mg不朽的情缘免费十次的歌曲

本書廣泛吸收國內外人口學、地理學、經濟學和社會學等相關學科的理論，運用定性研究和定量研究相結合，理論探索和實際資料的分析相結合，宏觀和微觀相結合等方法，利用幾次人口普查的數據，對西藏的人口分布變動與人口功能區劃進行了深入研究，尤其是有關人口空間結構優化問題的建議頗有新意，學術價值和現實意義突出，對于促進西藏人口合理分布和可持續發展都有重要的意義。

·13.2萬字

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民辦高校人才發展研究

本書是在對民辦高校人才隊伍建設開展實證研究的基礎上完成的，分為上、下兩篇。上篇為：民辦高校管理干部發展研究，通過對民辦高校現任中層管理干部進行調查、訪談，凝練出其核心能力包括：大局研判能力、工作執行能力、自我約束能力、持續發展能力四項；通過數據分析，提出民辦高校中層管理干部核心能力建設策略。下篇為：民辦高校教師能力建設研究，聚焦民辦高校教師學識基礎、教學能力、發展能力、專業實踐能力、教師能力五項核心能力。對不同個體特征的中層管理干部、教師的核心能力差異進行了研究，進一步明確了影響不同類別教師、不同類別中層管理干部核心能力的主要因素，提出有針對性的建議，為同等同類院校人才隊伍建設提供借鑒。

·16.6萬字

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草原生態與人文價值：中國牧區人類學研究三十年

草原文化與游牧社會一直是社會文化人類學研究的一個傳統領域。本書匯集了2011年在中山大學人類學系舉辦的“草原生態與人文價值：中國牧區人類學研究三十年”學術會議中的20篇論文，研究區域涉及新疆、內蒙、青海、四川、西藏等牧區，研究內容涉及四個主要專題：一是中國牧區人類學研究：理論與經驗；二是草原生態與社會、文化；三是草原生態與牧區經濟發展；以及特別設立的青年研究生論壇。

·21.3萬字

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彩圖館：人類的故事

全書以科學簡明的體例、精美珍貴的圖片、注重傳統文化與現代審美的設計理念，打造出一個彩色的閱讀空間，全面提升本書的鑒賞價值，本書配以精美的圖片和文字相輔相成，給讀者帶來身臨其境的感受，能夠充分享受閱讀的樂趣。

·29.6萬字

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論志愿者文化

著名學者錢理群長時間關注、參與志愿者活動，研究志愿者文化，本書是他多年研究和實踐的成果。全書由“歷史篇”“理論篇”和“實踐篇”構成，系統地回顧了20世紀以來中國的歷代知識分子參與社會改造和志愿者活動的歷史過程，深度闡發了相關的理論問題，并對“志愿者運動”“鄉村建設”“農村教育”“鄉村文化重建”“打工子弟教育”“平民教育”等實踐領域的具體問題展開了獨到的分析和總結，是我國目前第一部系統闡述“志愿者文化”的著作。志愿者組織近年來發展迅猛，遍布城鄉，在眾多的社會生活領域發揮著越來越重要的作用，是當代中國社會中重要的正面力量和潮流，預期還會有進一步的壯大和發展，這本書是我國關于“志愿者文化”的套書，系統、深入、有很強的歷史感和現實針對性。但廣義的志愿者運動本身，還存在廣泛的理論和指導思想問題，長期沒有得到解決。作者依托深厚的魯迅研究、中國近現代知識分子研究、中國現當代社會思想和運動研究，以及長期關注和參與相關活動的經驗并以此為基礎進行的深入系統的思考，提出了非常有歷史感和現實感的對“志愿者文化”的闡述，令人有指點迷津、豁然開朗之感，是所有立志于中國當代志愿者活動的青年人應讀的文字。

·40.3萬字

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流浪兒童調查及救助機制探析

本書詳細敘述了與主流社會和主導文化具有同質性差異的邊緣特征及亞文化之中的流浪兒童社會現象；深入全面地論證了流浪兒童群體是人道災難和社會問題造禍的結果；將流浪兒童、流浪生活和流浪文化，既作為三位一體予以關聯，又作為相互對應的范疇予以立體化、多面化調查和解析，清晰理出流浪未成年人生活現象和行為方式中的內在關系，并在此基礎上構建了關于流浪未成年人的救助保護理論、方法和對策。

