玩财神到的规律

《親密關系如何傷害我們》精選了“白絲帶終止性別暴力男性熱線（4000110391）”2013年以來的300多個“完整咨詢”中的94個經(jīng)典案例，盡可能呈現(xiàn)性別暴力的不同類型、側(cè)面。希望幫助公眾更清楚地認識性別暴力，了解性別暴力的多種表現(xiàn)形式和危害性，培養(yǎng)公眾對常見的性別暴力“說不”的理念與能力。不少案例具有性別暴力的一些共同點，如對暴力的錯誤認知、暴力的循環(huán)性，以及施暴者較深地受到原生家庭的影響等，在分析的時候避免了重復。

·23.1萬字

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“士”的幻夢：近代中國自由知識分子的人權想象

晚清以降，面對轉(zhuǎn)型時代的意義危機與秩序危機，讀書人在由士逐步轉(zhuǎn)變而為知識分子的幾十年中，援引各種思想資源以因應“中國向何處去”的問題。三代自由知識分子秉承“士”的精神余緒，借助不同的思想典范，寫就了近代中國人權的思想圖譜，但他們的人權理想終成幻夢。正如自由知識分子所意識到的那樣：“理想必須有，但一定要從人民的愿望中生根。”

·21.4萬字

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被代理的社會：脫嵌與發(fā)展

本研究以中國紅十字會這一百年歷史且具有國際背景的研究認為，“自己人代理”機制是我國改革開放后國家與社會關系發(fā)展的具體經(jīng)驗和創(chuàng)新，在理論上形成了與“鄉(xiāng)紳社會”、“單位社會”等中間結(jié)構(gòu)的對話，在組織治理思想上構(gòu)成了外部制度設置應對組織“內(nèi)部人控制”的反制。社會組織為主要案例分析對象，借助利用“委托-代理”模型和“自己人”概念建構(gòu)的“自己“自己人代理”模式產(chǎn)生的根源是差序格局基礎上的“信任自己人的閉循環(huán)”，需要改進。研究及其發(fā)現(xiàn)對推動我國社會體制改革具有重要的理論價值和現(xiàn)實政策意義。人代理”模型對其產(chǎn)生以來、特別是改革開放以后國家與社會之間的關系進行了探討。

·23.1萬字

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20世紀60年代初浙江省精簡城鎮(zhèn)人口問題研究

本書以歷史檔案為基礎，結(jié)合浙江省11個地市的調(diào)查訪談資料，對20世紀60年代初浙江省的精簡城鎮(zhèn)人口問題進行深入、細致的研究。精簡城鎮(zhèn)人口政策，在短短三年時間內(nèi)，全國有超過兩千萬人從城市遷移到了農(nóng)村。這次人口大“流動”，除了緩解國家財政和市場供應的壓力外，還在中國的國家與社會關系、國家干預與經(jīng)濟社會發(fā)展、城鄉(xiāng)關系與社會結(jié)構(gòu)等各個領域以及眾多家庭形成重大的、持續(xù)性的影響。本書力圖通過浙江省這個“點”的解剖與放大，探討“精簡城鎮(zhèn)人口”政策的發(fā)生發(fā)展，對國家、社會、個人層面產(chǎn)生的不同結(jié)果以及產(chǎn)生的歷史遺留問題。

·23.6萬字

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經(jīng)驗、技術與權力：晉中新區(qū)土地改革研究（1948-1950）

本書以“經(jīng)驗、技術與權力”這樣一個視角，在運用歷史檔案、報刊文獻、地方志等資料進行實證分析及個案研究的基礎上，借鑒社會學、人類學、政治學、心態(tài)學等學科理論與方法對晉中新區(qū)土地改革運作的各個層面是如何使國家與社會關系由隔膜而漸次達到融合的經(jīng)驗歷程及其間所經(jīng)歷的曲折和繁難進行歷史考察，從而更立體地展現(xiàn)這一時段豐富的社會圖像和時代特征，并從更深層次上揭示土地改革乃至整個中國革命進程的復雜性和曲折性。

