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阿拉伯研究論叢（2018年第2期/總第8期）
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阿拉伯研究論叢（2018年第2期/總第8期）

《阿拉伯研究論叢》是教育部區(qū)域和國別研究基地——北京第二外國語學(xué)院阿拉伯研究中心主辦的關(guān)于阿拉伯研究的集刊，內(nèi)容聚焦于廣大阿拉伯國家的政治、經(jīng)濟(jì)、社會、文化及外交等方面。本刊以阿拉伯研究論壇為依托，選取學(xué)者于論壇上發(fā)表的學(xué)術(shù)論文，編選成冊，以有益于國內(nèi)阿拉伯研究的積淀。

吳思科 侯宇翔主編 ·專業(yè)史 ·10.1萬字

瘟疫的故事：精美圖文本
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瘟疫的故事：精美圖文本

本書是一部融人類學(xué)、文明史、醫(yī)學(xué)思想、醫(yī)學(xué)狀況、醫(yī)生人物、民間傳說和人類災(zāi)難史為一體的通俗易懂的醫(yī)學(xué)史著。它講述的是瘟投的歷史和人類對抗瘟疫的精神史。它全面回憶了自古至當(dāng)代人類面對過的各種瘟疫的特征和過程，深刻地揭示了醫(yī)學(xué)的進(jìn)步，病毒的威力和文明的演化之間的關(guān)系，為人類認(rèn)識瘟疫的真面目提供了藍(lán)圖，為防治瘟疫提供了可資借鑒的經(jīng)驗。歷史證明沒有瘟疫的時代是稀少的，人類始終伴隨著瘟疫，也就是說瘟疫是人類生活的一部分，是人類永遠(yuǎn)要與之作斗爭的對手?；羧A德·馬凱爾的著作證明了病毒學(xué)之父巴斯德的論斷：“瘟疫和死亡的規(guī)律，總是在設(shè)想著破壞性的新手段，而和平、工作和健康的規(guī)律，則始終在謀求把人類從瘟疫中解救出來的新方法。

(美)霍德華·馬凱爾 ·專業(yè)史 ·11.3萬字

馬來西亞華人美術(shù)史研究
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馬來西亞華人美術(shù)史研究

本書通過對資料進(jìn)行梳理、分析，撰寫成文，結(jié)合馬來西亞的政治、經(jīng)濟(jì)及文化背景，并形成自己的觀點。以美術(shù)思潮和美術(shù)觀念的演變過程為脈絡(luò)，結(jié)合人物、事件，以及部分相關(guān)作品，從歷史發(fā)展觀、基礎(chǔ)造型學(xué)及地理人文學(xué)的角度入手，在英屬新馬兩地華僑和馬來西亞華人的社會發(fā)展時序為主線的基礎(chǔ)上，對馬來西亞華人美術(shù)展開論述。本書以綜述和分類相結(jié)合的方式，對馬來西亞華人的美術(shù)教育、美術(shù)活動、美術(shù)刊物等方面進(jìn)行了研究，條理清晰，重點論述了馬來西亞華人美術(shù)的歷程及意識的轉(zhuǎn)變。本書雖名為《馬來西亞華人美術(shù)史研究》但實際內(nèi)容卻包含有部分新加坡的內(nèi)容，主要是由于歷史的原因，故在時期劃分上，將馬來西亞華人美術(shù)劃分為兩個時期，以1965年馬來西亞與新加坡分離為分水嶺。

帥民風(fēng) ·專業(yè)史 ·28.9萬字

中華慈善大典
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中華慈善大典

本書是一部中國慈善事業(yè)的敘事史。本書系統(tǒng)梳理了中國古代的慈善思想，以及從秦漢以來到新中國成立后中國慈善事業(yè)的發(fā)展，特別是對百年來，中國紅十字會和民族慈善家踐行的救助危難、扶持貧弱的人道主義行動進(jìn)行了生動的還原。本書資料翔實、案例豐富，系統(tǒng)回顧了中國慈善事業(yè)演進(jìn)的歷史，這對于認(rèn)識今天社會慈善狀況的文化源流和社會條件，對于推進(jìn)現(xiàn)代化進(jìn)程中的中國慈善事業(yè)，具有重要意義。

