登錄???|???注冊(cè)
本書依照中國傳統(tǒng)詩詞文化游戲“飛花令”的行令規(guī)則,精心選取了70余位詩人的106首含有“離”字的經(jīng)典古詩詞,每首詩詞后均配有相應(yīng)的注釋、簡析、背景和名家點(diǎn)評(píng),帶領(lǐng)讀者在書香墨海之間開啟一場(chǎng)唯美動(dòng)人的詩詞文化之旅。本書編排合理,圖文并茂,是一本融知識(shí)性、審美性、文化性于一爐的大眾類文化讀物。
素心落雪編著 ·文學(xué)評(píng)論 ·6萬字
“整本書閱讀與研討”是最新版《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求的重要“學(xué)習(xí)任務(wù)群”,該任務(wù)群的學(xué)習(xí)貫串必修、選修性必修和選修三個(gè)階段。已使用的部編版高中教材第一冊(cè)的整本書閱讀書目為《鄉(xiāng)土中國》,明年春季開學(xué)要使用的第二冊(cè)整本書閱讀書目為《紅樓夢(mèng)》。市場(chǎng)上有很多這類名著的原文閱讀,也出了一些關(guān)于整本書閱讀的指導(dǎo)類圖書,但主要是教師用書,理論性強(qiáng),不適合學(xué)生使用,學(xué)生目前缺乏“如何讀、讀完以后做什么”的指導(dǎo)類圖書。本書以學(xué)生為讀者對(duì)象,給學(xué)生提供關(guān)于《紅樓夢(mèng)》整本書閱讀的比較完備的學(xué)習(xí)方案和資料,是指導(dǎo)學(xué)生開展整本書閱讀的實(shí)用讀本。
鈕小樺 ·文學(xué)評(píng)論 ·92字
在中國傳統(tǒng)文化中,花草樹木被賦予了豐富的象征意義,尤其是中國園林植物在配置上更是受歷代山水畫哲學(xué)思想的影響,在植物的選擇上十分重視品格,注重色、香、用。不僅僅是為綠化,而且要能入畫,意境上求深遠(yuǎn)、含蓄、內(nèi)秀,情景交融。專業(yè)的綠化及規(guī)劃設(shè)計(jì)人員若不能知曉這些花草樹木的象征意義,就不能更好地完成工作,本書從文化層面談花草樹木,詩詞歌賦賞析,配以相應(yīng)圖片,不僅對(duì)于專業(yè)的園林從業(yè)者,而且對(duì)于普通大眾也有廣泛的科普意義。
彭揚(yáng)華 ·文學(xué)評(píng)論 ·6.4萬字
中山大學(xué)教授、著名學(xué)者、“最后一代傳統(tǒng)文人”陳永正教授重磅力作——《“三言”“二拍”的世界》,帶你看宋元浮世繪中平凡庸碌的、市井小民的不平凡人生起伏。“三言”“二拍”是流傳頗廣的五部中國古代白話短篇小說集,其中,“三言”是馮夢(mèng)龍編撰的《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》,“二拍”是凌濛初編撰的《初刻拍案驚奇》《二刻拍案驚奇》。在這本書里,作者不拘一格地談?wù)摗叭浴薄岸摹钡闹械墓适屡c人物,作者及作品影響力等,將文學(xué)鑒賞與歷史考證相結(jié)合,解讀點(diǎn)評(píng)深入淺出,且生動(dòng)耐讀,引導(dǎo)啟示讀者于細(xì)微處一步步探究“三言”“二拍”;既充滿奇趣,又有社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義的獨(dú)特文學(xué)魅力。是一本雅俗兼顧、能讓人輕松讀懂的名家鑒賞辭典。通過對(duì)這些故事及人物的解讀,探究其中的人生哲理、看透人性百態(tài)。既能學(xué)到很多為人處世之理,又能get古代文人思想之趣!
