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學(xué)術(shù)研究方法論
會(huì)員

1803年出版的《學(xué)術(shù)研究方法論》記錄了謝林1802年夏季學(xué)期在耶拿大學(xué)的講授課內(nèi)容。這門(mén)課程獲得了空前的成功和關(guān)注,謝林從他的“同一性哲學(xué)”立場(chǎng)出發(fā),不僅闡發(fā)了“科學(xué)的整全性”“理論與實(shí)踐的統(tǒng)一”“哲學(xué)的本質(zhì)”等經(jīng)典哲學(xué)問(wèn)題,而且深入討論了學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)的“科學(xué)使命和道德使命”以及學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)內(nèi)部的各門(mén)科學(xué)之間的有機(jī)關(guān)系。這些思想對(duì)于威廉·馮·洪堡(1809年籌建柏林大學(xué))的現(xiàn)代大學(xué)理念產(chǎn)生了深刻影響。就此而言,謝林的《學(xué)術(shù)研究方法論》(1803)和費(fèi)希特的《論學(xué)者的使命》(1794)、康德的《系科之爭(zhēng)》(1798)具有同等重要的意義。在這部講授錄里,謝林尤其闡發(fā)了從事哲學(xué)研究的方法和途徑,因此本書(shū)和謝林的許多著作一樣,同時(shí)發(fā)揮著“哲學(xué)導(dǎo)論”的作用。本卷亦收錄了謝林于1802年發(fā)表的幾篇重要論文,即《論自然哲學(xué)與一般意義上的哲學(xué)的關(guān)系》《論哲學(xué)中的建構(gòu)》《論哲學(xué)視域下的但丁》。這幾篇論文涉及的問(wèn)題與《學(xué)術(shù)研究方法論》相互呼應(yīng),更全面地展示了謝林的“同一性哲學(xué)”的思想。

謝林 ·社科總論 ·15萬(wàn)字

多元語(yǔ)境下的健康傳播
會(huì)員

2016年,在韓啟德院士的倡導(dǎo)下,北京大學(xué)新聞與傳播學(xué)院和北京大學(xué)醫(yī)學(xué)部聯(lián)合開(kāi)創(chuàng)了健康傳播專業(yè)碩士項(xiàng)目,以響應(yīng)“健康中國(guó)”戰(zhàn)略的實(shí)施。新冠肺炎疫情的暴發(fā)及其持續(xù)亦凸顯了健康傳播研究的重要性?!抖嘣Z(yǔ)境下的健康傳播》以北京論壇·健康傳播分論壇(MHM2020)的召開(kāi)為契機(jī),集中反映了新聞傳播學(xué)者對(duì)多元語(yǔ)境下“健康傳播”這一議題的思考?!抖嘣Z(yǔ)境下的健康傳播》分為健康傳播、互聯(lián)網(wǎng)傳播、國(guó)際傳播、傳播史研究和受眾研究五個(gè)部分:語(yǔ)境之多元,可以從古代到當(dāng)代,從基層到國(guó)際,從傳統(tǒng)醫(yī)患溝通到大眾媒體傳播,再到在線課程和移動(dòng)醫(yī)療;對(duì)健康傳播的學(xué)術(shù)關(guān)注,則從個(gè)體行為改變到社會(huì)健康促進(jìn),直至全球健康治理。這些都充分反映了當(dāng)下新聞傳播研究創(chuàng)新性發(fā)展的特點(diǎn),即充分吸納整合跨學(xué)科的學(xué)術(shù)資源,在回應(yīng)社會(huì)重大主題中壯大學(xué)術(shù)力量,體現(xiàn)學(xué)術(shù)擔(dān)當(dāng),引領(lǐng)發(fā)展方向。

北京大學(xué)新聞與傳播學(xué)院 ·新聞傳播 ·15萬(wàn)字

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