&#23448;&#26415;&#32593;&#95;&#20070;&#21451;&#26368;&#20540;&#24471;&#25910;&#34255;&#33;

乘風(fēng)少年的奇遇人生

巴西國(guó)寶作家保羅·柯艾略的人生之書。融合作者多年親身見聞、哲思、感悟，每一篇故事都如一顆寶石，極具寓言性和哲理性，幫助迷茫的人們找尋生活的意義。十五歲那年，我對(duì)母親說：“我要成為一名作家。”“但你在生活中見過作家嗎？你親眼看到過哪位作家嗎？”“并沒有，我只在照片里見過。”“如果你都不知道什么是作家，你又怎么可以真的想要成為一名作家呢？”為了回答母親的問題，我踏上了一條探索之路……

·8.4萬(wàn)字

潛行者：關(guān)于電影的終極之旅

《潛行者：關(guān)于電影的終極之旅》是英國(guó)作家杰夫·戴爾的一本電影隨筆。在這部作品中，他成功地用文字還原了電影藝術(shù)大師塔可夫斯基的電影《潛行者》的每個(gè)畫面，并對(duì)其中所蘊(yùn)含的隱喻與象征進(jìn)行了深入細(xì)致的解讀。同時(shí)，作為塔可夫斯基的鐵桿影迷，杰夫·戴爾為讀者講述了該電影拍攝時(shí)的一些趣聞?shì)W事，以及自己年輕時(shí)觀看此片的感受。這些由《潛行者》而誘發(fā)的回憶與聯(lián)想豐富了原本嚴(yán)肅的電影文本。杰夫·戴爾妙趣橫生，又發(fā)人深省的文字引導(dǎo)著眾多對(duì)塔氏和《潛行者》感興趣的讀者進(jìn)行了一次十分愉悅的電影探索之旅。

·8.4萬(wàn)字

洛克菲勒家書

本書是約翰·Ｄ.洛克菲勒給他的兒子小約翰·Ｄ.洛克菲勒的私人信札的匯編，這些信札是洛克菲勒不愿意公開的，以遺囑形式珍藏的貴重物品。信札“透露了太多洛克菲勒家族的商業(yè)秘密與經(jīng)營(yíng)智慧，絕對(duì)是一本培養(yǎng)偉大企業(yè)家的無可比擬的教材……”洛克菲勒這些信札的價(jià)值正如艾倫·格林斯潘所說：“比洛克菲勒家族富可敵國(guó)的全部財(cái)富還要寶貴。”

漫步遐想錄

《漫步遐想錄》是盧梭的遺作，是《懺悔錄》的續(xù)篇。盧梭的作品崇尚自我，抒發(fā)感情，熱愛自然，這些特色在《漫步遐想錄》中表現(xiàn)得比其他作品中都更突出。這部作品中的盧梭是處于最純真狀態(tài)中的盧梭。這部作品是他跟自己的心靈親切交談的產(chǎn)物，是對(duì)自己的心靈的分析和解剖。

食蓼之蟲（谷崎潤(rùn)一郎作品系列）

日本唯美派文學(xué)大師、日本近代文學(xué)的代表作家之一谷崎潤(rùn)一郎帶你窺探婚姻生活的第一萬(wàn)種可能；三島由紀(jì)夫以此書推薦谷崎潤(rùn)一郎候選諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，著名作家郁達(dá)夫傾力推薦；漸行漸遠(yuǎn)卻無法分離的親密關(guān)系，深思婚姻與夫妻的意義。本書是日本作家谷崎潤(rùn)一郎的小說作品，講述貌合神離的斯波要與美佐子夫妻二人從起意到確定離婚的過程。看似和諧的夫妻關(guān)系，分離已成定局，但牽絆綿延。兩人各自都有另外的伴侶，卻都不愿主動(dòng)結(jié)束婚姻。斯波要時(shí)不時(shí)去找歐亞混血女郎露易絲，還與岳父大人的年輕女伴阿久漸生曖昧；美佐子與情人阿曾定期相會(huì)，做著長(zhǎng)相廝守的準(zhǔn)備——漸行漸遠(yuǎn)的夫妻卻又對(duì)彼此有所期待，相互揣度，相互試探，對(duì)離婚之于年幼兒子的影響顧慮重重，對(duì)離婚之后的生活心懷忐忑，兩人竟達(dá)成合約，“采取連自己都難以察覺的漸進(jìn)方式來達(dá)到分離的目的”。

