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紅頭發(fā)的N2：我是這樣的，你呢

臉書網(wǎng)紅漫畫家崔賢廷新作，繼《紅頭發(fā)的N》之后，再次感動百萬讀者，帶你一起，重新審視平凡人生的價(jià)值。如果說在上一部作品《紅頭發(fā)的N》中，作者用各種搞笑插圖和寸鐵殺人的文字，對青年人的現(xiàn)實(shí)和社會大喝一聲，那么在《紅頭發(fā)的N2我是這樣的你呢》中，她則選用了極其私密卻又非常普遍的作者的隱秘故事，用更深層的視角進(jìn)行了果敢而細(xì)膩的展開。同時(shí)，書中依然滿是讓你痛快、讓你哭笑不得的插圖。它們，像是誰的手，輕輕敲開了你我他的日常生活的門，向大家問好：“我是這樣的，你呢？”

·3.8萬字

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醒來的森林

《醒來的森林》首版發(fā)行于1871年，是伯勒斯第一部自然散文集，也是迄今為止伯勒斯最受歡迎與愛戴的一部作品。這是一本關(guān)于鳥類的書，更恰當(dāng)?shù)卣f，是邀請讀者進(jìn)入鳥類學(xué)研究領(lǐng)域的一張請?zhí)Ｋ缒軉拘选⒓ぐl(fā)讀者對博物學(xué)此一分支的興趣，即達(dá)成了作者的一部分寫作意圖。我們跟隨伯勒斯來到山谷，傾聽林中鳥的音樂會，我們走進(jìn)森林，觀察不同的鳥類多彩的生活。伯勒斯寫本書時(shí)并未太仰仗嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)，更多是依靠對鳥類的熱愛和已有的了解自由書寫。他的收獲更多來自森林而非書房；奉給讀者的則是對實(shí)地觀察與體驗(yàn)的認(rèn)真翔實(shí)的記錄，字字屬實(shí)。他筆下的風(fēng)景多是人們所熟悉和可以接近的，那些人們自家農(nóng)場和院落里的景色：樹林、原野、鳥兒和動物，因此贏得了眾多讀者，曾創(chuàng)下150萬銷量的紀(jì)錄，他也被公認(rèn)為那個(gè)年代最受人歡迎的作家。當(dāng)年許多人，其中包括西奧多·羅斯福總統(tǒng)，都是看著伯勒斯的書長大，并沿著他的腳印前進(jìn)的。

·9.8萬字

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白沙：來自外部世界的經(jīng)歷

杰夫·戴爾在本書中對旅行、無意識，以及我們從外部審視自身時(shí)所發(fā)出的疑問進(jìn)行了書寫。他向我們展示了一系列奇妙的冒險(xiǎn)與朝圣之旅。從法屬波利尼西亞到挪威最北部，他的足跡遍布全球。在他的整個(gè)探險(xiǎn)過程中——與北京故宮一位實(shí)際上并不是導(dǎo)游的“導(dǎo)游”，與美國新墨西哥州的一位朋友，與在白沙監(jiān)獄附近搭便車的陌生人，與在洛杉磯的美國爵士樂手唐·切利（或者僅僅是一張他的照片），作者繼續(xù)著對世界未盡的探索——他究竟在尋找什么？連他自己也未必知道。杰夫·戴爾試圖弄清楚，某個(gè)特定的地域與景觀究竟代表了什么，它們想要告訴世人什么，我們又從中得到了什么……

·11.2萬字

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西西弗神話

如果說加繆一生創(chuàng)作和思考的兩大主題就是“荒誕”和“反抗”的話，那么哲理隨筆《西西弗神話》就是加繆對于荒誕哲理最深入和集中的考察以及最透徹和清晰的闡釋。西西弗這個(gè)希臘神話人物推石上山、永無止境的苦役無疑正是人類生存的荒誕性最形象的象征；但同時(shí)，他又是人類不絕望，不頹喪，在荒誕中奮起反抗，不惜與荒誕命運(yùn)抗?fàn)幍降椎囊幻娲篝睢Ｒ虼耍c其說《西西弗神話》是對人類狀況的一幅悲劇性的自我描繪，不如說它是一曲自由人道主義的勝利高歌，它構(gòu)成了一種既悲愴又崇高的格調(diào)，在整個(gè)人類的文化藝術(shù)領(lǐng)域中，也許只有貝多芬的《命運(yùn)交響曲》在品味上可與之相媲美。

·7.1萬字

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不惑（鈴木大拙說禪系列）

《不惑》，是鈴木大拙的代表作之一。在本書中，鈴木大拙從佛教的源流、禪門公案等著眼，使讀者領(lǐng)悟：禪自生活中來，它不是神秘主義，也不是虛無縹緲的東西。相反，它是最實(shí)在、最貼近生活和人的生命體驗(yàn)。了解禪，是為了解決每個(gè)人在生活中遇到的問題，解決偏離自己的內(nèi)心帶來的痛苦，化解最深層的心理困境，理解人之所以為人的意義。

