寻找黄金城游戏

在中國歷史上，明代是實行中央集權Z徹底的朝代之一。丞相之位被廢除，權分六部，由皇帝統一管制，發展錦衣衛，又任用司禮太監，后設立東西廠，終致緹騎四出，天下騷然……明代皇帝為何對特務深信不疑？錦衣緹騎手握多少權力？司禮監為何被稱為“真宰相”？宮墻之內，四野之外，大小特務如何上下其手？特務與特務、特務與皇帝之間又有著怎樣的糾葛？在朱明王朝的覆滅中，這些特務們又扮演了怎樣的角色？本書匯聚滴信史，全方位呈現明代特務挾勢弄權、翻云覆雨之情狀，帶你探究以帝王為首的統治階級對人民行政治壓迫的全貌，從細節處追溯明朝覆滅的真相。

·36.6萬字

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中國通史（國民閱讀經典）

這是呂思勉在20世紀30年代為高中學生精心撰寫的一部中國通史。作者用簡潔流暢的文字對遠古至近代中國的政治、地理、社會、文化等作了全面敘述。全書旁征博引，形式活潑，條理清晰，見解獨到，是一部優秀的中國通史普及讀物。

·23.7萬字

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三國全史2：天下歸一（筆記插圖版）

三國，一個英雄輩出、戰爭不斷、烽煙四起的時代。三國，一個智計并出、連橫博弈、合合分分的時代。這是一部宏觀全景的歷史讀物，這是一部權威專業的歷史讀物，這是一部見解獨到的歷史讀物，這是一部生動有趣的歷史讀物。南門太守耗費30多年時間遍查史籍、分析史實，親訪百余處三國遺址遺跡，用正史的筆觸、全史的概念，幾易其稿，撰寫的皇皇巨作，為讀者講述三國的歷史真相！本書講述了漢中之戰、魏宮奪嫡、荊州變局、漢魏禪代、夷陵之戰、諸葛南征、蜀漢北伐、孫權稱帝、平定遼東、淮南三叛、三國歸晉、天下歸一等內容。其中，婦孺皆知的“空城計”，三國歷史上并沒有發生，但卻有趙云的“空營計”等歷史事實，歷來被文學藝術夸張虛構。本書從史實出發進行正本清源，還原歷史本來面貌，給讀者講述真實的三國歷史。

·31.7萬字

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中國歷代通俗演義：后漢演義（上）（再版）

?有漢一代，史家分為兩撅，號為前、后漢，亦稱東西漢，這因為漢朝四百年來，中經王莽篡國，居然僭位一十八年，所以王莽以前，叫作前漢，王莽以后，叫作后漢。且前漢建都陜西，故云西漢，后漢建都洛陽，故云東漢。《前漢演義》百回，自秦始皇起頭至王莽篡國為止，此編從前編接入，始自王莽，結局三國。《前漢演義》附秦朝，《后漢演義》附三國首尾相對卻也是一個無獨有偶的創格。若要論及后漢的興亡，比前漢還要復雜：王莽篡國，禍由元后。外戚為害，至于此，光武中興懲前毖后，親攬大權，力防外威預政；明帝尤有父風，章帝初政可觀；和帝以后，國事日非，外戚，宦官爭斗，終至同歸于盡，國家大權歸入州牧掌握，群雄爭霸，弱肉強食，遂有三國。總計自光武至章帝，是君王專政的時代，自和帝至桓帝，是外戚、宦官更迭擅權的時代；若獻帝一朝，變端百出，初為亂黨交訌時代，繼為方鎮紛爭時代，終為三國角逐時代……《后漢演義》由蔡東藩編著。

·28.5萬字

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檔案中的歷史：清代政治與社會

清朝是中國古代社會的末世王朝，其政權是以滿洲貴族為主體的滿漢官僚聯合執政，而專制主義中央集權達到一個很高的程度。清朝政治制度仍是以皇權為核心，其制度既有中原傳統王朝的共性，又有滿洲民族特色，使其統治得以維系近三百。此前的研究更多根據正史，本書作者則根據檔案材料，對清代政治與社會，尤其是基層社會、秘密結社與人口流動進行了深入的研究，取得了很大的成就，本書是作者近三十年學術研究的結晶，具有重要的學術價值。

·32.2萬字

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中華民國史·人物傳（第一卷）

由中國社會科學院近代史研究所民國史研究室主持撰寫的《民國史人物傳》，與《中華民國史》配套，更名為《中華民國史·人物傳》。本書選取自1905年同盟會成立至1949年中華民國結束，政治、經濟、軍事、文化、科技等領域的代表人物一千余人，編撰各傳。該部以人為目，廣泛搜集傳主生平資料，傳主事跡以客觀敘述為主，力求史實準確，評斷公允，文字精練，真實可信，足以傳諸后世。