·31.2萬字

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鄉(xiāng)土中國生育制度鄉(xiāng)土重建

《鄉(xiāng)土中國》《生育制度》與《鄉(xiāng)土重建》寫成于上世紀四十年代，是費孝通先生觀察并研究中國社會本質(zhì)的系列性經(jīng)典著作，也是“社會學中國學派”的系列性代表作。在這一系列著作中，費孝通先生持續(xù)觀察并研究了中國鄉(xiāng)土社會的社會結(jié)構(gòu)和傳統(tǒng)文化，對其主要特征、構(gòu)成要素和運行機制等條分縷析，完整呈現(xiàn)了中國基層社會的內(nèi)外特質(zhì)，并為其持續(xù)發(fā)展探尋理論和現(xiàn)實途徑。全書融人類學、社會學、政治學、經(jīng)濟學和文化學等諸多學科于一體，對中國社會作了全面而深刻的剖析，對于今天我們讀懂中國、發(fā)展中國并探尋未來的道路仍具有深遠而不可替代的價值和意義。

·32.5萬字

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東方社會發(fā)展道路與社會主義的理論和實踐

《東方社會發(fā)展道路與社會主義的理論和實踐》以在東方經(jīng)濟文化落后國家建設和發(fā)展社會主義為題，系統(tǒng)、全面地梳理了馬克思、恩格斯、列寧的社會發(fā)展理論，闡明了馬克思、恩格斯關于生產(chǎn)力是人類社會發(fā)展根本動力和未來社會發(fā)展四階段的基本論斷，澄清了國內(nèi)外理論界對這些問題的誤讀或誤解，恢復了馬克思、恩格斯思想的本來面目。在此基礎上，本書進一步揭示了中國特色社會主義理論體系的社會主義初級階段理論與馬克思、恩格斯、列寧的東方社會發(fā)展道路思想一脈相承的理論傳承關系，為初級階段理論提供了深厚堅實的理論基礎。本書通過深入考察從馬克思、恩格斯、列寧到鄧小平在社會主義建設上的理論探索和實踐經(jīng)驗，回答了在東方經(jīng)濟文化落后國家如何建設社會主義，建設什么樣的社會主義的問題。

·40.7萬字

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社會治理創(chuàng)新與誠信社會建設

本書為天津市重大項目。市場經(jīng)濟與和諧社會都需要以社會誠信為基礎。但中國社會在快速發(fā)展過程中正面臨著較為嚴重的誠信危機，這對于中國經(jīng)濟、社會和政治的可持續(xù)發(fā)展構(gòu)成了嚴峻的挑戰(zhàn)。本課題針對當前中國在誠信方面面臨的實際問題，深入分析目前的社會管理模式和手段在哪些方面不適應誠信社會建設的需要，并以誠信社會建設為目標提出社會管理創(chuàng)新的可行戰(zhàn)略和策略。這一研究將通過對公眾監(jiān)督機制、社會信用機制、法律執(zhí)行機制、道德倡導方式、沖突化解機制和公益慈善事業(yè)的研究，對如何改善政府公信力、社會守信規(guī)范和公民守法習慣、強化誠信道德、多元利益整合和尊重保護弱勢群體提出具體可行的建設。

·26.2萬字

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有序：關于心智效率的認知科學

如今，泛濫的信息已將我們淹沒——我們經(jīng)常找不到車鑰匙、誤了約會、筋疲力盡卻混亂低效。過量的信息輸入，造成我們龐大的精神損耗和負擔，不斷搶奪我們的注意力，讓人產(chǎn)生認知功能障礙，頻頻做出錯誤決策。一個“有序”的大腦，才可以幫助你做時間管理、人際管理，在家庭生活和公司行為上做出正確、合理的決策。書中既有理論，又分析了大量和我們生活相關的實例，讀來鞭辟入理，趣味橫生。

