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探索·回顧·展望：廣州市政府購買家庭綜合服務(wù)分析研究
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探索·回顧·展望：廣州市政府購買家庭綜合服務(wù)分析研究

本書由廣州市社會工作協(xié)會和中山大學(xué)社會工作教育與研究中心共同合作，對廣州市家庭綜合服務(wù)的情況進行了全面的梳理和研究，是國內(nèi)第一本全面介紹“廣州市家庭綜合服務(wù)項目”的書籍，希望通過發(fā)布相關(guān)的數(shù)據(jù)，讓政府工作人員、研究者、社會工作者以及社會大眾了解廣州市家庭綜合服務(wù)的基本情況，從而為完善未來三年的政府購買機制提供客觀的決策建議。

雷杰 羅觀翠 段鵬飛 蔡天 ·社會學(xué) ·11萬字

公益信托與慈善信托專論
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公益信托與慈善信托專論

CharitableTrust（公益信托或者慈善信托）作為民眾從事慈善事業(yè)的路徑之一，有其獨特的價值和功能。目前慈善信托與公益信托之間的關(guān)系尚未厘清，慈善信托的界定依然模糊，慈善信托進一步發(fā)展所遭遇的障礙重重……本書欲直面這些疑問，逐一厘清，從法律和實踐的角度論述慈善信托與公益信托的關(guān)系、基本原理、發(fā)展脈絡(luò)、慈善信托運行機制、制度障礙、存在的問題和挑戰(zhàn)及其法律規(guī)范的意義等，希冀對慈善行業(yè)、慈善組織、信托公司以及潛在的慈善信托委托人有所啟示。

金錦萍 ·社會學(xué) ·14.4萬字

跨越衰老：生物醫(yī)學(xué)的進步將如何改變?nèi)蚪?jīng)濟
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跨越衰老：生物醫(yī)學(xué)的進步將如何改變?nèi)蚪?jīng)濟

亞歷克斯·扎沃洛科夫博士是世界衰老研究領(lǐng)域的知名學(xué)者，但本書實質(zhì)上卻是一本對未來人類社會發(fā)展有著深刻洞見的社會科學(xué)專著。書中所探討的視角涉及人體衰老的機理、政府感興趣的養(yǎng)老金制度改革、社會經(jīng)濟學(xué)家感興趣的老齡化人口增多等諸多問題。難得的是，以上不同領(lǐng)域的專家學(xué)者或機構(gòu)都可以從這本書中找到自己感興趣的問題，并圍繞“人類即將活得更久”這一角度找到自己未來可以重新思考問題的新方向。

(加)亞歷克斯·扎沃洛科夫 ·社會學(xué) ·16.3萬字

走進長三角：農(nóng)業(yè)科技信息的傳播模式與創(chuàng)新
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走進長三角：農(nóng)業(yè)科技信息的傳播模式與創(chuàng)新

《走進長三角：農(nóng)業(yè)科技信息的傳播模式與創(chuàng)新》基于長三角地區(qū)的實地調(diào)研，探討當代中國農(nóng)業(yè)科技信息傳播的既有模式及其創(chuàng)新路徑。研究者以江蘇、浙江、上海三地為主要調(diào)研對象，根據(jù)它們各自呈現(xiàn)出的傳播實踐，勾畫出三種不同類型的農(nóng)業(yè)科技信息傳播模式，具有一定的代表性。在此過程中，農(nóng)業(yè)企業(yè)、新農(nóng)人、政府機構(gòu)等多個主體在農(nóng)業(yè)科技信息傳播中發(fā)揮的重要作用得以被揭示。

方曉紅等 ·社會學(xué) ·16.5萬字

代價高昂的健康：美國衛(wèi)生保健怎么了、怎么辦？
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代價高昂的健康：美國衛(wèi)生保健怎么了、怎么辦？

