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《臺階》為李森祥作品集,收錄《臺階》《小學老師》《煙村四五家》《筑巢之歌》等十余篇小說、散文。其中,《臺階》入選中學語文教材。這些作品主要著眼農村生活,作者以精煉而生動的語言塑造了一系列普通人形象,再現了中國農民的生存智慧與最本真的情感。
李森祥 ·文集 ·12.3萬字
《長安文心》叢書薈萃了陜西文壇15位名家的原創精選散文集,他們以各自的散文作品展示了陜西人文地理、風土人情的歷史底蘊與多彩多姿,又以各自的文風、文采、文筆彰顯了各自的文學才情、才學和才華,成為文學陜軍立足于中國文壇的一道亮麗獨特的風景線。本書是《長安文心》中的一部,收錄了陳忠實老師的散文和隨筆。陳忠實是一位為人敬重的作家,他樸實敦厚,光明磊落。他的這部《歲月·生活·文學》洋溢著濃郁的鄉土氣息以及人文溫情,往往這些最樸實的文字,其實就是一種最可貴的精神。
陳忠實 ·文集 ·12.5萬字
本書是林徽因的一本詩歌、散文集。內容包括詩歌《你是人間四月天》《誰愛這不息的變幻》等60余首,散文《悼志摩》《窗子以外》《一片陽光》等數十篇。她的詩曼妙飄逸,如淺吟低唱,似輕聲呢喃;她的散文熱情洋溢,意蘊悠長。
林徽因 ·文集 ·5萬字
《魯迅雜文集》精選魯迅先生1918年至1936年雜文寫作經典58篇。自1918年發表第一篇《隨感錄》,到1936年離世,魯迅先生寫作的雜文,只付梓的雜文集子就有16部——從《我們現在怎樣做父親》《言論自由的界限》,大寫世道;到《談金圣嘆》《論“他媽的”》,細察人心;再到《作文秘訣》《看書瑣記》,談詩論藝——兼容并蓄,無所不包。他是獨一無二的“大先生”,因絕望而冷峻又因激憤熾焰燃燒的真男人——“有的人死了,他還活著”。
魯迅 ·文集 ·12.2萬字
本書收錄了喬治·奧威爾知名的諷喻小說《動物農場》,以及3篇散文《我為什么寫作》《這,這就是快樂》《書店舊事》。《動物農場》被譽為“有史以來人類優秀讀物”之一。作品以一種夸張、荒誕的形式,講述了生活在農場,長期被奴役的動物們,為實現自由解放,成功地進行了一場革命,建立了一個平等的動物社會,ZUI終卻被動物們的領袖豬篡奪了革命果實,又恢復到了從前的悲慘生活的故事。
(英)喬治·奧威爾 ·文集 ·10.2萬字
本書是楊朔的散文精選集,收錄楊朔頗具代表性的散文五十余篇,按不同內容分為四輯,包括《荔枝蜜》《雪浪花》《香山紅葉》等名篇。楊朔創造地繼承了中國傳統散文的長處,于托物寄情、物我交融之中達到詩的境界;結構精巧,結尾多寓意,耐人尋味;語言具有苦心錘煉后的魅力,精確、凝煉、含意豐富又富音樂感,具有清新俊朗、婉轉蘊藉的風格。
楊朔 ·文集 ·15.1萬字
《朱自清散文》為現代散文大家朱自清散文精選集,本書稿所收入的篇目大多廣為流傳,包括歷來都被作為白話美文典范收入各類語文教材的一些篇目,例如《春》《背影》《荷塘月色》等。朱自清在語言運用上頗下功夫,樸實中見其生動,再加上對中國古典詩詞十分熟悉,常常信手拈來,成為作品的有機組成部分,富有濃郁的中國特色。本書共分四輯:攬勝記游的“屐痕處處”、抒情憶人的“荷塘月色”、感悟覺世的“雅俗共賞”、指摘時弊的“生命的價格”。除了朱自清為讀者熟知的一些寫景抒情或回憶故人的名篇外,還收入了朱自清相對不太為人所知的一些關注社會生活、針砭時弊、富有哲理的篇目,使讀者更全面地了解這位散文大家、民主戰士的風骨。
