官术网_书友最值得收藏!

狼性時(shí)代:第三帝國余波中的德國與德國人,1945—1955(理性國譯叢64)

戰(zhàn)后的德國,一個(gè)充滿占領(lǐng)者、被釋放者、流離失所者、被疏散者、逃亡者以及背負(fù)著戰(zhàn)爭罪行的人。他們掠奪、偷竊、造假身份,為了活下去,一切從零開始。可這么做行嗎?當(dāng)一個(gè)國家秩序蕩然無存之際,社會要如何在這般的混亂中重生?人們要如何在這樣一個(gè)“他人即惡狼”的“狼性時(shí)代”里重建生活?生活秩序的喪失、家庭的四分五裂、饑餓貧困的威脅、戰(zhàn)爭罪惡感的陰影、對大屠殺的沉默、死里逃生的狂喜——第三帝國的余波持續(xù)影響著這個(gè)滿目瘡痍的國度。本書是第二次世界大戰(zhàn)之后的德國日常生活文化史及人民精神史,聚焦二戰(zhàn)后十年間德國人的戰(zhàn)后生活,尤其是其精神心態(tài)和情感生活。作者拋棄高屋建瓴的宏大敘事和政治框架,從普通人的日常出發(fā):清理廢墟的動員,物質(zhì)匱乏與黑市的經(jīng)驗(yàn),及時(shí)行樂的追求享受,人口大遷徙的遭遇,女性的自主意識,盟軍的再教育,經(jīng)濟(jì)起飛的奇跡,“重塑思想”的文化政策,藝術(shù)和設(shè)計(jì)風(fēng)尚的變遷,以及日常生活中德國人如何集體回避戰(zhàn)爭的罪責(zé)感。戰(zhàn)后德國大眾生活混亂失序中充滿了多重面向,人們既有對戰(zhàn)爭的悲傷和自憐,又有立刻重新出發(fā)的求生欲,有為了生存下來的不擇手段,也有劫后余生、渴望生命的及時(shí)行樂。哈拉爾德·耶納對戰(zhàn)后最初的十年做出了一個(gè)嶄新的全景描述,通過它能以新視角重新理解戰(zhàn)后德國的復(fù)蘇與德國人日常生活的真實(shí)面貌,也能了解德國如何以及為何能夠從險(xiǎn)惡的法西斯思想徹底轉(zhuǎn)型為現(xiàn)代民主國家。

(德)哈拉爾德·耶納 ·世界史 ·25.2萬字

現(xiàn)代日本的締造(理性國譯叢66)

何謂“現(xiàn)代日本”?其萌芽與發(fā)展有著怎樣的歷程?其間的每一個(gè)節(jié)點(diǎn),是獨(dú)一無二,還是令人有所共鳴?從支離破碎的群雄混戰(zhàn)之地,到20世紀(jì)末的全球第二大經(jīng)濟(jì)體,日本的演變是如何實(shí)現(xiàn)的?這是一部橫跨四個(gè)世紀(jì)的日本史巨著,以1600年關(guān)原之戰(zhàn)為起點(diǎn),直達(dá)20世紀(jì)末。普林斯頓大學(xué)榮譽(yù)教授,《劍橋日本史》主編馬里烏斯·詹森以現(xiàn)代國家的形成與發(fā)展為線索,帶領(lǐng)讀者走過江戶、明治、昭和、平成時(shí)代,環(huán)環(huán)相扣地探討日本的政治與經(jīng)濟(jì)、思想與文化、軍事與外交,揭示現(xiàn)代日本如何在改變、抗?fàn)帯⒏镄轮姓Q生。德川幕府強(qiáng)權(quán)統(tǒng)治的建立,佩里準(zhǔn)將迫使日本開埠,日本在“二戰(zhàn)”中戰(zhàn)敗,這三者先后開啟過日本歷史上三個(gè)痛苦劇變的時(shí)期,作者精準(zhǔn)捕捉到其間的關(guān)鍵人物與重要事件。從被迫打開國門,到主動求新求變,再到瘋狂對外擴(kuò)張,這些行為無一不是國際社會及日本國內(nèi)各種力量博弈、不同思潮沖撞的結(jié)果。這部視野廣闊、包羅萬象的作品還呈現(xiàn)了日本的文學(xué)藝術(shù)、社會風(fēng)貌、百姓生活,作為歷史不可或缺的組成部分,它們亦使本書的敘事更具意趣與人性色彩。

