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《綠野仙蹤》副詞研究
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《綠野仙蹤》副詞研究

清代中葉的著名長篇白話小說《綠野仙蹤》在文學(xué)上取得了卓越成就，鄭振鐸先生將其與《紅樓夢》、《儒林外史》并列為清中葉三大小說，認(rèn)為“皆為前無古人之作”，贊其“比《儒林》涉及的范圍更廣，描寫社會的黑暗面比《外史》更深刻，而其技巧與筆力也更潑辣”?！毒G野仙蹤》作者李百川主要生活在河南、陜西等地，其語言全面反映了當(dāng)時中原地區(qū)的整體面貌中。副詞作為虛詞中數(shù)量最多的一類，內(nèi)部不均衡，個性強于共性，需要做整體研究，也需單個對比研究。本書對《綠野仙蹤》副詞全面描寫分析的基礎(chǔ)上進行橫向比較和縱向比較：橫向比較方面，與同時代的《儒林外史》《紅樓夢》《兒女英雄傳》三部白話著作對比，這種比較有助于深入認(rèn)識《綠野仙蹤》副詞的特點；縱向比較方面，將其副詞與元明清和現(xiàn)代漢語中的副詞進行個案對比，探求副詞的發(fā)展變化特點，并解釋其變化的原因。

王素改 ·文學(xué)理論 ·22.6萬字

現(xiàn)代詩歌的國家主題研究
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現(xiàn)代詩歌的國家主題研究

《現(xiàn)代詩歌的國家主題研究》從現(xiàn)代詩歌的國家主題入手，并輔以主題學(xué)等多種方法展開研究。課題的內(nèi)容主要由四部分構(gòu)成，相繼涉及國家主題在現(xiàn)代詩歌中的歷史演變、意象的解讀與詩意的考辨、國家的想象與詩人心態(tài)的探析等論題。通過多角度探討國家主題在現(xiàn)代詩歌中的基本表現(xiàn)樣態(tài)，呈現(xiàn)國家主題在現(xiàn)代詩歌中的復(fù)雜構(gòu)成，從而以若干范疇、專題的論述，再現(xiàn)在國家主題影響下，現(xiàn)代詩歌在歷史演變、創(chuàng)作選擇、文化價值、詩人命運等方面的獨特性與必然性。

張立群 ·文學(xué)理論 ·22.6萬字

抗戰(zhàn)大后方社團翻譯文學(xué)研究
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抗戰(zhàn)大后方社團翻譯文學(xué)研究

抗戰(zhàn)大后方社團翻譯文學(xué)是中國抗戰(zhàn)文學(xué)地圖上不可或缺的構(gòu)成要素，本書立意發(fā)掘其文學(xué)性、歷史價值和社會影響等內(nèi)容，從翻譯文學(xué)之鏡中窺見抗戰(zhàn)文學(xué)及社團文學(xué)被遮蔽的一些屬性。同時，突破“啟蒙/救亡”的闡釋體系，展示出抗戰(zhàn)大后方社團翻譯文學(xué)以及抗戰(zhàn)文學(xué)發(fā)展的基本軌跡與本真面貌。

熊輝等 ·文學(xué)理論 ·22.6萬字

新文化的崛起與流播（增訂版）
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新文化的崛起與流播（增訂版）

本書從“報刊”及“出版”的角度，討論了中國現(xiàn)代文學(xué)及文化，涉及現(xiàn)代中國文學(xué)的生產(chǎn)機制及傳播方式——以1890年代至1930年代的報章為中心；晚清：報刊研究的視野及策略；文學(xué)史視野中的“報刊研究”——近二十年北大中文系有關(guān)“大眾傳媒”的；清末民初言情小說的類型特征；作為“北京文學(xué)地圖”的張恨水小說；早期北大文學(xué)史講義三種等。

陳平原 ·文學(xué)理論 ·22.6萬字

元代文學(xué)及文獻研究
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元代文學(xué)及文獻研究

