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冷親密
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冷親密

愛情中應該有算計嗎？理性和情感是對立的嗎？在消費時代如何獲取真愛？在資本主義和消費文化盛行的當下，我們與人相識的機會和方式越來越多，互聯(lián)網(wǎng)更是為我們打開了海量的選擇之門，但無論是進入還是持續(xù)發(fā)展一段戀愛關系，或者更簡單地說，愛上一個人，正變得越來越難了。孤獨、疏離、冷淡的情緒彌漫在廣大的單身群體中。社會學家伊娃·易洛思研究人類情感和資本主義之間的關系二十余年。在本書中，她提出了“情感資本主義”的概念，意指情感關系和經(jīng)濟關系彼此定義和塑造的雙重過程。通過分析各類約會交友網(wǎng)站、脫口秀節(jié)目、雜志、電影、心理咨詢行業(yè)等，并結合豐富的文化批判理論，她為21世紀的人類情感問題給出了一份診斷說明。

(法)伊娃·易洛思 ·社會學 ·10.2萬字

最新章節(jié) 第22章 致謝 2023-07-28 16:13:21
論美國的民主
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論美國的民主

本書是法國政治學家、社會學家托克維爾在美國進行長期考察后寫出的一部舉世公認的世界名著，是歷史上一本系統(tǒng)分析、解讀民主制度的著作，具有劃時代的意義。內容包括美國的地理環(huán)境、種族狀況、英裔移民帶到北美的影響、美國聯(lián)邦制的優(yōu)點與其他國家聯(lián)邦制的比較、聯(lián)邦政府與各州政府的關系、政黨產生的原因、政治社團的作用、輿論的作用等方面；闡明了美國的民主、自由、平等是如何在政治生活和社會生活中體現(xiàn)的，并以美國的民主思想和美國的民情為背景分析了美國人的哲學觀念、宗教思想、科學理論、文學、藝術、社會心理、民族性格等等方面。探討了在世界民主化的潮流中如何借鑒美國的經(jīng)驗與教訓，從本國現(xiàn)狀出發(fā)，發(fā)揮民主制度的優(yōu)點，并減少其弊病。

(法)托克維爾 ·社會學 ·52.1萬字

最新章節(jié) 第118章 注釋 2019-09-10 09:43:09
我希望我女兒活得“自私”
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我希望我女兒活得“自私”

一胎孕期中，她讀研究生；二胎還在襁褓時，她選擇去國外留學；回國后，家人們都覺得她應該工作或者照顧家庭了，她又去讀博士后，直至成為一名大學教授。作者鄭蓮喜從來沒有因為世俗對女性的綁架，而放棄做自己，以及對夢想的追求?！皝G下兩個孩子去留學，你是想離婚嗎？”“保姆有她做的好嗎？”“自私的媽媽/妻子！”……不絕于耳的雜音，也會讓她懷疑“我是一個好媽媽，好妻子嗎？”而隨后“先是我自己，才是任何人”，即刻讓她堅定自己的選擇。但是，當她聽到25歲的女兒說想要結婚時，心情變得五味雜陳，卻又無法向她一一訴說，她覺得女兒把婚姻想象得過于美好，而作為母親又不能澆滅它；她又怕過去母親艱苦的模樣像陰影般出現(xiàn)在自己的人生那樣，她也出現(xiàn)在女兒的人生里。懷著復雜的心情，她解剖了自己過往的人生，于是，有了這本借由寫給女兒，其實寫給所有母親和女兒的勇氣書。希望這個時代的女性多一些清醒做自己的認知和底氣——我們愛自己的方式，決定了別人愛我們的方式，要把自己當女兒重新養(yǎng)育一回。

(韓)鄭蓮喜 ·社會學 ·8.7萬字

最新章節(jié) 第34章 身為妻子 媳婦 母親，都只是尋找自我的過程 2023-12-06 17:18:10
控制論
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控制論

