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本書作者以詼諧幽默的方式，講述了凡爾賽宮、巴黎工藝博物館、大都會博物館、加德納博物館、阿姆斯特丹國立博物館、保羅·蓋蒂博物館、菲爾德自然史博物館、紐約現代藝術博物館、烏菲齊美術館、佩吉·古根海姆美術館、衛城博物館等數十座博物館、美術館的藏品及其相關歷史和逸聞趣事等。書中歷史典故及奇聞逸事信手拈來，讓人在輕松的閱讀中豐富對西方藝術史的認知，是一本故事性極強的讀物。

·12.9萬字

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時光的見證者：古文明的探索

這本書通過生動的文字和詳實的歷史資料，為讀者描繪了中國從古至今的輝煌歷程。從紅山文化的早期文明曙光，到清朝的盛世與變革，每一個歷史時期都鮮活地展現在讀者面前。我們會看到夏商周三代的政治創新與文化繁榮，感受到春秋戰國的風云變幻和諸侯爭霸的激烈場面。書中詳細探討了秦朝的統一大業和法治建設，漢朝的帝國崛起與四方來賀。尤其是清朝部分，通過對康乾盛世的經濟文化成就的細致描繪，讓人仿佛置身于那個輝煌的時代。無論是繪畫、戲曲還是文學作品，都展示了那個時代的獨特風采和豐富內涵。這本書不僅是一部歷史讀物，更是帶你穿越時空，感受中華文明博大精深的文化旅程。

·10.1萬字

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做東：酒局里的100個生存哲學

破解史上最值得玩味的100個酒局。酒局是陰謀四伏的人性的斗爭舞臺，是人最高生存智慧的展示場所。《做東》是第一本最全面剖析歷史上最值得玩味的100個酒局的書。物質和科技再發達，人性則萬世不變，《做東》中作者結合歷史和當下社會的人與事兒，展示了政治圈、商圈、文化圈和一般世道下不同人的生存哲學。其中的100個酒局一個比一個精彩，100個段子，一個比一個意味深長，100種人生哲學一個比一個現實和殘酷。《做東》承襲了作者《段子》一書以“最藝術”還原“最生活”的風格，語言幽默犀利，思想深刻，但知識更加廣闊，觀點更加獨到、視界更加開闊，作者講故事的技能也更加酣暢淋漓。《做東》讓大家在讀別人的時候，想到自己，讀歷史的時候，想到今天或者未來。

·13.3萬字

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往事和近事（增訂本）

本書是葛劍雄先生的學術隨筆集。內容主要分五個部分：對中國歷史地理、統一與分裂的思考；讀史書的札記或感想；對顧頡剛、譚其驤的回憶和懷念；對教育、人才、知識分子、人文精神的一些意見；還有若干篇，談論人口、移民和環境等問題。全書行文平實、觀點廣博，對文化、文明發展的批判性思考，更是發人深省。

·19.1萬字

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問世間情為何物：中國歷代名人情感解讀

本書對中國歷代近兩百位各類名人隱秘、經典、曲折、具有代表性的情感歷程與影響進行了真實、生動、細致的披露、展示和解讀。君王們的縱情色、英杰們的豪情干云、文土們的旖旎多情、另一類的畸零私情——本書寫盡了中國歷史上的各種男女人，寫盡了男女人之間的各種情感。本書故事精彩、人物鮮明、情感充沛、內容豐富、語言優美、表述通俗、富有哲理，從而具有有趣、博識、勵志等功能。

·19.4萬字

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水滸傳的誕生：怎樣的強盜書

本書將《水滸傳》置于宋金戰爭的背景中，精彩地運用史料考證與文學研究相結合的方法，打破過去讀者一般認為的水滸故事以北宋末年淮南盜為原型的印象，揭示《水滸傳》的來歷與南宋抗金的歷史，尤其是與岳飛及南宋初年民間武裝抗金的忠義人之間存在千絲萬縷的關系，岳飛的精忠報國與冤獄或許是《水滸傳》創作的最大一股推動力。本書分為“《水滸傳》的來歷”“《水滸傳》內外的人與事”“心態與藝術”三部分，用大量筆墨檢視小說中的人物、地方、事件與真實歷史和地理的關系，檢點小說原型人物的悲壯事跡，也分析了《水滸傳》的藝術特色，進一步論證歷史真實的人與事在《水滸傳》中投下了大量影子。

·21.1萬字

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歷史的鏡子

《歷史的鏡子》是我國著名歷史學家吳晗的代表作品之一。作者從先秦到晚清的歷史長河中，擷取或奇人，或軼事，娓娓道來，也或者品評忠臣名將，暢談才子佳人，縱論社會現象，文字灑脫，態度嚴謹，內蘊深刻，異彩紛呈，讓人讀來賞心悅目，又回味無窮，盡窺塑造出中國悠久歷史文化的思想根基。