劉峰 吳金良 ·專業(yè)史 ·31萬字

東方海王
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東方海王

本書是教育部人文社會科學(xué)重點研究基地山東師范大學(xué)齊魯文化研究中心基地基金重點項目“秦漢時期齊人的海洋開發(fā)”的最終成果，國家社科基金重點項目“秦漢時期的海洋探索與早期海洋學(xué)研究”的階段性成果，是就這一學(xué)術(shù)主題進(jìn)行認(rèn)真的歷史學(xué)考察的第一部學(xué)術(shù)專著。作者注重文獻(xiàn)資料與考古資料的結(jié)合，比較全面、比較詳盡地說明了秦漢時期齊人進(jìn)行海洋探索與海洋開發(fā)的成就，分別從經(jīng)濟(jì)史、文化史和社會生活史等層面進(jìn)行了歷史分析。有些論述，對世界海洋學(xué)史的學(xué)術(shù)總結(jié)也有推進(jìn)意義。

王子今 ·專業(yè)史 ·30萬字

宮內(nèi)、朝廷與邊疆：社會史視野下的明代宦官研究
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宮內(nèi)、朝廷與邊疆：社會史視野下的明代宦官研究

本書在對明代宦官群體的整體研究的基礎(chǔ)上對具有典型性的宦官進(jìn)行個案分析。利用明代宦官墓志、碑刻等民間田野史料與官私文本的比對，視線從以往聚焦于個別宦官的政治陰謀，轉(zhuǎn)向普通宦官的個人生命歷程，可以發(fā)現(xiàn)我們以社會史史料為線索構(gòu)建的宦官形象與以往的認(rèn)識有很大的差別。通過劉氏兄弟、錢氏兄弟、高鳳、麥福、陳矩等宦官個案，考察了明代少數(shù)民族宦官的行跡及其在明初國家邊略中的角色、明代宦官的家族面貌、嘉靖朝宦官的政治處境與生態(tài)，以及宦官與所謂清流朝臣之間的復(fù)雜關(guān)聯(lián)，從而反思以往對明末所謂“東林”、“閹黨”的簡單劃分。宦官以與朝臣不同的途徑踏入明帝國的政治舞臺，在明代國家內(nèi)廷、朝野乃至邊疆占據(jù)重要角色，并且承擔(dān)其整個家族的崛起與顯赫，然而也正因宦官身份使靠其起家的家族將其從家族的歷史記憶中被有意無意的抹去。

齊暢 ·專業(yè)史 ·16萬字

四川國學(xué)院史
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四川國學(xué)院史

四川國學(xué)院于1912年由四川軍政府創(chuàng)立，為全省國學(xué)機(jī)關(guān)，宗旨為“提倡國學(xué)，發(fā)揚國粹”，聘請吳之英任院正，劉師培、謝無量為院副，院員有樓黎然、曾學(xué)傳、廖平、曾瀛、李堯勛、楊贊襄、等宿儒名士。1927年并入四川大學(xué)。在15年間，始終以“國學(xué)”相號召，是當(dāng)時國內(nèi)國學(xué)教學(xué)研究的重鎮(zhèn)。20世紀(jì)初國學(xué)運動興起后，以“國學(xué)”命名的大型學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)，四川國學(xué)院是第一所；以政府之力興辦國學(xué)院，在全國也是首創(chuàng)，在整個百年國學(xué)運動史上也是非常獨特的。四川國學(xué)院是近代最早出現(xiàn)的大型學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)之一，具備教學(xué)、研究、出版、傳播等多項功能，它開展的一系列卓有成效的學(xué)術(shù)工作和它在國學(xué)教育方面的探索，都是很有價值的。四川國學(xué)院還是推動蜀學(xué)復(fù)興的重要陣地，培養(yǎng)的學(xué)生遍布四川，其中蒙文通、向宗魯、彭云生、李源澄等對于后來四川學(xué)術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了很大影響。這部著作可以加深讀者對近代文化的認(rèn)知。作者運用了大量檔案資料，很多是第一次公之于眾。

魏紅翎 ·專業(yè)史 ·20.2萬字

清代軍機(jī)處職權(quán)的來源及其演變：以公文運轉(zhuǎn)程序與政局變動為核心的考察
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清代軍機(jī)處職權(quán)的來源及其演變：以公文運轉(zhuǎn)程序與政局變動為核心的考察