陳永正 ·文學(xué)評(píng)論 ·10.3萬字
本書是一部別開生面的宋詞賞析作品,精心選取了宋時(shí)五位詞人的傳世佳作。其中“一曲新詞酒一杯”的“宰相詞人”晏殊,“庭院深深深幾許”的“唐宋八大家”之一的歐陽修,以及“綠楊煙外曉寒輕,紅杏枝頭春意鬧”的“紅杏尚書”宋祁,是本書寫作的重點(diǎn)。作者以醇雅深秀的語言解讀宋代詞人的兒女情、風(fēng)云氣,并融入自己的人生經(jīng)驗(yàn)和獨(dú)到見解,讀來興味盎然,充分展示了宋詞傾城傾國的絕世風(fēng)華和別樣風(fēng)流。
流珠 ·文學(xué)評(píng)論 ·14.5萬字
以回目為窗口,走進(jìn)“大旨談情”的“紅樓”世界。從小說寫情的回目出發(fā),撇開繁瑣的考證和抽象的理論,結(jié)合分析小說的成書、各個(gè)版本、人物形象和具體情節(jié);致力講解《紅樓夢(mèng)》文學(xué)世界所蘊(yùn)含的情感和藝術(shù);諸多細(xì)節(jié)別有會(huì)心,幫助“紅”迷們真正走近《紅樓夢(mèng)》。
劉上生 ·文學(xué)評(píng)論 ·15.6萬字
本書是一本用另類視角、另類眼光詮釋《金瓶梅》的著作。本書從歷史角度、服飾描寫、飲食習(xí)俗、民俗風(fēng)情、經(jīng)濟(jì)生活等多個(gè)角度,全方位探究《金瓶梅》反映的明中葉服飾潮流、官場(chǎng)腐敗、婚姻基礎(chǔ)、養(yǎng)生之道、游藝娛樂、購房置業(yè)等社會(huì)生活,涉及官場(chǎng)、情場(chǎng)、生意場(chǎng)、房地產(chǎn)等領(lǐng)域,告訴讀者一個(gè)曾經(jīng)被誤讀、誤解的《金瓶梅》,其實(shí)是一部明中葉的百科全書。
黃強(qiáng) ·文學(xué)評(píng)論 ·13.1萬字
“史無前例,在我們的時(shí)代里,眾多因素正以一股合力鈍化著心智的鑒賞力,使心靈不能發(fā)揮任何主動(dòng)性,乃至退化到一種蠻荒的愚鈍狀態(tài)。”英國浪漫主義詩人威廉·華茲華斯在《抒情歌謠集》序言中表達(dá)了他的焦慮,并始終致力于提高人們心靈的靈敏度。他認(rèn)為,“一位偉大的詩人應(yīng)該在一定程度上矯正人們的感覺,帶來新的感覺體驗(yàn),使人們的感覺更加健全、純潔、完善。”本書即探索傾聽這一感知方式。在許多詩作中,華茲華斯邀請(qǐng)我們停下來、靜靜聆聽,或者,請(qǐng)悄悄走過。這是詩人對(duì)路人/讀者提出的請(qǐng)求,考驗(yàn)著我們的感悟力。在18世紀(jì)“視覺專制”的背景下,人們將表面誤認(rèn)為本質(zhì),詩人則通過傾聽感知到超逸于形象的崇高內(nèi)涵。當(dāng)他從唯理性思潮引發(fā)的危機(jī)中復(fù)元,他逐漸學(xué)會(huì)聆聽那“沉靜而永在的人性悲曲”,體現(xiàn)了英國浪漫主義傳統(tǒng)中的同情思想。“無聲中的傾聽”則呈現(xiàn)出詩人在經(jīng)驗(yàn)世界與精神世界之間的艱難探尋。隨著科技的發(fā)展,維多利亞時(shí)期成為“聽診的時(shí)代”。“聽診”從醫(yī)學(xué)發(fā)明演化為對(duì)時(shí)代的診斷。20世紀(jì)以來,越來越多的哲學(xué)家關(guān)注傾聽這一感知范式,在“眼見為實(shí),耳聽為虛”的世界里,堅(jiān)定地恪守著“我們始終相信我們所聽到的”。書后附有華茲華斯長詩《安家格拉斯米爾》的全詩譯文。
朱玉 ·文學(xué)評(píng)論 ·15.3萬字
