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《詩藝與政治》是“經典與解釋”集刊的第38輯。論題部分有三篇文章，納斯鮑姆的《阿里斯托芬與蘇格拉底論實踐智慧的學習》論析了兩部以道德培養為核心的作品，一部是柏拉圖的《普羅塔戈拉》，另一部是阿里斯托芬的《云》。另外兩篇——布雷德坎普的《罪犯藝術家》以及秦燕春的《一個人的情書》，也從不同角度分析了詩藝與政治的關系。

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率性而讀

享受閱讀，深入思考，率性而讀。作者吳錫平，有較高的人氣和知名度，在讀書圈里有一定的地位，此書為近年來作者曾公開發表的文章合集，有一定的水平和知名度。作者文筆辛辣，對許多社會現象充滿了深思，富有哲理，對啟發人思索大有裨益。同時文字優美，讀來不覺晦澀難懂，便于向大眾推廣。

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美國文學現代化進程中的荒野意象

荒野隱喻不僅貫穿了美國最初殖民和獨立戰爭時期，在其后的西進運動、農業化向工業化轉型，世界大戰等現代化及城市化進程的醞釀、起步、發展、成熟等各個時期，同樣意義重大。荒野意象的演化與美國文學的現代化進程以及美國生態意識發生發展有著深刻而復雜的關聯性。本書旨在對荒野意象這一概念隱喻進行溯源梳理的基礎上，以美國現代化進程的醞釀、起步發展、成熟和過渡時期為研究區間，著重閱讀、梳理17世紀殖民主義時期到20世紀末期的美國文學作家作品，對美國現代化進程中不同時期思想、文化背景之下荒野意象的刻畫和演變進行綜觀和探究分析，以生態主義批評和空間地理學為研究切入點，引入社會學等跨學科研究方法，闡述美國文學現代化進程中各個時期荒野意象的空間意義與藝術特征，提煉這一概念隱喻的不同內涵，尋找并勾勒背后折射出的美國文學傳統演變軌跡、特殊的藝術本質和特色，產生、存在與發展的必然性，預見其可能的前景，重新審視美國西部這片土地上人類與自然的關系史。

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楚辭新注求確

胡浚源（1748？-1824？），字甫淵，號乙燈，武鄉帶溪（今江西省銅鼓縣帶溪鄉）人。舉人，曾在河南商水等縣任知縣。該書對歷代學者注釋多有批評，注釋通俗易懂，善于鉤沉文章脈絡，且尋派盡源也煞費苦心。

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韓國漢學中的上海文學研究

本書聚焦新世紀以來韓國學界對上海文學的主要研究成果，包括從韓國文學中理解上海文學，或從上海視角出發理解韓國文學。本書一方面從韓國人的異域視角出發為我們理解上海文學及文學上海提供了新的思路，另一方面也為中韓文學的交流提供了以上海為中心的視野平臺。本書適合相關研究人員閱讀，也可用作高校相關專業的教材或參考書。

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中外文論（2023年第1期）

當今中國正面臨著百年未有之大變局，中國當代文藝也在世界格局的變化中應勢發展，并在這樣的背景下，催生了新的文藝現象、文藝方法、文藝思潮等。今天，文藝理論研究者既要面對文藝發展的新情況、新問題、新見解，也要探討文藝理論話語體系構建的新表達、新方向、新形態。在中華民族向第二個百年奮斗目標邁進的今天，我國文藝理論的發展迎來更好的發展機遇，中國文藝理論話語也在“后理論時代”語境中獲得了更多的全球性空間。本書將從理事專訪、西方文論、中國文論建設、中國現當代文藝理論、中國古代文論、譯文等方面展開論述。

·17.4萬字

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詩劍相逢即成歌：古代俠文學研究（先秦—唐）

本書系統梳理了先秦至唐代文學作品中游俠形象的變遷，探索俠客文化對中國古代文學及當時社會風氣、士人心態的影響。司馬遷首為游俠立傳，構建了俠的經典形象。從曹植開始，俠的形象又與愛國結合，俠少年們“捐軀赴國難，視死忽如歸”的壯舉，鼓舞了一代又一代熱血男兒。唐代詠俠詩與傳奇小說中的俠客形象，亦是唐代包容開明、積極昂揚的時代風氣之代表。俠文學植根于傳統文化的豐厚土壤，體現了中華民族對真善美的追求，因而具備蓬勃生命力。當代大學生們正處于仰慕英雄的年紀，需要樹立正確的英雄觀、價值觀。本書通過對古代優秀文學作品中俠形象的梳理、闡發，吸收精華，摒除糟粕，使之與新時代英雄觀相結合，構建具備民族特性的英雄體系，提升大學生的文化自信與愛國情操。

