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大千世界無窮,人的智力有限,難以洞悉事物的變化并做出正確選擇。因此,人們想問題做事情,需要在一定框架內進行,在有限范圍內進行優化選擇,這樣就形成了慣性思維。它可以使我們免于在漫無邊際的思考中浪費時間,同時也是人的進步和事物發展的阻礙因素。因為世界是變化的,我們經常會遇到許多思維框架之外的新問題,并把它們看成“不可能”解決的事。這時候,只有運用創新思維,采用創新手段,才能突破常規思維模式,將不可能變成可能,使我們在常人中脫穎而出。
石地 ·社會學 ·7.5萬字
本書是著者關于人類學學術使命、學科說理方式以及人類學對全球體系反思的成果。全書分四個部分:“學科建設與學術自覺”“社會與文化的自畫像”“應用人類學與發展的困惑”“全球化與地方社會”。書中著者一直強調人類學的民族志研究和區域研究相結合的學術思路,并將其上升到跨界的區域社會體系中來思考現代社會的發展問題,為人類學學術自覺的具體表達,反映了著者特有的敏銳思考和學理創新的問題導向。
麻國慶 ·社會學 ·19.2萬字
中國已經進人老齡化社會,解決農村養老是我國養老問題的重點和難點之所在。鄉村振興是解決農村養老問題的有效途徑,《鄉村振興戰略下中國農村老年人社會保障研究》一書共六章,第一章介紹了研究背景和研究意義,從文獻綜述、理論梳理入手闡述了研究的理論基礎;第二章闡述了農村老年人社會保障的發展歷程,介紹了傳統家庭養老、集體社隊時期、改革開放初期不同的養老模式;第三章探析了農村老年人社會保障現狀及其原因;第四章結合鄉村振興的階段目標,構建了農村老年人社會保障制度評價體系,提出了農村老年人社會保障制度的階段目標;第五章論述了鄉村振興戰略下農村老年人社會保障制度目標的實現機制,借鑒國際經驗,對我國的農村老年人社會保障體系的完善提出建議;第六章是結論與展望。
于勇 胡揚名 江維國 ·社會學 ·16.9萬字
該書作者工作和生活閱歷豐富,善于對工作和人生進行思考總結,重視學習科學發展觀,認為“價值觀是理性行為的燈塔”。生命在于運動還是在于寧靜,人們不知爭論了多久。作理說:“生命在于平衡。”這可能是他對中央關于要求要平穩較快發展的一種理解。執政為民,就要加快民主法制建設。作理提出“民主的首要問題是權力來源問題”,“人身依附關系越淡化,社會越進步”。他鼓勵人們不怕艱險,勇于改革,說“好的都是難的”,“要防止用實事求是的觀念掩蓋落后”,提倡“體驗困苦,鞏固善良”。他主張激情與智慧有機結合。事物都是辯證統一的。如中國走和平發展道路,又通過自己的發展更有力地維護和平。從我國國情看,我們付出了歷史性的代價才懂得了發展是硬道理、實踐是檢驗真理的過程和標準、應以現代化建設為中心和諧發展等最簡樸的理念,這些理念會科學地指導、規范我們的工作……本書有助于在勞作和思考中享有更大自由,從而可能給群眾創造更多實惠。書中某些結論會引發辯爭,這是本書值得一讀的另一個理由:事理越辯越明,用行動和實效去驗證則更好。
張作理 ·社會學 ·10.6萬字
本書全面分析了全國29個省(直轄市/自治區),345個區縣,34000多戶家庭的抽樣調查數據,數據翔實,內容豐富,包括以下九個部分:1.調查設計;2.家庭人口和工作特征;3.家庭生產經營項目;4.家庭房產;5.其他非金融資產;6.家庭金融資產;7.家庭負債;8.家庭收入與支出;9.保險與保障。同時,本書還計劃對多個時下重要的經濟社會問題,運用調查數據,展開專題解讀,如:落戶政策的進一步開放的情況及影響、新興工作的影響(如快遞小哥,外賣小哥,直播主播等)、農產品網絡銷售的情況及影響、各類減稅降費政策對企業(社保降費、增值稅改革等)和家庭(個人所得稅改革)的影響、新市民住房保障(租房市場建設)的情況及影響、互聯網金融(互聯網借貸、互聯網保險)、家庭負債情況變化等。
甘犁等 ·社會學 ·7.6萬字
為了更好地展現潮汕地區社會工作的發展情況,本書分別從機構篇、項目篇、人員篇和案例篇等方面深入地介紹和分析了汕頭、潮州、揭陽三地的現狀,從而全面總結潮汕地區發展專業社會工作的地方經驗,為未來進一步提升本地社會工作行業水平提供政策和實務的建議。
雷杰 蔡天 李學斌 黃婉怡 ·社會學 ·13.9萬字