(美)馬里烏斯·詹森 ·世界史 ·68.1萬字

戰(zhàn)爭:從類人猿到機(jī)器人,文明的沖突和演變(伊恩·莫里斯文明史系列)

幾萬年來,戰(zhàn)爭一直被視作人類的夢魘,它能在頃刻間將富饒的田地夷為不毛之地,也能在轉(zhuǎn)瞬時(shí)顛覆一個(gè)盛世帝國。戰(zhàn)爭所經(jīng)之處,恐慌、貧窮和死亡如影跟隨。而在這本書中,作者以客觀的學(xué)術(shù)研究和顛覆性的思考方式,向我們展示了令人不快但又無法否認(rèn)的事實(shí):從長期來看,盡管戰(zhàn)爭帶來了死亡和血腥,卻使人類更安全、更富庶。這本書綜合了歷史學(xué)、考古學(xué)、人類學(xué)、地理學(xué)、進(jìn)化生物學(xué),以及科技和軍事知識,歷數(shù)從類人猿到機(jī)器人誕生這15000年來的爭斗和暴力。作者犀利地指出,在石器時(shí)代,有10%的人可能會死于暴力;而在20世紀(jì),盡管人類爆發(fā)了兩次世界大戰(zhàn),發(fā)明出足以摧毀地球生態(tài)的核武器,暴力死亡率反而下降了90%。戰(zhàn)爭所打造的利維坦式的大型中央集權(quán)國家,讓這個(gè)世界有機(jī)會在更長時(shí)間的和平中發(fā)展、繁榮。作者對15000年人類戰(zhàn)爭史的研究更表明,接下來的半個(gè)世紀(jì)將是人類有史以來最危險(xiǎn)的時(shí)期。如果我們可以渡過這一階段,那么自古以來一直存在的終結(jié)戰(zhàn)爭的夢想或許就可以實(shí)現(xiàn)。這本書無疑將永遠(yuǎn)改變我們看待戰(zhàn)爭的方式,并改變我們在未來應(yīng)對沖突的選擇。不論是將戰(zhàn)爭看作災(zāi)難的人,還是正在參與和平事業(yè)的人,都應(yīng)當(dāng)讀一讀這本書。

(美)伊恩·莫里斯 ·世界史 ·35.7萬字

彼得·沃森思想全史(全四冊)

此套裝包含《思想史:從火到弗洛伊德》和《20世紀(jì)思想史:從弗洛伊德到互聯(lián)網(wǎng)》兩套書。其中,《思想史:從火到弗洛伊德》這是一部煌煌百萬言、面向普通讀者的百科全書式巨著。縱覽自人類直立行走與取火直至20世紀(jì)初百家爭鳴的思想文化發(fā)展歷程。遠(yuǎn)古智人本是非洲一種毫不起眼的靈長類動物,究竟是什么樣的因素令他們擴(kuò)散至整個(gè)地球,甚至踏上探索外太空的征程?又是什么樣的發(fā)展使他們反思人類給地球帶來的破壞,進(jìn)而采取一種有良知的生活方式?沃森以發(fā)人深省的筆法講述人類何以成為今日的人類,幫助讀者更深刻地理解世界、理解自身。這是一部依思想撰寫的通史,歷史不再是王朝更迭和成王敗寇,而是那些為了推進(jìn)人類理解世界、理解自己而做出貢獻(xiàn)的重要思想和思潮。《20世紀(jì)思想史:從弗洛伊德到互聯(lián)網(wǎng)》這是一部煌煌百萬言、面向普通讀者的百科全書式巨著。接續(xù)《思想史:從火到弗洛伊德》的線索,縱覽風(fēng)云變幻的20世紀(jì),撥開戰(zhàn)爭和政治的迷霧,從思想入手理解這一百年人類的智力成就。20世紀(jì)既是人類的多事之秋,也是思想進(jìn)步的輝煌世紀(jì)。在這個(gè)世紀(jì),全人類在奴役、對峙、戰(zhàn)爭和解放的裹挾中曲折前進(jìn)、求同存異,我們也在各大學(xué)科中取得了微觀粒子、基因結(jié)構(gòu)、現(xiàn)代主義等重大發(fā)現(xiàn)。彼得·沃森用精準(zhǔn)和優(yōu)美的敘述筆法,將人類在20世紀(jì)取得的思想發(fā)展娓娓道來,幫助21世紀(jì)的讀者理解我們?nèi)绾蔚诌_(dá)當(dāng)今的世界,未來又會去向何方。這是一部用思想寫成的20世紀(jì)通史,書中的主角不再是世界大戰(zhàn)和政治博弈,但它將包含戰(zhàn)爭的思想后果、冷戰(zhàn)時(shí)期的科學(xué)競賽、去殖民化浪潮的余波等仍舊與我們息息相關(guān)的精神財(cái)富,它們將會是我們理解當(dāng)今世界,理解人類自身的關(guān)鍵所在。

