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西明東夏:唐代長安西明寺與絲綢之路(全二冊)
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西明寺是位于唐代首都長安城延康坊的皇家寺院,是唐代強盛之時的眾寺之首,也即所謂“國家大寺”,不僅是僧團日?;顒拥妮d體,還集譯經(jīng)的場所、著述的所在、外國僧人的留學(xué)重地、皇家禮儀活動乃至市民文化活動的場所等功能于一身,是一個不斷吸引周邊宗教與世俗精英的知識朝圣的中心,其輻射范圍籠罩了整個周邊地區(qū)與國家。玄奘、不空、道宣、慧琳等佛教精英,都曾活躍于此?!段髅鳀|夏:唐代長安西明寺與絲綢之路》以長安西明寺為切入點,從“帕米爾高原—敦煌—長安”、“西明寺—杭州—日本”、“南海—廣州—長安”三條線路,對該寺在長安佛教乃至中國佛教發(fā)揮的作用進行了梳理,清晰呈現(xiàn)了陸路和海上絲綢之路上的長安文明。其中神圣與世俗、超世離塵與財富金錢、政治與宗教、精神與物質(zhì)、中土與異域、東方與西方完美地交融,折射出中古時期王權(quán)與教權(quán)間的微妙關(guān)系及神圣同世俗間的互動,可使讀者深入了解通過絲綢之路而來的佛教文化對中華文明的影響,理解中華文化鼎盛時期海納百川、容攝萬有的博大胸襟。本書分“研究編”與“史料編”兩編,深入的研究與翔實的史料互為表里,相輔相成。

湛如 ·史學(xué)理論 ·62.4萬字

淪陷區(qū)戲曲研究
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抗戰(zhàn)時期我國社會環(huán)境變化巨大,許多淪陷城市的政治、經(jīng)濟、文化等各方面都較以往明顯不同。隨著時代主題、經(jīng)濟狀況、民眾心態(tài)等因素的轉(zhuǎn)變,在北京、上海、南京等城市實際上形成了一種新的演藝生態(tài)。在這樣的環(huán)境中,戲曲的生存、發(fā)展遇到巨大的挑戰(zhàn),許多劇種的境遇呈現(xiàn)很大的差異。因此,針對這一特殊歷史時期、特殊環(huán)境中戲曲發(fā)展的探討,對于深化中國現(xiàn)代戲曲史的研究具有重要的意義。本書在論述角度的選擇上,沒有拘囿于戲曲藝術(shù)本身,而是從城市的大環(huán)境入手,以演藝生態(tài)與藝術(shù)發(fā)展的關(guān)系作為切入點展開探討。運用個案研究、數(shù)據(jù)羅列、現(xiàn)象分析等手段,對典型的劇種、藝人、劇目創(chuàng)作和演出活動等進行剖析。二、在深入研究歷史現(xiàn)象和戲曲發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上,結(jié)合當(dāng)下戲曲的熱點問題進行討論,體現(xiàn)以古鑒今的史學(xué)意義。三、抗戰(zhàn)時期梨園界涌現(xiàn)大量可歌可泣、跌宕起伏的動人事跡,所以本書也具有較為突出的可讀性。

管爾東 ·史學(xué)理論 ·31.6萬字

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