20世紀科學巨人諾伯特·維納的驚人巨作。對自然科學和社會科學影響巨大的新范式。源自本書的“賽博朋克”已為廣為人知的社會學符號?！犊刂普摗肥菍刂葡到y(tǒng)理論的精彩詮釋，從牛頓時間到伯格森時間，從反饋和振蕩的精妙設計，到神經(jīng)系統(tǒng)和計算機在控制系統(tǒng)中的應用；從控制論在精神病理學中的實踐，到信息、語言和社會中的交互影響。其中每一個主題都深度洞察，每一章節(jié)都精彩紛呈。無論你是科技領域的專業(yè)人士，尋求更深的理解和新的靈感，還是對科技飽含好奇心的學生，希望可以更好地理解這個世界，這本書都將帶你走進科技的前沿，讓重新定義你對世界的認知！

(美)諾伯特·維納 ·社會學 ·22萬字

他者的消失
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他者的消失

他者的時代已然逝去。那朋友似的、地獄般的、神秘的、誘惑的、愛欲的他者已讓位于同者。如今，同質化的擴散形成病理變化，對社會體造成侵害。擴散之勢愈演愈烈。使社會體害病的不是異化、退隱、禁令和壓制，而是過度交際、過度信息、過度生產和過度消費。如今的時代標志不是由他者帶來的壓迫，而是由同者造成的抑郁。當今社會中有諸多標志性的現(xiàn)象，譬如恐懼、全球化、恐怖主義等，韓炳哲的新作所探究的正是這些現(xiàn)象背后潛藏的同質化的暴力。韓炳哲用他的作品開辟了一條橫穿當代文學之林的甬道。他不求你我點贊，只求警醒世人?！聡鴱V播電臺（Deutschlandfunk）

(德)韓炳哲 ·社會學 ·3.6萬字

趨勢2030：重塑未來世界的八大趨勢
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趨勢2030：重塑未來世界的八大趨勢

作者通過七年的社會觀察和調研，大量參考智庫研究數(shù)據(jù)、學者觀點、社會熱點，分析預測了未來十年的全球發(fā)展趨勢，其對經(jīng)濟、社會、文化產生的影響，以及由此帶來的商業(yè)版圖和生活方式的變化。作者構思了一個邏輯嚴密的認識論體系，描述了八大趨勢及其相互關系：人口大逆轉：全球人口的失衡與下一次工業(yè)革命；銀發(fā)族引領新潮流：跟上科技浪潮的老年群體，以及“老年”與“青年”的未來；新興市場的中產階級：新舊中產階級的碰撞與關注度之爭；女性影響力增加：新百萬富翁、企業(yè)家與未來領袖；城市成為變革引擎：氣候變暖、城市生活方式、創(chuàng)意階層；技術創(chuàng)新與未來：顛覆式創(chuàng)新、科技與倫理；共享與協(xié)同經(jīng)濟：共享騎行潮、網(wǎng)絡效應和85億人互聯(lián)的力量；加密貨幣與區(qū)塊鏈：印刷自己的鈔票、區(qū)塊鏈和現(xiàn)代銀行業(yè)的終結。作者認為“部分趨勢已初顯”“在2030年前后會達到臨界點”“我們需要為迎接機遇和挑戰(zhàn)做好準備”他還提供了應對復雜變化的橫向思維方式以及七個生存指南。

(西)莫洛·F.紀廉 ·社會學 ·17.8萬字

廣場與高塔

廣場與高塔

文明史的顯著特征之一，是隨著不同文化因子的混合而發(fā)生互通互融，而不是沖突。——尼爾?弗格森21世紀被稱為網(wǎng)絡時代，但事實上，網(wǎng)絡早已存在。從印刷術的誕生到網(wǎng)絡社群爆發(fā)，在《廣場與高塔》這本書中，弗格森通貫古今，以新奇的視角，為我們重鑄了一個個有形的和無形的網(wǎng)絡。從神秘的共濟會、輝煌的羅斯柴爾德家族、復雜的薩克森—科堡—哥達邦聯(lián)、舉世聞名的劍橋使徒網(wǎng)絡，到現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)時代下的推特和臉書，作者以一個個引入入勝的故事，激發(fā)我們重新觀察這些網(wǎng)絡的運作及其建構的世界，重新看待我們習慣已久的世界觀和它潛在的不同面貌。在社會網(wǎng)絡興起、衰落、再崛起的歷史中，作者用豐富的圖表與數(shù)據(jù)為我們闡釋了網(wǎng)絡、聚類等不同概念，幫助我們重新審視舊權力與新社交網(wǎng)絡之間的沖突與融合，并通過對比，為讀者提供有關網(wǎng)絡演變史的另類省思。