(英國)彼得·沃森 ·世界史 ·165萬字

善與惡的發(fā)明

人是天生的群居動物,卻無時(shí)無刻不在沖突之中。自人類面世以來,全球流動性持續(xù)增強(qiáng),信息技術(shù)讓人互通有無,但世界似乎正趨于極化和保守,隔閡和紛爭不斷。今天,持不同立場的人們還能進(jìn)行有效的溝通和合作嗎?人類的道德是否真的在淪喪?或者,讓我們追問一個(gè)根本問題——人類社會是如何走到今天的?在本書中,德國哲學(xué)學(xué)者漢諾·紹爾以考古學(xué)、人類學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)等研究為工具,探討人這個(gè)物種的善惡標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范如何隨著群體規(guī)模、制度變遷和技術(shù)變革而演進(jìn)。從人類學(xué)會直立行走到突飛猛進(jìn)至當(dāng)下的世紀(jì),全書由遠(yuǎn)至近地展示了7個(gè)關(guān)鍵的轉(zhuǎn)變:500萬年前人類以及群體合作的誕生、50萬年前懲罰機(jī)制的出現(xiàn)、5萬年前文化的進(jìn)化、5000年前不平等的發(fā)明、500年前現(xiàn)代社會的產(chǎn)生、50年前對少數(shù)群體權(quán)益的呼聲以及過去5年覺醒文化的興起。通過梳理價(jià)值觀、準(zhǔn)則、制度和實(shí)踐的深層歷史,紹爾提供了一部重塑人類道德思考的啟示錄。他提醒我們,當(dāng)今的社會形態(tài)只是人類“善”與“惡”漫長演化的最新環(huán)節(jié),而在表面的分歧之下,大多數(shù)人基本上仍持有相似的價(jià)值觀,即重視合作、自由與安全,這將成為我們重新理解彼此的新基礎(chǔ)。

(德)漢諾·紹爾 ·世界史 ·19.9萬字

最新章節(jié) 第105章 參考文獻(xiàn) 2025-03-10 16:57:07

QQ閱讀手機(jī)版

主站蜘蛛池模板: 海林市| 汝南县| 杭州市| 大理市| 泾源县| 循化| 砚山县| 江城| 承德县| 新源县| 鹿泉市| 弥渡县| 安丘市| 射阳县| 望都县| 东源县| 荣成市| 木兰县| 新巴尔虎右旗| 土默特右旗| 清河县| 曲水县| 宝山区| 和硕县| 永城市| 芮城县| 安乡县| 库尔勒市| 胶南市| 宕昌县| 图木舒克市| 新昌县| 双桥区| 龙江县| 资源县| 陆河县| 五指山市| 白水县| 岗巴县| 庄浪县| 民丰县|