不朽情缘破解版

本書主要研究俄羅斯著名學者巴赫金的詩學理論。他是20世紀俄羅斯詩學發展中最重要的人物，對俄羅斯詩學做出多方面的貢獻，也可以說是集大成的人物。本書分別對巴赫金的社會學詩學、語言詩學、體裁詩學、小說詩學、歷史詩學和文化詩學等做了專題研究。在此基礎上，作者指出，巴赫金詩學是一種整合不同研究方法和研究理論的整體詩學。作者對整體詩學的歷史針對性、研究格局和方法論等，進行了深入的研究。

·33.1萬字

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現代世界中的倫理規范：語言、事實、理由與行動

本書在現代世界的時代特征和思想觀念之背景下，以倫理規范的“規范性”特征和要求為主線，以作為倫理規范的話語形式和制度性事實分析為基礎，圍繞倫理規范的合法性、合理性、有效性、證成性等問題，對倫理規范及其“基礎”進行深入研究，分析了倫理規范的“應該性”特征和要求，探討了倫理規范何以成為倫理規范以及倫理規范怎樣發揮規范性作用等，同時對倫理規范作為道德理由與道德行動之間的因果關聯性問題進行了思考和探索。

·33.1萬字

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應用文寫作：機電工程篇

本書從實用性出發，較為全面、系統地介紹了應用文寫作知識，包括日常文書、事物文書、行政公文、會議文書、財經文書、法律文書、科技文書和傳播文稿的基礎知識及寫作的格式要求。

·33.1萬字

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走向世界的中國學術

本書為第六屆社會科學前沿論壇的論文集，王偉光院長等出席論壇并講話，與會專家學者從哲學、經濟學、歷史學、政治學等角度對中國學術如何走向世界進行了深入交流，一致認為在中國經濟總量位居世界第二的情勢下，中國學術肩負著提升國家文化軟實力和國際影響力的重要使命。

·33.1萬字

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漢語研究存稿

《存稿》收集郭錫良先生長短不一的文稿56篇，據內容大致分成五類。第一類是有關古代漢語教材、教學的文章12篇；第二類是有關湘方言的文章5篇；第三類是《漢語史論集》(增補本)出版后我所寫的漢語史方面的文章15篇；第四類有5篇是論述王力先生的學術道路和學術貢獻，另外6篇是紀念、學習我的其他師輩的治學和為人；第五類主要是應朋友之約，為他們的學術論著所寫的序，也包括為個人主編的一部教材、兩部論文集所寫的自序，共計13篇。

·33.1萬字

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中國書院文學教育研究

中國書院是代表著儒家思想的重要教育機構，道德教育是書院教育網絡中的一根主線，為文學教育緊緊把持著方向。道德教育與科舉文教育之間的糾葛問題一直出現在書院文學教育中，成為書院文學教育的重要問題。南宋理學家們要求書院重視道德教育，不要惟科舉文教育是從，他們的思想在后代書院薪火相傳。以古文為時文習見于清代書院文學教育中，有助于提升生徒的時文寫作水準。清代書院在八股文教育時尊奉清真雅正的準則，實現了為文與為人的統一。中國書院文學教育有利于促進生徒文學素養的形成、推動地方文學的發展、促進文派思想的傳播以及澤溉當今學校的文學教育。

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當代北京人口

《當代北京人口（上下）》采用人口學和歷史學相結合的研究方法，在對政府發布的各類統計數據、檔案資料和學者研究成果進行考證、比較和研究的基礎上，采用人口學學科體系，分人口規模、生育、死亡、遷移與流動、人口分布、性別年齡結構、文化素質、勞動力人口、少數民族人口、婚姻與家庭、人口與資源環境和人口管理十二章，對1949—2010年北京人口與發展變遷進行了系統描述和分析。本書適合從事人口及相關專業學習和研究的本科生、研究生和學者，以及從事相關工作的實際工作者作為參考書和工具書。

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希臘羅馬世界中的黑人研究

希臘羅馬世界中的黑人地位問題是國際學術界長期以來爭論不休的重要議題。本書通過對希臘羅馬文化和基督教文化與以埃塞俄比亞為主的黑人的關系和態度的詳細考察，認為希臘羅馬社會不存在對黑人的種族性歧視和偏見，但基督教文化對黑人的極度負面描述為現代種族主義者留下了借口，也把反種族主義者置于尷尬的境地。

·33萬字

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新聞學與傳播學名詞

本書是全國科學技術名詞審定委員會審定公布的新聞學與傳播學名詞，內容包括：新聞理論、馬克思主義新聞思想、新聞史、報刊業務、廣播電視實務、傳播總論、大眾傳播、人際溝通、組織傳播、跨文化傳播、國際傳播、政治傳播、新媒體傳播、媒介環境、傳播與社會發展、媒體與傳播倫理、媒體與傳播法、傳播政治經濟、傳媒經濟、公共關系、廣告等21部分，共3311條。這些名詞是科研、教學、生產、經營以及新聞出版等部門應遵照使用的新聞學與傳播學規范名詞。