該書利用清代大量的公文檔案對清代中樞決策機(jī)構(gòu)——軍機(jī)處職權(quán)的來源及其演變做了全面的梳理。全書以清廷公文運轉(zhuǎn)程序的變化為切入點，結(jié)合清代政局的演變及人事的變動，全面考察了軍機(jī)處職權(quán)的發(fā)展歷程，并對不同歷史時期軍機(jī)處在清廷中樞決策過程中所處的地位和作用做了恰當(dāng)?shù)姆治觥Ｍㄟ^對軍機(jī)處職權(quán)的全面考察，全書得出結(jié)論：（1）軍機(jī)處以輔助皇帝處理奏折和題本的方式將自身的職權(quán)由最初的秘辦西北軍務(wù)擴(kuò)張至清廷各機(jī)要政務(wù)，從而確立了軍機(jī)處在中樞決策體系中的地位。（2）軍機(jī)處的職權(quán)多沿襲自內(nèi)閣及議政王大臣會議。軍機(jī)處輔助皇帝辦理本章之權(quán)承襲自內(nèi)閣大學(xué)士，軍機(jī)大臣參議清廷機(jī)要政務(wù)之權(quán)承襲自議政王大臣會議。（3）軍機(jī)處職權(quán)的發(fā)揮多受政局變動及人事更迭等因素的影響，此點在晚清時期尤為明顯。該書對軍機(jī)處職權(quán)的全面研究，不僅推進(jìn)了學(xué)界對軍機(jī)處本身的認(rèn)識，而且對理解清代政治活動也有重要的意義。

宋希斌 ·專業(yè)史 ·23.8萬字

遠(yuǎn)離蘇黃：無黨派視野下的陳師道研究
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遠(yuǎn)離蘇黃：無黨派視野下的陳師道研究

本書有意撇開陳師道之江西詩派與蘇門文士的身份,從其實際創(chuàng)作出發(fā),在無黨派視野下審視其創(chuàng)作個性,重新界定“后山體”的內(nèi)涵,客觀還原“以詩為詞”的本義及與其詞作的關(guān)系,全面觀照其散文的創(chuàng)作風(fēng)貌。主要觀點有:陳師道詩歌的風(fēng)格有二,一曰“枯淡瘦勁”,此即所謂“瘦硬”,二曰“深勁”“雅奧”,此即“后山體”之典型風(fēng)貌;《后山詩話》所云“以詩為詞”是指以詩之雄豪“氣格”入詞,與詞之表現(xiàn)內(nèi)容關(guān)系不大,只要做到風(fēng)格柔婉,即便詞中表現(xiàn)身世之感、羈旅之愁等詩中慣常表現(xiàn)的題材主題也不屬于“以詩為詞”。

孫明材 ·專業(yè)史 ·19萬字

簡明中國文學(xué)史讀本
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簡明中國文學(xué)史讀本

《簡明中國文學(xué)史讀本》是中國社會科學(xué)出版社在成功推出《簡明中國歷史讀本》《簡明世界歷史讀本》等作品之后，精心打造的又一針對一般讀者的學(xué)術(shù)科普作品，這個讀本在構(gòu)思上充分體現(xiàn)了“大學(xué)者寫小書”的特色，邀請的都是中國社會科學(xué)院文學(xué)研究所一線研究人員，盡量以通俗平易的語言深入淺出地向讀者展示中國文學(xué)發(fā)展的基本脈絡(luò)，以八百多頁的篇幅涵蓋了自遠(yuǎn)古時代到中華人民共和國成立之前的文學(xué)發(fā)展歷程。一本在手，便可通曉中國文學(xué)史上的重要人物和代表作品。本書具有較強(qiáng)的可讀性，對于推動高端學(xué)術(shù)走向普通群眾具有積極意義。全書分九編，從先秦寫1949年。作者主要是文學(xué)所中青年骨干學(xué)者，亦邀請高校老師參加。最大特點有二：一是反映最新研究成果，二是反映多民族、不同階層的文學(xué)。歷時二年完成。

劉躍進(jìn)主編 ·專業(yè)史 ·48.5萬字

英國田園詩歌發(fā)展史
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英國田園詩歌發(fā)展史

《英國田園詩歌發(fā)展史》以“詩話”的形式全景展現(xiàn)了英國田園詩歌的發(fā)生、發(fā)展過程。作者突破歐洲田園詩歌的傳統(tǒng)概念和理論疆界，將英國田園詩歌發(fā)展史上溯至古典神話，下延至當(dāng)代文學(xué)。全書以文本分析為主，基于豐富的文獻(xiàn)資料對英國田園詩歌的傳承關(guān)系展幵考據(jù)式梳理；論述翔實，有理有據(jù)；語言清新，雅俗共賞。該書可以作為專業(yè)文學(xué)研究者的參考用書，也可以為文學(xué)愛好者拓展文學(xué)知識提供幫助，甚或可以成為普通讀者的消遣讀物。