·14.8萬字

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中醫與西醫：一位美國醫生在華三十年

“北協和，南湘雅”，湘雅醫院到今天已經走過了百年的歷程。本書是由湘雅醫學院和湘雅醫院的創始人之一的美國醫生胡美于1949年撰寫的回憶錄，書中記載了他于20世紀早期在湖南從事醫學工作的種種見聞。胡美醫生以一個西方醫學工作者的獨特視角，為我們敘述了上個世紀初中國的社會醫學文化和風俗、社會對疾病的看法、中國入對中西醫的態度以及醫生一病人關系等方方面面的真實情況，不失為一本視角獨特、敘述翔實、生動有趣的回憶錄。

·11萬字

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1894，中國紀行

1894年，是中國歷史乃至世界歷史上重要的一年。這一年，愛丁堡大學醫科畢業生莫理循，不會說中文，沒有同伴和翻譯，靠著母親寄來的四十英鎊，自上海沿長江到重慶，然后徒步前往緬甸的仰光。一路沿途記事，寫成此書。就在莫里循旅行結束之后不久，甲午中日海戰爆發，中國慘敗，古老帝國的命運旋即跌入谷底。在鼎沸的歷史浪潮到來之前的那一刻，莫里循筆下的中國人——他們和他們的子孫即將要面對無數苦難和挑戰而最終獲得民族的獨立和解放——呈現出怎樣的面貌呢？?那些生龍活虎的峽江闖灘場景、如夢似幻的驛路客棧風情、彌漫山間的馬幫鈴聲回響，時時在莫理循的文字里復活，在讀者面前展開了一幅沒有裝飾的晚清中國的古老圖景。透過一位來自遙遠異域的蘇格蘭紳士的眼睛，我們重新回到了1894年的中國。閱讀本書，不僅僅是懷舊。

·17.2萬字

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清代《左傳》學研究

該書從歷史線索和邏輯線索相結合的角度出發，以綜合為輔、個案為主的方法對清代《左傳》學所做的梳理，大致揭示了《左傳》學從清初復興到主要以訓詁考據方法為研究手段的《左傳》考據學的興盛，再到在今文派和國粹派推動下逐漸向近代轉型的發展歷程，反映了清代《左傳》學明顯的階段性特點和主要成就。

·13.4萬字

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重寫舊京：民國北京書寫中的歷史與記憶（話題書系）

北京是一座歷史悠久的城市，尤其是在告別帝制、民園建元的時刻，承載著古老文明意識的歷史遺跡隨處可見。而如何看待、處理和安置這些“歷史與記憶”，使它們不斷融入“現代”中國的現代生活之中，相關討論、爭議貫穿了整個民國乃至共和國初建時期。在大量典籍、詩文、建筑、城市規劃、民族國家等問題的“書寫”互動下，作者直面各種形態的材料，條分縷析、抽絲剝繭，既結構化地呈現了古都北京逐漸消逝的氣息，又在現代性理論上做出推進的嘗試，是“歷史與記憶”本土化思考的范例。

·17.2萬字

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溫故（二十一）

《溫故》，中國的年輪——從今天，回望中國。自2004年創辦以來，《溫故》擁有余英時、白先勇、章詒和、袁偉時、王學泰、邵燕祥、沈昌文、程巢父、陳丹青、張鳴、謝泳、邵建、范泓、傅國涌、吳興文、蘇小和諸多撰稿人。本輯特稿《我的父親劉文典》不一樣的“狂人劉文典”，冰云《陳獨秀與托洛茨基》兩個大起大落的歷史人物。

·14.6萬字

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故宮的古物之美

故宮是世界上現存規模最大、保存最完整的古代宮殿建筑群，占地72萬平方米。故宮的面積，是法國盧浮宮的四倍，凡爾賽宮的十多倍，俄國圣彼得堡冬宮的九倍，英國白金漢宮的十倍。故宮不僅規模宏大，更重要的是歷史豐厚，它先后成為24位皇帝的工作地和生活區。它收藏180多萬件藝術和文物精品。著名學者祝勇針對故宮的文物所寫的文化散文，向我們展示了故宮的文物背后的歷史與文化。

·7.8萬字

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品義士

書中精選了中國歷史上幾十個俠義人物，這些英雄或路見不平拔刀相助，或扶危濟困，深得百姓愛戴，或抗擊外敵，保一方平安。他們的事跡或在正史中單獨立傳，或散見于各種野史之中。本書將他們的故事，重新挖掘整理，并做了符合現代人觀點的點評，極富可讀性，讓讀者可以在閱讀的同時，體會到中華民族骨子里的那股英雄氣，在當下馳騁縱橫。