·33萬字

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法徑尋理

這是作者的論文集，分為“立法理論研究”、“部門法律問題研究”、“社會法律現象評述”、“法學教育教學方法研究”四個方面，既有法律理論研究，又有社會法律現象評述，同時也對提高法學教學的實效性的思考。部分觀點被有關部門采納并在實踐中得到驗證，效果較好，對大學生法律教學研究也通過多項國家級、省部級立項得以推廣，取得較好的社會效益。

·33萬字

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共和國教育學70年：特殊教育學卷

“以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失”，一套叢書給我們提供了兩面鏡子，不僅帶你領略中華人民共和國成立70年來教育學的發展史，更能讓你清楚地看到，中國教育學人以前做了什么，現在還需要做些什么。本叢書系統梳理前人之思，深刻反思未來發展，有利于進一步明確中國教育學的發展方向，推進建設具有中國特色、中國氣派的教育學。按照教育學科發展的歷史邏輯，分階段、分專題、分學科全面系統地總結了新中國教育學70年的發展成就，匯集了教育學界各個學科領域知名專家的最新學術研究成果。叢書是國家重點課題“中華人民共和國教育學史”的研究成果，也是“十三五”國家重點圖書出版規劃項目。叢書的出版既是對共和國教育學70年發展成就的回顧，更是對新時代教育事業的助推。2019年是中華人民共和國成立70周年。70年來，中國教育學已經有了長足的發展。展望未來，新時代背景下中國教育學如何繼往開來，接力發展，需要我們很好地去梳理已有的研究成果，準確定位中國教育學的發展歷程和水平，明確未來的研究方向。該套叢書以國家重點課題“中華人民共和國教育學發展研究”為依托，集合全國教育學科各學科專業領軍專家，作者隊伍強大。從學理層面來看，教育學史越來越凸顯其在教育學發展過程中的重要作用。對中國教育學史的研究，既是為了鏡鑒現實，為了推動教育學術的傳承和發展，又是為了推動我國教育學術的傳承和發展以及為了保存和傳播教育學發展的積淀。從讀者需求方面來看，研究和學習教育學的人需要很好地了解本學科的發展史，明確自己研究的基礎和學科定位。

·33萬字

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中國語言文學研究（2020年春之卷/總第27卷）

《中國語言文學研究》系河北師范大學文學院主辦的學術集刊，為半年刊。本刊發表中國語言文學專業各二級學科包括語言文字學、中國古代文學、中國現當代文學、文藝學、比較文學與世界文學等方面的研究文章，還設有學術名家、京津冀文學研究等欄目。其辦刊宗旨是：薈萃百家成果，展示人文情懷，鼓勵開放創新。本刊已被南京大學中國社會科學研究評價中心評為中文社會科學引文索引（CSSCI）來源集刊。

·33萬字

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再會，公共人（譯文經典）

與阿倫特、哈貝馬斯齊名的西方公共生活理論學者重磅力作，喚醒激情，重塑我們的共同生活。本書為桑內特探討西方研究現代公共問題的代表作，不同于以往哈貝馬斯、漢娜·阿倫特等人對公共生活的研究，桑內特認為公共空間與個體主義遠不僅是一種經濟關系，還由于其涉及個體和他人的關系而顯示出社會意義，因此應當著重挖掘其歷史、文化層面的因素。全書回顧了18世紀以來西方城市發展的歷史，對宮廷、布爾喬亞階具體展示了現代社會特有的公共生活現狀，從城市人口、建筑交通、戶外空間、環境失衡等方面揭示出人們的緊張和焦慮，由此證明了現代社會普遍存在的自我迷戀是公共生活衰落的結果。作者對文學、宗教、藝術等不同領域進行了分析，并收錄了著名作家巴爾扎克、狄德羅、盧梭等人的案例加以分析，最后指出了人們應當積極參與公共活動，在社會中主動積極地追求自身的利益。桑內特恢恢乎游刃于歷史與現實之間，完美地解答了諸多令人困惑的問題：何以人們會把陌生人視為威脅？為什么時至今日，普通人參與公眾生活的惟一方式和途徑就是保持沉默，充當聽眾？而這些反過來又給人們的精神性格造成了什么樣的影響？

·33萬字

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“民族村”的實踐與理論探索：云南散居民族地區農村經濟社會發展研究

