电影财神驾到

《中國社會科學院歷史研究所學刊》是中國社會科學院歷史研究所的學術刊物,所收錄的論文均為中國社會科學院歷史所研究人員的研究成果，是歷史所科研人員研究水平的集中體現，學術意義突出。本集收錄了《中國古代的土地所有制與共同體》《先秦兩漢刺繡論考》《韓非“存韓”事跡考》《秦東門瑣議》《漢代菜蔬志》《晉宋之際的王權與僧權——以沙門不敬王者之爭爲中心》《孫綽〈喻道論〉的儒佛一致論》《敦煌文書〈張淮深碑〉及其卷背詩文重校補注》《唐代中書省翻書譯語直官輯考》《中古舉哀儀溯源》《也說澶淵之盟》《〈馬可·波羅游記〉海路部分譯注（一）》《美國國會圖書館藏〈浙江輿圖〉初步研究》《道教圣地崆峒山考》，學術論文14篇，涉及中國古代史研究各個領域。

·43.8萬字

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北魏時代的名號變遷與政權轉型

本書以北魏一朝對名號這種政治符號的利用與反饋為中心，討論了北魏一朝諸多別具特色的名號，深入發掘了名號背后的歷史信息及政治文化。這些名號主要包括代國時期的代王號、單于號、可汗號等代表著不同制度的名號，北魏早期道教、讖緯等帶有神秘色彩的名號，孝文帝時代華風濃郁的名號，北魏時代的外戚、女主與權臣所使用的特殊名號，以及南北互動中所使用的各類名號等。作者廣泛利用各種史料對史事進行深入考辯，澄清了學界許多爭論已久的重要問題。書稿對名號所涉政治與社會語境之分析研讀，構建了一種揭示北朝國家轉型的研究理路，為拓展中古史的研究空間提供了可能。

·43.6萬字

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墨學概論

本書分為上中下三編，上編系統梳理了墨子生平事跡，評述了墨子里籍各家觀點，以豐富材料支持墨子里籍河南魯山說；詳述墨家與墨學的產生、發展演變過程，探討了墨學思想產生淵源，勾勒了墨學研究歷史，明確了墨學興衰的原因。中編對墨學思想精粹：政治思想、經濟思想、軍事思想、生態思想、廉政思想等進行了全面、深入地解讀，拓展了墨學思想研究的新領域。下編對《墨子》一書的重要篇章《兼愛》《非攻》《尚賢》《尚同》等進行了較為詳細的注釋，便于讀者學習研究墨學，弘揚墨學文化。

·43.3萬字

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1945-1947年中國善后救濟事業研究

第二次世界大戰結束后，美英等國共同出資三十多億美元，購買了一批物資，幫助遭受法西斯侵略的國家來救濟災民、恢復生產。中國也是受援國之一。國民政府為此成立了行政院善后救濟總署（簡稱行總），提出了“寓救濟于善后之中”的理念。1945-1947年，在行總領導下，中國先后開展了急賑、特賑、工賑、遣送難民等救濟活動及在農業、工業、交通、醫療衛生等方面的善后事業。善后救濟事業的開展，賑濟了成千上萬的中國災民，也對中國戰后恢復起到了一定的促進作用。

·43萬字

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中國近代史學的歷程

陳其泰先生受教陳寅恪弟子劉節先生、師從史學大家白壽彝先生，主要在先秦兩漢史學、清代及近代學術史、20世紀中國史學領域耕耘，《陳其泰史學萃編》是他三十余年勤勤懇懇治學的結晶。《陳其泰史學萃編》全書共九卷，約300萬字，包括《學術史沉思錄》《史學與中國文化傳統》《歷史編纂與民族精神》《史學與民族精神》《清代春秋公羊學通論》《中國近代史學的歷程》《再建豐碑——班固與漢書》《梁啟超評傳》《范文瀾學術思想評傳》。全書具有重要的學術價值，其中不乏真知灼見和重大創新。《陳其泰史學萃編》是對時代需要的回應。陳其泰先生的著作通過更加準確評價優秀史家、史著的成就，增加了我們對中國優秀文化傳統豐富蘊涵的了解，有助于我們更加深刻認識中華文化的向心力、凝聚力和偉大創造力。陳其泰先生滿腔熱忱，對民族和國家的赤子之心字里行間可見，這種家國情懷是中國傳統優秀士人精神的薪火傳承。