如今，大約每5個美國人中就有1人背負醫(yī)療債務(wù)，本該是基本權(quán)利的衛(wèi)生保健，在美國卻日益成為奢侈品：窮人看病貴、看病難，企業(yè)主負擔(dān)重，利益相關(guān)方卻賺得盆滿缽滿……醫(yī)藥行業(yè)如何從為弱勢群體謀福利的助人行業(yè)，衍變成一座巨大的生意場？約翰斯·霍普金斯醫(yī)院外科醫(yī)生、衛(wèi)生政策教授馬卡里游歷美國各地，聆聽現(xiàn)場故事并結(jié)合自身經(jīng)驗和研究，為我們揭開謎底。為榨取高額利潤，過度檢查、診斷和治療隨處可見；價格欺詐、中間商、一系列捉摸不透的金錢游戲也正在為醫(yī)療泡沫添磚加瓦。作為衛(wèi)生保健透明化的倡導(dǎo)者，馬卡里從社會正義的角度理解“健康”問題，展開了對醫(yī)療亂象和制度不端的尖銳批評，參與醫(yī)生和患者教育，深入思考如何控制醫(yī)療資源浪費，并帶動醫(yī)生團隊為了患者的利益而采取行動。本書被《福布斯》雜志總編輯史蒂夫·福布斯譽為“每個美國人的必讀之書”。

(美)馬蒂·馬卡里 ·社會學(xué) ·16.4萬字

自戀主義文化：心理危機時代的美國生活（大學(xué)譯叢）
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自戀主義文化：心理危機時代的美國生活（大學(xué)譯叢）

“一種正在死亡的生活，一種崇尚競爭的個人主義文化。”我們是否愛上了我們自己？是否在追求自我滿足時犧牲了我們共同的未來？是否在瘋狂追求“自我”和“性解放”的同時，失去了親密、歡樂與互相之愛？正如本書于1979年問世時所指出的那樣，它要闡述的是“一種正在死亡的生活，一種崇尚競爭的個人主義文化”。20世紀六七十年代的美國和西方社會，焦慮的、自我關(guān)注的自戀性格，正逐漸取代了弗洛伊德時代那種深受超我意識壓抑的歇斯底里型性格。作為個人主義發(fā)展的結(jié)果，自戀主義，正是西方社會文化的核心性格與心理特征，也是當代西方社會文化與心理危機的根源。本書是20世紀社會心理和文化批評的經(jīng)典之作，對于美國乃至西方的學(xué)術(shù)界以及社會公共議題影響巨大，并獲得了當年度的美國國家圖書獎。

(美)克里斯托弗·拉什 ·社會學(xué) ·17.2萬字

唐人街：共生與同化
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唐人街：共生與同化

唐人街，有人稱之為西方世界中的“小東方”。沒有一個地方像唐人街那樣，近切而生動地展現(xiàn)了兩種文化的會合與碰撞。在這一獨特的社區(qū)，華人緊密交往，自成一體，仿佛這里便是海外的故鄉(xiāng)。在某種意義上，唐人街成了華人設(shè)法在外國土地上維持集體和個人生存的標志。而另一方面，唐人街又是華人作為一個群體，與外界發(fā)生聯(lián)系的樞紐之處，不同文明在共生中逐漸融合。

吳景超 ·社會學(xué) ·18.1萬字

社會信用建設(shè)實踐：關(guān)鍵問題、實施路徑和發(fā)展方向
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社會信用建設(shè)實踐：關(guān)鍵問題、實施路徑和發(fā)展方向

本書簡要總結(jié)改革開放以來我國社會信用體系建設(shè)發(fā)展歷程，重點剖析解讀2011年十七屆六中全會以來我國社會信用體系建設(shè)取得的突飛猛進的進展。根據(jù)近十年建設(shè)實踐情況，對公共信用信息、公共信用信息平臺、公共信用服務(wù)、信用激勵與約束機制、信用監(jiān)管和公共信用評價、信用服務(wù)行業(yè)、政務(wù)誠信建設(shè)、社會信用立法等重點領(lǐng)域的相關(guān)概念定義、關(guān)鍵問題、實施路徑以及后續(xù)發(fā)展方向作出分析論述。從理論和實踐兩個層面進行研究，作出我國社會信用體系建設(shè)獨立于世界其他信用體系建設(shè)模式、可稱之為中國特色社會信用建設(shè)模式的論斷。同時，還對新時代我國社會信用建設(shè)的戰(zhàn)略定位、總體推進思路進行論述，并對重點領(lǐng)域建設(shè)方向和進展進行展望。