(英)尼爾·弗格森 ·社會學 ·25.1萬字

私人生活的變革
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私人生活的變革

《私人生活的變革》是以東北的下岬村為調查對象，分別從縱觀下岬村這一本土道德世界的變化、農村青年擇偶過程的變化、這一轉變過程的各種細節(jié)、家庭財產分割過程中三種相互關聯(lián)的習俗沿革以及在彩禮上體現(xiàn)出來的巨大變化等，討論了作為獨立個體的個人的出現(xiàn)與發(fā)展和國家在私人生活的轉型以及個人主體性的形成中所起的重要作用。在過去半個世紀里，農民的私人生活經(jīng)歷了雙重的轉型，這一轉型的核心在于個人作為獨立主體的興起。基于此，作者反思了中國近現(xiàn)代以來農村情感生活、親屬關系等私人世界的發(fā)展與變遷，與國家對于私人生活領域的巨大推力。

(美)閻云翔 ·社會學 ·16.2萬字

最新章節(jié) 第14章 注釋 2019-01-31 17:42:36
韓炳哲作品系列（套裝共9冊）
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韓炳哲作品系列（套裝共9冊）

《倦怠社會》否定性的社會已經(jīng)消失，取而代之的是充溢著積極性的社會。從這一范式轉移出發(fā)，韓炳哲展示了當今社會的病理形態(tài)?！秺蕵泛螢椤穵蕵返募兇鉄o意義與受難的純粹意義是緊密相鄰的。《愛欲之死》愛欲是勇于否定自我，肯定他者。愛欲之死，是自我反思之死。《他者的消失》他者的時代已然逝去。那朋友似的、地獄般的、神秘的、誘惑的、愛欲的他者已讓位于同者?！对谌褐校簲?shù)字媒體時代的大眾心理學》中被數(shù)字化了的生命實際上導致了社群、公共空間的坍塌，也慢慢侵蝕了政治行動的可能，妨害了有意義的政治議程?！锻该魃鐣樊斀裆鐣教幯笠缰巴该鳌钡臒崆椋藗兊漠攧罩笔桥囵B(yǎng)一下對距離的熱情。距離和羞恥心無法被納入資本、信息及交際的高速循環(huán)。因此，人們便以“透明”的名義消除了所有謹慎的回旋余地?！侗┝ν負鋵W》中首次揭示了暴力事件的變形記，從君權和血親等前現(xiàn)代社會的斬首，經(jīng)由現(xiàn)代規(guī)訓社會的畸變，最終到了今天績效社會和倦怠社會的抑郁?！睹赖木融H》既為我們展示了那些以真理、災難或誘惑表現(xiàn)出來的美的形式，也闡明了那些建立美的倫理或政治的美的維度。《精神政治學》描繪了新自由主義精神政治導致的種種危機。

(德)韓炳哲 ·社會學 ·37萬字

社會工作基礎知識
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社會工作基礎知識

本書從社會工作的概念及發(fā)展歷史入手，系統(tǒng)介紹了社會工作的方法、社會工作實務及未來社會工作的發(fā)展趨勢，內容翔實，操作性強，具有較強的理論性和實用性。本書可以作為高等院校社會工作專業(yè)學習的教材，也可以作為社會工作機構的實操工具書，還可以作為從事社會工作的專業(yè)人士及熱心社會工作人士的研讀材料，適用范圍廣，可讀性強。