花的智慧

《花的智慧》是梅特林克的散文集，包括11篇散文作品，探討花的生存智慧、時(shí)間、道德、災(zāi)禍、死亡等主題。《花的智慧》這本書表現(xiàn)了作者不凡的洞察力。讀梅特林克的散文令人感到有讀18世紀(jì)哲學(xué)家們的論著的味道，博學(xué)，特別是他對(duì)動(dòng)植物的觀察研究之細(xì)膩深刻，從昆蟲，蜜蜂、白蟻到花花草草，它們的生活、生命表現(xiàn)，到人類；從時(shí)光的流逝到世界、人生、命運(yùn)的認(rèn)知；從科學(xué)的發(fā)展到道德觀念、社會(huì)職責(zé)，以至戰(zhàn)爭(zhēng)、武器；從宗教到哲學(xué)、文學(xué)等等，往往在一篇短短的論文里出現(xiàn)大幅度的跳躍，令人不暇應(yīng)接。作者簡(jiǎn)介

閑人漫談

本書以詼諧幽默的筆觸，深入淺出地探討了懶散、愛情、貓狗、裝修等虛虛實(shí)實(shí)的14個(gè)話題，在旁征博引之中道出了作者這位“閑人”心中的所思所想。

小草最懂得報(bào)春天（世界上最好的美文）

本套美文所選作品篇幅短小、內(nèi)容精練，十分注重思想性和文學(xué)性，具有很強(qiáng)的可讀性、藝術(shù)性和欣賞性。每?jī)?cè)作品都根據(jù)相應(yīng)內(nèi)容進(jìn)行精心組織和歸類排列，并以專題形式分為若干章，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，形式新穎，非常適合廣大讀者閱讀和收藏，也非常適合各級(jí)圖書館裝備陳列。

最陶醉的心靈港灣

本套美文所選作品篇幅短小、內(nèi)容精練，十分注重思想性和文學(xué)性，具有很強(qiáng)的可讀性、藝術(shù)性和欣賞性。每?jī)?cè)作品都根據(jù)相應(yīng)內(nèi)容進(jìn)行精心組織和歸類排列，并以專題形式分為若干章，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，形式新穎，非常適合廣大讀者閱讀和收藏，也非常適合各級(jí)圖書館裝備陳列。

一切的奇跡在你自己

幸運(yùn)的機(jī)會(huì)好像銀河，他們作為個(gè)體是不顯眼的，但作為整體卻光輝燦爛。同樣，一個(gè)人若具備許多細(xì)小的優(yōu)良素質(zhì)，最終都可成為帶來幸運(yùn)的機(jī)會(huì)。之所以把所有的成功都當(dāng)做不可能完成的奇跡，只是因?yàn)槲覀儚奈葱湃巫约骸Ｋ裕磺械钠孥E在于你自己。

不懼（鈴木大拙說禪系列）

《不懼》，是鈴木大拙的代表作之一。在本書中，鈴木大拙從佛教的源流、禪門公案等著眼，使讀者領(lǐng)悟：禪自生活中來，它不是神秘主義，也不是虛無縹緲的東西。相反，它是最實(shí)在、最貼近生活和人的生命體驗(yàn)。了解禪，是為了解決每個(gè)人在生活中遇到的問題，解決偏離自己的內(nèi)心帶來的痛苦，化解最深層的心理困境，理解人之所以為人的意義。