本書從企業綠色責任的歷史回顧出發,檢視企業發展與環境發展的歷史脈絡,落腳在當下企業發展與環境互動中出現的幾大急迫問題。尤其是企業發展出現的異化傾向,倫理基礎的改變,利潤最大化的標準,消費導向的畸形,以及線性思維,和盲目擴張所導致的惡等。在機制建設上了作了一定的思考,并對世界做得比較有經驗的國家的做法做了初步的梳理,在比較的基礎上,尋找適合本國企業發展的綠色責任規范,由此梳理出企業發展所應遵循的環境倫理價值取向。
段鋼 ·社會學 ·12.2萬字
本書采取思想史的研究方法,將哈貝馬斯的公共領域思想置于哈貝馬斯整個學術思想中間,置于與當代思想家羅爾斯、阿倫特、查爾斯·泰勒等對公共領域思想有所建樹的思想家對話之上,置于與其批評者對話之上,從而展現哈貝馬斯公共領域思想的全貌。哈貝馬斯所構建的具有普遍主義特征的公共領域思想,在現實中不可避免要遭受到多元主義的挑戰,這種挑戰從多元價值、少數群體到民族國家訴求,也就是說,哈貝馬斯公共領域思想中間一直都包含著普遍主義和多元主義的矛盾,哈貝馬斯也意識到了這個問題,不過他想要在多元主義的社會中,為這個社會保持一個理性的基礎,他始終不放棄其公共領域思想中的普遍主義的成分。
王江濤 ·社會學 ·13.4萬字
本書是北方民族大學馮雪紅教授歷時三年對三江源藏族生態移民的田野調查之作。作者以青海瑪查理村、果洛新村、和日村三個藏族生態移民新村為田野點,透過對三個村落各自獨立的田野報告的呈現,審視和了解三江源藏族生態移民的整體概貌。
馮雪紅 ·社會學 ·17.9萬字
本書是“十二”職業教育國家規劃教材。全書深入貫徹教育部《關于深化職業教育教學改革全面提高人才培養質量的若干意見》、《高等職業教育創新發展行動計劃(2015-2018年)》等文件精神,以公共關系職業工作活動順序為邏輯主線進行內容設計,借鑒德國“學習領域”課程開發思想,力爭搭建起具有“工作過程導向”、“理實一體化”特征的教學素材框架。
趙軼主編 ·社會學 ·16.6萬字
有些人口惹懸河,舌燦蓮花,卻只是表面熱鬧,成不了事;有些人雖然話少,卻字字珠璣,句句在點,令人信服。所以不管口才好不好,掌握了技巧,都可以提升溝通效果,讓個人的能量得到放大,讓事情朝著自己的想法推進,擁有更舒適的人際關系,實現職場進階。在《說到點上》這本書中,作者王專基于自己的長期培訓實踐和成長經驗,總結出由“利益三角”“內容三角”“表達三角”構成的“會說三角”溝通模型,用幽默輕松的語言,將復雜的問題進行結構分解,明確溝通的本質邏輯,并在具體的實戰場景當中,幫助讀者解決實際問題,通俗易懂可復制。
王專 ·社會學 ·14.5萬字
清華大學社會學家嚴飛,以“附近”作為研究框架,通過8個典型案例真實記錄進城務工人群的生存現狀,穿插以社會學學者的分析與反思,呈現出一幅“懸浮社會”的現實圖景。書中的被訪者小區保安阿微、菜場商販紅芹姐、水電工人小傅、家政阿姨小萍等人,都是生活在作者“附近”的普通人,也可以說是我們日常生活中形形色色“身邊的陌生人”的縮影。作者認為,關注身邊的小世界,關注數量龐大但鮮有發聲機會的進城務工人群,關注當下社會中斷裂與渴望并存的“懸浮”狀態,都是社會學家愿與讀者共同探討的重要問題。
嚴飛 ·社會學 ·14.3萬字
本書是法國史學家馬克·布洛赫的代表作。書中介紹了法國農村從中世紀到十九世紀前農業革命這一時期的歷史。著重闡述了法國的土地制度、圈地的形式、畜牧業和農耕的結合、農業革命的進程。
(法)馬克·布洛赫 ·社會學 ·18.6萬字
性別并不是固定不變的結構,而是不斷轉化的活體。不同階級性向的男性展現的性別氣質各不相同,陽剛氣概/陰柔氣質可以交織出現,異性戀、同性戀、酷兒都是性別取向的自由選擇。本書的作者親身與不同人群接觸交流,透過參與觀察、深入訪談等質性的研究方法,探索男性身份和陽剛氣概,捕捉人與人日常互動中的性別實踐。我們透過各篇文章的研究得知,除了社會經濟環境變遷外,大眾潮流文化、性別平權運動等因素都能催生新的男性形象。同時,性別與階級、性取向、年齡等身份交織運作,不同階級性向的男性展現的性別氣質并不相同。希望本書的出版能推廣社會學和性別研究之余,能為我們打開男性世界的視窗。
黃結梅主編 ·社會學 ·9.1萬字