·43萬字

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歐戰前后：國人的現代性反省

歐戰后的歐洲，人們對社會文化危機的反省，存在兩個取向：一是以馬克思主義為代表，主張無產階級的社會革命；一是反省現代性，它集中表現為非理性主義思潮的興起，批判理性對人性的禁錮，轉而強調人的情感、意志與信仰。長期以來，學術界對于馬克思主義及社會主義思潮東漸的研究，成果豐碩，而對于反省現代性思潮在中國的反響，研究卻十分薄弱。

·42.9萬字

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英國學派與歷史學家：霍布斯鮑姆的馬克思主義史學

本書從英國學派與歷史學家的關系角度，將學派典型史家的史學思想置于20世紀西方新史學語境與馬克思主義史學譜系中，系統闡釋霍布斯鮑姆（EricJohnErnestHobsbawm）的馬克思主義史學著述、核心內涵和學術地位，同時彰顯英國馬克思主義歷史學派的思想表達與本質特征，進而從側面呈現20世紀英國史學的思想流變及學術風貌。

·42.2萬字

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俄羅斯漢學的基本方向及其問題

本書由俄羅斯科學院遠東研究所多位漢學家共同撰寫，分章節從不同角度描繪了俄羅斯漢學在后蘇聯時代至今的新的發展，涉及的主要問題包括：中俄政治體系、法律、經濟現狀和經濟改革的對比；俄國學者眼中的中國哲學傳統、文化和教育特點；中國的發展模式和現代化問題等。全書用歷史的觀點，通過一系列匯總和評述，展示了“俄羅斯對這個步入世界重要位置的東方國家的研究”的深厚傳統。本書在俄出版后，在俄方的中國問題研究者中產生了較大影響，此番譯介到中國，對我國了解現當代俄國漢學的發展現狀是最權威的資料。

·41.8萬字

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歷史學家的修養和技藝（修訂本）

不管在中國、歐美，乃至世界其他地方，史學都是一門古老的學問。本書作者旨在從細節處給出自己關于如何做歷史學論文、如何進行歷史學學術訓練等相關問題的答案。全書共分十二章，分別講述史學的特性、歷史知識的性質、歷史學家的立場與研究視角、史學研究者如何積累學養、歷史學的治學路徑、對一手文獻史料與證據的整理與解讀、對二手文獻學術史的梳理與突破、歷史學研究的常用理論方法、歷史學研究作品的寫作文體與規范要求等等。

·41.3萬字

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多面的中國古代史與清史

《多面的中國古代史與清史》約52萬字，納入《南開史學家論叢》第四輯，從多方面反映中國古代史、清史的面貌，多為學界較少關注或在見解上有分歧的內容，有宏觀方面的闡述，也有某些具體問題的考察，力圖接近歷史的真相。本書共分“中國古代史”“清史”“清代滿族史”三個專題，“清史”部分內容較多，又細分為“政治制度”“八旗制度”“財政制度”“疾病醫療與政治、倫理”四部分。第一專題“中國古代史”，闡述帶有規律性的歷史現象，分析其變化的原因，力圖得出某些有意義的認識。文章論證古代國家與近現代國家在性質上的根本區別，是其具有私屬性，正是這種私屬性及其變化，決定著王朝國家的國體、統治體制與其變化。第二專題“清史”，在清史特點的總體認識上，闡述清朝是中國古代王朝特點最多的朝代，這是由于清朝是滿族入主中原而帶入其民族因素、清朝作為中國古代最后一個王朝而得以集往代制度之大成，并且又處在世界格局下受西方勢力影響等特殊因素決定的，在政治、社會、經濟、文化四方面有諸多體現。清朝時期的中國落后于西方，并非滿族因素導致。清朝當時的經濟比明朝及以前有長足發展，只是速度沒有西方迅速，因而拉大了差距。第三專題是“清代滿族史”。清朝是滿族為主體、滿漢聯合統治的王朝，揭示滿族特別是對清朝政治有較大影響的與滿族皇帝有關的制度與事件、滿漢關系等問題，有助于深入認識清朝。