這是楊鐮先生文學(xué)和文獻學(xué)的學(xué)術(shù)論文集，凡二十余篇，凝聚了作者二十多年的治學(xué)經(jīng)驗和筆耕成果。主要領(lǐng)域是元代作家和作品的研究，多集中于作家身世的考辨，文獻的輯佚和辨?zhèn)?。對前人編纂的各類元代總集有所指瑕和考訂，在元代文獻的考證和輯存方面下了很深的功夫，為我們展現(xiàn)了元代文學(xué)的特色。

楊鐮 ·文學(xué)理論 ·22.6萬字

童話與兒童文學(xué)新探：杰克·齊普斯文集
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童話與兒童文學(xué)新探：杰克·齊普斯文集

本文集匯編了作者的13篇論文，所關(guān)注的問題包括：對兒童文學(xué)和文學(xué)童話的界定以及相關(guān)理論觀點的構(gòu)建，對歐美童話起源的探究與進化史的分析，對一些重要童話作家的再評價，探討民間故事與童話對倫理道德的維系和對兒童成長的影響，以及如何在全球化時代踐行面對面講故事的傳統(tǒng)等。這些文章較系統(tǒng)地展示了作者的理論體系與研究方法，對從事民間文學(xué)、民俗學(xué)、兒童文學(xué)、教育等領(lǐng)域研究的學(xué)生與學(xué)者有極大的裨益。

(美)杰克·齊普斯 ·文學(xué)理論 ·22.6萬字

田納西·威廉斯后期劇作研究
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田納西·威廉斯后期劇作研究

本書是教育部人文社科規(guī)劃基金項目結(jié)題成果。田納西·威廉斯是戰(zhàn)后“美國劇壇第一人”。本書將威廉斯的后期劇作置于美國社會歷史文化的大背景下進行審視，同時觀照作者獨特的人生經(jīng)歷、思想取向和戲劇創(chuàng)作道路，注重與劇作家的前期劇作進行比較，從后戲劇劇場理論、性別研究、殘酷戲劇理論等多種方法和視角出發(fā)，發(fā)掘威廉斯后期劇作的思想蘊涵，概括其藝術(shù)特色，衡定其藝術(shù)價值，尋找其在美國戲劇史上的歷史坐標(biāo)，進而追問威廉斯后期劇作在美國舞臺上失利及其長期遭到評論界否定的原因，總結(jié)威廉斯后期戲劇創(chuàng)作所取得的成就，指出其缺陷和不足。

晏微微 ·文學(xué)理論 ·22.6萬字

新時期文學(xué)中的生態(tài)倫理精神
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新時期文學(xué)中的生態(tài)倫理精神

文學(xué)中的生態(tài)倫理精神是指文學(xué)作品中蘊涵的在探討人類與自然、人類與其他非人類生命關(guān)系時的道德態(tài)度和倫理規(guī)范。這種倫理精神強調(diào)對自然和其他生命的價值、權(quán)利的肯定與尊重，并通過文學(xué)的方式實現(xiàn)倫理態(tài)度的審美表達。本論著以1976年以來的文學(xué)期刊作為一手研究資料，在對原始資料的辨析、梳理中形成判斷。以人際倫理敘事為參照，呈現(xiàn)出生態(tài)倫理精神從缺失到逐漸生成的歷時性特征，探究其倫理內(nèi)涵、敘事模式、話語形態(tài)以及文學(xué)史定位和本土化路徑。

李玫 ·文學(xué)理論 ·22.6萬字

西昆體接受史研究
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西昆體接受史研究

本書從文學(xué)史和批評史的角度，對連接唐宋詩史的重要詩風(fēng)西昆體在宋金元明清的接受，做了較為細(xì)致深入的梳理，填補了學(xué)術(shù)空白。宋代以后期西昆派、歐陽修、王安石、蘇軾、黃庭堅、朱熹、陸游、劉克莊等的接受為重點；金元時期以王若虛、方回等人的接受為重點；明代以王世貞、胡應(yīng)麟、袁宏道等人的接受為重點；清代以馮班、宋葷、王士鎮(zhèn)、翁方綱、劉熙載、俞械等人的接受為重點。在這些重要的文學(xué)史人物之外，還遍搜歷史上的西昆體接受資料進行梳理研究，充實了西昆體接受的歷史細(xì)節(jié)；并從科舉、政治、文化、明清《西昆酬唱集》版本等角度，探討了西昆體的接受。