·35.2萬字

牛津通識讀本：人口學（中文版）

本書對人口學研究的主要方面做了提綱挈領式的介紹，著重闡述了人口學家如何運用不同的研究方法和工具來對人口的規模、構成和密度展開研究，講述了全球人口的時空演變過程以及主要的人口學家及其理論成就，探討了不同的人口驅動因素如何影響人口群體的結構和個人的生活，而不同世代的人口構成又直接決定了個人獲取社會和自然資源的機會。作者還對新興的人口學子學科做了介紹，提出了21世紀人類在人口方面所面臨的諸多挑戰及其解決辦法，并對人口學的發展前景進行了展望。

·6.2萬字

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象征之林

《象征之林》主要內容包括恩登布人儀式中的象征符號；恩登布人的儀式象征體系、道德和社會結構；恩登布人儀式中的顏色分類：原始分類的一個問題等。

·30.6萬字

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中國流動人口政策演化與評價：以長三角地區為例

本書以長三角地區流動人口政策為例，基于數百個政策文本的梳理以及系列政策指標的設計，全面、深入、系統地探究了中國流動人口政策的演進脈絡、內在機理及其所產生的經濟社會效應。在此基礎上，重點對長三角地區的流動人口戶籍政策、醫療保險政策、子女義務教育政策等進行了全面、細致的剖析，并進行了國際和區域雙重比較和政策評價，最終提出了具體、可操作的優化路徑。

·15.4萬字

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儀式類型與社會邊界：越南老街省孟康縣坡龍鄉坡龍街赫蒙族調查研究

關于越南老街省孟康縣坡龍鄉坡龍街赫蒙族（HM?ng，即苗族）的田野調查表明，依其性質特征，當地儀式可以劃分為人生過渡儀式、家庭儀式、家族儀式、村寨儀式與區域儀式等類型，它們與社會層面的個體家庭、父系家族、姻親親屬、村寨地緣關系和區域民族關系等交相呼應。各類儀式的具體運作不但劃分了相應的社會邊界，實現了資源的劃分、配置與分享，還在跨境特定語境中，尤其是在現代因素的介入中，不斷地交織、互動與重構。

·19.4萬字

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中國人類學的定位與規范

當前中國人類學的學術語言、田野作業工作語言已走向國際化，中國人類學由此成為貫通世界不同社會和文化的有生力量，成為世界人類學群中與其他以國家或語言劃分的人類學相互交織的知識網絡。在全世界各處行走，講世界上各種語言，這是中國學界通過倡導海外民族志研究而意圖開創的知識生產新格局，也希冀由此培育中國人類學的新品格與新學格。本書即是國內具代表性的人類學學者，以世界眼光與中國關懷探討中國人類學重新定位與學術規范的論集。中國人類學界正在尋找表達中國人類學學科自覺的方式，通過樹立和完善學術方法與學科規范，認知在當下國際人類學界的位置、明確在中國社會科學界的學科定位。正是在新的學科意識的醞釀中，本書集中探討了田野作業規范與人才培養中國人類學學術倫理世界人類學群中的中國人類學以及中國人類學田野作業等議題，同時，《關于中國人類學的基本陳述》也經由人類學同行討論之后成為學科積累的見證，成為學科再出發的臺階。

·18.1萬字

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“一帶一路”沿線國家人口變動與經濟發展

“一帶一路”倡議是促進沿線國家共謀人口經濟社會發展的千年大計，包括中國在內的65個經濟體，20個為高收入，20個為中等偏上收入，22個為中等偏下收入，3個為低收入；處于前工業化時期1個，工業化初期階段14個，工業化中期階段16個，工業化后期階段31個，后工業化時期3個。人作為一個特定的社會群體，是經濟發展過程屮的重要影響因素。本書基于人口經濟學視角，運用人口效率、人口與經濟發展耦合等指標，對“一帶一路”沿線國家人口變動與經濟狀況，特別是其人口與經濟協調發展程度和結構性特征進行綜合分析，為開創地區新型合作關系、推動全球再平衡發展，提出可行性發展路徑，這對“一帶一路”國際合作具有重要實踐意義。

·25.1萬字

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“動態人口紅利”促進老齡化與經濟社會協調發展

本書聚焦于熱點社會經濟議題——“老齡化”問題，創新性提出了“動態人口紅利”概念，駁斥了“老齡化”使得中國“人口紅利”消失觀點，強調轉變單純以勞動人口數量衡量人口紅利的觀點。更是提出了人口老齡化帶來經濟發展的新增長點在于大力發展老齡化產業，其中主要包括老年人旅游業、社會化養老服務業。“動態人口紅利”理論還分析了對于延長勞動年齡的可行性與必要性，對于當下中國進行養老制度改革建立更具有持續發展的養老保險制度提供了理論支撐和政策建議。

