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未來是不確定的，可能是危險的，也可能是美好的。我們通過講述關于未來的故事，來應對這種永無止境的不確定性。我們如何構建這些故事？構建的地方在哪里？這些故事又向我們展示了什么樣的未來？這本書是一本面向未來的用戶指南，一個指明前路的向導。我們將詳細探討為了理解未來，我們做了哪些努力；我們和其他生命體如何管理不同的未來；如何為最可能發生的未來做好準備；最后，在人類的想象中，我們自身的未來、地球的未來乃至整個宇宙的未來又都是什么樣子的。本書作者歷史學家大衛·克里斯蒂安是暢銷書《起源：萬物大歷史》的作者，以開創“大歷史”這門新興學科而聞名。《起源：萬物大歷史》講述了138億年前宇宙大爆炸至今的萬物演進過程，而《未來大歷史》則以敏銳的分析眼光向前看，介紹了未來的奇異世界，克里斯蒂安請教了來自各個國家和不同時代的神學家、哲學家、科學家、統計學家和學者，探索人類進化、人工智能、星際旅行等問題，通過將過去的研究與未來的研究緊密聯系，我們可以開始想象一百年后的世界將是什么樣子，并思考如何解決我們所有人即將面臨的危機與挑戰。

·19.5萬字

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自戀主義文化：心理危機時代的美國生活（大學譯叢）

“一種正在死亡的生活，一種崇尚競爭的個人主義文化。”我們是否愛上了我們自己？是否在追求自我滿足時犧牲了我們共同的未來？是否在瘋狂追求“自我”和“性解放”的同時，失去了親密、歡樂與互相之愛？正如本書于1979年問世時所指出的那樣，它要闡述的是“一種正在死亡的生活，一種崇尚競爭的個人主義文化”。20世紀六七十年代的美國和西方社會，焦慮的、自我關注的自戀性格，正逐漸取代了弗洛伊德時代那種深受超我意識壓抑的歇斯底里型性格。作為個人主義發展的結果，自戀主義，正是西方社會文化的核心性格與心理特征，也是當代西方社會文化與心理危機的根源。本書是20世紀社會心理和文化批評的經典之作，對于美國乃至西方的學術界以及社會公共議題影響巨大，并獲得了當年度的美國國家圖書獎。

·17.2萬字

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全面建成小康社會研究（中國特色社會主義研究書系）

本書從小康社會建設的艱難探索，以及全面建成小康社會的關鍵階段、宏偉目標、發展理念與動力、堅強保障等方面對中國全面建成小康社會進行了研究。本書歷史與現實、理論與實踐、問題與對策有機結合，是一本全面系統研究全面建成小康社會的理論著作，對于進一步深化全面建成小康社會的理論研究和實踐發展具有重要理論價值和實踐意義。

·14.9萬字

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給年輕女性主義者的二十二封信

什么是女性主義？在“后”女性主義時代如何培養強大的自我？需要為此做出改變的愛就不是真愛？……本書是美國第二波女性主義浪潮領軍人物菲利斯·切斯勒，向下一代女性主義者傳達的富有遠見的信息。切斯勒采用書信的形式，將自己對女性主義的源起、發展及未來的思考，向年輕的、剛剛覺醒的女性主義者娓娓道來。敘述口吻親切自然，簡明直白，分析探討了性別、家庭、婚姻、成為母親的選擇、女性獨立、權力經濟學等問題，為初步覺醒的女性主義者答疑解惑，指明方向。