·17.3萬字

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穿越孤獨擁抱你

十幾年前，《蝸牛不放棄：中國孤獨癥群落生活故事》一問世即成為孤獨癥領域家長、教師、社工、志愿者的必備讀物。七個孩子和家庭的故事打動了數萬讀者。十幾年過去了，孤獨癥逐漸進入公共視野，長大的孩子也帶來了他們的新故事。孩子如何改變大人？孩子如何改變孩子？魚兒如何改變水流？生命如何影響生命？答案盡在《穿越孤獨擁抱你》。

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清初小說論稿

本書分為作家與作品兩個部分。上編為作家部分，主要對江左樵子、呂熊、王猷定、王煒、嚴首升、賀貽孫等6位代表作家，在生卒年、遺民身份、是否為小說作者等懸疑問題上進行了詳細考證。同時，本書還對王猷定、王煒二位作家的年譜進行了簡編。下編為作品部分，主要對《樵史通俗演義》《梼杌閑評》《女仙外史》《諾皋廣志》《闡義》及李闖小說等代表作品，在創作特色、遺民意識、人物形象、嬗變規律、傳播接受等方面進行了論述。它們自成體系，以個案形式展現了清初遺民小說的整體面貌。

·17.3萬字

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魏晉南北朝詩歌通論

本書為作者多年來研究魏晉南北朝詩歌的成果，所涉時代詩作包括建安詩歌、正始詩歌、兩晉詩歌、南朝詩歌以及魏晉南北朝樂府詩歌等，研究的視角既有家族與地域文化視角下的詩歌創作研究，也有對詩歌的文化內涵、審美意象、情感趨向的探討。還有對山水詩、玄言詩、宮體詩、永明體等詩歌體式特征的詳析。在關注文人詩的同時，也涉及到了樂府詩的成詩模式與樂歌性質等方面。

·17.3萬字

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回歸古典：新世紀伊格爾頓文論研究

近二十年來伊格爾頓對文學的本質、文學與虛構、文藝審美與倫理道德等基礎問題的討論，表現出一種回歸古典尤其是回歸亞里士多德的傾向：伊格爾頓明顯“化用”了亞里士多德的詩學、倫理學、形而上學思想。本書試圖通過一種總體化視角對他的這種回歸予以審視。

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文心雕龍

《文心雕龍》中國古代重要的文學理論著作，全書由五十篇文論組成，分別論述文章寫作的總原則、各種文體的寫作規范和基本要求，并評鑒了自先秦至南朝宋、齊間的重要作家、重要作品，在中國文學批評史上占有重要地位。本版《文心雕龍》由臺灣師范大學已故教授王更生全文翻譯。

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第四種批評

《第四種批評》主要內容：兼具作家和學者身份的作家學者批評在中外文學史上都是一個客觀存在，卻一直未能引起學界的關注，《第四種批評》首次以此立論，并視之為與媒體批評、學者批評、作家批評并列的“第四種批評”。全書既有理論的深度，也有現實的廣度，上編的理論建構與下編的個案分析相映成趣，附錄中對格非、曹文軒、張大春三位典型的作家學者的訪談更是為《第四種批評》的論點提供了強有力的實踐佐證。

·17.3萬字

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作家的主體意識和文化重建的鏡像：論當代傳統形態歷史小說創作

傳統歷史小說創作是新時期以來當代文壇的熱點之一，學界稱之為中國歷史小說創作的第三浪潮。傳統歷史小說創作飽含著作家對民族、國家、人民的深切關懷，以及在經歷了一個多世紀鳳凰涅槃式的大變局之后，渴望重構民族文化的凌云壯志，佳作迭出，好評如潮，傳統歷史小說因為有這樣的創作意圖而顯出整體性的厚重、深刻、豐蘊的風格。以主體性理論為邏輯基點，從20世紀中國文學總體發展的歷史走向中，探尋當代傳統歷史小說成為中國歷史小說創作第三浪潮的原因，梳理作家們通過藝術形象表達的文化思想，為現實與未來的文化建設提供歷史范例的藝術努力，進而探索在新的歷史條件下審美性、娛樂性和以深厚的文化底蘊為基礎的高度思想性完美統一的歷史小說創作范型，這是本書寫作的主要目標。

·17.3萬字

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鄉土中國的當代圖景：新時期鄉土小說研究

鄉土小說是中國現當代文學的重要組成部分，是中國現當代小說重要的題材之一。自0世紀70年代末到1世紀初，中國社會處在從農業文明向工業文明艱難轉型的時期，鄉村與城市的撞擊和交流，傳統與現代的轉換和融合，給鄉土小說的創作提供了無窮的資源。本書以0世紀70年代末至1世紀初以來的鄉土小說為研究對象，深入發掘多元語境下鄉土小說的主題思想，展現現代化大潮下的鄉村景象、城鎮化進程中的民工命運、城鄉二元結構下的女性追求、社會轉型發展中的人性碰撞、全球化語境中的文化選擇，從歷時性角度揭示新時期三十余年鄉土小說呈現的某些延續與新質。

