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“詩教”傳統的歷史中介：梁啟超與中國現代文學啟蒙話語的發生

本書著重研究梁啟超“新民”文學啟蒙的理論和實踐與中國現代文學啟蒙話語之間的發生學關系。作者從梁啟超政治啟蒙的整體文化視野出發，探討其以文學作為啟蒙方式的話語邏輯、話語形態、話語內涵和話語價值導向，是如何影響中國現代文學啟蒙話語的發生的，旨在揭示中國現代文學啟蒙話語內在的“教化”邏輯，并確認梁啟超文學啟蒙話語作為古典“詩教”傳統，走向現代的歷史中介的重要意義。

·17.7萬字

未撥動的琴弦：中國新詩的批評與反批評

本書共收錄14篇文章，分三部分：批評困境、文本及探險，集中論述了中國新詩諸多顯要議題。第一部分主要討論當前詩歌創作中存在的問題，對詩歌史書寫問題、長詩寫作問題、現代抒情精神、新媒體語境下的詩歌寫作加以觀照；第二部分是探索詩學經驗所取得的藝術效果，主要研究對象為昌耀、多多、蕭開愚、孫文波、靳曉靜；第三部分在一種科學分析和史學態度的關照明晰“地方之于詩歌”的作用，研究對象主要有徐玉諾、蘇金傘、森子、羅羽。

·17.7萬字

中國現代長篇小說創作論（第一輯）

《中國現代長篇小說創作論·第一輯》選取了平襟亞、張資平、蔣光慈、沙汀、葉靈鳳、張天翼、姚雪垠、羅洪、周楞伽、李輝英、王西彥、程造之、碧野、谷斯范、田濤、無名氏等多位中國現代作家的長篇創作進行論述闡釋。作為對中國現代文學史的重要補充，本書意在以新歷史主義為指導思想，以文學文本為原點，以史料為根基，關注長篇小說的時代經驗、審美經驗、文體追求，呈現出發展動態、微觀全面的研究追求。不僅能完善已有的主流作家的分析以及非主流作家作品的研究，對于中國現代長篇小說研究是一種有益的豐富和補充。

·17.6萬字

靈韻的尋回：當代河南城市文學研究

本書是對新中國成立以來河南城市文學進行綜合研究的第一部學術專著。本書以當代河南文學為研究視點，通觀其城市文學的發展脈絡。通過重回文學現場，在解讀文本、考釋史實的基礎上，本書剖析其間的地域屬性、文化心理、精神氣質、城與人的發展史。河南的城市文學不僅觸及了城市文學的普遍性問題，也呈現出很多不同的地方經驗，包括歷史積淀、古都文化下的城市光影與氣韻、現代化進程中特定的心靈狀態。而通過挖掘文學與歷史經驗所尋回的“靈韻”，或許可以成為現代都市人走出內心困境的一把鑰匙。

·17.6萬字

桐城派與清代學術流變

桐城派作為清代人數最多、影響最大的散文派別與清代學術發展有著密切關系。這種關系表現在：第一，作為清代理學中堅的桐城派在發展軌跡上與清代理學存在相似性；第二，它與清代漢學之間存在既相爭又兼容的復雜關系。桐城派在有清一朝居于學術正統的地位，清朝滅亡后又被斥為“謬種”。這種學術及政治地位上的大起大落使桐城派具有了學術研究上的典型意義，對桐城派學術思想流變的梳理，不僅有助于對中國近代學術思想流變的認識，也有助于對中國傳統學術發展與政治之間關系的認識，有助于對中國傳統社會中體制內知識分子政治情懷與學術精神的認識。

·17.6萬字

布洛克小說寫作手冊

《布洛克小說寫作手冊》以勞倫斯·布洛克在《作者文摘》最叫座的專欄，集結成為這本非看不可的作品，深入觀察創作脈絡，告訴你小說是一門怎樣的專業，如何發揮書寫技藝。他的建議，都是身經百戰的經驗之談，讓寫作者可以住創作游戲中，避開陷阱，悠游自在。從分析市場開始，到如何自我要求、“創意拖延”，再到處理退稿的失望落寞，《布洛克的小說學堂》是一本無價的實戰寶典，提供扎實可行的寫作守則，讓讀者與作家都能掌握小說寫作的關鍵所在。

聚焦研究：多重敘事媒介中的聚焦呈現

《聚焦研究》梳理了敘事學的核心概念“聚焦”的產生及發展，根據不同文學時代媒介載體的變化，以多個文本分析為基礎，探究與聚焦相關的敘述特征，并認為聚焦類型的變化集中反映了人類思維、認知的發展以及技術革新對敘述方式產生的影響。

西方文化與文學藝術

本書的要旨在于從文化研究的角度解讀西方的文學藝術。結構上主要以時間為線索，輔以國家和地區的劃分，對西方的文化和文學藝術自古希臘到20世紀的發展史進行梳理和新的闡釋。在深入把握不同時期和民族的文化精神時，嘗試突破由跨文化意識形態的差異帶來的曲解，以期在互文性的探討中，對西方的文學、繪畫、雕塑、建筑等藝術乃至整個文化有更加深入、寬廣的理解。

中國當代史詩學關鍵詞研究

本書立足于中國少數民族史詩的演述、文本及研究文獻，運用跨學科研究方法，酌取中國當代史詩學最具代表性的六個關鍵詞——史詩、口頭詩學、演述、文本、歌手、文化記憶進行科學闡釋和理論反思。六個關鍵詞互相滲透和參照，既展示出中國當代史詩學體系的內在聯系和發展脈絡，又以其獨立的問題域形成對中國當代史詩研究的多維觀照。