·33.3萬字

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想象的共同體（增訂版）

《想象的共同體》是一部在20世紀末探討“民族主義”的經(jīng)典著作。作者本尼迪克特·安德森以“哥白尼精神”獨辟蹊徑，從民族情感與文化根源來探討不同民族屬性的、全球各地的“想象的共同體”，認為這些“想象的共同體”的崛起主要取決于古典王朝家族的衰微、時間觀念的改變、資本主義與印刷術之間的交互作用、國家方言的發(fā)展等。

·23.7萬字

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第三次浪潮

《第三次浪潮》是美國著名未來學家阿爾文·托夫勒的代表作之一。1980年出版之際，隨即引起全球熱評，堪稱中國改革開放的指南。本書闡述了由科學技術發(fā)展引起的社會各方面的變化與趨勢。

·24.5萬字

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權力的轉(zhuǎn)移

如果權力是有特殊企圖的控制，那么暴力、財富和知識是社會權力的基本源泉，三者決定社會權力的分配。暴力作為一種力量源泉不會很快結(jié)束，財富仍將是可畏的權勢工具，但最高質(zhì)量的權力源泉是知識。21世紀，技術和信息的掌握是知識權力有力的體現(xiàn)。在國家層面，在暴力、財富、知識的權力三角中，任何偏廢都不足以支撐一個國家在世界權力格局中的顯赫地位。在企業(yè)界里，暴力、金錢和知識也是主要的權力爭奪工具。不了解這三樣工具如何變動的人，等于是搭上通往經(jīng)濟衰亡的倒退火車。然而，在未來最重要的權力轉(zhuǎn)移不是人與人、機構(gòu)與機構(gòu)或者國與國之間的轉(zhuǎn)移，而是當社會在面臨未來的沖擊時發(fā)生在暴力、財富和知識之間的隱蔽的權力轉(zhuǎn)移。

·26萬字

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中國農(nóng)村社會學研究（第二輯）

《中國農(nóng)村社會學研究》是中國農(nóng)村社會學論壇的成果，主要收集論壇參加者，以及論壇參加者推薦的、已經(jīng)公開發(fā)表的、且經(jīng)過一段時間檢驗，證明在學術界有影響的研究論文。全書大致在35萬字左右，計劃每兩年編輯出版一本。

·22.2萬字

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白手興家：香港家族與社會　1841-1941

本書作者嘗試在不同歷史檔案或文獻中耙梳鉤沉，有系統(tǒng)地探索1841-1941年間，香港社會走過的曲折歷程。對于富家大族如何在香港開拓經(jīng)濟環(huán)境、參與社會建設甚至在政治、華洋問題上發(fā)揮著深遠的影響力，以及大家族之間的聯(lián)姻、合作、傳承如何維系家族力量、如何與社會產(chǎn)生互動等。

·21.3萬字

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公民社會視域下的中國社會管理創(chuàng)新研究

本書通過回溯公民社會的思想發(fā)展史，理清了公民社會的價值內(nèi)涵：人本精神、個體獨立、自由平等、自主自治和法制保障等。這些價值與中國現(xiàn)階段社會管理的內(nèi)在要求相一致，即與中國現(xiàn)階段追求社會的公平正義、和諧穩(wěn)定、良序發(fā)展的價值追求相一致，與建立穩(wěn)定與活力、秩序與自由、公平與效率等的社會管理內(nèi)在要求相統(tǒng)一。鑒于公民社會與中國管理創(chuàng)新兩者內(nèi)在價值的一致性，本書提出將公民社會的公民為本、自由平等、民主參與、協(xié)調(diào)發(fā)展和法制保障等價值理念應用于中國社會管理創(chuàng)新。

·23.7萬字

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青少年問題行為矯治理論與實踐

青少年的問題行為歷來是一個引人矚目的問題,近年來青少年的問題行為更加突出,并引起了家長和社會各界人士的普遍關注。因此,預防和矯正問題行為已成為青少年教育和管理工作的一個重要內(nèi)容。本書以教育學、心理學的相關理論為依據(jù)，結(jié)合大量生動、鮮活的實例，對青少年問題行為的矯治做了理論總結(jié)和實踐探討。