·17.3萬字

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重估與找尋：現當代文學批評實踐

本書的內容主體，是作者自20世紀90年代以來，直到近年發表于國家級和省級重要報刊的現當代文學研究和評論文章。除此之外，還收編五六篇寫成于近兩三年未及發表的研究論文。本書內容分三輯。第一輯定名為“重審與厘定”，內容包括：一、現當代文學綜合研究。如對新時期小說思潮與流變的重新觀察，對新時期愛情小說嬗變特點的研究；二、重要作家作品研究。如對魯迅、余秋雨、張承志等作家小說和散文的研究。第二輯定名為“尺度的找尋”，內容重在通過文學作品的細致分析，探究現當代文學作品的寫作規律，重申現當代文學的批評標準。第三輯定名為“遴選與闡釋”，內容為地方性文學創作的個案研究。本書涉及的話題雖較為廣泛，但大多數篇目的內容指向比較集中，其一是對20世紀80年代以來文學流變的重新思考與觀察，其二是對現當代文學寫作規律的探詢和批評標準的重新厘定。

·17.3萬字

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我們的去向：全球化語境下的中國“城鄉關系”書寫

本書以新時期以來涉及城鄉關系的小說為研究對象，從時間上進行溯源，回顧文學中城鄉關系書寫的產生與承繼；從空間上進行類型劃分，通過文學對不同社會階層城鄉處境的描述和認知，辨析當前城鄉關系的復雜話語指向；以家庭出身和知識背景具有典型征候的重要作家的創作為例，分析不同類型知識分子城鄉的不同價值取向及其原因；探討全球化語境下文學中城市與鄉村兩種不同生活方式、價值尺度、文化觀念的糾結與碰撞，以及城鄉關系敘事審美表達的漸變，從而完成對新時期以來城鄉關系書寫全而、系統的整理和研究。

·17.2萬字

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中國古代散文在法國的翻譯與接受研究（1919—2019）

與中國古代詩歌、小說、戲曲在域外的譯介與傳播相比，中國古代散文的域外譯介較少系統研究。本書在以法語為載體的文化系統中，考察中國古代散文1919—2019年間在法國的范疇界定、文本選擇、接受闡釋和傳播效果等基本情況，分析復雜譯介與傳播現象之間的關系，探究百年間其譯介與傳播的歷史脈絡、功能特征和運作機制，以及從政治到審美、從邊緣到熱點、從單一到多元的轉向。

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中西敘事學視野下的宋代自傳文學研究

宋代在中國歷史上是經濟、文化、教育高度繁榮的歷史時期，崇尚雅好和博聞廣識的文化氛圍，令尚雅和尚博的文化風尚席卷了整個北宋文人階層。南渡后雖國力衰微，但博雅之風不減，同時文人士大夫還普遍產生了恢復中原的愛國之志。植根于這樣獨特的歷史文化背景之下，宋代自傳文學也呈現出有別于前代的開拓與新變，對后世自傳文學的發展產生了深遠影響。宋代自傳繼承傳統的同時，在思想內容和文化意蘊的開發上，進行了饒有興味的探索和提升。融入了對于家國、生死、自我的深度思考，思想價值取向極為多元，文體上也呈現出由單一敘事文向多種文體交相融合的發展趨勢，進一步深化了自傳文學的雅趣之美，加入了前代罕見的女性視角，宋元易代之際更融人了感天動地的愛國情懷。宋代自傳文學中的雅好趣尚、女性視角和愛國情懷這些新變，成為其在中國自傳文學發展史上的特出之處和坐標價值之所在，象征著中國自傳文學于宋代步入成熟期的新高度。

·17.2萬字

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文學批評與文化闡釋

近年來文學與文化前沿與熱點問題紛呈，亟待批評界給予及時回應，本書即是對現當代文學與文化思潮若干熱點問題進行思考、批評與探究。它由現當代文學專題、作為文化現象的文學與文學史、當代西方文化思潮熱點問題、觀與評的人文之思各有偏重又相互呼應四部分組成。本書將現當代文學放置在中西方文化視野中去考量和研究，并反思文學史寫作的語境下重新檢省作家的定位與書寫，同時對西方當下的熱點文化思潮理論做了較為深入探析，展現了較為開闊的研究視野和敏銳的學術探索能力。

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詩藝與政治(“經典與解釋”第38期)

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