·40.8萬字

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明中葉唐順之的史學世界

深深植根于明代中葉的政治、思想和史學背景中的唐順之史學內涵比較豐富。史學特點一生多變，大致經歷了由早期對經典的研習到后期編纂理論和歷史評論的成熟。其日常應酬和為官職責所在，撰寫了一定數量的傳記、巡查記錄，參與了實錄的謄抄，成為明皇朝史的有機構成。其史學在啟蒙和經世致用方面，對其后明朝史學的發展產生了直接而廣泛的影響。唐順之還以其“晚歲之出”豐富和深化了我們對“國史”和“野史”互動關系的認識。放寬歷史的視野，唐順之作為明中葉普通一士子，他的史學價值不僅僅局限于其自身史學的直接表現，還表現在因其“普通”和“一般”普遍意義，一定程度上代表了明代中葉史學的一般發生和發展狀態；同時，按照“一花一世界，一葉一如來”的理解思路，他的史學完整成長歷程某種程度上也折射出了明代史學甚而是整個中國古代史學的發展歷程。

·40.5萬字

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雅爾塔：改變世界格局的八天

從1914年到1945年，世界經歷兩次大戰的浩劫，人們從未如此渴望和平。1945年2月4日至2月11日，和平曙光初現，羅斯福、斯大林、丘吉爾帶著精明的談判代表，在雅爾塔舉行秘密會議。短短八天里，三巨頭手握大小不等的籌碼，時而兩兩聯手，時而互相背叛，時而強硬，時而妥協，在理念與現實、道義與利益、意識形態與地緣政治之間搖擺權衡。他們想盡快結束戰爭，想維護戰勝國的利益，還想遏制一切戰爭的根源，而這一切，都是以小國的利益為代價的。波蘭、德國、中國……許多國家的戰后軌跡就此改變。會議結束時，與會者充滿了樂觀的希望，他們了各自想要的，也相信雅爾塔精神所代表的妥協和諒解，將成為戰后盟國關系的基礎。然而，1947年，鐵幕降下，冷戰開始。雅爾塔成了錯失和平機會的象征。哈佛大學東歐史專家沙希利·浦洛基則要為雅爾塔會議正名。他梳理蘇聯解密檔案、各國政府文件、與會者回憶錄和未發表日記，生動了這場爭議極大、影響深遠的會議。他重建當時的情勢，從會議參與者的選擇、計算、利益、理念出發，證明雅爾塔雖是通往分裂、危險的世界之路上的重要一步，卻絕非冷戰的肇因。

·39.9萬字

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中國方志學概論（修訂本）

本書由緒論、方志的起源與發展、方志體例、方志編纂基礎、志書各種體裁編寫、諸志編纂探討、方志的資料工作、方志功用與讀志用志、舊志整理、方志續修、方志評論、地方志與地方年鑒和方志事業管理等13章組成，是一部既可用于方志學課程教學與方志編纂培訓，又可服務于方志事業發展、推進方志學學科建設的論著。

·39.7萬字

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歷史學新視野：展現民族文化非凡創造力

本書共十二章，論述了有關中國史學發展諸多重要問題：有關于史學名著《史記》、《史通》等成就的闡發，有關于學術思潮變遷的追蹤、分析，有關于重要史實的考訂辨析，也有關于某些時論的學術爭鳴。貫穿全書的學術旨趣是：貫通上下的研究，抓住史學史進程的關鍵之點；闡發史學名著內容的精深和編纂方法的高超；深入發掘和著力弘揚蘊藏于史學名著之中的民族文化偉大創造力。全書反映出作者以“歷史傳承與中華民族精神”為主線來考察中國史學演進路徑的新視野。