·21.3萬字

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知書達禮：現(xiàn)代交際禮儀暢講

本書是作者多年來為眾多企業(yè)以及在校大學生開展禮儀培訓的全程口語式授課錄音整理稿。全書包括：認識“禮”和“儀”、禮儀的本質(zhì)、禮儀的原則與特性、禮儀的規(guī)則、禮儀的構(gòu)成、禮儀與形象、儀容禮儀、服飾禮儀、儀態(tài)禮儀、商務會面禮儀、說話交談禮儀和求職面試禮儀十二講內(nèi)容。它從職場溝通、商務交流和日常交際的實際出發(fā)，結(jié)合作者親身感悟，暢講現(xiàn)代商務禮儀、職業(yè)禮儀、職場禮儀、交際禮儀，探索禮儀文化的深厚底蘊，展示禮儀的精髓與魅力，力求實例生動，分析精到，不實用的不講，不好記的不談，收放自如，深入淺出，風趣幽默，給人口語化的、信手拈來的、現(xiàn)場互動的全新感覺，將令你興趣盎然，耳目一新，靈犀點通，受益無窮，使你成為知書達禮的禮儀“達人”。本書是讓人忍不住一口氣讀完的禮儀讀物，是現(xiàn)代人走向成功必備的禮儀圣經(jīng)。它非常適合正步入職場的職業(yè)人士和需要系統(tǒng)了解現(xiàn)代禮儀的職業(yè)人士閱讀。本書可作為企業(yè)營銷人員、公關人員、行政管理人員等的禮儀參考讀物和訓練用書，也適合廣大禮儀教師、在校大學生以及各類人士在輕松閱讀中掌握禮儀知識，提高禮儀素養(yǎng)。

·36.1萬字

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人際關系與溝通技巧（第2版）

人際關系與溝通對任何人來說都是十分重要的課題。本書以人際關系、人際交往、人際溝通過程為主線，逐一介紹了認識自我和他人、基本人際關系、互相交流的原因、互相交流的方法、人際溝通的技巧，以及職場中與同事、上司、下屬、客戶的溝通方法等內(nèi)容。本書及配套資料中有大量的案例分析、游戲訓練、情境訓練等內(nèi)容，希望以此幫助讀者在“做中學，學中做”的過程中將知識內(nèi)化。本書以二維碼鏈接視頻片段、案例原文、拓展性知識等內(nèi)容，可拓展讀者視野、拓寬學習渠道。本書配有電子課件、教學大綱、講義、實訓指導手冊、視頻案例、文字案例、教材中自我認知參考意見、模擬試卷等教學資料，索取方式參見“更新勘誤表和配套資料索取示意圖”。本書可作為普通高等院校和高職高專院校相關課程的教材，還可作為各類培訓機構(gòu)的培訓用書，也適合自學者使用。

·21.6萬字

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中國各民族的國家認同研究

我國是多民族國家，處理好“多”與“一”的關系十分重要，多個語言文化人群達成重疊共識需要有高度的政治智慧。中國古代，帝王垂直統(tǒng)治，以中心定邊緣，以文分野，以禮定制；中國現(xiàn)代，橫向發(fā)展，寸土必爭的邊疆地區(qū)和現(xiàn)代國家主權聯(lián)系在一起。古代用語言文化區(qū)分人群，以別親疏、明貴賤；現(xiàn)在多族共生，同為公民。一體化的國家制度統(tǒng)轄著多元的語言和文化。當代中國的多元一體格局已經(jīng)成為普遍接受的事實，也是對多族共生的最好解釋。各民族之間是生態(tài)關系，即包容差異、重疊共識、由“多”生“一”的互補共生關系。中國各民族的語言文化精彩紛呈，民間智慧博大精深，是各民族共同體認同的根脈所在，也為中華民族共同體的繁榮發(fā)展提供了巨大活力。

·35.2萬字

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中國社會結(jié)構(gòu)與社會建設

親密關系如何傷害我們：性別暴力的94個案例