·28.8萬字

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失能失智老齡人安養信托的制度設計

高齡化來襲導致失能失智老齡人的安養照護和財產管理問題日漸凸顯。本書認為，為實現失能失智老齡人“醫護照料”“健康養護”“福祉提升”等目的，應確立“自我決定”“最佳利益”原則，作為安養信托制度設計之宗旨。應活化信托制度，以滿足老齡人不同時段之需求，使老齡人依據不同的生命曲線、自身的需求和經濟狀況提前進行財產規劃，失能失智時實現“身心照料”“財產管理”之雙重目的。本書為實踐中信托與其他制度之融合創新提供理論根基，為安養信托法制之本土化及相關立法提供理論指導和技術支持。

·21.5萬字

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村民日常生活矛盾化解的民間智慧：以魯中曉村為例

本書以魯中一個城郊村為例，以村民的日常生活為分析文本，以村民的日常生活矛盾為研究對象，考察村民的矛盾化解邏輯，由此提煉出蘊含于村民日常生活中的民間智慧，并展現鄉村社會的自洽生活。文章結構層次分明，文字活潑流暢，細膩生動地描繪出村民們的日常生活，可讀性較強。

·20.5萬字

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我國農村老年人家庭貧困脆弱性健康風險識別與治理策略研究

健康一直是重要的致貧因素，脆弱人群極易陷入因病致貧、因病返貧的惡性循環。因健康導致貧困脆弱性的人群有哪些特征？如何將脆弱人群的健康風險識別出來并進行針對性治理？本書從貧困脆弱的內涵出發，運用實證研究的證據給出了參考答案。

·14.4萬字

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生而為男？：男性氣概的人類學真相

在我們生活的這個時代，男性氣概到底是什么？為什么那些擁有最高權力的男性普遍有厭女癥心態？盡管我們有時對男性的暴力行為和粗俗的想法持批評態度，但現實中我們大部分人對這種現象往往又無能為力，這一切究竟是什么在發揮作用？我們對男性氣質先天和后天的認知界限到底在哪里？本書中，人類學家顧德民獨辟蹊徑，堅信所謂男兒本色，首先是文化上的縱容而非生理上的安排。從上海公園的相親角，到海地聯合國維和人員的性丑聞，從墨西哥城專為女性而設的地鐵車廂到印度的海吉拉，從奧克蘭的康復項目到伊拉克戰爭的前線。顧德民帶領我們對男性特征進行了一次全球性探索。他以事實證明，男性特征并非鐵板一塊、一成不變，而是因地而異，甚至因種族而異。書中一再揭示，社會對男性特征的普遍誤解，不僅強化了父權價值觀，令女性感到畏懼，更對男性自身設定了不必要的限制。《生而為男》以挑戰傳統智慧、針砭時弊的全新角度，向我們展示了男性氣質的復雜性，思索何為男兒本色。本書對每個男性、每個女性以及我們所有人來說，它能幫助我們更好地理解彼此。

·18.5萬字

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抗日戰爭時期人口內遷研究

關于抗日戰爭時期中國人口內遷問題，雖已有成果面世，但大多偏重于戰時人口內遷的某一個方面，或者限于某一特定區域，整體研究成果較少，一些基本概念也還有值得商榷之處。本書希望在人口遷移史與抗戰史的雙重框架下，借鑒已有研究成果，利用檔案、報刊以及親歷者回憶等資料，對抗戰時期人口內遷進行整體研究，對戰時人口內遷的一些基本概念再做細致梳理。在宏觀展現這場人口內遷運動的同時，力求使“人口”這一概念立足于鮮活的“人”，使抗戰中生命個體的真實感受得以展現，如此我們將更能了解戰時人口內遷對于抗戰的意義，了解中國人民為爭取抗戰勝利所做的艱難而不屈的努力。

·16.7萬字

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英國人：國家的形成，1707-1837

本書描繪了自蘇格蘭與英格蘭的《聯合法案》誕生至維多利亞女王登基期間英國國家的形成歷程。通過描述那些對“英國性”形成至關重要事件，如新教信仰、帝國擴張紅利、美國獨立、統治精英及王室形象的變化、英法戰爭、女權發展、廢奴運動、天主教徒解放運動、1832年議會改革法案等，作者琳達·科利向我們揭示了大不列顛如何凝聚成一個更加統一的國家。同時，她也通過歷史維度向我們展示了“英國性”日后的發展方向。