姜士昌 ·專業(yè)史 ·17.3萬字

為動物而戰(zhàn)：19世紀(jì)英國動物保護(hù)中的傳統(tǒng)挪用
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為動物而戰(zhàn)：19世紀(jì)英國動物保護(hù)中的傳統(tǒng)挪用

現(xiàn)代動物保護(hù)運動誕生于19世紀(jì)的英國。動物被普遍用于勞動、醫(yī)學(xué)實驗、表演，它滿足了人們的商業(yè)和娛樂需要。然而在保護(hù)者看來，動物是遭受不公對待的弱者。反對者與支持者，激進(jìn)者與保守者，展開了一場持續(xù)百年的斗爭。本書講述了動物保護(hù)者積極地“挪用”各種傳統(tǒng)——關(guān)心公平正義和社會解放的政治傳統(tǒng)、認(rèn)知生物多樣性的自然歷史傳統(tǒng)、認(rèn)為生物有親緣關(guān)系的演化論傳統(tǒng)、以動物之友角色抒情的文學(xué)傳統(tǒng)……進(jìn)而呼吁公眾支持的精彩歷史。這場運動促進(jìn)了動物保護(hù)的觀念普及和立法，還折射出近代英國社會、文化、思潮等多方面的演變。

李鑒慧 ·專業(yè)史 ·23.3萬字

北朝墓志文體與北朝文化
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北朝墓志文體與北朝文化

馬立軍編著的《北朝墓志文體與北朝文化》主要考察了北朝墓志的文體特點與文化內(nèi)涵。作者首先梳理了歷代有關(guān)北朝墓志研究的得失，總結(jié)并提出研究北朝墓志的基本方法當(dāng)是循“例”以求“義”。其次對北朝墓志的文體演變、文例特點、敘事手法、人物內(nèi)涵、文體風(fēng)格等進(jìn)行了全面而又細(xì)致的分析，有許多獨到看法和結(jié)論，尤其是對有關(guān)永嘉之亂前后墓志形態(tài)變化的考察，北朝墓志涅槃重生意義的分析，北朝墓志文例、人物的文化內(nèi)涵，以及庾信墓志之于北朝墓志的意義等的論述，都頗具創(chuàng)新價值與啟發(fā)意義。就推動北朝墓志與北朝文學(xué)研究繼續(xù)走向深入的角度而言，本書亦具有方法論的實踐與示范意義。

馬立軍 ·專業(yè)史 ·21.2萬字

中國大運河百問
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中國大運河百問

本書是大運河申遺成功后首部全面系統(tǒng)介紹以大運河為核心的歷史文化資源的書籍，對運河沿線的文化符號從文化傳承、文化認(rèn)同和文化走出去等層面進(jìn)行了全面的梳理與研究。本書分中國大運河的概念及發(fā)展階段、中國大運河與漕運、世界遺產(chǎn)的中國大運河、中國大運河遺產(chǎn)點介紹、中國大運河遺產(chǎn)的保護(hù)、琳瑯滿目的中國大運河遺產(chǎn)、中國大運河與歷史名人、中國大運河與城市發(fā)展、中國大運河歷史文化、中國大運河與旅游發(fā)展等十章。

姜師立 ·專業(yè)史 ·9.5萬字

西方藝術(shù)簡史
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西方藝術(shù)簡史

《西方藝術(shù)簡史》一書，用精簡的語言，通俗地講述了西方藝術(shù)知識之精華。全書介紹了古希臘、羅馬、中世紀(jì)及文藝復(fù)興的建筑、雕刻、繪畫及工藝品，以說故事的方式，結(jié)合歷史、哲學(xué)、文學(xué)、地理、科學(xué)等因素，追尋西方藝術(shù)發(fā)展的脈絡(luò)，圖文并茂，對西方藝術(shù)知識和欣賞的普及大有裨益，是一本通俗入門的西方藝術(shù)史書。

文聘元 ·專業(yè)史 ·20.3萬字

平漢鐵路與華北經(jīng)濟(jì)發(fā)展（1905—1937）
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平漢鐵路與華北經(jīng)濟(jì)發(fā)展（1905—1937）

《平漢鐵路與華北經(jīng)濟(jì)發(fā)展(1905—1937)》一書共分為六章，主要探討1905—1937年間平漢鐵路的營運狀況，及其對華北地區(qū)商業(yè)、農(nóng)業(yè)和工礦業(yè)發(fā)展的帶動作用。本書曾由臺北“中研院”近代史研究所于1987年出版，列入該所?？?5號。此次出版作者增撰《穿越界限——中國鐵路史研究的現(xiàn)狀及展望》一文。