本書在精讀亞裔美國批評(píng)原典和文學(xué)文本的基礎(chǔ)上,一方面對(duì)亞裔美國文學(xué)批評(píng)的進(jìn)程進(jìn)行歷時(shí)性考察,抓住了根本性的批評(píng)范式和理論關(guān)鍵詞進(jìn)行深入的剖析和研究;另一方面將這些批評(píng)范式和理論關(guān)鍵詞與其緊密相關(guān)的當(dāng)代西方文學(xué)、文化思潮與理論進(jìn)行橫向?qū)Ρ妊芯浚越沂酒鋸?fù)雜性。本書提煉出評(píng)論界未能觸及、未見深入研究的亞裔美國文學(xué)批評(píng)范式、核心話語和理論關(guān)鍵詞,系統(tǒng)地闡釋了其產(chǎn)生的歷史、社會(huì)、文化語境及其發(fā)展軌跡,剖析其對(duì)亞裔美國文學(xué)批評(píng)的歷史貢獻(xiàn)與局限性,對(duì)亞裔族群主體性建構(gòu)以及族群發(fā)展的積極和消極作用。
蒲若茜等 ·文學(xué)評(píng)論 ·18.5萬字
本書是紀(jì)德力推陀思妥耶夫斯基為“最偉大作家”的各種文本的結(jié)集,是他文學(xué)評(píng)論的代表作。作為背德者,紀(jì)德引陀氏為知己,因?yàn)樗坏|(zhì)疑過上帝的存在,還借助“魔鬼”之力,以達(dá)揭露惡魔、丑惡、罪孽的目的。紀(jì)德甚至認(rèn)定“陀氏跟易卜生和尼采一般偉大,也許比他們更為重要”。盡管陀氏從思想到行為都是自相矛盾的,他試圖從倫理學(xué)、社會(huì)學(xué)、政治學(xué)、心理學(xué)以及文藝?yán)碚摰冉嵌戎苯雨U明自己思想的努力全部失敗了,但他揭示心靈秘密的挖掘比得上弗洛伊德對(duì)精神病人心理的研究,他的小說“實(shí)現(xiàn)了一個(gè)奇跡”。
(法)安德烈·紀(jì)德 ·文學(xué)評(píng)論 ·12.4萬字
《紅樓夢(mèng)》是一部中國社會(huì)史,也是一部中國文化史,讀《紅樓夢(mèng)》的人情世故,學(xué)中國人的處世哲學(xué)。透過紅樓真與幻,看盡人性善與惡。作者用獨(dú)特的視角,活潑的筆調(diào),解讀天下奇書《紅樓夢(mèng)》,原來紅樓中人就是身邊的你我。《紅樓夢(mèng)》是統(tǒng)編高中語文教材必修下冊(cè)學(xué)習(xí)內(nèi)容。2022屆的高考全國卷,《紅樓夢(mèng)》又被高考作文選中。讀《紅樓夢(mèng)》不僅是為了感受文學(xué)的魅力,也是現(xiàn)實(shí)中不可回避的問題。翻遍紅樓,閱盡塵世。全書以大觀園中的如花美眷、似水流年為引,盡述世間浪漫蝕骨又痛徹心扉的情感,通過末世里的神情和荒唐,揭開人性真相的維度。書中內(nèi)容共分三部分。第一輯:紅顏——一曲流水紅顏寞,紅樓十二釵,在大觀園里度過了美好的韶華,命運(yùn)卻都千回百轉(zhuǎn),隨風(fēng)飄逝。第二輯:情緣——情天情海幻情深,愛情,只是一瞬間的決定,卻纏繞了一世的光陰。情皆因緣,緣亦為劫。第三輯:江湖——江湖秋水波浪多,一部紅樓,寫透人性。無論是為生活折腰的劉姥姥,還是聰明反被聰明誤的小葫蘆僧,都是人心的江湖。在紅樓的瑣碎生活中提煉出令人震顫的情感和哲思,讓每個(gè)人物都展現(xiàn)出他復(fù)雜的一面,展現(xiàn)出他們?nèi)诵陨钐幍纳婆c惡。
一笑作春風(fēng) ·文學(xué)評(píng)論 ·16.8萬字
本書是“章太炎講述系列”之一種,旨在研究、發(fā)掘、整理章太炎的學(xué)術(shù)思想,編纂出版章太炎研究的普及性成果。由著名宋史專家虞云國教授編選。章太炎(1869年1月12日-1936年6月14日),名炳麟,字枚叔,初名學(xué)乘。后改名絳,號(hào)太炎,浙江余杭人,清末民初民主革命家、思想家、中國近代著名樸學(xué)大師,研究范圍涉及小學(xué)、歷史、哲學(xué)、政治等等,著述甚豐,還以傳授國學(xué)為己任,被譽(yù)為“有學(xué)問的革命家”。口義是一種宋代以后出現(xiàn)的著述體裁,即學(xué)生對(duì)先生的談話式講課的筆錄疏記。