朱自清 ·文集 ·9.9萬字
《納蘭性德全集》匯集了納蘭成德全部著述,囊括了其詩、詞、賦、雜文、淥水亭雜識、書簡和經解諸序及書后七部分,共分為四冊,是第一套簡體橫版納蘭容若全集。內含史學大師張蔭麟撰寫的《納蘭成德傳》,助你了解納蘭多情而短暫的一生;還有閔澤平老師的獨家納蘭詞賞析,帶你走進納蘭容若的內心世界,輕松讀懂納蘭詞。他是人間惆悵客,匆匆三十載便一去永不回,但他留下的剎那光華足以照亮世間的污濁與陰暗,穿越時空,溫暖你我。翻開此書,讓我們在縷縷凄美與繾綣中邂逅最美的納蘭容若。
(清)納蘭性德 ·文集 ·6.4萬字
《人間食糧》是紀德游歷北非和意大利之后,以抒情方式,糅合傳統的短詩、頌歌、旋曲等形式寫成的一連串富有詩意的斷想。他以熾熱的靈魂感應生命的花果,并將這赤誠之愛整個地化作頌歌、凝成詩語。此書可謂紀德本人最激越的精神獨白,被奉為“不安的一代人的《圣經》”。
(法)安德烈·紀德 ·文集 ·7.7萬字
《十花記》是一本文藝類的,探討古代典籍中美好花草與當代女人心性之美的散文書籍。本書擬先從花卉入手,以清朝古籍《古今圖書集成博物匯編草木典》的體例編排、內容構架為基礎,選取十種今人最熟悉的花卉,分別沿用典籍中較為全面的分類(即釋名、藝文、選句、紀事),有針對性地還原古人對其中每一種花卉的名稱、情感、思緒、意象及相關的奇聞異事并對其進行原創點評,打通古代和現代的花木、詩書中的和人們身邊的草木的鴻溝,將古人的草木文心呈現給現代人。
晏藜 ·文集 ·10.6萬字
《游歷歲月》是一部散文游記集。作者馮燕新行走于國內外各旅游勝地,根據真實感受,加入自己的想法進行多角度地觀察問題,同時采取夾敘夾議等方式,表達對當下社會熱點問題的觀點。本書將旅游勝地的美景、生活的質樸與哲思融為一體,具有一定的深度,可讀性強。
馮燕新 ·文集 ·12.3萬字
但我被自己雇傭了,這就毫無辦法。被別人雇傭可以偷懶耍滑,可以請病假,被自己雇傭就只有拼命干了。
蔣子龍 ·文集 ·9.4萬字
弘一法師出家前名李叔同。皈依佛門之前,他已在文學、律學等等各方面都頗有造詣。人生的一個轉折讓悟性極高的李叔同出家歸隱。從此佛門多了一位修為甚高的法師。弘一法師的智慧與超然讓世人敬仰,他的定力與慈悲讓世人敬重。
李叔同 ·文集 ·12.5萬字
《50:偉大的演講》精選了50篇對人類發展史有特殊意義的演講,內容涉及不同時期、不同領域、不同行業的智者哲人的演講佳作。在文化積淀和歷史傳承中,這些精彩的演講鼓舞了人們的士氣,傳遞了真善美的真諦,記錄了特定的時代印記。在本書中,你將看到柏拉圖、阿爾伯特·愛因斯坦、卡爾·馬克思、安德魯·卡耐基、甘地、喬治六世、海倫·凱勒和珍·古道爾等演講者是如何通過演講改變世界、影響他人。
果麥 ·文集 ·12.9萬字