張樹哲 趙志航 ·社會學 ·29.5萬字

最新章節(jié) 第16章 參考文獻 2021-05-31 09:37:54
沒有面目的人（譯文坐標）

沒有面目的人（譯文坐標）

從匠人精神到流水線“螺絲釘”，你的工作價值感是如何流失的？“三十五歲下崗”真的是不可避免的嗎？美國《商業(yè)周刊》年度最佳作品，與阿倫特、哈貝馬斯齊名的公共生活研究者解讀打工人困境。賀拉斯曾寫道，一個人的品格取決于他與世界的聯(lián)系?！捌犯瘛标P乎我們珍視和想被承認的個人特質，我們也正因此而被他人所需要。但今天，“誰需要我？”卻成了一個受到巨大挑戰(zhàn)的問題。冷漠的現(xiàn)代資本主義對人們的努力無動于衷，每個員工都被設計成可以被替代，在一次次企業(yè)再造中被利用后棄之如敝屣，這明顯而殘酷地削弱了人之為人的價值感。被集體裁員的IBM程序員、被全自動設備侵蝕手藝的面包師、為挑戰(zhàn)自我嘗試轉行卻又鎩羽而歸的酒吧女店長、達沃斯論壇上如魚得水的人生贏家……新的職業(yè)故事把彈性經(jīng)驗和靜態(tài)的個人倫理分離，讓員工止步于簡單又膚淺的勞動，不再深入理解并投入工作。復雜的分工和高科技使專有技術不再屬于任何職業(yè)，而只存在于支配人的程序之中。講究個人品格、相信工作的意義、不斷提高技藝并成為不可替代的行家已經(jīng)是上一代的傳說。今天，在這個讓我們漂浮不定的資本主義制度中，我們該如何找回自己對工作的掌控權？

(美)理查德·桑內特 ·社會學 ·10.3萬字

打工女孩
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打工女孩

打工女孩的故事有某些共性。在工廠里你很容易迷失自我，那里有成百上千個背景相似的姑娘：在農村出生，沒念過什么書，窮。工廠是做什么的從來都不重要，重要的是那份工作帶來的艱難或機遇。打工女孩的命運轉折點永遠是她向老板發(fā)難的時候。那一刻她冒著失去一切的風險，從人群中脫穎而出，迫使這個世界將她視為一個個體。

(美)張彤禾 ·社會學 ·16.5萬字

上野千鶴子：我為何成為女性主義者？（套裝共3冊）
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上野千鶴子：我為何成為女性主義者？（套裝共3冊）

本套裝包含上野千鶴子《上野千鶴子的午后時光》《無薪主婦》《身為女性的選擇》3部作品。

(日)上野千鶴子 ·社會學 ·24.6萬字

現(xiàn)代性與大屠殺

現(xiàn)代性與大屠殺

《現(xiàn)代性與大屠殺》是一部反思現(xiàn)代性的力作。知名社會學家齊格蒙·鮑曼認為，大屠殺不只是猶太人歷史上的一個悲慘事件，也并非德意志民族的一次反常行為，而是現(xiàn)代性本身的固有可能。科學的理性計算精神，技術的道德中立地位，社會管理的工程化趨勢，正是現(xiàn)代性的這些本質要素，使得像大屠殺這樣滅絕人性的慘劇成為設計者、執(zhí)行者和受害者密切合作的社會集體行動。從極端的理性走向極端的非理性，從高度的文明走向高度的野蠻，看似悖謬，實則有著邏輯的必然。而拯救之途也許就在于：存任何情況下，個體都無條件地承擔起他的道德責任。

(英國)齊格蒙·鮑曼 ·社會學 ·17.8萬字

在熟悉的家中向世界道別

在熟悉的家中向世界道別

不想在養(yǎng)老院、也不想在醫(yī)院，而是在自己熟悉的家中、以自己的方式迎來最后的時光——這恐怕是很多人對自己晚年的期許了。在《在熟悉的家中向世界道別》中，上野千鶴子通過對醫(yī)療、看護、護理等最新情況的全面調研，分享自己為晚年生活所做的準備，帶給讀者“一個人在家?guī)е饑离x世可以實現(xiàn)”的信心。在老齡化社會日益臨近、獨居人口逐漸增多的當下，上野千鶴子的觀察和心得能給我們提供一些有益借鑒。