·39.6萬字

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中國近代史學學術史

本書是著名中國思想史專家張豈之教授主持、編輯的一部別開生面的史學學術史專著。全書共分四編，第一編近代史學哲學、第二編近代史學方法、第三編近代史學學術成果：關于中外歷史和歷史地理學的研究、第四編近代史學學術成果：考古學。本書在宏觀上把握了史學學術的時代變化及發展規律，在微觀上展現了史學學術的豐富內容，具有較高的學術價值，對于推進文化史、學術史研究具有積極的促進作用。

·39.3萬字

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牛致功隋唐史論集

本書精選牛致功先生各個時期發表的學術論文40篇，分為四個部分，“政治史研究”主要研究唐朝從李淵至武則天時期的政治動向；“史學史研究”主要分析唐代史學家的治史方法與治史理念，以及《資治通鑒》關于隋唐史研究的得失；“文化史研究”主要隋唐時期的文化特點擇要進行論述；“石刻碑志研究”主要對唐代早期的石刻碑志進行研究，特別對宦官高力士的碑文研究多有新意。

·38.8萬字

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版本研究專論

本書嘗試以圖書出版為點，以版本傳播為線，局部揭示中國古代文獻出版傳播的概貌。筆者力求從版本學的學科規律出發，針對具體問題，判斷是非、處理疑難，系統考論“戰國子書編纂”、“北宋汴梁刻書及其歷史貢獻”、“宋浙刻本對唐歐體書法的傳承與變異”、“元代政府對圖書出版業的管理”、“明代書坊刊印通俗小說研究”、“金陵刻經處經版的管理與保護”、“浙江官書局研究”、“溫庭筠詩集版本源流”、“唐代中日漢籍交流研究”等版本學專題。

·38.7萬字

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宗法制度與周代國家結構研究

周代宗法制度是西周王朝建立之初創立的制度，以嫡庶之別、大小宗主從關系等宗法原則為基礎，并將之應用到國家結構的建構之中，在周王權所及范圍內形成自天子以下層層相屬的政治等級結構，并強化了以宗族為基礎的社會組織結構。本書結合傳世文獻與出土文獻，圍繞周代宗法制度的基本內容、發展演變、社會影響，以及早期國家背景下宗法制度對周代國家結構的建構和維系作用展開研究，詳細總結了自漢唐以來周代宗法制度研究的學術史，并在前人研究的基礎上探討了宗法在宋代得名的原因、周代宗法制度的建立過程、宗法制度與周代國家結構的關系、以嫡庶關系為主的周代宗族等級形態、周代宗法社會思想，尤其利用金文材料考察了周代宗法制度下的宗子、母弟、宗婦，以及周代宗族的建構模式等問題。

·38.7萬字

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日本社會史研究

《日本社會史研究》約47萬字，納入《南開史學家論叢》第四輯，作者為南開大學李卓教授。本書從社會史的視野考察日本，即探討日本文化的風土——作為文化承載者的人群狀況，分析日本歷史上社會結構的變化及社會關系、社會群體和社會生活。本書闡述日本歷史發展進程及其特征，進而從中日比較研究的視野，分析近代以來中日兩國走上不同發展道路的原因。本書反映出作者對于日本社會傳統文化根基有別于中國的宏觀思考，對于當今理解日本的國民性以及日本人的思維模式具有較大的參考價值。

·38.5萬字

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九品中正制研究

本書以九品中正制的歷史變遷為基本線索，對這一制度產生的歷史淵源、社會背景、制度萌芽、形成確立、發展完善以至由盛而衰的歷史過程進行全方位、多側面的歷史考察，重點探討九品中正制在不同歷史時期的發展演變與時代特點，進而揭示九品中正制的運行規律、本質特征及其在選官實踐中的地位與作用。本書對前人的研究成果進行了重新審視，對一些記載曖昧的史實作了重新解讀，對九品中正制的發展演變作了深入考察和理論闡釋。

·38.3萬字

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中國社會科學院歷史研究所學刊（第十集）