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父輩之罪:歷史記憶與德國(guó)的轉(zhuǎn)型正義
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一個(gè)國(guó)家該以怎樣的態(tài)度對(duì)待自身歷史上那些令人痛苦的記憶?人們?cè)撘栽鯓拥男袆?dòng)回應(yīng)自己父輩的罪惡?在種族對(duì)立與種族和解之間,在篡改與銘記之間,未來的人們將如何選擇?本書作者蘇珊·奈曼以德國(guó)人和美國(guó)人在這些問題上的做法為例,為西方世界對(duì)待自身現(xiàn)代歷史中的罪過提供了一個(gè)嶄新而又不可或缺的視角。從這一視角出發(fā),作者將哲學(xué)反思、個(gè)人經(jīng)歷和大量采訪結(jié)合在了一起,為這些問題提供了她的答案。全書分為三個(gè)部分。第一部分討論了猶太人大屠殺和第三帝國(guó)的種族主義在今天的思想殘余,還討論了東德和西德清算納粹歷史的種種做法的差異。第二部分將視角轉(zhuǎn)向了美國(guó)南方,圍繞埃米特·蒂爾謀殺案等著名的種族謀殺案展開,覆蓋了南北戰(zhàn)爭(zhēng)之前美國(guó)奴隸制的狀況、這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的起因、戰(zhàn)后美國(guó)黑人的生存狀況、20世紀(jì)的黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)、奧巴馬和特朗普的先后當(dāng)選折射出的當(dāng)代美國(guó)人的心態(tài)變化,還討論了眾多公益機(jī)構(gòu)為爭(zhēng)取民權(quán)、開啟民智所做的種種努力。第三部分將德國(guó)人和美國(guó)人應(yīng)對(duì)自身歷史罪責(zé)的做法進(jìn)行了比較,圍繞著它們各自的歷史記憶、紀(jì)念建筑、賠款問題、族群關(guān)系和移民政策等做了深入的探討,并試圖在此基礎(chǔ)上回答“我們?cè)撛趺醋觥边@個(gè)核心問題。

(德)蘇珊·奈曼 ·社科總論 ·36萬(wàn)字

最新章節(jié) 第17章 注釋 2025-05-12 14:34:12
中國(guó)治理:中國(guó)人復(fù)雜思維的9大原則
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黑天鵝亂飛,灰犀牛到處跑,危機(jī)時(shí)刻管理者如何應(yīng)對(duì)?企業(yè)內(nèi)部自組織如何協(xié)同共生?中國(guó)人談?lì)I(lǐng)導(dǎo),為何強(qiáng)調(diào)“做生意前先做人”?組織如何突破“一放就活,一活就亂,一亂就收,一收就死,一死再放”的循環(huán)?這是一本組織管理的經(jīng)典教科書。作者羅家德教授結(jié)合其社會(huì)學(xué)、管理學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科背景,參與組織實(shí)務(wù)來找尋答案,關(guān)注真實(shí)的管理活動(dòng)、管理績(jī)效,以及管理者的思維方式。作者從“人情社會(huì)”與“關(guān)系社會(huì)”的本質(zhì)中出發(fā),將中國(guó)傳統(tǒng)管理智慧與西方復(fù)雜系統(tǒng)管理理論相結(jié)合,旨在探尋出今日中國(guó)人適用的管理規(guī)則。它們包括:禮法并重、重視動(dòng)態(tài)平衡、經(jīng)營(yíng)圈子與人脈、鼓勵(lì)自組織的創(chuàng)新、布局與造勢(shì),等等。在書中,作者對(duì)復(fù)雜科學(xué)、網(wǎng)絡(luò)分析有精彩論述。這本書在借鑒中國(guó)傳統(tǒng)智慧,運(yùn)用研究學(xué)理,融合技術(shù)進(jìn)步,關(guān)注管理現(xiàn)實(shí)問題上都做出了積極的探索,對(duì)今日管理者和職場(chǎng)人士完善治理體制、提升商業(yè)認(rèn)知、管理組織、調(diào)配資源有重要的啟示意義。

羅家德 ·社科總論 ·14.4萬(wàn)字

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