·6.2萬字

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不懼（鈴木大拙說禪系列）

《不懼》，是鈴木大拙的代表作之一。在本書中，鈴木大拙從佛教的源流、禪門公案等著眼，使讀者領(lǐng)悟：禪自生活中來，它不是神秘主義，也不是虛無縹緲的東西。相反，它是最實(shí)在、最貼近生活和人的生命體驗(yàn)。了解禪，是為了解決每個(gè)人在生活中遇到的問題，解決偏離自己的內(nèi)心帶來的痛苦，化解最深層的心理困境，理解人之所以為人的意義。

·8.2萬字

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瓦爾登湖

1847年，美國自然主義作家梭羅移居到離家鄉(xiāng)康科德城不遠(yuǎn)，優(yōu)美的瓦爾登湖畔的次生林里，嘗試過一種簡單的隱居生活。他自己搭建木屋、開荒種地、寫作看書并在森林中漫游探險(xiǎn)！他以這項(xiàng)為期兩年的實(shí)驗(yàn)向世人證明：美與滿足往往來自于簡單。如果不被欲望捆綁，人們完全有能力過自己想要的生活！

·16.1萬字

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母親來信了

渡邊淳一經(jīng)典隨筆作品集。作者以其獨(dú)特的視角和人生親歷為依托，選取生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，或謳歌母親的舐犢情深，或流露出對故鄉(xiāng)的眷戀情懷，或嚴(yán)厲抨擊某種社會現(xiàn)象，或?qū)δ撤N人生際遇表示撫慰或體恤，或?qū)κ篱g的真諦表示徹悟……堪稱一部涉及親情友情、世故人情、社會現(xiàn)象、自然風(fēng)貌、興趣愛好的百科隨筆集。

·8.4萬字

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二十湖記

渡邊淳一的經(jīng)典散文游記。主要選取了日本北海道和東北地區(qū)的二十處湖泊，展現(xiàn)了湖泊早中晚各個(gè)時(shí)間段獨(dú)具特色的自然美景，描寫了湖水掩映下變化莫測的四季更替，美不勝收，讓人流連忘返。初春時(shí)節(jié)，溫柔平靜、朝霞中如夢似幻的琵琶湖；盛夏時(shí)節(jié)，霧靄彌漫、一片濃綠的支笏湖；仲秋時(shí)節(jié)，保留著原始的自然狀態(tài)、平靜高雅的塘路湖；初冬時(shí)節(jié)，湖水的湛藍(lán)與天鵝的雪白交相輝映的風(fēng)蓮湖……

·3.4萬字

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戀愛是一場革命

日本著名文學(xué)大師渡邊淳一關(guān)于愛情、人生、自我的最感性也最理性的感悟。對生活的每一個(gè)細(xì)部進(jìn)行剖析，才發(fā)現(xiàn)生活原來是個(gè)如此精彩的多面體。暖心幽默的文字和具有前瞻性的思考為人生迷途中的你提供更多“思想出口”……

·7.1萬字

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我的京都

渡邊淳一從少年時(shí)起就對京都有著無限的憧憬，成為作家后的他，又希望將這片浸潤在日本傳統(tǒng)文化中的土地作為自己小說的舞臺。于是他將民風(fēng)質(zhì)樸的故鄉(xiāng)北海道、現(xiàn)代化程度相當(dāng)高的東京與京都做了對比，展現(xiàn)出京都與眾不同的文化氛圍與人文風(fēng)情。清新雋永的京都旅居隨筆，在向讀者展示了京都特有的魅力的同時(shí)，表達(dá)了作者心中深深的京都情結(jié)。

·7.3萬字

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尋找Gobi

迪恩·萊納德在中國參加了一場穿越戈壁沙漠的比賽，在這次比賽中他遇到了一只流浪狗（后來給她起名為“戈壁”），在比賽的一周時(shí)間里，他們一直在一起，這次經(jīng)歷改變了他們的生活軌跡，更是牽引出了一系列感人至深的故事。

·10.7萬字

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欲情十四課

戀愛的終極目標(biāo)在于兩性身心共許并結(jié)合為一體。愛的本質(zhì)無非是男女雙方互相吸引、互相追求這一欲情的實(shí)現(xiàn)過程。然而在這個(gè)過程中，并不能只靠勇敢和熱情而隨心所欲地向前沖鋒，而是確確實(shí)實(shí)存在著一些誰也無法避開的規(guī)則。

·5.3萬字

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尋找純愛

人們憧憬著美好的愛情，可到底什么是“純愛”？“純愛”如何定義？渡邊淳一以人性為原點(diǎn)，展開一系列對“純愛”的探討，從文化、經(jīng)濟(jì)、社會生活等多方面深入挖掘人們內(nèi)心深處的價(jià)值判斷，從而解答兩性關(guān)系中那些令人困惑的問題。風(fēng)趣機(jī)智的感性隨筆，博讀者一笑之余，也帶給人們無限思考。