盧盛羽 ·社會學(xué) ·19.2萬字

為了活下去的思想
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為了活下去的思想

“沒有比生命更重要的價值，女性主義的思想是‘活下去的思想’”。日本女性主義理論第一人、《從零開始的女性主義》作者上野千鶴子，從國家、民族、暴力的全新角度考察女性主義的集大成之作?！皩τ谀切┫胍降娜粘?，希望明天也能像今天一樣活著的女人來說，英雄主義就是敵人。”戰(zhàn)爭究竟有什么樣的吸引力？女性能和男性一樣成為士兵嗎？女性主義所追求的平等是女性也要和男性一樣參戰(zhàn)嗎？9·11事件揭開了21世紀的帷幕，歷經(jīng)了少有的“戰(zhàn)爭與破壞的20世紀”后，我們又在新世紀目睹了如此不近情理的暴力。而在國家與暴力的新的結(jié)合之中，又增加了性別這一變量。我們不得不面對“男女共同參與暴力”這一難題?！稙榱嘶钕氯サ乃枷搿肥侨毡九灾髁x理論先驅(qū)上野千鶴子，圍繞國家、暴力、性別等議題進行思考的總結(jié)式作品。她從本世紀的9·11事件開始，追溯到上世紀的慰安婦訴訟以及之后爆發(fā)的海灣戰(zhàn)爭，在這些暴力事件中，思考性別這一不確定因素在國家和暴力體系的新構(gòu)成中是如何發(fā)揮作用的。她發(fā)出了“逃出去，活下去！”的呼號，進一步確認與闡釋了“女性主義是讓弱者以弱者的姿態(tài)受到尊重的思想。”

(日)上野千鶴子 ·社會學(xué) ·15.9萬字

以訛傳訛：錯誤信息如何傳播
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以訛傳訛：錯誤信息如何傳播

14世紀中葉，英格蘭騎士曼德維爾的游記在歐洲流傳開來。這本游記記錄了一種果實，里面有活生生的羊羔，游記的主人公聲稱他親口品嘗了這種果實，而且覺得它非常好吃。這并不是唯一一部記載并評論這種怪異植物的作品。一位意大利修士也說，他從“值得信賴的人”那里聽說了這種果實。甚至有些人宣稱已經(jīng)研究過這種果實，還撫摸過果實里羊羔的羊毛。關(guān)于這種離奇植物的報道和研究一直持續(xù)到17世紀。相信動植物能夠雜交終究是一段無害的歷史插曲，然而，如果換成人類的生命健康、環(huán)境污染、自然災(zāi)害等關(guān)系國計民生的問題，又將如何呢？人類的一個特別之處是具有共享信息并影響彼此觀念的能力。正是這種能力使科學(xué)、藝術(shù)，以及其他形式的文化得以誕生并傳播。不過它同時導(dǎo)致了一系列難題：我們?nèi)绾闻袛嘈畔⒌恼鎮(zhèn)文?？為什么錯誤信息和觀念對人們造成不利影響之后，依然會繼續(xù)傳播？我們該做些什么來改變這些情況？作者在書中指出，社會因素，而不是個人心理因素，是理解錯誤信息和觀念傳播的關(guān)鍵所在。只有了解社會因素是如何運作的，人類才能有效被錯誤信息誤導(dǎo)，從而做出正確的選擇。

(美)詹姆斯·歐文·韋瑟羅爾 (美)凱林·奧康納 ·社會學(xué) ·14萬字

中國卡車司機調(diào)查報告（No.4）：掛靠制度·志愿者·卡車縣
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中國卡車司機調(diào)查報告（No.4）：掛靠制度·志愿者·卡車縣

本書為前三部《中國卡車司機調(diào)查報告》的續(xù)集，共分三篇。第一篇探討掛靠制度，分析了掛靠制度的歷史、現(xiàn)狀及日后可能的演變，揭示了掛靠企業(yè)和卡車司機各自的收益、風(fēng)險和行動策略。第二篇為“志愿者”，刻畫了公路貨運業(yè)“公益天使”的志愿行為，特別關(guān)注其精神世界所展示出的志愿者的動機、困境與感動。第三篇“卡車縣”描述了江西高安縣域條件下公路貨運業(yè)的基本狀況，描繪了從個體卡車司機到大小汽貿(mào)物流商等各色“卡車人”的群像，并且試圖借助社會學(xué)的綜合性視角對其崛起和運作的基本邏輯加以解讀。