·8.6萬字

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一萬個萬一：理工男的創新創業上手工具

年輕人必須知道，創新是一萬小時積累加萬分之一的成功率。本書提供有關創新創業的理論和思考技巧、模板和案例，說透創新的本質，講清從來沒人告訴過你的有關開發技術和市場、定義需求以及個人準備的多重密碼，讓創新創業的成功不再神秘而是成為必然。書中提供評價主意的量化標準和系統產生大點子的思考路徑，以及開發產品開展科研的選題標準，讓人從年輕就輕松釋然但是堅忍地做大事。提高你對自己取得技術和商業成功的信心，突破興趣導向的泥潭和小點子的羈絆糾纏，快速讀懂和抓住時代的大風和潛流。本書讓你的事業和人生增加勝算。希望每一個年輕讀者都可以少走至少十年的彎路和慢行線，能夠快速把握時代賦予你的創新機會。對于要開發和喜歡開發技術的理工男，這本書能讓你選擇最好的方向。對于想開公司或者想賺錢的人，這本書能告訴你如何找到低風險上路的引橋。這本書還可以教你如何在別人之前預料到未來將會刮起的大風并且很早就開始準備。如果你是現實主義者，這本書教你：1、用最少的時間做最大、最重要的事情，做完之后可以把時間留出來用于消遣；2、選擇并堅持做一件事情實現個人積累；3、最早看到潛藏的屬于你的大機會，在別人看懂之前抓住；4、了解你的公司和你的競爭對手的想法，升職漲薪。如果你是理想主義者，這本書教你：1、設計人生，盡早知道世界和人生的底細，讓你的累值得其所；2、從一開始就選擇一件重要、有意義而且感興趣的事，鎖定值得做一輩子而且會讓你對人生滿意的產品和技術，用大主意去影響世界而不是做很多小事情，讓世界影響你；3、每天需要做什么準備和熱身；4、判斷主意好壞，產生好的主意，果斷脫離冥思苦想的泥潭和羈絆。

·13.9萬字

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現時代的根本特點

本書就像康德的《從世界公民的觀點來看普遍歷史的觀念》（1784年）和黑格爾的《歷史哲學演講錄》（1822——1831）一樣，是從先進文明的全球化角度來考察人類歷史發展的邏輯的。在本書中，作者指明，每個民族的歷史既有其必然的發展趨勢，也有其偶然的變化形態，因此每個民族的成員應該既以世界公民的意識，也以愛國主義的態度看待和參與歷史進程。由此，本書不僅上繼了康德的傳統，而且下開了黑格爾的先河。費希特的歷史哲學在德國古典哲學的歷史觀的發展中是一個重要的階段。

·17.5萬字

生涯線：7大策略重塑你的職業生涯

我們的職業生涯不是一個個分散的點，而是由許多點組成的一條生涯線。每個人都有這樣一條生涯線，這是我們為自身鋪設的道路。要想在職場中獲得長遠的發展，我們既要關注眼前具體的點，也要把每個點“串”起來，讓每一步成為下一步的跳板，為下一步的發展做好鋪墊。沃爾瑪主管人才與組織效能的副總裁戴維·范魯伊在《生涯線》中提供了7個可執行的策略，幫助我們找到合適的方式，順利地通過平穩期、停滯期，應對失敗并持續產生績效……從而更好地管理和發展自身的生涯線，讓我們的生涯線更正向、更成功。

·9.2萬字

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農村大齡流動男性的風險性行為：社會風險視角下的實證研究

本書以社會風險視角中的社會系統論為基礎，提出了農村流動男性風險性行為的分析框架；進而使用微觀調查數據進行實證分析，識別出商業性行為是具有HIV/AIDS大范圍感染和傳播后果的社會風險；圍繞商業性行為討論了農村流動男性對HIV/AIDS的風險認知；圍繞商業性行為的“過去-未來”時間屬性，探討了農村流動男性商業性行為的過去經歷和未來傾向。

·16.9萬字

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日本的人神信仰

本書以豐富的圖文資料，從歷史民俗學、神道思想史的視角，剖析“人死為神”的祖靈、御靈、偉人、“英靈”四個信仰階段；并深入分析靖國神社在淵源、規格等方面的特殊性，揭示其不同于日本傳統信仰的實質。靖國神社是基于真實流動的民俗斷片，斷章取義，重新黏合出的想象的共同體，因軍國主義“權力的強制”，而成為神道思想的畸形產物。希望人們能通過本書，正視日本的侵略歷史，從而封印日本軍國主義思想。