·32.6萬字

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國家命運：中國“兩彈一星”的秘密歷程

作品敘寫我國“兩彈一星”工程，從艱難起步的草創階段，經過多年的坎坷發展，苦心經營，終于成長壯大并取得重大成就的整個歷史過程。作品氣勢磅礴，結構宏大，人物眾多，各具神采，是一部全景式表現我國國防戰線的史詩性巨著。

·32萬字

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北朝至隋唐隴右少數民族歷史與文化

《魏晉至隋唐隴右少數民族歷史與文化》一書從碑銘的角度，對北朝至隋唐時期，與隴右地區少數民族有關的歷史與文化開展研究，主要內容包括：該時期隴右地區少數民族發展與遷徙狀況，相關碑銘的搜集整理，碑銘文字的書法分析，碑銘所蘊含的宗教內容分析，碑銘中人物姓名的文化學含義等內容。本書作者就職于天水師范學院歷史文化學院，對本地的歷史比較關注，也進行了長期的實地考察，搜集整理了大量碑銘刻字，本書的出版對北朝到隋唐時期隴右地區少數民族的變遷歷史會提供一些實證的材料。

·21.3萬字

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武則天6：從三歲到八十二歲

王曉磊作品，窮盡武則天所有現存史料力作！攀上權力巔峰的一代女皇，以82歲終養天年，留下無字豐碑，任后人評說。如果命運不肯創造一個偉大的武則天，偉大的武則天會創造屬于自己的命運。武則天82年的人生，前31年，她卷入權斗漩渦，為活命從宮女殺到了皇后的寶座；后51年，她掀起腥風血雨，用女皇的龍袍確保了自己的安全。武則天的每一次危機，都是她成為女皇的基石。武則天的82年人生，每一天都走在生死邊緣，而她贏得了每一次決斗。

·36.7萬字

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國史四十四講

本書是一部由多位歷史大家撰寫的名篇所組成的通俗性讀物。本書上起先秦，下迄清末，以各個朝代為綱，以編統領全書。每一朝代的歷史均由在這一領域研究的史學大家來撰寫。該書每一編都有一篇對這一時期歷史的總體概述，同時又有數篇專門的文章對這一時期比較有特點的、較為重要的歷史現象或歷史事件進行較為詳細的解讀。從整體看，其內容涉及中國古代的所有朝代，可以把其當作一部通史來閱讀。從細節看，組成每編的這些文章大都可獨立成文，文章通俗易懂，它能滿足不同層次的讀者對歷史知識的需求。

·25.4萬字

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圖解資治通鑒

《資治通鑒》是中國第一部編年體通史，其內容上起周威烈王二十三年（公元前403年），下至后周顯德六年（公元959年），囊括了十六朝，一千三百多年的史事，并按朝代分為十六紀。即《周紀》（五卷）、《秦紀》（三卷）、《漢紀》（六十卷）、《魏紀》（十卷）、《晉紀》（四十卷）、《宋紀》（十六卷）、《齊紀》（十卷）、《梁紀》（二十二卷）、《陳紀》（十卷）、《隋紀》（八卷）、《唐紀》（八十一卷）、《后梁紀》（六卷）、《后唐紀》（八卷）、《后晉紀》（六卷）、《后漢紀》（四卷）、《后周紀》（五卷）。加在一起，共有294卷，其中數隋唐五代的部分所占比重最大。

·30.9萬字

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中華民國史·第一卷：1894-1912（上）

本卷講述的1894年到1912年的相關內容。作者除了全面搜集和利用中國第二歷史檔案館所藏民國檔案、有關地方檔案館的檔案資料、全國政協和各地政協有關歷史資料，以及國內收藏的大量民國書籍報刊，還廣泛參考了臺灣地區和國外出版的相關資料、著作、文章，在尊重歷史事實的基礎上，還原民國歷史的本來面目。

·32.4萬字

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明朝簡史

《明朝簡史》原書名為《明史講義》，是孟森先生1931年到北大任歷史系教授兼主任，講授明朝歷史時的講義稿，是當時印發給學生的教材。在當時頗受歡迎。全書分兩編：第一編總論，為總結性的說明文字；第二編分為開國、靖難、奪門、議禮、萬歷之荒怠、天崇兩朝亂亡之炯鑒、南明之顛沛七部分，對明朝歷史進行了全面論述，并加以精準點評。孟森先生治史嚴謹，善于發現疑問，然后便大量查證史實，深入探索，求明真相原委。所以，這本《明朝簡史》是比較貼近歷史真相的，極具史料研究價值，被公認為明史研究的代表作之一。