傳化慈善基金會公益研究院“中國卡車司機調(diào)研課題組” ·社會學(xué) ·19.1萬字

臨界變革
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臨界變革

臨界變革理論是近年來對于社會網(wǎng)絡(luò)和行為科學(xué)的開創(chuàng)性研究結(jié)晶，探討了一系列商業(yè)和文化創(chuàng)新風(fēng)靡的真正成因：當接納創(chuàng)新的邊緣網(wǎng)絡(luò)群體超過社群人口的25%時，既定規(guī)范才會發(fā)生改變，這就是所謂的臨界變革效應(yīng)。關(guān)于創(chuàng)新傳播，暢銷書作者們描繪了一番令人信服的圖景：“影響力為王”“黏著式增長”“病毒式傳播”……但問題在于，他們描述的更多是一個簡單信息傳播的世界。觀念與行為不像信息那般簡單地在人際擴散，其傳播模型屬于復(fù)雜傳播。當涉及復(fù)雜傳播時，簡單傳播策略就會失效。戴蒙·森托拉找到了一個令人意外的答案：的確存在這樣的群體，他們是我們最想不到的人群，他們不是最具核心影響力的社會明星，而是置身社會網(wǎng)絡(luò)外緣的人群。事實證明，創(chuàng)新更多出現(xiàn)在適度連接的網(wǎng)絡(luò)外緣，那里才是掀起創(chuàng)新浪潮的聚力之地。這一研究顛覆了當代市場、銷售和文化變革的推廣理念。臨界變革理論改變了我們對變革如何發(fā)生的科學(xué)理解，解釋了變革發(fā)生的動因和模式，對一切復(fù)雜傳播的現(xiàn)象給出了深刻的解讀。

(美)戴蒙·森托拉 ·社會學(xué) ·15.3萬字

數(shù)字化生存（20周年紀念版）
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數(shù)字化生存（20周年紀念版）

《數(shù)字化生存》描繪了數(shù)字科技為我們的生活、工作、教育和娛樂帶來的各種沖擊和其中值得深思的問題，是跨入數(shù)字化新世界的最佳指南。英文版曾高居《紐約時報》暢銷書排行榜。“信息的DNA”正在迅速取代原子而成為人類生活中的基本交換物。尼葛洛龐帝向我們展示出這一變化的巨大影響。電視機與計算機屏幕的差別變得只是大小不同而已。從前所說的“大眾”傳媒正演變成個人化的雙向交流。信息不再被“推給”消費者，相反，人們或他們的數(shù)字勤務(wù)員將把他們所需要的信息“拿過來”并參與到創(chuàng)造它們的活動中。信息技術(shù)的革命將把受制于鍵盤和顯示器的計算機解放出來，使之成為我們能夠與之交談，與之一道旅行，能夠撫摸甚至能夠穿戴的對象。這些發(fā)展將變革我們的學(xué)習(xí)方式、工作方式、娛樂方式——一句話，我們的生活方式。犀利的見解使尼葛洛龐帝成為《連線》雜志最受歡迎的專欄作家之一?！稊?shù)字化生存》一書充滿種種洞見，是我們每個人的必讀之書。

(美)尼古拉·尼葛洛龐帝 ·社會學(xué) ·16.7萬字

給年輕女性主義者的二十二封信
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給年輕女性主義者的二十二封信

什么是女性主義？在“后”女性主義時代如何培養(yǎng)強大的自我？需要為此做出改變的愛就不是真愛？……本書是美國第二波女性主義浪潮領(lǐng)軍人物菲利斯·切斯勒，向下一代女性主義者傳達的富有遠見的信息。切斯勒采用書信的形式，將自己對女性主義的源起、發(fā)展及未來的思考，向年輕的、剛剛覺醒的女性主義者娓娓道來。敘述口吻親切自然，簡明直白，分析探討了性別、家庭、婚姻、成為母親的選擇、女性獨立、權(quán)力經(jīng)濟學(xué)等問題，為初步覺醒的女性主義者答疑解惑，指明方向。

(美)菲利斯·切斯勒 ·社會學(xué) ·8.6萬字

城事在人：淄博現(xiàn)象背后的城市治理與變革
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城事在人：淄博現(xiàn)象背后的城市治理與變革

謹以此書獻給城市經(jīng)濟體制改革全面展開四十周年（1984—2024）。2023年3月起，山東淄博因燒烤火遍全國，引發(fā)了城市治理話題大討論。隨后天津、哈爾濱等城市，陸續(xù)被大眾關(guān)注，迎來了流量的“潑天富貴”。在流量面前，每座城市都有自己獨特的故事，我們表面看到的是流量的紅火，殊不知要接住這“流量之考”，背后則有更深層次的城市治理邏輯。本書作者以淄博為起點，結(jié)合經(jīng)濟學(xué)、社會學(xué)研究的視角，回顧了我國城市經(jīng)濟體制改革全面展開40年歷程，本書對有關(guān)制度與典型案例的闡釋詳盡，深刻揭示了網(wǎng)紅城市現(xiàn)象背后城市社會治理與變革規(guī)律。

