网赌不朽情缘是什么爱情故事

全書分六章：第一章是“史料中的蹴鞠”，主要結合史料闡述中國蹴鞠歷史；第二章是“遼代蹴鞠繪畫”，包括紙畫、絹畫、繡畫，生動還原當時的蹴鞠活動；第三章是“蹴鞠游戲規則”，講述鞠球、球場和游戲規則；第四章是“蹴鞠的發展”，講述步打球和馬球，二者的共同點是仍用手臂，都用球杖，其區別是一個徒步，一個騎馬；第五章是“水域的蹴鞠”，即水球和冰球，這是陸地蹴鞠在北方水上的延伸；第六章是“其他球戲”，有古代的跳丸、拋球、木射、踏球，也有民間流行的踢石球、托高球，等等。本書雖以蹴鞠為名，實際上涉及傳統球戲的方方面面。

·2.3萬字

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清代軍機處職權的來源及其演變：以公文運轉程序與政局變動為核心的考察

該書利用清代大量的公文檔案對清代中樞決策機構——軍機處職權的來源及其演變做了全面的梳理。全書以清廷公文運轉程序的變化為切入點，結合清代政局的演變及人事的變動，全面考察了軍機處職權的發展歷程，并對不同歷史時期軍機處在清廷中樞決策過程中所處的地位和作用做了恰當的分析。通過對軍機處職權的全面考察，全書得出結論：（1）軍機處以輔助皇帝處理奏折和題本的方式將自身的職權由最初的秘辦西北軍務擴張至清廷各機要政務，從而確立了軍機處在中樞決策體系中的地位。（2）軍機處的職權多沿襲自內閣及議政王大臣會議。軍機處輔助皇帝辦理本章之權承襲自內閣大學士，軍機大臣參議清廷機要政務之權承襲自議政王大臣會議。（3）軍機處職權的發揮多受政局變動及人事更迭等因素的影響，此點在晚清時期尤為明顯。該書對軍機處職權的全面研究，不僅推進了學界對軍機處本身的認識，而且對理解清代政治活動也有重要的意義。

·23.8萬字

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遠離蘇黃：無黨派視野下的陳師道研究

本書有意撇開陳師道之江西詩派與蘇門文士的身份,從其實際創作出發,在無黨派視野下審視其創作個性,重新界定“后山體”的內涵,客觀還原“以詩為詞”的本義及與其詞作的關系,全面觀照其散文的創作風貌。主要觀點有:陳師道詩歌的風格有二,一曰“枯淡瘦勁”,此即所謂“瘦硬”,二曰“深勁”“雅奧”,此即“后山體”之典型風貌;《后山詩話》所云“以詩為詞”是指以詩之雄豪“氣格”入詞,與詞之表現內容關系不大,只要做到風格柔婉,即便詞中表現身世之感、羈旅之愁等詩中慣常表現的題材主題也不屬于“以詩為詞”。

·19萬字

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化身萬千：開放的思想史

思想史研究者關注歷史與思想的相互塑造，借以理解歷史中的國家、社會與個人。不過，名為“思想史”的這個領域在數十年中經歷了相當重要的改變，不惟研究重心屢經轉移，研究方法日新又新，甚至連思想史研究本身，也有化身億萬、與各專門學科融匯合流的趨勢。基于以上理解，復旦大學文史研究院自2019年起創設“復旦大學思想史高端論壇”，每年一度，邀集全球學人，激揚思想，舊史新研。本書匯集的是2019年12月舉辦的第一屆“復旦大學思想史高端論壇”的成果。該屆論壇以“化身萬千：開放的思想史”為主旨，希望以此回應思想史研究遭遇的諸多曲折，并會聚各領域的學者共同關心思想史研究的問題。

·20.6萬字

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平漢鐵路與華北經濟發展（1905—1937）

《平漢鐵路與華北經濟發展(1905—1937)》一書共分為六章，主要探討1905—1937年間平漢鐵路的營運狀況，及其對華北地區商業、農業和工礦業發展的帶動作用。本書曾由臺北“中研院”近代史研究所于1987年出版，列入該所專刊第55號。此次出版作者增撰《穿越界限——中國鐵路史研究的現狀及展望》一文。

·9.1萬字

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宮內、朝廷與邊疆：社會史視野下的明代宦官研究

本書在對明代宦官群體的整體研究的基礎上對具有典型性的宦官進行個案分析。利用明代宦官墓志、碑刻等民間田野史料與官私文本的比對，視線從以往聚焦于個別宦官的政治陰謀，轉向普通宦官的個人生命歷程，可以發現我們以社會史史料為線索構建的宦官形象與以往的認識有很大的差別。通過劉氏兄弟、錢氏兄弟、高鳳、麥福、陳矩等宦官個案，考察了明代少數民族宦官的行跡及其在明初國家邊略中的角色、明代宦官的家族面貌、嘉靖朝宦官的政治處境與生態，以及宦官與所謂清流朝臣之間的復雜關聯，從而反思以往對明末所謂“東林”、“閹黨”的簡單劃分。宦官以與朝臣不同的途徑踏入明帝國的政治舞臺，在明代國家內廷、朝野乃至邊疆占據重要角色，并且承擔其整個家族的崛起與顯赫，然而也正因宦官身份使靠其起家的家族將其從家族的歷史記憶中被有意無意的抹去。

