电玩城打枪的游戏机

《社會學與中國社會研究——鄭杭生社會學大講堂實錄（第一輯）》系“鄭杭生教授紀念文集”的第三卷。鄭杭生先生是中國改革開放后社會學重建中的重要領導者之一，也是中國人民大學社會學重建的奠基人，為我們留下了豐富而寶貴的遺產。為紀念著名社會學家鄭杭生教授，中國人民大學社會學理論與方法研究中心特設“鄭杭生社會學大講堂”，邀請社會學界及其他社會科學及自然科學領域頂尖的領軍學者如李強、景天魁、周曉虹等蒞臨演講，以期活躍學術氛圍、開闊學術視野、促進學術交流、深化學術研究、繁榮學術文化，持續推進中國特色社會學的發展。本文集收錄了“大講堂”的前十五次演講（魏昂德教授的英文演講沒有相關的英文文本作為對照，這里未能收錄），內容涉及社會學理論及應用領域的相關重要議題。

·18.4萬字

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她們不是嘮叨，只是受夠了：不被看見的情緒勞動

宋佳/鐘楚曦土演電影《好東西》強勢“帶貨”！一起來看HerStory！一部當代關系啟示錄，從零開始的情緒勞動學習手冊。“如果你想知道這個社會多么不重視情緒勞動，只要看媽媽不在時家里有多亂，人們對服務行業有多苛責，就明白了。”家里牙膏、衛生紙快用完了，陽臺的衣服早就干了，只有你注意到；開會時負責倒水，洽談時微笑迎合，是你的責任；當你終于忍無可忍，發火時還要糾結會不會惹人不快……這些天生就是女性的事嗎？為什么女性做這些就是“應該”，男性做卻是“幫忙”？為什么女性要一遍又一遍提醒，家里冰箱冷凍室的霜還是厚厚一層，職場上仍舊得輕聲細語保持耐心，還有人嫌我們嘮叨？這些勞心費神的情緒勞動不但無處不在、沒完沒了，而且不被看見、無法轉移。《她們不是嘮叨，只是受夠了》揭示了傳統社會規訓下失衡的情緒勞動真相，并結合作者的親身經歷和所見所聞，把女性在家庭、職場和社會中面臨的不可言說的困境剖析得鞭辟入里，是霍克希爾德之后，為情緒勞動正名的最新力作。

·14.7萬字

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無薪主婦

這個世界上存在一種特殊的勞動，維持著人類社會的正常運轉，勞動者卻在市場上被視作“無業”，且不被回報、不被評價、不被感謝。這項工作被人們稱作家務勞動，從事者大多是家庭中的女性。在本書中，上野千鶴子回到了自己女性主義之路的起點——主婦研究。她講述了自己開始研究女性學的契機，正是從母親不幸的婚姻中發現了主婦們無償進行家務勞動的普遍狀況，影響日本學界的“無薪勞動論”則脫胎于此。她從女性的家務勞動價值不被認同、不被回報作為入口，逐步揭露了女性的勞動價值被持續剝削、長期隱形的社會病灶。在此基礎上，她將性別問題納入到更廣泛的權力結構中，從追求“弱者也能安心生存”的社會理想出發，系統地梳理了自己從“主婦研究”到“照護研究”的研究歷程，闡述了其基于馬克思主義女性主義視角的無薪勞動理論、勞動市場底層中的女性困境思考、“官·民·協·私”的福利多元社會構想，以及日本老齡化社會下照護的哲學實踐。痛快地拆解了現代社會固有的女性壓抑結構，提出旗幟鮮明的犀利見解：停止以愛為名的剝削，主婦不是免費的“戀家勞動者”，她們是應該被尊重、被看見、被回報的社會勞動者。

·5.2萬字

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有閑階級論

此書從金錢攀比動機出發，圍繞著炫耀性休閑和炫耀性消費這兩種階級行為特征展開分析，從社會演進的角度探討了有閑階級的起源、有閑階級的生活方式、消費標準、精神特征以及相關文化現象等方面的內容。學術上游走在經濟學與社會學之間，方法上兼具階級分析與制度分析之利，風格上一本正經地諷刺而不失學術底蘊。本書1899年出版，逾百年而彌新；專注上層階級，放四海而皆準，每個讀者各取所需，百家流派或引或駁，乃當之無愧的人類文明史上的經典之作。

·18.8萬字

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中國網絡社會研究報告（2019）

本書為中國網絡社會發展情況的年度研究報告，全書主要通過列舉若干熱點網絡事件，以社會學的視角透析事件背后的社會意識、社會行為、群體特點、社會安全等，力圖從學術層面對網絡社會問題給予解剖和導引。與上一年度報告的結構編排方式一樣，本報告仍然設置了年度“主題報告”和“專題報告”。“主題報告”圍繞“互聯網時代信息溝通的社會基礎”進行討論，“專題報告”則關注2018年度比較重要的網絡事件或網絡議題。