(日)上野千鶴子 ·社會學 ·7.8萬字

成為母親的選擇
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成為母親的選擇

“你絕對會后悔沒有生孩子！”2008年，當以色列社會學家奧娜·多納特開始進行一項名為“后悔當媽媽”的社會調查時，這句警告始終回蕩在她的腦海里。母性是天生的嗎？成為母親是女性的天職嗎？在其后的五年，這些問題始終伴隨著多納特和她的調查，并最終發(fā)展為《成為母親的選擇》一書。在本書中，多納特采訪了二十三位以色列女性，無論其年齡、教育程度、社會階層，她們都有一個共同點，那就是已為人母。通過長期的跟蹤采訪，多納特追溯了這些女性成為母親的歷程，分析她們在孩子誕生前后的情感世界，調查她們如何認知和化解生養(yǎng)過程中的矛盾與沖突?！冻蔀槟赣H的選擇》用女性自己的聲音，展現(xiàn)了立體、復雜的母親形象。

(以)奧娜·多納特 ·社會學 ·11.9萬字

對女性的恐懼：女巫、獵巫和婦女
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對女性的恐懼：女巫、獵巫和婦女

16—17世紀的歐洲及其殖民地，無數(shù)婦女被當作“女巫”殺害。為什么獵巫運動主要針對女性？女權運動發(fā)展至今，針對女性的暴力浪潮為何再度席卷全球？她們對誰構成了威脅？她們如何抵抗？如今，我們正在經(jīng)歷針對女性身體與制度性暴力的新高潮，這種暴力的激增是與資本主義社會關系的擴張同時發(fā)生的。在這本書中，費代里奇研究這一現(xiàn)象的根本原因，并描述了其對女性與社區(qū)的影響。全書圍繞兩個主題展開，在第一部分中，作者重回歷史，指出圈地運動是產生獵巫的主要因素之一，獵巫是經(jīng)濟私有化的有效工具。第二部分回到當代全球語境，勾勒針對女性的新的暴力地圖，解釋這一暴力浪潮的根本動因是新的資本積累形式，其中包括土地剝奪、社區(qū)關系的破壞以及對女性身體和勞動的加劇剝削。費代里奇讓我們看到，原來“圈地運動”不曾終結，“獵巫”從未消失，對女性的迫害始終是資本主義全球擴張的必要條件。

(意)西爾維婭·費代里奇 ·社會學 ·6.5萬字

最新章節(jié) 第14章 參考文獻 2024-08-02 10:03:21
應得的權利：男性特權如何傷害女性
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應得的權利：男性特權如何傷害女性

《應得的權利》是康奈爾大學哲學系副教授凱特·曼恩的振聾發(fā)聵之作。在本書中，她融合女性主義、哲學、心理學、社會學等知識，犀利地剖析了近些年來引起高度關注的社會事件，案例涉及醫(yī)療系統(tǒng)、家務勞動、性暴力、公共事務等多方面，揭示了自由平等表象之下，處處可見的性別不正義現(xiàn)象。從中我們將看到，男性如何僅僅因為性別而獲得系統(tǒng)性的優(yōu)勢和特權，從而打壓女性應得的權利，并對女性造成傷害。通過本書，凱特·曼恩不僅為我們理解厭女癥提供了一個獨特的框架，也為我們構建了一個世界愿景——在這個世界里，女性和男性一樣有權得到關注和關心。

(澳)凱特·曼恩 ·社會學 ·13.8萬字

最新章節(jié) 第13章 注釋2 2022-07-19 16:45:59
全球學與全球治理
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全球學與全球治理

本書是作者2007年至2017年的代表性研究成果，反映了這十年作者的學術關注點和理論指向。全書涉及的主要內容有：全球學的構建與基本理論，全球性探究、全球化觀念在中國的傳播與影響，全球治理的反思與展望，統(tǒng)籌全球治理與國家治理，國際公共物品，中國在當代國際關系中的定位與戰(zhàn)略選擇等。這些成果體現(xiàn)了新的時代背景下，作者對創(chuàng)建中國的全球學學科的思考，對理性審視全球化與全球治理的堅守，對國家主義回歸和民粹主義膨脹的憂慮與警惕，以及對全球主義新理念一如既往的倡導。

蔡拓 ·社會學 ·31.2萬字

進退博弈
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進退博弈

進退之間方顯英雄本色，博弈之道盡現(xiàn)歷史風云。

史冷金 ·社會學 ·17.2萬字

最新章節(jié) 第41章 游戲中的規(guī)則廢立 (6) 2013-03-15 14:12:41

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