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馬克思主義文藝?yán)碚撝袊?guó)化論綱
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本書(shū)是以國(guó)家社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目“馬克思主義文藝?yán)碚撝袊?guó)化研究”的結(jié)項(xiàng)成果為基礎(chǔ)定稿出版的。馬克思主義文藝?yán)碚撝袊?guó)化,是當(dāng)代馬克思主義文藝學(xué)構(gòu)建的根本基礎(chǔ)與重要內(nèi)涵。當(dāng)代馬克思主義文藝學(xué)的構(gòu)建,既是結(jié)合中國(guó)國(guó)情,接受與吸收馬克思主義文藝?yán)碚摰幕居^點(diǎn)與基本方法,并以此指導(dǎo)中國(guó)文藝發(fā)展,解決文藝實(shí)踐問(wèn)題的過(guò)程;同時(shí)也是馬克思主義文藝?yán)碚摰脑湫螒B(tài)與價(jià)值內(nèi)涵在中國(guó)文藝實(shí)踐考察與當(dāng)代形態(tài)文論構(gòu)建中,不斷體現(xiàn)出新的時(shí)代精神并為人們自覺(jué)認(rèn)識(shí)與明確掌握的過(guò)程。作為本項(xiàng)目的核心成果,《馬克思主義文藝?yán)碚撝袊?guó)化論綱》立足中國(guó)國(guó)情,強(qiáng)化對(duì)馬克思主義文藝?yán)碚撠S富內(nèi)涵的多向拓展與整合,在理論與實(shí)踐的統(tǒng)一上,梳理與求證馬克思主義文藝?yán)碚撝袊?guó)化、時(shí)代化與大眾化的正確途徑,從而進(jìn)一步明確“以人民為中心”的當(dāng)代馬克思主義文藝學(xué)研究的基本導(dǎo)向。

趙凱等 ·社科總論 ·23.3萬(wàn)字

最新章節(jié) 第11章 注釋 2019-05-29 14:11:05
打破社交媒體棱鏡:探尋網(wǎng)絡(luò)政治極化的根源
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現(xiàn)實(shí)世界情緒挺穩(wěn)定的人,怎么一上網(wǎng)就成了滿屏臟話的噴子?真的走出信息繭房,我們非但沒(méi)有走向開(kāi)放包容,反倒變得更封閉極端?在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代若無(wú)法“退網(wǎng)保平安”,我們又該如何平和地面對(duì)、聆聽(tīng)甚至接納不同觀點(diǎn)?前沿計(jì)算社會(huì)科學(xué)方法+經(jīng)典社會(huì)學(xué)理論再闡釋,探尋網(wǎng)絡(luò)政治極化的根源入選普林斯頓大學(xué)新生指定閱讀書(shū)目我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)世界遭受社會(huì)孤立之苦,被我們寄予厚望打破隔離的互聯(lián)網(wǎng),如今也日益變成充滿隔閡與暴力的場(chǎng)所。我們把社交媒體平臺(tái)的政策和內(nèi)容分發(fā)算法視為罪魁禍?zhǔn)?,考慮徹底退網(wǎng)的可能,但本書(shū)作者克里斯·貝爾讓我們停下來(lái)思考另一種可能。利用經(jīng)過(guò)精妙設(shè)計(jì)的在線實(shí)驗(yàn)和深入訪談,他在本書(shū)中證明了走出回聲室(信息繭房)會(huì)使我們更加極化,而不是減少極化。本書(shū)挑戰(zhàn)了關(guān)于回聲室、境外勢(shì)力和激進(jìn)算法的常見(jiàn)神話,揭示了社交媒體的功能更像是一面棱鏡,它扭曲了我們的身份認(rèn)同,增強(qiáng)了追求地位的極端派的力量,讓溫和派幾乎隱形;而政治部落主義的解決之道,就在我們自身深處。

(美)克里斯·貝爾 ·新聞傳播 ·10.9萬(wàn)字

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