本書首先對有關散居民族研究的文獻進行述評,通過大量翔實的田野調查資料,分析云南散居民族地區農村經濟社會發展的成就和面臨的問題。基于云南散居民族地區農村依托“民族村”開展民族工作的創新實踐,本書從理論、政策和法律法規三個層面,提出了云南散居民族地區農村經濟社會發展的思考和建議,即將“民族村”納入中國特色民族理論體系的理論構想;以“民族村”為主要突破口,制定散居民族地區農村的發展政策;修改《云南省民族鄉工作條例》并制定《云南省民族村工作條例》,完善體現中國特色、符合科學發展要求的民族法律法規體系。

·33萬字

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創辦一流教育的理論與實踐探索（第十三輯)

本書是西安工業大學教學研討論文集，作者將每一期教學研討會的論文經過篩選編輯成冊，之前已出版了十二輯，本書是這本論文集的第十三輯，作者按照所交論文的內容進行歸類，全書共分為七個部分：第一部分、人才培養與專業建設；第二部分、教學管理與隊伍建設；第三部分、教育教學研究與改革；第四部分、教學方法與課程建設；第五部分、實驗與實踐教學研究；第六部分、綜合論壇；第七部分、兵工高校高等教育研究會第十七次學術研討會會議論壇。

·33萬字

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物種起源（中小學生必讀叢書）

關于物種起源，假如一位博物學者對生物的相互親緣關系、胚胎關系、地質演替、地理分布，以及其他與此類似的事實進行思索，那么我們可以想象到，他或許會得出這樣的結論：物種同變種一樣，是從其他物種傳下來的，而非獨立創造出來的。盡管如此，一個結論即使很有根據，也無法令人滿意，除非我們可以科學地解釋這個世界的無數物種如何產生了變異，以獲得讓人稱贊的這般完善的構造與相互適應性。博物學者們常認為變異的唯一可能原因是諸如氣候、食物等之類的外界條件。就某種意義上來說，就像以后將要討論的，這是正確的；然而，如果把能巧妙地取食樹皮下的昆蟲的啄木鳥，它的腳、尾、嘴等固有構造，也只是歸因于外界條件，這會是多么的荒謬。再如槲寄生，需要從其他樹木中吸取養分，通過某幾種鳥來傳播種子，更因它是雌雄異花，必須依靠某幾種昆蟲才能實現異花授粉。所以，如果用外界條件、習性、或植物本身的傾向，說明這種寄生生物的構造以及和若干不同生物之間的關系，也同樣是不合理的。所以，弄清生物變異與相互適應的途徑，尤為重要。在探討本題初期，我就發現對家養動物和栽培植物的研究為這個問題提供了較好條件。結果證明是正確的，我發現在其他錯綜復雜的情況下，有關家養下變異的知識有時即使尚不完善，但總能提供最好最可靠的線索。盡管這類研究，通常會被博物學者們忽略，但我仍敢于相信它所具有的高度價值。

·32.9萬字

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后現代西方社會學理論(第二版)

本書論述了后現代西方社會學在知識基礎、話語方式、概念構架、展開形式、理論視野和價值取向等方面的一系列重大變化，認為這些變化突破了現代西方社會學的傳統界限，使社會學在新的歷史形勢下進入了一種嶄新的發展境界。

·32.9萬字

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農民工農地流轉與城鎮化

本書概括性地總結了世界各國農地流轉與城鎮化的經驗、教訓和對我國的啟示；從總體上對我國農民工承包地流轉和城鎮化的狀況、存在的問題及原因、所應采取的對策建議做了闡述。以我國東部、中部、西部的六個地方為例，對農民工流出源頭的農民工承包地流轉和城鎮化情況，以及農民工流入地的外來農民工城市融入情況做了研究。以專題研究的形式，對與農民工承包地流轉和城鎮化相關的主要問題，如農民工承包地流轉的長效機制、農民工在城鎮差別化落戶等問題進行了研究。

·32.9萬字

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古文異體關系整理與研究

該書考察了出土古文字資料和傳抄古文字資料，將其中古文形體與其釋文存在差異的現象進行了梳理，按照上古音系統（三十韻部）排列，每部下以聲首統納相關字形，一一解釋每組異體的形、音，考釋古文，論證釋文與古文形體之間的關系。該書考釋出了一批疑難古文形體。

·32.9萬字

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文化轉型人類學

本書立足于多元世界的現實及其背后作為整體的文化存在的可能，提出在從微觀的中國村落研究轉向宏觀的中國文明的人類學研究的過程中，中國人類學需要面對的是不同文明之間互動的方式以及可能有的理想狀態。本文所提出的文明互動的研究注意到了文明之間對立排斥、互補交流以及圓融共通這三種互動模式，它們在心理表征、社會交換、表現方式、文化表達以及民族志類型等諸維度上都會表現出各自的差異。本書的核心觀點是：人類學不應該是一種面對文明而表現得冷漠的學問，人類學的核心就是關注文明互動并促進文明互動的人類學的發展，這可謂是它的新使命。

·32.8萬字

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