·16萬字

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簡明中國文學史讀本

《簡明中國文學史讀本》是中國社會科學出版社在成功推出《簡明中國歷史讀本》《簡明世界歷史讀本》等作品之后，精心打造的又一針對一般讀者的學術科普作品，這個讀本在構思上充分體現了“大學者寫小書”的特色，邀請的都是中國社會科學院文學研究所一線研究人員，盡量以通俗平易的語言深入淺出地向讀者展示中國文學發展的基本脈絡，以八百多頁的篇幅涵蓋了自遠古時代到中華人民共和國成立之前的文學發展歷程。一本在手，便可通曉中國文學史上的重要人物和代表作品。本書具有較強的可讀性，對于推動高端學術走向普通群眾具有積極意義。全書分九編，從先秦寫1949年。作者主要是文學所中青年骨干學者，亦邀請高校老師參加。最大特點有二：一是反映最新研究成果，二是反映多民族、不同階層的文學。歷時二年完成。

·48.5萬字

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唐宋時期落第士人群體研究

唐宋時期是落第士人群體生成和發展的時期，群體的生成過程、共性與特征逐步顯現，他們的生存狀態、與政權的關系及在社會中的地位與作用初步定型，這是研究歷史上落第群體的源頭，關注落第群體，是對科舉制度研究的重要延伸和補充，是科舉研究中的重要環節。本書以唐宋時期落第士人群體為研究對象，共分十章，對群體規模進行量化分析，評價其總體力量；分析他們的生存狀況、社會出路、社會地位、發展趨勢、存在問題及他們與社會、政府之間的相互關系，目的在于總結出一些內在規律和值得借鑒的經驗。也從制度層面對落第群體的問題進行探討，總結科舉制度中存在的問題，以彌補科舉研究之不足。書后附錄《唐朝科舉錄取情況一覽表》等十一幅相關表格，以便參考。

·26.5萬字

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英國田園詩歌發展史

《英國田園詩歌發展史》以“詩話”的形式全景展現了英國田園詩歌的發生、發展過程。作者突破歐洲田園詩歌的傳統概念和理論疆界，將英國田園詩歌發展史上溯至古典神話，下延至當代文學。全書以文本分析為主，基于豐富的文獻資料對英國田園詩歌的傳承關系展幵考據式梳理；論述翔實，有理有據；語言清新，雅俗共賞。該書可以作為專業文學研究者的參考用書，也可以為文學愛好者拓展文學知識提供幫助，甚或可以成為普通讀者的消遣讀物。

·17.3萬字

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北朝墓志文體與北朝文化

馬立軍編著的《北朝墓志文體與北朝文化》主要考察了北朝墓志的文體特點與文化內涵。作者首先梳理了歷代有關北朝墓志研究的得失，總結并提出研究北朝墓志的基本方法當是循“例”以求“義”。其次對北朝墓志的文體演變、文例特點、敘事手法、人物內涵、文體風格等進行了全面而又細致的分析，有許多獨到看法和結論，尤其是對有關永嘉之亂前后墓志形態變化的考察，北朝墓志涅槃重生意義的分析，北朝墓志文例、人物的文化內涵，以及庾信墓志之于北朝墓志的意義等的論述，都頗具創新價值與啟發意義。就推動北朝墓志與北朝文學研究繼續走向深入的角度而言，本書亦具有方法論的實踐與示范意義。

·21.2萬字

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晚清女權史

當今國內外有關近代婦女運動的史專著頗多，不少僅是論文的匯編，并非按年代編寫的真正史著。有的雖是史著，由于近代包括民國時期，晩清內容受壓縮。且婦女運動含有農民，如太平天國、義和團中的婦女問題，也有工人中的女工問題，而非女權問題，所以這些婦運史著作中論述女權史內容進一步受圧縮。本書是目前國際上唯一一本晩清女權史專著。

·39.6萬字

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西方藝術簡史

《西方藝術簡史》一書，用精簡的語言，通俗地講述了西方藝術知識之精華。全書介紹了古希臘、羅馬、中世紀及文藝復興的建筑、雕刻、繪畫及工藝品，以說故事的方式，結合歷史、哲學、文學、地理、科學等因素，追尋西方藝術發展的脈絡，圖文并茂，對西方藝術知識和欣賞的普及大有裨益，是一本通俗入門的西方藝術史書。

·20.3萬字

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中國大運河百問

本書是大運河申遺成功后首部全面系統介紹以大運河為核心的歷史文化資源的書籍，對運河沿線的文化符號從文化傳承、文化認同和文化走出去等層面進行了全面的梳理與研究。本書分中國大運河的概念及發展階段、中國大運河與漕運、世界遺產的中國大運河、中國大運河遺產點介紹、中國大運河遺產的保護、琳瑯滿目的中國大運河遺產、中國大運河與歷史名人、中國大運河與城市發展、中國大運河歷史文化、中國大運河與旅游發展等十章。