·15.8萬字

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熟悉的陌生人：明清江南社會才女群體現象的社會學研究

明清是封建禮教強化的時期。婦女的地位在倫理與規范層面被降低。然而恰恰是在這一時期，才女作為一種群體成為士人階層的普遍現象，并且相當多的才女是越出閨房的限制，形成才女網絡和與男性交往的才人網絡。如何理解才女群體對于明清社會形態的影響就成為女性主義盛行以來的文學和史學研究熱點。本研究從社會學的“陌生人”視角出發，將才女群體視為一種與西方陌生人迥異的陌生人類型，是熟人社會中的熟悉的陌生人，是既遠又近者，這種遠不是西方意義的文化或社會地位等既定的由空間的外來性引發的，而是在士人群體內部內生的陌生性。這種陌生性由于是內生的，從而對士人來說是無害的，而成為一種全新的異質性體驗，具有個體性、與社會的距離性和流動性等中國傳統社會普遍缺乏和遮蔽的異質性特征，但同時又擁有空間的接近性和對社會規范的順從性（一致性）的特征。通過熟悉的陌生人這一概念的建構，本研究進一步描述和解釋明清才女群體的興起作為一種陌生人，其存在與被容忍是與其特定的社會空間建構聯系在一起的。在才女建構的交往規范迥異于禮法空間的異質空間中，才女群體作為陌生人的個體性以及基于個體因素的平等交往法則得到確立和發展。

·18.6萬字

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從比特幣到火人節及其他：探求數字化社會的身份與自治

本書探索了新一代數字技術給身份、管理、信任和社會組織等基本根基帶來的全新構想。本書收錄的十五篇文章勾畫出了這些基礎根基的嶄新未來：開放的網絡標準與數據共享，去中心化的自治組織形成的社會，可信賴的數字貨幣的世界，以及像火人節那樣自發的、有表現力的社區。書中收錄文章的作者包括M.I.T.人類動力學研究室的艾利克斯·“桑迪”·本特蘭、FCC前主席里德·E.亨特、長期擔任IBM策略師的歐文·烏拉道斯基-伯杰、貨幣體系專家貝爾納特·列特爾、記者喬納森·萊賈德，以及H-Farm創始人之一的毛利濟奧·羅西。本書的這些文章反映了ID3（數據驅動設計體制創新研究所）的觀點。ID3是一個成立于波士頓的非盈利機構，與M.I.T.媒體研究室進行合作研究。該機構由約翰·H.克利平格博士和M.I.T.教授艾利克斯·“桑迪”·本特蘭共同創建。ID3開發了一個新的開源平臺“OpenMustardSEED”（OMS），該平臺的用戶能夠真正地掌控自己的身份信息和個人數據，以及設計屬于自己的貨幣和機構的方法。人們能夠以安全、透明和負責的方式收集和分享個人信息，使得可靠的、值得信賴的社會關系和經濟關系能夠蓬勃發展。

·11.2萬字

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孤獨的城市

本書作者孤身一人居住在紐約這座玻璃牢籠般的城市中時，一種密感的缺失狀態促使她不斷地追問孤獨的本質。她從數名具有代表性的當代藝術家為切入點，以用一種自然流動的敘事方式，將愛德華·霍珀、安迪·沃霍爾、亨利·達戈、大衛·沃納洛維奇等當代藝術家的生平與自己的反思渾然天成地編織在一起，深入地剖析了生活在現代城市的人們所共同經歷的、無法避免的孤獨，從藝術、社會學、心理學等多個方面為讀者呈現出孤獨的全貌。

·18.1萬字

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為鄉村找魂：鄉村振興之品牌鄉村方法論

這是一本全景式揭示鄉村振興方法論的案例書。通過為鄉村“找魂”的項目案例，真實還原了大量決策過程中的矛盾、沖突和分歧，以“概念”“產業”“文化”等三個維度，為當下鄉村的全面振興工作提供了可對標、可復制、可研究的實操性樣板。書中收錄了十五個不同類型的鄉村打造案例，極具可讀性、趣味性和真實性，呈現出很多精準絕妙的戰略定位、超前的鄉村產業謀劃和創新的鄉村建設機制，字里行間也折射出鄉立方團隊深厚的鄉村情懷、深刻的鄉村認知，以及前瞻性的鄉村創意和長期堅守的共富初心。本書可作為縣域黨政干部和鄉村振興從業者的實操性讀本。