·11.8萬字

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煙臺毓璜頂醫院的早期歷史

煙臺毓璜頂醫院是一所具有100多年歷史的醫院，它的建立與發展，既是中西醫交流碰撞的過程，也是中西思想求同存異交流發展的過程。本書作為煙臺開埠歷史和近代化進程研究的一個重要范例，去偽存真、充實完善、細致梳理煙臺毓璜頂醫院的早期歷史，展示煙臺近代歷史的一個側面，不但對煙臺近代歷史，甚至對中國近代史都有著非常重要的意義。

·9.4萬字

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溫故（之四）

人類始終生活在歷史的投影里。這投影，既非上帝的恩賜，也不是什么神做的手腳，而是源自人類將自己與動物區分開來的那個重要特征——記憶。歷史的投影有過遠有近，遠的如原始祖先邁向文明渺然足跡，所的如昨天剛剛發生的事情。時間之流，不舍晝夜，不僅把已經發生的，而且終將把正在發生的以及行將發生的一切，都裹挾而去，統統融入歷史的投影。最早意識到這投影價值的，不是別人，正是我們的至圣先師孔夫子，他老人家一句“溫故而知新”，雖平白如話，卻如醍醐灌頂。歷史既是人類活動的歸宿，更是面向未來的智慧之源。談到歷史與現實的關系，英國作家奧威爾的表述則更加直截了當，他說：誰掌握了歷史，誰就掌握了現在。

·12.6萬字

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制造漢武帝（增訂版）

本書對漢武帝晚年政治發生重大轉向的史學定論，提出質疑。從史源學研究和新史學的思路出發，論述司馬光所撰《資治通鑒》對漢武帝晚年政治形象的塑造，指出其所依據的史料《漢武故事》等存在嚴重問題，認為漢武帝晚年并沒有司馬光所期望的政治路線轉變，指出《通鑒》不能作為研治秦漢史的一般史料使用。《制造漢武帝》的研究是顛覆性的，作者從史料撰寫的時代與作者意圖出發，細致爬疏、層層深入，從根本上否定了漢武帝晚年政治路線轉向的存在。作者的結論推動了中國古代政治史研究的深入，作者的方法提示史學研究中史料精研的重要性。本書出版后，受到學術界廣泛關注，既有認同，亦有商榷。今日之學術著作能獲得如此熱烈反響的，實不多見。本次增訂，增加一篇作者回應性的文章《漢武帝太子據施行巫蠱事述說》及增訂本后記。

·9.7萬字

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帶獻帝去旅行：歷史書寫的中古風景

魏晉禪代之后，雖然西晉官方仍以曹魏為正統，情況卻開始起了變化。陳壽《三國志》將魏、蜀、吳三國并置卻為朝野精英所接受，本身就是一個危險的信號。西晉滅吳完成南北統一，又為孫吳時代以敵國立場寫下的諸多傳聞之辭提供了流通舞臺，使其逐漸進入主流視野。至永嘉南渡，在建康精英對中州往昔的頻頻回顧中，形勢終至徹底倒轉。習鑿齒《漢晉春秋》發其端，范曄《后漢書》定其讞，我們目睹了曹魏王權在歷史書寫中的跌落；獻帝本人則以一種戲劇化的悲劇形象，被獻祭于這場遲到的“復仇”。本書圍繞“漢魏革命”和“北魏墓志”兩大主題，對3—6世紀的中國史進行了多層次的探索。所謂“帶獻帝去旅行”，焦點并非獻帝劉協個人的旅行體驗，而是旅程本身的路徑與風景。作者游走于文本的“表”“里”“內”“外”之間，力圖從歷史書寫的多重束縛中解放“風景”，重現“盲音”。

·13.3萬字

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時過子夜燈猶明：故居·故人·故事

故居，并不只是一個有名的人住過的房子，更是建筑藝術、家國往事、人格魅力的結晶。作者數年來尋訪北京、上海、臺北、江南等地的名人故居，通過實地考察，查閱史料，采訪后人及親歷者，記述故居的磚瓦門窗、裝修布置，及其背后富有時代和性格特色的生活情趣與品位；回眸在“家”這個特殊的舞臺，“名人”們不為人知的脆弱和柔情；以老房子為媒介，和宋慶齡、老舍、茅盾、梅蘭芳、田漢等曾經的主人進行精神溝通，作者將建筑藝術、家國往事與故居主人的晚年生活熔于一爐，進而折射出時代的變遷光影。

·10.4萬字

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西班牙旅行筆記

面對西班牙既充滿異域風情而又絢麗多姿的歷史、藝術、人物和宮殿、教堂、城堡等文化精華，作者在描述其無與倫比的人文及藝術價值外，更把上千年來發生在這塊土地上的故事，糅進漫游的行程，使帝王將相、戰火烽煙、山川景物，尤其是它走向現代國家的進程貫穿于全書，不但能讓讀者領略西班牙迷人的風貌，更能深入西班牙幽深的歷史，洞悉它深刻而富于啟示的社會演化過程。

·24萬字

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