·9.5萬字

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共產國際與南京國民政府關系史

本書以南京國民政府成立和鞏固為基礎，以南京國民政府的外交活動為主軸，比較全面地描述了從1927年至1945年期間，共產國際、蘇聯與南京國民政府的關系史，同時，也用較重筆墨講述了共產國際、蘇聯在此期間與中國共產黨的關系史，闡述了共產國際有關中國問題的理論、方針和政策，肯定了共產國際在指導中國革命中所起到的積極作用，也分析了其自身所存在的不足。

·29.8萬字

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中國地名史話（修訂版）

上至國家主權，下至百姓生活，無不與地名緊密相關。地名是寫在大地上的歷史，是歷史文化的活化石。一個地名就牽動著一根歷史文脈，千千萬萬個地名便匯成了中華民族尋根的方向，是必須要傳承的文化遺產。本書以地名為切入點，詳細講述了中國歷代地句的發展及研究的清晰脈絡，為讀者揭示了地名背后所承載的歷史文化根基及人與自然的美妙融合。

·9.8萬字

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四川國學院史

四川國學院于1912年由四川軍政府創立，為全省國學機關，宗旨為“提倡國學，發揚國粹”，聘請吳之英任院正，劉師培、謝無量為院副，院員有樓黎然、曾學傳、廖平、曾瀛、李堯勛、楊贊襄、等宿儒名士。1927年并入四川大學。在15年間，始終以“國學”相號召，是當時國內國學教學研究的重鎮。20世紀初國學運動興起后，以“國學”命名的大型學術機構，四川國學院是第一所；以政府之力興辦國學院，在全國也是首創，在整個百年國學運動史上也是非常獨特的。四川國學院是近代最早出現的大型學術機構之一，具備教學、研究、出版、傳播等多項功能，它開展的一系列卓有成效的學術工作和它在國學教育方面的探索，都是很有價值的。四川國學院還是推動蜀學復興的重要陣地，培養的學生遍布四川，其中蒙文通、向宗魯、彭云生、李源澄等對于后來四川學術的發展產生了很大影響。這部著作可以加深讀者對近代文化的認知。作者運用了大量檔案資料，很多是第一次公之于眾。

·20.2萬字

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禮是鄭學：漢唐間經典詮釋變遷史論稿（古典與文明）

“禮是鄭學”之說來自《禮記正義》孔穎達疏，而作者以此作為理解經典、分析經說的基本方法，重新梳理了漢唐經學詮釋的發展脈絡，提出漢唐經學傳統是以如何理解鄭玄為主軸構建而成的。本書以曉暢的語言帶領讀者走入古代經學家們的思維世界，回溯了從鄭玄之學創立，到唐代《五經正義》的編訂為止，近五百年間經學的發展歷程。書中圍繞鄭玄學說以及后來學者對于鄭玄的質疑、批評、調整和曲釋、回歸等等，從經說本身的內容發掘其中的演變關系與學術特色，提出了許多令讀者耳目一新的論斷。

·22.7萬字

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胡慶余堂

《胡慶余堂》將收錄1874年創建至2020年146年的檔案文獻，分第一章清末時期——從創建到破產、第二章民國時期——從易主到維持、第三章國民經濟恢復時期——從改造到合營、第四章改革開放時期——從復蘇到振興、第五章21世紀——從創新到輝煌，共五章，200多張照片及釋文，全面論述胡慶余堂發展史跡。《胡慶余堂》專著具有“存史、資政、育人”的功能，在傳承中醫藥文明、開創未來的中醫藥事業中具有不可替代的作用。因此，溫故而知新，按中國歷史時期劃分、以編年體方法編撰一部《胡慶余堂》，向世人展示“浙派中醫”名店名廠的絢爛歷程，已顯得十分必要！這有利于醫藥旅游資源的開發、藥膳一條街的醫藥文化古跡整治開發、醫藥博物館的建設、中藥店堂的修葺和開放、名中醫館的建設、中醫藥健康文化產業建設。也有助于中醫藥文化全球行，擴大中外醫藥文化交流。該研究成果還可應用于醫藥學、醫史文獻學、經濟學、歷史學、考古學、文學、旅游管理學、社會學、目錄版本學、方志學、民俗學、圖書館學等領域的研究。該專著的出版，將產生極好的社會效應、經濟效益和學術反響。

·14.9萬字

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禮觀樂史：人文視野下的中華禮樂文明

本書是中國音樂學院林大雄副教授所負責課程相關講座演講稿的匯總，書中各篇文章的作者（即各個講座的主講人），均為國內音樂史、禮制研究方面的知名專家，他們多角度闡述了音樂在中國歷史上的作用，以及兩者之間的關系。

·17.5萬字

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何以“新”聞：電報的應用與晚清《申報》發展

本書選擇電報這一19世紀60年代新出現的傳播技術，討論這一技術如何使《申報》新聞報道所代表的“知識類型”發生轉變，最終使報紙趨向指涉“當下”、“天下”和“事實”。

·17.1萬字

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蹴鞠：中國古代的足球