·15.7萬字

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女性生存戰爭

女孩出生：日本人更偏愛生女兒，日本女性地位上升了嗎？在少子老齡化社會中，正因為女性的“性別分工地位并沒有改變”。父母更希望得到女兒而不是兒媳的照料，生女兒的偏好才增加了。女生升學：高學歷化社會，父母對兒女的教育投資一視同仁了嗎？雖然男性與女性都“處在兩個市場之中：勞動力市場和婚姻市場”但不少父母更傾向于為女兒在婚姻市場中投資。女性升職：女領導少，是因為具備領導力的女性人數少嗎？女性缺乏領導力是一種偏見，“崗位可以培育能力。在過去，女性根本沒有機會獲得這種培育能力的崗位”。

·17.1萬字

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事業還是家庭？：女性追求平等的百年旅程（2023諾貝爾經濟學獎得主作品）

哈佛大學教授、著名經濟學家克勞迪婭·戈爾丁追溯了女性追求平等的百年旅程。基于數十年的開創性研究，戈爾丁將20世紀初至今受過大學教育的女性群體分成了五組，深入研究了她們在事業、婚姻、子女等方面的理想抱負與現實中遇到的各種阻礙，以及代際的演變歷程。一個世紀前，受過大學教育的女性必須在事業和家庭之間做出選擇，且往往只能二者擇其一；如今，受過大學教育的女性數量大幅增加，她們擁有了更多選擇，更有機會同時擁有事業和家庭，但鑒于社會規范、工作性質、時間約束等，性別不平等問題盡管不如過去嚴峻，卻依然存在。目前關于性別不平等的快速解決方案往往都是從女性方面入手，但作者認為，無論是職場性別平等，還是家庭夫妻公平，都涉及等式的兩端，所以解決方法也需要同時從等式的兩端入手。作者據此給出了務實的解決方案。

·18.8萬字

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愛、信托與家庭

隨著信托行業的轉型，“服務信托”走進人們的視野，尤其是家庭信托，已成為家庭治理的重要工具。本書從五個方面普及家庭信托的知識。第一章梳理家庭關系、家庭結構、家庭財產制度；第二章聚焦中國家庭教育與家庭教育信托；第三章解釋繼承制度、遺囑與遺囑信托；第四章介紹監護、成年監護與特殊需求服務信托；第五章觀照中國的養老問題與孝（養）基金養老信托。與發達國家相比，中國的信托制度才剛剛起步，但中國家庭對于下一代的培養十分看重，本書旨在普及家庭教育信托長期激勵方案，從而為孩子建立一個長期保障。

·9.1萬字

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厭女（增訂本）

翻開《厭女》的五個階段：1.好奇。人人都在說厭女，到底什么是厭女？2.認同。“厭女，在男人身上表現為女性蔑視，在女人身上則表現為自我厭惡。”3.反思。深入理解厭女的機制，借以反思自身的親密關系。原來，“女人的厭女癥從母親處學來”。4.自覺。對厭女癥越來越敏銳。“我不是一般女人嘛”也是一種有偽裝的厭女。5.雖然憤怒，但也更愛自己，更愛女性與女性的聯結。借用上野老師的話：“生長于這個厭女癥的社會，不被厭女癥浸染的女人，恐怕不存在。女性主義者就是自覺意識到自身的厭女癥而決意與之斗爭的人。”

·16.4萬字

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遺產、游憩與文化自信：中國大運河的經驗

本書立足全球視野，倡議博覽古今和本土實踐相互融合，關注中國大運河的“居民休閑空間”“國內游客體驗空間”和“跨國文化交流空間”屬性，圍繞“如何通過世界遺產游憩功能的開發利用以堅定國家文化自信”這一命題，剖析游憩功能開發利用及空間生產對大運河沿線居民文化自信提升的理論機制與驅動路徑。在架構上，本書覆蓋共計3篇9章：理論篇（第1～4章）、實證篇（第5～8章）和對策篇（第9章）。

·18.2萬字

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收入不平等

社交焦慮日漸加重、不斷懷疑人生選擇、被迫卷入競爭旋渦、備受心理疾病折磨……這些統統都與收入不平等有關！國際暢銷書作者、知名公共衛生專家理查德·威爾金森與凱特·皮克特在最新作品《收入不平等》中對收入不平等進行了詳實的研究。本書不僅展示了收入不平等和階級差異造成的社會問題，有力地表明貧富差距越大，人們的生活壓力就越大，面臨的健康問題就越多，而且更著重探討了收入不平等對每個人心靈的負面影響。兩位作者利用豐富的數據和實證，在全面分析、詳盡闡述的基礎上，提出了促進平等、建設美好社會的切實方案，由此完成了一部關于社會公平的開拓性著作，為我們重新認識世界及自我提供了重要解方。