張瑞德 ·專業(yè)史 ·9.1萬字

阿拉伯研究論叢（2018年第1期/總第7期）
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阿拉伯研究論叢（2018年第1期/總第7期）

《阿拉伯研究論叢》是教育部區(qū)域和國別研究基地——北京第二外國語學(xué)院阿拉伯研究中心主辦的關(guān)于阿拉伯研究的集刊，內(nèi)容聚焦于廣大阿拉伯國家的政治、經(jīng)濟(jì)、社會、文化及外交等方面。本刊以阿拉伯研究論壇為依托，選取學(xué)者于論壇上發(fā)表的學(xué)術(shù)論文，編選成冊，以有益于國內(nèi)阿拉伯研究的積淀。

侯宇翔 吳思科主編 ·專業(yè)史 ·12.4萬字

唐宋時期落第士人群體研究
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唐宋時期落第士人群體研究

唐宋時期是落第士人群體生成和發(fā)展的時期，群體的生成過程、共性與特征逐步顯現(xiàn)，他們的生存狀態(tài)、與政權(quán)的關(guān)系及在社會中的地位與作用初步定型，這是研究歷史上落第群體的源頭，關(guān)注落第群體，是對科舉制度研究的重要延伸和補充，是科舉研究中的重要環(huán)節(jié)。本書以唐宋時期落第士人群體為研究對象，共分十章，對群體規(guī)模進(jìn)行量化分析，評價其總體力量；分析他們的生存狀況、社會出路、社會地位、發(fā)展趨勢、存在問題及他們與社會、政府之間的相互關(guān)系，目的在于總結(jié)出一些內(nèi)在規(guī)律和值得借鑒的經(jīng)驗。也從制度層面對落第群體的問題進(jìn)行探討，總結(jié)科舉制度中存在的問題，以彌補科舉研究之不足。書后附錄《唐朝科舉錄取情況一覽表》等十一幅相關(guān)表格，以便參考。

黃云鶴 ·專業(yè)史 ·26.5萬字

化身萬千：開放的思想史
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化身萬千：開放的思想史

思想史研究者關(guān)注歷史與思想的相互塑造，借以理解歷史中的國家、社會與個人。不過，名為“思想史”的這個領(lǐng)域在數(shù)十年中經(jīng)歷了相當(dāng)重要的改變，不惟研究重心屢經(jīng)轉(zhuǎn)移，研究方法日新又新，甚至連思想史研究本身，也有化身億萬、與各專門學(xué)科融匯合流的趨勢?；谝陨侠斫猓瑥?fù)旦大學(xué)文史研究院自2019年起創(chuàng)設(shè)“復(fù)旦大學(xué)思想史高端論壇”，每年一度，邀集全球?qū)W人，激揚思想，舊史新研。本書匯集的是2019年12月舉辦的第一屆“復(fù)旦大學(xué)思想史高端論壇”的成果。該屆論壇以“化身萬千：開放的思想史”為主旨，希望以此回應(yīng)思想史研究遭遇的諸多曲折，并會聚各領(lǐng)域的學(xué)者共同關(guān)心思想史研究的問題。

復(fù)旦大學(xué)文史研究院編 ·專業(yè)史 ·20.6萬字

禮是鄭學(xué)：漢唐間經(jīng)典詮釋變遷史論稿（古典與文明）
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禮是鄭學(xué)：漢唐間經(jīng)典詮釋變遷史論稿（古典與文明）

“禮是鄭學(xué)”之說來自《禮記正義》孔穎達(dá)疏，而作者以此作為理解經(jīng)典、分析經(jīng)說的基本方法，重新梳理了漢唐經(jīng)學(xué)詮釋的發(fā)展脈絡(luò)，提出漢唐經(jīng)學(xué)傳統(tǒng)是以如何理解鄭玄為主軸構(gòu)建而成的。本書以曉暢的語言帶領(lǐng)讀者走入古代經(jīng)學(xué)家們的思維世界，回溯了從鄭玄之學(xué)創(chuàng)立，到唐代《五經(jīng)正義》的編訂為止，近五百年間經(jīng)學(xué)的發(fā)展歷程。書中圍繞鄭玄學(xué)說以及后來學(xué)者對于鄭玄的質(zhì)疑、批評、調(diào)整和曲釋、回歸等等，從經(jīng)說本身的內(nèi)容發(fā)掘其中的演變關(guān)系與學(xué)術(shù)特色，提出了許多令讀者耳目一新的論斷。

華喆 ·專業(yè)史 ·22.7萬字

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