每天都有人出生和死亡,這對我們普通人來說是再正常不過的事情了。同樣,我們每天都在用雙手操勞、工作,也再正常不過。然而涂爾干的高徒羅伯特·赫爾茲卻從人類學的角度,為我們分析了為何在人死后,大部分人類社會都會有一個葬禮儀式,而這個儀式的內容卻各不相同。我們中國人有佩戴黑紗、守靈、燒紙錢等習俗,而馬來群島的達雅克人卻有兩次葬禮儀式,第一次為臨時葬禮,其目的是去除污穢的肉身,只留下潔凈的白骨。第二次為最終葬禮,親人們把死者白骨二次埋葬,希望其能進入天國。對于左手和右手來說,它們是如此的相似,地位卻又如此的不同。人們起誓、敬禮用的都是右手,左手卻被置于一旁。為何右手是如此神圣,左手卻如此卑微?赫爾茲從人類學角度對此做了細致入微的分析。右手尊而左手卑并不是出于生理機能上的自然區分,卻是由于人們對神圣與世俗的二分,是由社會習慣強力促成的。
(法)羅伯特·赫爾茲 ·社會學 ·11.7萬字
鼻塞、腹痛、關節疼痛,這些對身體異常和不適反應的切身感受,是我們無法回避的生命體驗。而疾痛的主要問題,在于它給日常生活造成了大量的困難。腰酸背痛使我們分神,影響工作效率;頭痛會讓我們無法集中注意力,成績下降;有些疾病引發的性無能,甚至導致婚姻破裂。然而,在大多數醫生眼中,疾病才是問題所在。現代醫療系統,將我們鮮活的疾痛經驗,解釋為一種生物結構或是生理功能的變異,僅僅與身體有關。對此,哈佛精神病醫師與人類學家克萊曼博士,從其20年來的臨床治療和數百個真實病例出發,令人信服地指出,疾痛不僅屬于身體,而且連接著自我與社會。對疾痛故事的詮釋,不但對于病患、家屬和醫護人員有著極大的使用價值,而且,對于認識醫患關系和人性化的醫療體系改革,意義深重。
(美)凱博文 ·社會學 ·19.8萬字
本書通過幾個案例的比較研究,以中國文化中“氣”這個概念為視角,研究了中國鄉村農民抗爭政治的目標、動力和機制所發生的變化,分析了各級政府在維穩技術和策略上的變化,并探討了這些變化所帶來的復雜的社會和政治后果。作者試圖以此來克服學界在抗爭政治研究中理性與情感、權利與道義之間的對立,克服在中國農村研究中存在的移植派與鄉土派的對立,從而推進抗爭政治理論和鄉村社會的研究。
應星 ·社會學 ·17.9萬字
本書系統地論述了中國社會長久以來存在的主要社會問題的新變化,以及新出現的社會問題。具體包括教育問題、婚姻家庭問題、民族問題、消費問題、貧困問題、人口問題等。本書對于每一社會問題的論述,均通過相關社會事實案例,具體形象地表達這些問題的社會特征,將社會學理論與轉型時期的中國當前社會實際相結合,分析了社會問題的性質、成因和影響等方面,并提出了具有一定操作性的建議或對策。本書對于社會學專業和社會工作專業初學者而言,是一本比較通俗易懂的專業教輔用書。
赫劍梅 曹義杰 郭曦東編著 ·社會學 ·19萬字
本書以談判者的權力為核心,集中考察了權力在談判中方方面面的影響,并從弱者的角度考察了哪些策略有助于提高其收益,以及具有哪些特征的談判者可以在身處弱勢時改變“命運”甚至反敗為勝。本書提出了弱者的一種典型的談判風格“戰略型謙抑”,分析了這種談判風格的文化土壤和特征表現。本書還討論了一種特殊形式的“弱者”——女性談判者,分析了性別刻板印象對談判和人際溝通的影響,探討了可能的應對策略。在理論研究和案例的基礎上,本書對弱者的有效談判策略進行了總結。
王敏 ·社會學 ·12.3萬字
這本書是關于城市空間的,所得出的結論,也都是通過直接觀察獲得的。1970年,威廉·H·懷特建立了一個叫做“街頭生活項目”的研究小組,觀察城市的公共空間。觀察是從紐約市的公園、游戲場地和街區里那些非正式的休閑娛樂場所開始的。觀察的時間長度是10年。究竟是什么讓城市里的公共空間生機勃勃或死氣沉沉?是什么在吸引著人們?又是什么在令人們厭惡?對于一座城市的公共空間,陽光是重要的,樹、水、可以買到小吃,能有地方坐坐,也很重要。這聽上去沒什么稀奇,而懷特用10年的觀察證明,它們比我們想象的還要異乎尋常地重要。我們無法阻止城市的蔓延。對于生態環保主義者而言,保護鄉村和保護城市其實同樣重要。因為如果人們發現城市不宜居住,就像美國歷史上曾經發生的那樣,他們就會離開城市,搬到鄉村和郊區。正如懷特所觀察到的,城市中無所不在的小空間,會對城市生活的質量產生重大影響。城市的公共空間,是人們聚會的場所,而不是工程項目。因此,在我們設計新的小城市空間,或是改造舊的小城市空間時,必須把人和人的使用考慮進去。跟《美國大城市的死與生》一樣,《小城市空間的社會生活》至今仍然是許多國家城市規劃協會推薦的必讀經典。
(美)威廉·H·懷特 ·社會學 ·8.1萬字
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