·7.3萬字

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我傷感的青春

回想自己的青春，有愛，有情，但同時(shí)還有不少的煩惱、彷徨與迷惘。寫這本書便是想對自己過去的一切，作一番總結(jié)與反省。書中的人物、地方并不局限于我二十歲前后的青春時(shí)期，十幾歲、三十幾歲、四十幾歲以至今日的各種悔悟迷惘、鄉(xiāng)愁驛恨都記在了這本書里。——渡邊淳一

·7.5萬字

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馬雅可夫斯基詩歌藝術(shù)研究

符拉基米爾·符拉基米洛維奇·馬雅可夫斯基（1893-1930）是蘇聯(lián)著名的詩人，十月革命的歌手，蘇維埃詩歌的主要奠基人。他生活在19世紀(jì)末20世紀(jì)初這個(gè)無產(chǎn)階級革命風(fēng)起云涌，并在蘇聯(lián)取得勝利，建立了世界上第一個(gè)社會主義國家的時(shí)代。他繼承和發(fā)展了俄羅斯詩歌的優(yōu)秀傳統(tǒng)，在詩歌創(chuàng)作中從思想內(nèi)容到藝術(shù)形式，都進(jìn)行了大膽的探索和卓有成效的革新，他是名副其實(shí)的“革新家馬雅可夫斯基”（盧那察爾斯基語）。他的詩歌藝術(shù)獨(dú)樹一幟、璀璨奪目，為蘇維埃詩歌和世界詩歌的發(fā)展做出了重大的貢獻(xiàn)。本書從以下幾個(gè)方面對其詩歌進(jìn)行探討：綜合簡述、名著賞析、專題探勝、輿論評說、中國傳播以及歷史定位。

·9.8萬字

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收藏物語

本書是日本民藝之父柳宗悅先生的代表作之一，作為日本民藝協(xié)會的創(chuàng)始人和首任會長，柳宗悅先生擁有數(shù)十年的寶貴收藏心得。他以一顆愛物之心，以及豐富的收藏經(jīng)驗(yàn)，將這些寶貴心得及精髓記入這些隨筆名篇，談?wù)撊藶楹问詹兀詹氐暮闷肺都皦钠肺叮约菏詹亟?jīng)驗(yàn)中的收獲等，提出“收藏是對物品的深愛”、“以高價(jià)購得為傲，是一種淺薄的趣味”等觀點(diǎn)。構(gòu)建了具有獨(dú)特意義的東方審美體系，探討了美的準(zhǔn)則。收藏，是對器物的一種情愛。

·10.3萬字

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陶說

本書是日本藝術(shù)大師北大路魯山人關(guān)于陶瓷器這一主題的散文集。文中包括北大路魯山人從創(chuàng)作者的角度出發(fā)介紹的一些創(chuàng)作談，如《我的陶器制作》《從筑窯學(xué)到的》等；《料理和器物》《陶器鑒賞》等從鑒賞者的角度出發(fā)的文章,以及對日本陶器的介紹，如《日本的陶器》《備前燒》《志野燒的價(jià)值》等。其視野寬廣，寫作方式由淺入深，既有相當(dāng)高的專業(yè)水平，又以民眾容易接受的講述方式娓娓道來，并配有豐富的圖片。以圖文并茂的形式，帶領(lǐng)讀者進(jìn)入陶的美妙世界。在日常生活中，明白什么是美，什么是雅，并將其帶入到自己生活中的人，即使是過著貧窮的生活，內(nèi)心也是富有的。我想讓這個(gè)世界變得更美，哪怕只是一點(diǎn)點(diǎn)。我的工作就是這種愿望的小小表達(dá)。——北大路魯山人

·12.7萬字

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格林童話（有聲雙語經(jīng)典）

《格林童話》由格林兄弟搜集、整理德國民間故事、傳說而編成，是世界童話三大寶庫之一。它以豐富的想象、質(zhì)樸優(yōu)美的語言為孩子們塑造了眾多鮮明的形象，呈現(xiàn)出一個(gè)絢麗而神奇的世界。它歌頌勤勞、勇敢、機(jī)智、誠實(shí)、不懼困難等可貴品質(zhì)，鼓勵(lì)人們追求真善美。本書所精選的《青蛙王子》《睡美人》《白雪公主》等廣為流傳的十篇，是這頂桂冠上永葆璀璨的明珠。

·4.5萬字

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霧都孤兒（有聲雙語經(jīng)典）

狄更斯以霧都倫敦為背景，為我們講述一個(gè)孤兒的艱難遭遇，表現(xiàn)了善與惡、美與丑的較量，充滿人道情懷。奧利弗一出生母親就去世了，在濟(jì)貧院長到九歲時(shí)，被送到棺材鋪?zhàn)鰧W(xué)徒。他不堪忍受侮辱和虐打，孤身逃跑。雖然誤入賊窟，奧利弗卻堅(jiān)守內(nèi)心的正直和善良，堅(jiān)決不肯做小偷。后來，他得到好心的布朗洛先生和梅利夫人的幫助，身世大白，終于過上了幸福的生活。

·4.7萬字

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