近代學(xué)術(shù)的清學(xué)糾結(jié)
以西學(xué)、東學(xué)、中學(xué)為支點(diǎn)，打破分科治學(xué)的局限，不以變化為進(jìn)化，不以現(xiàn)在為現(xiàn)代，從多學(xué)科的角度，用不分科的觀念方法，全面探究近代以來中國的概念、思想、學(xué)科、制度轉(zhuǎn)型的全過程和各層面，溝通古今中外，解析西學(xué)與東學(xué)對(duì)于認(rèn)識(shí)中國歷史文化的格義附會(huì)，重建中國自己的話語系統(tǒng)和條理脈絡(luò)，深入認(rèn)識(shí)中華民族新的智能生成運(yùn)作機(jī)制形成的進(jìn)程、狀態(tài)和局限，認(rèn)識(shí)世界一體化進(jìn)程中東亞文明的別樣性及其對(duì)人類發(fā)展提供多樣選擇的價(jià)值，爭取和保持對(duì)于世界文明發(fā)展日顯重要的中國歷史文化解釋的主動(dòng)和主導(dǎo)地位。近代學(xué)術(shù)的清學(xué)糾結(jié)，折射出整個(gè)近代中國在中外文化沖突融合的纏繞中遭遇的困境。透過目前的習(xí)以為常，依稀可見曾經(jīng)陣痛的脫胎換骨。在此過程中，看似兼收并蓄，其實(shí)外來學(xué)說的輸入不免表淺變形，本來民族的地位則多有流失。
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