段莉萍 張龍高 熊倩 ·文學(xué)理論 ·22.5萬字

錢鍾書的創(chuàng)作與翻譯研究
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錢鍾書的創(chuàng)作與翻譯研究

本書從文本細(xì)讀出發(fā)，倚重原典實證，采用整體觀照與個案分析相結(jié)合的方式，研討錢鍾書的散文、短篇小說、長篇小說以及古體詩的創(chuàng)作，以及他在翻譯方面的理論、觀念、方法與實踐。梳理錢鍾書創(chuàng)作在內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、文體與修辭等方面的特色；探究其創(chuàng)作的外在背景與內(nèi)在理路；考察其關(guān)注重心、創(chuàng)作理念和表達路徑；評述其翻譯理論與翻譯實踐的基本內(nèi)涵、發(fā)生軌跡及其價值意義。以錢鍾書的學(xué)術(shù)活動與他生活時代的社會歷史語境為潛在背景，將錢鍾書文藝批評中的學(xué)術(shù)創(chuàng)見、理念與他的文學(xué)創(chuàng)作、翻譯活動貫通考察，借助“以錢釋錢”的方法，予以相對系統(tǒng)全面的闡釋；并重新思考錢鍾書之于中國現(xiàn)代文學(xué)、比較文學(xué)、翻譯學(xué)乃至整個人文學(xué)術(shù)的意義。

聶友軍 ·文學(xué)理論 ·22.5萬字

傳奇不奇：沈從文構(gòu)建的湘西世界
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傳奇不奇：沈從文構(gòu)建的湘西世界

《傳奇不奇：沈從文構(gòu)建的湘西世界》一書從沈從文小說的“傳奇性”入手，分析了其筆下的“湘西世界”的產(chǎn)生背景和動因，從1930年代的大歷史環(huán)境中又分析了沈從文的都市敘事與其筆下的湘西世界形成對照，以及作為京派代表的沈從文在抒情小說的書寫上的特點。之后從人性上與?？思{、審美上與川端康成的異同的對比，在鄉(xiāng)土敘事上與魯迅的承續(xù)、賈平凹的比照，分析了沈從文的傳奇性的湘西小說。本書對于1940年代后沈從文小說創(chuàng)作的式微、沈從文式的文學(xué)批評，以及中華人民共和國成立后沈從文的心理和人生歷程也進行了梳理和闡釋。

趙學(xué)勇 ·文學(xué)理論 ·22.5萬字

古代文學(xué)前沿與評論（第2輯）
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古代文學(xué)前沿與評論（第2輯）

《古代文學(xué)前沿與評論》由中國社會科學(xué)院優(yōu)勢學(xué)科文學(xué)研究所古代文學(xué)學(xué)科主辦，以組織、發(fā)表學(xué)科內(nèi)各類學(xué)術(shù)評論（特稿、筆談、書評、訪談、專題評論、前沿綜述、會議紀(jì)要、項目動態(tài)、論點匯編、新資料或特藏文獻等）為基本方式，致力于追蹤中國古代文學(xué)學(xué)科的前沿狀況、反思學(xué)術(shù)史經(jīng)驗、前瞻未來動向。本書是第二輯，分為特稿、專題：紀(jì)念孫楷第先生120周年誕辰、滄海遺珠、專題：《文選》研究新收獲、特約訪談、會議紀(jì)要、資料索引七個專題。

中國社會科學(xué)院文學(xué)研究所古代文學(xué)學(xué)科編 ·文學(xué)理論 ·22.5萬字

中國現(xiàn)代消遣小說研究
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中國現(xiàn)代消遣小說研究