·19.8萬字

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桐城方言

桐城方言屬官話方言江淮次方言洪巢片。由于桐城是歷史文化名城、桐城派的故鄉，導致方言詞匯量大，內容深刻，文學性強，獨具地方特色。本書立足本邑，以20世紀后半葉以來仍在流傳的方言詞為主要對象，搜集整理出6000余條，分為11大類,較大程度地展示了桐城地區的方言含量與面貌。本書對桐城方言進行系統的完整語言體系的研究，對民俗學、歷史學等學科的研究，均具有重要的藍本價值。

·15.6萬字

時尚及其社會議題：服裝中的階級、性別與認同（藝術與社會譯叢）

本書是美國著名文化社會學家戴安娜·克蘭關于時尚和著重選擇及其對社會身份認同所造成的影響的重要論著。戴安娜·克蘭通過對比英國、法國和美國從19世紀到20世紀的服裝變革，深度探究了服裝在社會生活中所代表的意義。階級的不同確實深刻地影響了人們的著裝選擇，但隨著時尚的發展進化，潮流的創造不再是簡單的自上而下，下層階級的服裝也開始影響到中上階級的著裝選擇。這種更多層次的時尚流通，也為服裝的社會意義帶來了更多的變化。

·19.5萬字

超級連接者

我們生活在一個互聯互通的世界，我們需要辯證地看待某些事件，發現隱藏在背后的真相。著眼當下，看清彼此之間的聯系，而非憑空幻想未來世界聯系之緊密。數字世界主義要求我們承擔起責任，讓隱藏的聯系變成現實。我們對世界的看法是局限的、不完整的、帶有偏見的。如果我們想要改變從這個廣闊的世界所獲取的信息，我們需要做出結構性的改變。建立聯系是一種新的力量。無論是在國家層面、企業層面還是個人層面，想要成為超級連接者都有章可循、有法可依。我們要重視多樣化的觀點，樂于傾聽各種各樣的聲音。只要我們改變自己的行為,改變我們用以接觸世界的工具，我們就能把握新的機會，重新連接世界。

·15.4萬字

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口述·百姓的故事

改革開放不但是中國歷史劃時代的轉折點，也是中國百姓生活和命運的轉折點，借改革開放的東風起航，普通百姓成為改革開放的親歷者和受惠者。聽被點燃人生、被改寫命運的百姓口述：從一名建筑工人成為一名大學生、自學考試給我插上騰飛的翅膀、進城創業，改變了我的命運、由“票證供應”到刷卡消費、過上了無后顧之憂的“小康”生活。

·18.7萬字

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地位差異及其再生產：轉型中國社會分層過程研究

市場化改革使得中國社會正經歷著全面而深刻的變化，其中階層結構的變化引起了社會學界的普遍關注，該論文的研究目的正是希望通過對地位獲得的分析來透視制度變革與分層過程之間的關系。在研究過程中，受到人力資本、社會資本、文化資本的等研究的啟發，作者拓展了“資本”這一概念的古典內涵，并將其運用到地位獲得研究中，建立起了一種考察地位獲得機制的新的分析視角。

·14.1萬字

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復雜決策問題的解決方法與應用研究：一種基于相似案例分析的方法

現實中存在大量具有復雜特征的決策問題，鑒于傳統決策理論與方法直接解決這類問題存在困難，不妨采用一種新穎的決策分析范式，即針對復雜問題的特征和決策者的預期要求，通過提取相似案例進行分析并形成可行方案。特別是在當前大數據時代，各級政府部門和大多數企業越來越重視數據（案例）的累積與使用，這無形中為本書所提出方法的應用與推廣奠定了基礎。本書介紹了作者近年來針對基于相似案例分析的決策方法的主要研究成果。

·11.7萬字

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