·24.3萬字

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中國通史

《中國通史》原名《呂著中國通史》，分為上冊（1940年，開明書店）和下冊（1944年，開明書店），現合為一冊，分作上編和下編。上編分門別類地敘述社會經濟制度、政治制度和文化學術的發展情況，內容包括婚姻、族制、政體、階級、財產、官制、選舉、賦稅、兵制、刑法、實業、貨幣、衣食、住行、教育、語文、學術、宗教等十八類；下編按歷史順序敘述了政治歷史的變革。上下兩編合起來構成了對中國歷史文化全貌的一個完整而精練的論述。十八章專題，三十六章綜述，貫穿中國文化與時代的變遷。

·36.4萬字

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20世紀上半期中美史學交流：基于美著史書在華傳播與影響的研究

20世紀上半期是美國史學進入中國并對中國史學產生影響的關鍵時期。通過翻譯出版、期刊推介、用作教科書等形式，大量美著史書被引進中國，對中國史學的多個層面產生了影響。本書以20世紀上半期傳播到中國的美著史書為研究對象，通過全面、詳細梳理各類美著史書在中國譯介與傳播的具體歷程，考察美國史學對中國史學（包括中國社會）的影響。

·23.1萬字

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大唐之國

2018年是中國歷史上最輝煌、最強盛的唐朝建立1400周年，在中國歷史長河中，“唐人”“唐風”“唐藝”甚至“唐裝”作為大國盛世的印記，一直被人們津津樂道引為自豪。本書是作者唐史研究的總結匯集，著重梳理了唐史中相關的政治、經濟、文化諸方面現象及焦點問題。

·27.1萬字

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何以華夏

《何以華夏》結合天文、生物、地質考古、金石、甲骨、典籍文獻等多方面的史料，通過故事性的文字還原了自地球有生物起，我們的祖先經過古猿階段進入茹毛飲血的原始社會，再進入漁獵畜牧的氏族社會，后發展到詩書禮樂的文明社會的曲折歷程，生動再現了華夏文明的誕生之路。在長期的征伐、交往、遷徙和聯盟中，一個以共同文化為基礎的華夏民族逐漸形成，這就是中華民族的前身。在長期的生產生活實踐中，在不斷豐富物質資料和改善生活的同時，他們創造了文字、錢幣、日歷、陶器、音樂、禮俗等質樸而燦爛的古代文明，逐漸走出野蠻、蒙昧的時代，進入文明社會。

·22.7萬字

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明代士大夫的精神世界

“明學”作為“宋學”的繼承者，并稱“宋明理學”。明代的土大夫理應屬于隋唐以后新型的士大夫，然就明代士大夫極度追求“清議”，且具個性解放的特點來說，其精神世界則又是六朝士大夫的直接繼承者。本書從君子、小人之辨，出處、仕隱的困惑，忠孝節義的兩難困境，生與死的抉擇，雅俗之辨及其互動等多個視角，通過思想與社會交互為用的研究方法，亦即歷史與社會的脈絡中去闡釋明代士大夫的知識與行動。這無疑與以往的研究過于偏向“觀念史”不同，而是希望在政治史、教育史、地域研究等領域的相互關聯之下，重新詮釋明代思想史的實際動態。這是一種精神史的研究，其目的在于考察土大夫的精神與政治、社會之間的關系。

·48.3萬字

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唐宋之間的國家與祠祀：以國家和南方祀神之風互動為焦點

本書從唐代地方官府的祭祀活動入手，勾勒出兩者關系原來的歷史面貌。由于唐代中央朝廷鮮少涉入各地祠祀西洋，此時國家和祠祀信仰的關系主要系于地方官府層級的祠祀活動。其次勾勒出地方官府祠祀活動的梗概，并試圖說明這些活動是地方“慣習”的表現。最后講述朝廷大幅以封神措施介入地方社會，并開始正面處理常民祠祀信仰活動。

·25.1萬字

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唐宋國家與鄉村社會（修訂版）

本書所考察的是唐宋鄉村控制問題和宋代鄉村農戶問題。作者意在從鄉村社會的政治結構切入，研究唐宋的轉型，或者唐宋的變革。作者對此問題的討論并未循著以往的形式化思維，而是深入普通農戶的社會生活史中間，通過感性的觀察和理性的分析來認識這個變化時代發生的事件與歷史意義。

·22.8萬字

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中國史

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明代特務政治