一個(gè)孤獨(dú)漫步者的遐想

《一個(gè)孤獨(dú)漫步者的遐想》是法國(guó)大文豪讓·雅克·盧梭臨終遺作，是他在生命最后的日子里，在“再?zèng)]有兄弟、鄰人、朋友，沒有任何人可以往來”的悲凄境況下，坦然展露的思想和感情。書中收錄了十篇漫步遐想，表達(dá)了盧梭推崇感情、贊揚(yáng)自我、熱愛大自然的高尚情懷。

在冬天

當(dāng)代文學(xué)大師、觀察與內(nèi)省的天才卡爾·奧韋·克瑙斯高，以四季為基調(diào)創(chuàng)作的四部曲作品第二卷。為了迎接新生命的到來，克瑙斯高用一種初見式的新鮮眼光打量著我們的世界，將每日沉思融入寫給未出生女兒的書信。他以自己獨(dú)有的敏銳筆觸，細(xì)細(xì)勾勒關(guān)于月亮、水、混亂、貓頭鷹、生日諸如此類的主題。他將我們慣有的認(rèn)知完全拋開一邊，為這些耳熟能詳?shù)娜粘Ｊ挛镔x予了新的含義。新生命正要降臨，然而大地尚在冬眠中等待天氣回暖，萬(wàn)物復(fù)蘇。克瑙斯高的寫作精確優(yōu)美又滿懷悲憫，他書寫我們熟知的世界，卻又與我們的日常認(rèn)知大相徑庭，這是世界另一個(gè)角度的真實(shí)面貌：既庸常又壯麗。

向往山之風(fēng)情（美好的小日子）

大師們陪你一起跨越心中的那座山。山岳信仰是自然崇拜的一種，特別是與山岳關(guān)系密切的民族，會(huì)對(duì)險(xiǎn)峻的自然環(huán)境抱持著敬畏之心，他們深信山岳之地是具有靈力的，越是人難以靠近的嚴(yán)峻山脈，產(chǎn)生的敬仰之情則越發(fā)深遠(yuǎn)。本書收錄了喜歡登山的知名作家和有名的專業(yè)登山人員的作品。

上野千鶴子的午后時(shí)光

午后時(shí)分，在紫花地丁香水的氣味中，女性主義泰斗上野千鶴子女士打破“販賣思考，不販賣感受”的原則，破例聊起人生中一個(gè)個(gè)讓身為女性的她感到不舒服的時(shí)刻，以及這些時(shí)刻如何激勵(lì)她找到力量，擁有自由，在父權(quán)制下獲得人生的主動(dòng)權(quán)。從不討人喜歡的小孩，到迷茫自己是否會(huì)像母親一樣結(jié)婚生子，又像祖母一樣老去的少女，再到戀愛時(shí)請(qǐng)男人感謝自己前男友的個(gè)性女人，最后成為喜歡飆車，痛恨別人看自己書架，讓大家不要逞強(qiáng)，勇敢承認(rèn)自己弱點(diǎn)，互相支撐著活下去的另類大學(xué)教授。上野女士從未如此坦誠(chéng)自己的親情、愛情、工作和生活，她以鮮活的個(gè)人經(jīng)歷和厚實(shí)的學(xué)識(shí)背景讓人時(shí)而捧腹，時(shí)而流淚，時(shí)而瞠目，時(shí)而大呼相見恨晚。

