn)爭和令人不安的革新運(yùn)動(dòng)之中。隨著革命的平息,現(xiàn)代化開始發(fā)揮作用,歐洲進(jìn)入高歌猛進(jìn)的19世紀(jì),蒸汽機(jī)車、煤氣廠和發(fā)電機(jī)廣泛普及。到了20世紀(jì),身處迅速變化的世界,人們開始意識(shí)到自身的脆弱,渴望回歸虔誠與修行,基督教文化有復(fù)蘇之勢(shì),傳教士與工程師一道踏遍世界的各個(gè)角落……

(英)諾曼·戴維斯 ·世界史 ·39.3萬字

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