《墻》是“薩特代表作”之一。收入薩特的成名作《墻》《惡心》,以及被認為代表其最高藝術成就的《文字生涯》。短篇小說集《墻》中所收的五篇作品提出了存在主義哲學的一個基本命題:“人是自由的,人的命運取決于自己的選擇。”《惡心》以文學形式提出了存在主義哲學的另一個基本命題:“沒有本質的存在等于虛無。”通俗的解釋即“渾渾噩噩地生活等于一片空白”。自傳體小說《文字生涯》則詼諧俏皮、妙趣橫生地講述了作者本人自我認識和自我實現的過程,解釋存在主義思想和整個學說的出發點。
(法)讓-保爾·薩特 ·文集 ·19.8萬字
《激進意志的樣式》是蘇珊·桑塔格生平第二本重要的文論集,是對于《反對闡釋》所研究的主題的一種延伸,內容涉及電影、文學、政治等各個領域,其中頗為引人注目的是她關于色情文學作品的分析。本書秉承了桑塔格一貫的風格,視角犀利敏銳、見解別具一格。
(美)蘇珊·桑塔格 ·文集 ·16.7萬字
《論幸福生活》是一部短論,所論及的不僅僅是幸福的生活,同時也是道德上善好的生活。塞涅卡認為,真正的善好是道德的善好,真正的敗壞是道德的敗壞,所有其他的東西都是中性的。盡管如此,我們本性上仍然會偏向某些中性事物,如健康、財富和好的名聲,但并不會對它們產生任何依賴。娓娓道來,層層深入,令人豁然開朗,對于幸福生活的含義有更為透徹的認識。在浮躁風氣甚囂塵上的今天,《論幸福生活》仍然具有很重要的意義。
(古羅馬)塞涅卡 ·文集 ·3.5萬字
本書收入蕭紅寫給蕭軍的42封書信。其中,35封是蕭紅于1936至1937年間,由日本東京寄回上海和青島給蕭軍的,7封是她回國后又去北京,由北京寄到上海給蕭軍的。記錄了女作家蕭紅與蕭軍于20世紀30年代的一段過往心態和對歷史往事的追憶。另外還收錄了蕭紅致黃源、高原、胡風、許廣平、白朗、華崗的11封書信。
蕭紅 ·文集 ·2.6萬字
我想做一個能在你的葬禮上描述你一生的人,不是壯闊的海誓山盟,也不是似水柔情的情話,只是這樣一句凝重但又溫馨動人的描述,卻足以打動人心。由于文化背景的差異,不同國別的作家審美個性有別,有的熱情奔放,有的內斂深沉,但人間的情感聯結卻是他們不變的靈感來源。很多人向往過詩一樣的生活,卻忘記了生活中的詩。本書作家,將自己的所見所聞、所歷所感凝結在文字中,匯聚成催人淚下的親情、熾烈甘美的愛情、互相鼓勵的友情。他們是靈魂的捕手,忠于感知和內心,在他們的筆下,滿是懷念和表白,還有對人世的觀察和對愛的哲思。
(德)赫爾曼·黑塞等 ·文集 ·2.8萬字
《樹號》是阿斯塔菲耶夫創作軌跡的記錄,他在文學的莽林里一面探索,一面砍下自己的“樹號”,這些記號又引導他向創作的原始森林縱深前進,向陌生的領域開拓。阿斯塔菲耶夫繼承了俄羅斯民間詩學傳統,通過擬人觀描寫大自然。在這部難以定義文體的作品中,共同的主題是對人生意義的探討以及對人類命運的深思。這一切使阿斯塔菲耶夫不僅在俄羅斯文學界,而且在世界文壇上也占有一定的地位。本書由《樹號》、《俄羅斯田園頌》和刊登在俄羅斯報刊上的一些作品精選而成。經作者后人獨家授權出版,并由譯者修訂審校全書譯文。
(俄)維克托·阿斯塔菲耶夫 ·文集 ·14.1萬字
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