自己的房子：論女性與私人財(cái)產(chǎn)（女性成長(zhǎng)三部曲3）

德博拉·利維女性成長(zhǎng)三部曲第三部：論女性與私人財(cái)產(chǎn)。本書榮獲《洛杉磯時(shí)報(bào)》圖書獎(jiǎng)，被《時(shí)代周刊》《華盛頓郵報(bào)》等評(píng)為年度好書。女性除了屬于自己的房間，或許更需要自己的房子。一部睿智精妙地探討女性買房、獨(dú)居、精神生活的個(gè)人紀(jì)實(shí)文集。為什么我們總想買房？獨(dú)居生活意味著什么？利維以自身為例，揭露女性渴望房產(chǎn)背后的心理、社會(huì)成因，點(diǎn)明房產(chǎn)不是關(guān)鍵，房產(chǎn)帶來的自由、獨(dú)立、安全、溫暖的生活可能才是女性真正渴望的。倫敦、紐約、孟買、巴黎、柏林……即將邁入六十歲的作家利維開啟了自己的獨(dú)身之旅。她穿梭于一個(gè)個(gè)風(fēng)格迥異的租屋之間，對(duì)擁有一套自己的房子的渴望始終縈繞在心頭。弗吉尼亞·伍爾夫說，一個(gè)女人要想成為作家，必須要有一間屬于自己的房間。在《自己的房子》中，利維以深刻的洞察力、敏銳的智慧，盤點(diǎn)了一個(gè)女人真實(shí)的和想象中的財(cái)產(chǎn)，促使讀者質(zhì)疑自己對(duì)所有物和財(cái)產(chǎn)的文化理解，并思考女性個(gè)人的物質(zhì)生活和智性生活的價(jià)值。

暮色將盡

《暮色將盡》是戴安娜·阿西爾的代表作，獲得了科斯塔傳記獎(jiǎng)、美國(guó)國(guó)家圖書評(píng)論獎(jiǎng)等眾多獎(jiǎng)項(xiàng)，是她臨近90歲高齡時(shí)寫下的一本老年生活隨筆，言辭坦率豁達(dá)，饒有趣味。她由步入老年的種種變化說起，夾雜著對(duì)自己過去人生的回憶，她大方回憶自己的幾段情史，坦承自己對(duì)錯(cuò)失母親身份的淡然，誠(chéng)實(shí)面對(duì)老年的痛楚，但也仍滿懷熱情地談起在園藝、繪畫、讀書、寫作等過程中收獲到的新鮮體驗(yàn)。總體而言，阿西爾為我們展現(xiàn)了一個(gè)非常獨(dú)特的女性樣本，讓我們看到一個(gè)普通的知識(shí)女性，是如何在與世界的周旋中保存獨(dú)立的自我，并最終坦然面對(duì)衰老與人生終點(diǎn)。

西西弗神話

《西西弗神話》法國(guó)作者加繆的哲學(xué)論著，是其“荒誕哲學(xué)“思想的集中體現(xiàn)。在加繆的全部文學(xué)作品和哲學(xué)隨筆當(dāng)中，“荒誕”是他強(qiáng)調(diào)的最重要的一個(gè)概念。加繆認(rèn)為，荒誕誕生于“人類的呼喚與世界非理性的沉默之間的對(duì)峙”。在這本書中，他分析和探問了許多哲學(xué)家的思想，比如雅斯貝爾斯、克爾凱郭爾、胡塞爾、海德格爾、舍斯托夫，也對(duì)陀思妥耶夫斯基等人的文學(xué)巨著加以評(píng)述，目的都是為了闡發(fā)他的“荒誕”概念，并進(jìn)而指出：“活著，就是經(jīng)歷荒誕。而經(jīng)歷荒誕，首先就是直視它。”他指引我們像西西弗一樣認(rèn)識(shí)自己的命運(yùn)，反抗自己的命運(yùn)，義無反顧地生活。

先跳了再說：倉(cāng)本聰?shù)墓ぷ髋c生活哲學(xué)

先跳了再說！末路窮途后有無限遼闊。年近九旬的日本國(guó)寶級(jí)編劇倉(cāng)本聰回望來路，寫下這本毫無保留的生命熱語(yǔ)。《北國(guó)之戀》《敬啟，父親大人》《溫柔時(shí)刻》《風(fēng)之庭院》……倉(cāng)本聰?shù)膽騽★柡瑢?duì)生命的禮贊、對(duì)土地的歌詠、對(duì)人與人之間情義的無比珍視。棲居北方大地，他被富良野夜的聲響、大雪掩埋下廢屋的氣息、脾氣很好的熊在樹干上留下的爪印以及拓荒者的生存智慧深深震撼，理解了“樹靠根立，但根不為人所見”，認(rèn)為思考必須“從零海拔起”，智慧比知識(shí)更重要。戲劇也好，人生也罷，若一無所有，便從零建造。沒有什么可怕的。