禪無(wú)處不在，禪是一種人間精神，返照自身，達(dá)至本心，學(xué)會(huì)在今時(shí)今日不浮躁地生活。

以舍為有，則不貪；以忙為樂(lè)，則不苦；以勤為富，則不貧；以忍為力，則不懼。

——弘一法師

從中學(xué)時(shí)代起，我和大拙君就是親密的朋友。雖然現(xiàn)在我已是七十老翁，但當(dāng)年的事情還常常在我腦海中浮現(xiàn)。

兒時(shí)的他就和別人不同。從年輕時(shí)代開(kāi)始，他的思想就非常深邃，思索著超越世間的人生問(wèn)題。我們上大學(xué)的時(shí)候，他經(jīng)常獨(dú)自去圓覺(jué)寺的僧堂。那時(shí)，洪川老師父[1]還健在，但沒(méi)過(guò)多久就圓寂了。

之后，大拙君就隨宗演和尚參禪，即便偶爾回大學(xué)里來(lái)，也宛如流云，只是一心修行。就這樣過(guò)了十年，即應(yīng)保羅·卡魯斯[2]之邀赴美，此后在美國(guó)居住了十多年，在四十歲時(shí)回國(guó)。

從那時(shí)起直至今日，大拙君或?qū)Ψ鸾痰浼M(jìn)行英譯，或論說(shuō)禪理，研究探討，著述宏富，雖已是七十老翁仍孜孜以求。他的名字在國(guó)外的佛學(xué)名家之間盡人皆知，知名度甚至超過(guò)了在故鄉(xiāng)日本。

不知大拙君本人是否仍然記得，他在年輕時(shí)就立下宏愿，要在世界弘揚(yáng)佛法，如今也總算遂了心愿。乍一看，他倏忽而逝，就如同羅漢一樣，然而，他的感情非常充沛、細(xì)膩，看起來(lái)好像滿不在乎，但于事誠(chéng)信而縝密。

大拙君向來(lái)不以大家自居，然而，看到他，你又真覺(jué)得僅用“大家”一詞，很難包容他的一切。

他才學(xué)廣博，極富遠(yuǎn)見(jiàn)，屢次遇到令人無(wú)法忍受的事情，不可謂不艱難，然而，在他的身上，總有宛如流云的雅趣存在。

我和很多人有聯(lián)系，有不少朋友，但覺(jué)得像他那樣的人實(shí)在是鳳毛麟角。他看起來(lái)最普通，卻是最不普通的人。在精神上，他使我收獲頗豐。

西田幾多郎

昭和十五年八月（1940年8月）

注釋：

[1]今北洪川：日本鐮倉(cāng)圓覺(jué)寺名僧。

[2]保羅·卡魯斯：美國(guó)漢學(xué)家、宗教學(xué)家。