現代性與中國現代文學

21世紀的中國，挑戰與機遇并存。該確定一個什么樣的基本立場去理解歷史，思考當下，探索未來？本書的作者堅守現代性的價值觀，研究中國現代文學發展的一些重要問題，諸如中國現代文學內在規定性，文化保守主義思潮的發生，世俗化思潮的流行，并從現代性歷史演進的角度來探討啟蒙現代性與革命現代性的關系及其深遠的歷史影響，強調五四文學革命作為中國現代文學史原點的歷史地位，又以現代性的觀點選取新文學期刊的角度，來考察俄蘇文學在中國的傳播與接受，研究魯迅等現代作家的思想探索和藝術創新。問題導向，熱點關注，前沿追蹤，理性思辨與審美分析相結合，時見思想的火花。

從魯迅到張愛玲：文學史內外

在中國現代文學史研究界，陳子善先生以發掘、考證史料而知名，之前著有《沉醉春風：追尋郁達夫及其他》《鉤沉新月：發現梁實秋及其他》《張愛玲叢考》等。本書中所輯文章，多是近年來他在魯迅、胡適、郁達夫、張愛玲等作家研究領域的史料新發見。全書分五個部分，分別是“魯迅及其文壇友人”“胡適、新月與京派”“張愛玲及其同時代作家”“‘舊派’作家二三”“序跋及其他”，作者從這幾位作家與同代人間的交往及書信往來等角度切入，從細節開始，考證史實，辨析文獻，描畫出一幅幅文學史內外的新現場。

中國文學史綱·明清文學(第四版)

本書勾勒了中國文學史明清時期的重要文學史實、作家、流派、成就，編著者均為著名文學史家。與一般中國文學史詳細敘說的寫法不同，史綱旨在簡明扼要地對文學史作系統概述，突出文學史上的重點現象，便于讀者掌握，是中國文學史必備的入門書。

新維多利亞小說歷史敘事研究

新維多利亞小說是指20世紀60年代伴隨著當代英國小說的歷史轉向所涌現出來的以維多利亞時期為時代背景和重構對象的后現代主義歷史小說。本書在對新維多利亞小說進行概念界定和特征梳理的基礎上，從元歷史羅曼司敘事模式、空間化的敘事時間，以及復調性的敘事聲音三個層面探討當代作家對維多利亞時期的歷史想象和敘事重構。新維多利亞小說敘事形式上的空間性和雜糅性，意識形態上的矛盾性和不確定性，以及美學風格上幽靈書寫的怪誕性，使其成為英國后現代主義最具代表性的文學樣式。

文學“解凍”后蘇聯鄉村小說敘事轉型研究

本書圍繞20世紀蘇聯文學“解凍”后的鄉村小說敘事特點，對小說的敘事類型進行分類研究，綜合運用多種方法探討鄉村小說的敘事轉型。本書分別從鄉村小說的歷史文化根源、創作語境與作家思想變遷、形象敘事變遷、敘事聚焦演變、假定性敘事與空間敘事等角度進行剖析，展現鄉村小說敘事手法在現實主義底色上的現代轉型，闡明鄉村小說作家在追求敘事藝術多樣性的同時始終堅守的俄羅斯文學傳統，即對人的存在、道德倫理、國家民族命運的關切。

傳統與個人才能：艾略特文集·論文

本書共收錄了艾略特在1919年至1936年期間18篇評論文章和演講稿。憑借其深厚的文學蘊涵和冷靜敏銳的洞察力，這名出色的批評家對英國文學史上具有時代重要性的代表詩人進行了承前啟后的審視，同時也表達了自己對文學批評的意義和手法的獨到見解。

第一人稱復數“我們”敘事研究

敘事人稱是敘事學研究中的一個基本問題。第一人稱復數“我們”是小說敘事中較為少見的一種敘事人稱，具有非自然性、非常見性、非可靠性等特征。近十年來，西方敘事學界基于西方小說中的第一人稱復數“我們”敘事展開了積極的探討，其中尤里·馬格林、蘇珊·S.蘭瑟、布萊恩·理查森、阿米特·馬庫斯等人的研究成果尤為突出。中國現當代小說中同樣也存在著這種敘事人稱。梳理中國近百年來文學場域中的人稱使用情況可以發現：詩歌與文學論文中的第一人稱復數“我們”更大程度上受到了政治因素的影響，而小說領域中的“我們”則是在文學創新中衍生出的一種特定區域或空間中的集體主義表達，它具有獨特的藝術魅力。

文學理論的實踐視域

本書重在闡述文學理論的實踐特質問題，并進一步從實踐角度探討文學理論的功能、價值以及理論機制問題，在實踐走向、范疇開掘、原理反思、理論演進等方面對文學理論實踐視域的展開提出重要設想，并立足學科體系、教學狀態、文學現實和地方本土文學文化資源，對文學理論解決實踐問題可能出現的偏差進行具體分析，探討打開封閉的文學理論體系，在實踐層面推進文學理論建設的可能性。

《卡拉馬佐夫兄弟》的時空藝術與文化意蘊

本書立足于陀思妥耶夫斯基所置身的俄羅斯文化及其與西歐文化關系的宏觀語境，從時間處理和空間設置的角度勾畫出《卡拉馬佐夫兄弟》這部長篇小說的時空形式特征——多重時間系統和聚合性精神空間，以及作家所采用的多鏡聚焦、三重透視、夢境與幻覺描寫等藝術手段，探討了這部總結之作如何表達出陀思妥耶夫斯基的生命體驗與宗教情懷，揭示出了陀思妥耶夫斯基身處歷史轉折期的文化焦慮、回歸民族文化根基的意愿以及“美拯救世界”的理想。