本書通過材料的充分占有以及對固有學(xué)術(shù)觀點的縝密分析，厘清了“通俗小說”與“消遣小說”的分際，從而確定了“中國現(xiàn)代消遣小說”這個更為合理的命名和界定，進而對它的產(chǎn)生、變遷、思想傾向、藝術(shù)特色以及價值定位進行了總體性的研究和闡釋。本書揭示了“中國現(xiàn)代消遣小說”的“兩間性”（處于傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間），而不是“兩翼性”（與“新文學(xué)”比翼并飛），合乎事實與邏輯地說明了它的歷史地位和文學(xué)特征。本書從史的縱向考察與文本的聚焦分析兩個方面研究了中國現(xiàn)代消遣小說的流變、特點及其價值，將歷史感與現(xiàn)實感很好地統(tǒng)一了起來。

司新麗 ·文學(xué)理論 ·22.5萬字

豐富的痛苦：堂吉訶德與哈姆雷特的東移
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豐富的痛苦：堂吉訶德與哈姆雷特的東移

《豐富的痛苦:堂吉訶德與哈姆雷特的東移》的任務(wù)僅在于描述：描述兩個文學(xué)幽靈跨越幾個世紀(jì)的門檻，從西方走到東方的故事；描述東、西方各國作家怎樣出于對人類（首先是知識分子）某些重大精神命題的共同關(guān)懷，按照自己民族文化的傳統(tǒng)，自己所處時代的要求，以及個人精神氣質(zhì)的特點，一面接受前人思想、藝術(shù)成果，一面又豐富與發(fā)展前人的思考，有如思想與藝術(shù)接力棒的相互傳遞，共同創(chuàng)造了兩個世界文學(xué)的不朽典型的故事。

錢理群 ·文學(xué)理論 ·22.5萬字

中國現(xiàn)代小說風(fēng)景敘事研究
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中國現(xiàn)代小說風(fēng)景敘事研究

本書是對中國現(xiàn)代小說風(fēng)景書寫的意義建構(gòu)策略展開研究，即，風(fēng)景話語的生成機制以及對讀者感知風(fēng)景的干預(yù)機制。緒論部分主要是對中國小說現(xiàn)代風(fēng)景的發(fā)生機制展開考察。上篇是總論部分，考察了現(xiàn)代風(fēng)景敘事的兩個層面、風(fēng)景敘事的兩個主體和風(fēng)景話語的敘事姿態(tài)，并闡述了修辭機制在中國現(xiàn)代小說風(fēng)景書寫中的作用，回答了中國小說現(xiàn)代風(fēng)景的發(fā)生問題。中篇是敘事策略部分，主要是對風(fēng)景書寫的三種共性修辭機制展開研究：隱喻機制、身體機制和時空機制。下篇是個案研究部分，在側(cè)重凸顯風(fēng)景敘事建構(gòu)的共性機制的同時，選取不同時期小說家的風(fēng)景文本，結(jié)合其個性色彩展開分析。

郭曉平 ·文學(xué)理論 ·22.5萬字

小說·田野：舞鶴創(chuàng)作與臺灣現(xiàn)代性的曲折
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小說·田野：舞鶴創(chuàng)作與臺灣現(xiàn)代性的曲折

舞鶴（1951-）是當(dāng)代臺灣重要的小說家。他從個人生命經(jīng)驗出發(fā)的書寫，奇崛而豐饒，貫穿了20世紀(jì)70年代以來臺灣社會的重大轉(zhuǎn)折與現(xiàn)代性問題。本書往返文獻的案頭與社會生活的田野，探討舞鶴創(chuàng)作的文學(xué)、歷史內(nèi)涵及其折射的臺灣現(xiàn)代性問題的曲折：包括殖民史的反思、戒嚴(yán)體制下自由意識的生成、本土政治與本土文化敘述的興起、鄉(xiāng)土/都市的現(xiàn)代化景觀與批判、對少數(shù)民族文化的烏托邦想象等。概言之，舞鶴體現(xiàn)了戰(zhàn)后臺灣“嬰兒潮”世代作家融匯“本土經(jīng)驗”與“現(xiàn)代主義”所達致的美學(xué)高度與思想困境。本書第二部分細(xì)讀六家，論及旅臺馬華小說、陳映真、郭松棻、白先勇、張文環(huán)、呂赫若等，以延伸討論臺灣現(xiàn)代性問題的更多層面，特別是，日據(jù)時代以來具有現(xiàn)代啟蒙意義的左翼思想在文學(xué)中的沉潛與再生。