比起高頭講章,口義在形式上自由活潑,在內(nèi)容上不拘一格,往往就某一問題生發(fā)議論。本書包括章太炎三種以菿漢命名的著述以及《菿漢閑話》27則,大抵以佛教唯識(shí)論為主體,將其與中國的儒、道、易、玄、理學(xué)等貫通比較,凡先秦以來的典籍、醫(yī)學(xué)、歷算、數(shù)學(xué)、音樂、文學(xué)、音韻、史事等,多所涉及,在太炎先生繁富的學(xué)術(shù)論著中具有特定地位;其間又自述學(xué)術(shù)思想變化之跡,作為自我認(rèn)定,因而備受學(xué)人重視,梁啟超、錢穆等多有推崇,是學(xué)習(xí)和研究中國傳統(tǒng)文化的重要參考之作。
虞云國 ·文學(xué)評(píng)論 ·12.4萬字
賦的原來意義是“鋪陳其事”,為我國古代文學(xué)的表現(xiàn)方法之一。到了后來它成為一種獨(dú)立的文學(xué)體制,形式介于詩歌和與散文之間。但從其淵源來說,它是詩歌的衍變。本書是瞿蛻園先生精選賦中名篇,精注而成。適合中等程度的讀者。原1983年我社初版。
瞿蛻園選注 ·文學(xué)評(píng)論 ·14.7萬字
《詩歌的秘密花園》是一本關(guān)于20世紀(jì)現(xiàn)代詩名作的鑒賞讀本。編著者雷格以詩人、譯者、評(píng)論家三合一的身份,精心甄選葉芝、里爾克、艾略特、博爾赫斯、希尼、辛波斯卡等15位20世紀(jì)世界級(jí)偉大詩人,以文本精讀的方式,獨(dú)家原創(chuàng)15首名篇詳解和45首佳作點(diǎn)評(píng)。專業(yè)的評(píng)論視角與鮮活易讀的賞鑒文字相得益彰,講透現(xiàn)代詩的讀法,為讀者開啟領(lǐng)略現(xiàn)代詩非凡魅力的獨(dú)有路徑,借此也得以窺見20世紀(jì)西方現(xiàn)代詩的概貌。
雷格 ·文學(xué)評(píng)論 ·8.1萬字
本書為16篇文學(xué)評(píng)論作品集。內(nèi)容包括非虛構(gòu)寫作和對(duì)劉醒龍、胡冬林、郭海燕、王國平、北喬、陳濤、申瑞瑾等作家作品的評(píng)析。
桫欏 ·文學(xué)評(píng)論 ·5.4萬字
《天上深淵:魯迅十二論》是關(guān)于魯迅的綜論,是浙江大學(xué)教授、“中國好書”得主江弱水的潛心力作。全書分十二章,從《吶喊》到《彷徨》,從《朝花夕拾》到《故事新編》,從現(xiàn)代散文詩《野草》到魯迅的舊體詩,從魯迅的生命困局到話語困境,直到語文觀,對(duì)魯迅的寫作做了一個(gè)縱向而又立體的觀照。本書破除了對(duì)魯迅作品的許多陳見,提供了解讀魯迅的新的路徑,同時(shí),也有在前人研究的基礎(chǔ)上所做的更為精細(xì)完整的分析,如魯迅與胡適的語文觀的對(duì)比,魯迅舊詩的藝術(shù)魅力的討論等等。在魯迅研究已經(jīng)汗牛充棟的今天,本書多有創(chuàng)見與發(fā)明,提供了許多對(duì)于魯迅的令人耳目一新的解讀。
江弱水 ·文學(xué)評(píng)論 ·10萬字
本書試圖從二次元文化的角度,在純文學(xué)研究范式和通俗文學(xué)研究范式之外建構(gòu)解讀網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的話語體系。作者以文學(xué)網(wǎng)站簽約作者的身份深入網(wǎng)絡(luò)文學(xué)現(xiàn)場(chǎng),系統(tǒng)梳理二次元文化及網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展脈絡(luò),對(duì)“二次元”“二次元文化”以及“同人小說”“耽美小說”“網(wǎng)絡(luò)游戲小說”等概念都有明晰的界定,并對(duì)其在當(dāng)下中國的生成背景、表現(xiàn)形態(tài)、本質(zhì)特征及文化影響進(jìn)行了深入的探討。