魏濤 ·社會學(xué) ·14.1萬字

最新章節(jié) 第15章 后記 城事在人 2024-02-07 14:24:06
使命與治理：一家基金會理事會的故事
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使命與治理：一家基金會理事會的故事

南都公益基金會作為國內(nèi)較為領(lǐng)先的基金會，在推動中國公益行業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、理念、人才等多個維度做出了巨大貢獻。作為基金會治理的重要環(huán)節(jié)，南都基金會的理事會在方向選擇、戰(zhàn)略規(guī)劃方面發(fā)揮重要作用，其理事會會議過程中的民主參與、理事會秘書處全員投入、圍繞事業(yè)直面爭論，一直為業(yè)界與學(xué)界好奇而又不得。本書敘述了南都基金會成立以來的發(fā)展歷程，呈現(xiàn)了基金會理事會的角色、作用、治理的過程，在從事公益事業(yè)發(fā)展中遇到的瓶頸與問題,同時總結(jié)了治理過程中的經(jīng)驗和反思。

李光 黃英男 ·社會學(xué) ·10.8萬字

發(fā)展型社會救助政策
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發(fā)展型社會救助政策

從反貧困、保生活到增能、就業(yè)和反福利依賴，社會救助理念、內(nèi)容、標準和重點等隨經(jīng)濟社會的發(fā)展而變化?，F(xiàn)在，社會救助已經(jīng)從保障人民的基本生活發(fā)展到重在提升受助者自我發(fā)展能力、鼓勵就業(yè)、預(yù)防和降低福利依賴。本書嘗試從個人能力、救助理念、制度建構(gòu)等方面分析社會救助政策的發(fā)展，探討和揭示社會救助政策演變的內(nèi)在邏輯。

慈勤英 ·社會學(xué) ·11.4萬字

新西蘭社會保障制度
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新西蘭社會保障制度

本書盡力梳理新西蘭社會保障制度一個多世紀以來的歷史演進、發(fā)展過程和改革趨勢，研究新西蘭社會保障制度形成及改革調(diào)整的國際和國內(nèi)背景，并對新西蘭社會保障制度與社會發(fā)展的互動關(guān)系進行了理論上的思考，重點研究新西蘭的養(yǎng)老保障體系、住房保障、醫(yī)療保健服務(wù)體系及家庭福利政策的結(jié)構(gòu)和運行模式，旨在深化學(xué)界對新西蘭社會保障制度的認識，同時也期望能為我國的養(yǎng)老保障、住房及醫(yī)療保障等提供些許的借鑒。

張曉霞 ·社會學(xué) ·15.9萬字

世界各國減貧概要（第二輯）
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世界各國減貧概要（第二輯）

本書對亞洲和拉丁美洲等發(fā)展中國家的經(jīng)濟社會發(fā)展概況、貧困狀況、減貧戰(zhàn)略及政策體系等進行了綜合歸納和基本述評，希望為關(guān)注全球減貧事業(yè)的各界人士提供了解他國發(fā)展與減貧現(xiàn)狀、開展減貧交流與合作的背景資料，從而啟發(fā)更多的思考。

左常升主編 ·社會學(xué) ·16.2萬字

青年學(xué)者婦女/性別實證研究成果集（2012～2014年度）
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青年學(xué)者婦女/性別實證研究成果集（2012～2014年度）

本書由2012～2014年中國青年學(xué)者性別實證研究項目中的優(yōu)秀報告結(jié)集而成。書中所收集的15份研究報告對婦聯(lián)組織官方網(wǎng)站、公益性民間婦女組織、網(wǎng)絡(luò)性別形象、媒介對大學(xué)生性別文化認同的影響、“村改居”社區(qū)女性生活狀況、新生代外來女工、青年榜樣的性別形象等問題進行實證研究，涉及社會學(xué)、社會工作學(xué)、女性學(xué)、法學(xué)、文學(xué)、傳播學(xué)等學(xué)術(shù)領(lǐng)域，反映了青年學(xué)者敏銳的社會觀察力。

中國婦女研究會辦公室等主編 ·社會學(xué) ·17.1萬字

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