李娜 ·文學(xué)理論 ·22.5萬字

南方詩論：以廣東新詩批評為中心
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南方詩論：以廣東新詩批評為中心

現(xiàn)代新詩的南方傳統(tǒng)，是伴隨著中華文明三千年未有之大變局而生成的，是在中西方文化激蕩、古典與現(xiàn)代的裂變中發(fā)展的，它雖然是從中國南方珠三角這個地理空間發(fā)端，但卻終究彌漫而形成為中國文學(xué)和詩歌的一種新精神與新的藝術(shù)特質(zhì)，這就是南方詩歌、南方詩學(xué)、南方精神、南方想象、南方傳統(tǒng)。本書就著眼于現(xiàn)代新詩的這樣一個值得關(guān)注的南方精神和藝術(shù)譜系。全書主要包括南方詩學(xué)的理論奠基、南方詩人群落的多元景觀、南方詩人的個案分析、南方詩人的藝術(shù)緣域四個部分。這也是一部明確提出南方詩學(xué)的相關(guān)命題并進行專題研究的當(dāng)代詩歌批評專著。

何光順 ·文學(xué)理論 ·22.5萬字

中西部的心靈：瑪麗蓮·羅賓遜小說研究
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中西部的心靈：瑪麗蓮·羅賓遜小說研究

本書以羅賓遜系列小說為研究對象，探討廢奴思想、宗教傳統(tǒng)以及重農(nóng)觀念在美國中西部價值體系中的塑型作用，注重社會領(lǐng)域和精神領(lǐng)域、世俗生活和神圣空間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，強調(diào)人類對棲身之所的身體附著與文化歸依，從而對美國中西部文化的形成、發(fā)展、運作、成效等展開全方位整體研究，將主題討論從地域意識升華至最為廣泛的生命關(guān)懷，以更全面的眼光來闡釋心靈家園的意義。

喬娟 ·文學(xué)理論 ·22.5萬字

百年中國文學(xué)的懷舊書寫研究
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百年中國文學(xué)的懷舊書寫研究

本書試圖建構(gòu)關(guān)于懷舊書寫的理論體系，并在此基礎(chǔ)上對近百年來現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型語境下中國文學(xué)的懷舊書寫進行整體性系統(tǒng)研究，深入闡析了現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型與百年中國文學(xué)的懷舊書寫之間的關(guān)系；全力探尋現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型語境下百年中國文學(xué)的懷舊書寫發(fā)展歷程，厘清了其歷史沿革；詳盡闡釋了現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型語境下百年中國文學(xué)的懷舊書寫主題；在對上述研究進行總結(jié)的基礎(chǔ)上，重新界定了現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型語境下百年中國文學(xué)的懷舊書寫之文學(xué)史地位。

周明鵑 ·文學(xué)理論 ·22.5萬字

英語世界的茅盾研究
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英語世界的茅盾研究

本書以英語世界的茅盾研究為研究對象，在文本細(xì)讀的基礎(chǔ)上對英語世界茅盾作品的譯介、研究成果進行細(xì)致系統(tǒng)地梳理和研究，評介從西方文化的視域所解讀的茅盾及其作品的譯介及研究情況，以期能為國內(nèi)的茅盾研究乃至現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究提供參考和借鑒。

周嬌燕 ·文學(xué)理論 ·22.5萬字

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