劉小源 ·文學(xué)評(píng)論 ·19.3萬字
作為海外漢語學(xué)者,金安平的《論語英譯及評(píng)注》展示了不同于國內(nèi)學(xué)者的另一種關(guān)注角度:將《論語》視為一個(gè)整體,試圖尋找一條貫穿其中的線索,以呈現(xiàn)更為宏大的故事。她把《論語》置于廣闊的思想歷史背景之中,以集傳統(tǒng)解經(jīng)學(xué)大成的劉寶楠《論語正義》為底本,精簡地反映了歷代注疏探討的主要議題;同時(shí)以西方語文翻譯中國古典,展現(xiàn)出跨文化的獨(dú)特認(rèn)知。《論語》不是智慧哲言和奧義知識(shí)的集結(jié),而是一部記錄孔子生活和教書的著作。盡管只是吉光片羽的碎片,追尋他的聲音,仍可以看到一個(gè)真實(shí)的孔子:他對(duì)政治的主張、對(duì)德行的理解、他如何解決生活中的難題,他汲汲以求的理想以及他的無可奈何和局限。這是孔子將自己呈現(xiàn)給世界的樣子,也是本書試圖讓我們看到的。在蒙田散文英譯的導(dǎo)言中,唐納德·弗雷姆告訴我們,“蒙田不易界定…然而這一難題正好指向了答案:書即是人”。或許孔子與《論語》也是如此。
(美)金安平譯注 ·文學(xué)評(píng)論 ·18.8萬字
《大眾文學(xué)與武俠小說研究》是抓住當(dāng)下大學(xué)生閱讀的興趣點(diǎn)來編寫的通識(shí)類選修課教材,以大眾文學(xué)和武俠小說為研究對(duì)象,分上下兩編。上編主要內(nèi)容包括大眾文學(xué)的歷史發(fā)展、與精英文學(xué)的關(guān)系,以及警匪文學(xué)、言情文學(xué)等。下編主要分析武俠小說的特征及變化,以及梁羽生、金庸、古龍、溫瑞安等人的武俠創(chuàng)作。
吳秀明 陳力君 ·文學(xué)評(píng)論 ·19.4萬字
本書是武漢大學(xué)教授陳文新在對(duì)清代著名文學(xué)家吳敬梓及其作品進(jìn)行研究后創(chuàng)作的文化隨筆。全書共分為十章,分別從吳敬梓的生平、小說、文論、交游、儒生情懷及對(duì)后世的影響等方面進(jìn)行了全面而深入的研究,展現(xiàn)了吳敬梓曲折的人生經(jīng)歷以及貫穿他一生的儒生情懷,闡明了他小說作品的獨(dú)特風(fēng)格對(duì)后世文人及社會(huì)的深刻影響,能為后人了解、研究吳敬梓提供有益的參考。
陳文新 ·文學(xué)評(píng)論 ·16.4萬字
網(wǎng)站合作:傅女士 fuli.a@yuewen.com
雙新用戶(設(shè)備和賬號(hào)都新為雙新用戶)下載并登錄后1-20天最多可免費(fèi)領(lǐng)取20本會(huì)員/單訂書且可免費(fèi)讀10天
Copyright (C) 2025 www.cqxianglaokan.com All Rights Reserved 上海閱文信息技術(shù)有限公司 版權(quán)所有 粵公網(wǎng)安備 44030002000001號(hào) ???? 增值電信業(yè)務(wù)經(jīng)營許可證:粵B2-20090059???? 互聯(lián)網(wǎng)ICP備案號(hào): 粵B2-20090059-5 ???? 舉報(bào)電話:010-59357051 營業(yè)執(zhí)照 網(wǎng)絡(luò)文化經(jīng)營許可證:滬網(wǎng)文 (2023) 3296-228號(hào) 網(wǎng)絡(luò)出版服務(wù)許可證:(署)網(wǎng)出證(滬)字第055號(hào)????互聯(lián)網(wǎng)宗教信息服務(wù)許可證:滬(2023)0000015
QQ閱讀手機(jī)版