·18.2萬字

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女性主義40年

1970年，日本女性解放運動誕生了。二十出頭的上野千鶴子接受了女性主義洗禮，前輩們活躍的身姿激勵著她奔向最前線，并一路奔跑至今。40年后，上野千鶴子回顧自身女性主義的生涯。從女性主義草創期的初心到2000年后為女性主義的奔走吶喊，在本書中都一一呈現。——20世紀70年代，日本女性主義誕生，上野受到了女性主義的洗禮。——20世紀80年代，日本女性主義在被抵制和不被理解中成長，上野卷入了一系列的論戰，如“帶孩子上班之爭”的“陳美齡論戰”、“女性抨擊女性”的曾野綾子批判等，她也因此被貼上了“爭強好勝”的標簽。——20世紀90年代，日本女性主義進入順風時代，上野在北京婦女大會參與“慰安婦之爭”，第一次以女性社會研究者的身份登上東大講臺，但媒體評價上野開始“保守化”了。——21世紀00年代，日本女性主義被逆襲，上野為此奔走吶喊。作為當事人，她留下了關于取消講座、下架圖書、修改條例、凍結預算等事件的證言，提醒自己：“我們無暇絕望”“通過斗爭得來的要靠斗爭維護到底”。

·15.9萬字

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冷親密

愛情中應該有算計嗎？理性和情感是對立的嗎？在消費時代如何獲取真愛？在資本主義和消費文化盛行的當下，我們與人相識的機會和方式越來越多，互聯網更是為我們打開了海量的選擇之門，但無論是進入還是持續發展一段戀愛關系，或者更簡單地說，愛上一個人，正變得越來越難了。孤獨、疏離、冷淡的情緒彌漫在廣大的單身群體中。社會學家伊娃·易洛思研究人類情感和資本主義之間的關系二十余年。在本書中，她提出了“情感資本主義”的概念，意指情感關系和經濟關系彼此定義和塑造的雙重過程。通過分析各類約會交友網站、脫口秀節目、雜志、電影、心理咨詢行業等，并結合豐富的文化批判理論，她為21世紀的人類情感問題給出了一份診斷說明。

·10.2萬字

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獨身主義

《獨身主義》是一本關于“獨身一族（honjok）”生活方式的書。書中對近年來流行的名為“honjok”的社會現象進行了闡述和分析，介紹了產生“獨身一族”這一現象的社會背景。書中每章節都是獨立的，設置了詞匯表、問卷調查表、自測分類表等多種文本表達，輕松傳達出“獨身一族”的緣起、生活方式和影響。作者通過敘述、采訪“獨身一族”踐行者等方式，讓世人更透徹的了解“獨身一族”這種新型生活方式，同時提供了大量可行性方式，讓更多人以積極樂觀的態度享受獨處。

·3.7萬字

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每天懂一點實用的冷讀術

無論是身在職場，還是日常生活中，我們總會遇到形形色色的陌生人，把對方變成朋友，還是繼續陌生，甚至成為敵人，關鍵就在于你是否能看透對方、贏得對方信任。冷讀術是一種通過瞬間讀心，抓住對方的心里所想，說中對方的心思，從而與對方達成心理共鳴的人際溝通技術。善用冷讀術，一方面可以用它對付生活中的各種騙局，避免自己受到傷害，另一方面也可以運用這種觀察、引導、暗示的溝通技巧，提升我們的人際交往能力，讓我們輕易打開他人心扉，瞬間獲得他人信任。

·7.9萬字

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誰的問題

生活的意義消逝，網絡游戲成癮，容貌焦慮，房子成為人生的執念……現代人在意義與虛無、功用與價值、理想與現實之間反復搖擺，在“躺平”和“內卷”中無限循環。這并不是你一個人的問題，而是人類進入現代之后不可避免的一種趨勢。這本書是對現代人生存現狀和情感糾結的觀察。書中盤點了15個當下熱議的社會現象，從社會、生活、個體三個角度追溯問題及其根源，把問題置于制度、秩序、文化、傳統、習俗的背景下，從社會和時間的長河中去理解其作用機制和原理，梳理現代社會運行的基本邏輯。作者孟慶延研學社會學多年，在他看來，社會學是克服盲目焦慮的一門學問，每個人都應放下虛幻的、妄自尊大的“自己”，以一種真誠而樸素的心態去面對周遭與生活。這本書不提供關于“怎么辦”的標準答案，只提供理解自我、洞察世界的視角。通過剖析現代人的根本性問題，我們可以理解自我困惑和思維方式從何而來，并催生更多清醒面對生活的勇氣。

·13.3萬字

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5G+智慧城市：數字化賦能社會治理新路徑

智慧城市建設作為新型基礎設施建設之一，是未來城市發展的高級形態，也是時代發展的產物，在云計算、人工智能等新一代信息技術快速發展下，智慧城市也會進入新的發展階段。本書立足于當前我國新型智慧城市建設的發展現狀與趨勢，結合5G、AI、邊緣計算、區塊鏈、物聯網、數字孿生、VR/AR等新一代信息技術在智慧城市建設中的應用場景，分別從智慧政務、智慧警務、智慧交通、智慧社區、智慧養老、智慧安防、智慧消防、智慧文旅等各個維度，深度剖析了我國智慧城市建設的實踐路徑與經驗成果，試圖描繪未來智慧城市治理新藍圖，助力我國實現城市可持續化發展。

·11.6萬字

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友者生存：與人為善的進化力量

在智人出現后的大約30萬年中，大部分時間里，我們至少與其他四個人屬物種共享這個星球。這些人屬物種都聰明、強壯、有創造力。但是，在大約5萬年前，智人在認知上產生了飛躍，使我們比其他物種更具優勢，成為現在唯一繼續存在的人屬物種。那時候發生了什么自從查爾斯·達爾文提出“適者生存”以來，適應的概念就一直被與強壯、聰明和攻擊性混為一談。事實上，我們在演化上真正的優勢是一種非同一般的友善，一種與他人協調和溝通的高超能力。正是它，使得人類歷史上所有的文化和技術奇跡成為可能。本書作者從認知演化視角出發，研究了人類長期以來的好伙伴狗及其近親狐貍，以及人類自身的演化近親倭黑猩猩，最終著眼于人類本身，發展出了“自我馴化假說”，揭示了使智人得以蓬勃發展的神秘認知飛躍。但是，這種友善也是有代價的。我們對“自己人”多么友善，對“外人”就多么殘忍。具有威脅性的外人被視為非人，被降級為亞人類。人群之間的沖突和對立由此產生，并且難以調和。促使我們成為地球上最寬容物種的機制，也同時使得我們變得殘忍。本書為我們提供了一種看待文化和認知演化的新方式，并且傳達了明確的啟示：為了生存和繁榮，我們需要擴大“朋友圈”，把被視作外人的“他們”變成屬于自己人的“我們”。

·12.6萬字

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助力鄉村振興：數字鄉村典型應用場景與實踐

本書系統講述了數字鄉村的概念，以數字鄉村的政策背景，發展情況為基礎，結合數字鄉村的建設重點，從信息基礎設施、鄉村數字經濟，鄉村數字治理以及信息惠民服務、鄉村網絡文化發展，智慧綠色鄉村建設等多個角度進行了數字鄉村建設的主要內容和方向。本書立足于數字鄉村知識的普及，為廣大讀者構建一個較為完整的數字鄉村知識體系，并結合豐富的實例，展現了當前中國大地數字鄉村建設的美麗畫卷和未來方向。本書可以作為數字鄉村相關概念的科普讀物，也可作為社會中各機構對數字鄉村概念及其知識體系的培訓參考用書，適合從事數字鄉村工作工程技術人員和管理人員及對數字鄉村和智慧農業感興趣的讀者閱讀。

·6.5萬字

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進擊的心智：優化思維和明智行動的心理學新知

本書的第一部分“掌控情緒”展示了心理學家在洞察情緒、調適情緒和如何獲取幸福快樂方面的全新洞見。在這里，你將讀到佛學與進化心理學的交相輝映，讀到斯多葛哲學與分形數學在情緒調節中發揮的意外功效，讀到自尊教育與自強教育這兩種理念的針鋒相對。本書的第二部分“優化思維”匯集了一系列關于學習、思維與決策領域的新知與思考。在這里，你將讀到如何通過思維切換法增加思考的彈性，讀到理性思考的能力如何被守護或被傷害，讀到游戲和睡眠如何改善學習能力，讀到培養創新思維的公式。在本書的第三部分“明智行動”中，我們將了解關于改善意志力與社交行為表現的一系列科學新知。在這里，你將讀到提升社交表現的戰術與戰略，讀到說服專家與體驗設計師的心法，讀到改善自制力的外緊內松原則和舍近求遠原則。

·14.1萬字

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社會學與中國社會研究：鄭杭生社會學大講堂實錄（第一輯）