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本書從民族意識視角切入，以1931年至1945年間淪陷時期文學為研究對象，從作家作品、文學期刊、集體記憶、文學思潮、敘事癥候等方面探析淪陷區文學中民族意識的表現形態及其意蘊。本書大量使用第一手史料，較為系統地從民族意識視角對淪陷區文學進行整體研究，較為深入地揭示出特殊語境中民族意識的復雜性、多樣性和可塑性，并展現出淪陷區文學獨特的審美價值。研究結果充分證明民族意識是淪陷區文學具有生命力的重要思想資源，并提升了淪陷區文學的藝術品格，這些都有利于人們更好地認識和掌握淪陷區文學的特殊發展規律。

·20.7萬字

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清詩史

本書運用“詩文化學”批評方法，關注并契入科舉文化、隱逸文化、地域文化、家族文化諸基因，以認辨清代詩歌繁富雜的諸多特定現象，立足于文本本位，采用詩、史互證的方法。書中對那些貌似尋常而內里深沉的人物的解剖，尤能顯示著者那看透世事人心的犀利眼光。書中對詩人群體和詩學大家的分析，都選擇了獨特的切入角度，其論述語言也有著強烈的個人化色彩。著者的踏實學風使該書的學術成就代表了當代清詩研究應有的水準。

·60.7萬字

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文章作法：寫好文章就這幾步（2021版）

《文章作法》由開明書店初版于1922年。其原型是夏丏尊先生在長沙第一師范和白馬湖春暉中學的講義稿，后經教育家劉薰宇先生結合自己的教學實踐修改編輯而最后成書。書中夏丏尊和劉薰宇先生就作者應有的態度，作記事文材料的取舍和整理、順序，文學的記事文，敘事文的意義，記事文和敘事文的混合等進行了講解。《文章作法》中總結了記敘文、說明文、議論文等類文章的具體寫作方法，解答了如何通過寫作篇幅短小形式多樣的小品文等方法迅速提高寫作能力等實際問題，并通過對魯迅、冰心等名家名作的簡明評點，對寫作中常遇到的問題給予了精辟獨到的意見。

·8.5萬字

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網絡文學的媒介轉型

媒介是網絡文學研究不可忽視的角度。本研究結合網絡文學實際發展，力圖呈現網絡文學媒介轉型的動因、效果、存在的問題和應對方式。由于網絡文學是一個正在蓬勃發展的多變的領域，許多現象處于變動過程中，難以定論把握，因此本書截取相應時間點予以分析概括，并用案例分析網絡文學早期依靠作品名氣的轉型模式及其社會影響，分析早期一些網絡文學媒體形態被淘汰或被遺忘的原因。關注快速產業化給網絡文學帶來的問題，就網絡文學在媒介轉型過程顯示出的文學的新訴求加以討論。分析傳統文學經典在在網絡時代的境遇，文學作品跨媒介轉型的意義。討論非線性對文學媒介形態的拓展、網絡文學在海外華語圈的拓展等。

·25.9萬字

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斯文（第1輯）

本書分為“特約專稿”“大視野”“散文研究文獻考述”“文體研究”“作家研究”等七個欄目，所遴選的論文圍繞中國古代散文和傳統思想文化領域中的諸多重大問題，致力于思索、討論中國古代散文研究的新方法，提出新問題，以新的思維提供獨特的認識，推出、揄揚中國古代散文研究的論著，引領中國古代散文研究的理論自覺、方法創新，推動中國古代散文文獻的整理工作全面深入展開，為中國古代散文研究提供堅實的基礎。

·24.6萬字

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語病會診（增訂版）

人不小心會患病，作文不小心也會患語病。語病之源，通常指的是遣詞的粗疏、造句的違“法”、邏輯的失當等等。為了給希望改善造句作文能力的同學解困，一般剖析語病的書，也往往從這幾方面會合入手。三位作者是學有精專、富有教學經驗的本港語文工作者，他們用明暢生動的文字，細心選自現行中學語文課本和同學習作的典型正反例句，雙管齊下會診語病，誠為學子之福。

·6.7萬字

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當代俄羅斯小說研究

本書重點以蘇聯解體以后二十年的小說為研究對象，將其劃分為現實主義、后現實主義和后現代主義三種流派，每一流派都從發展歷程、現階段發展的新趨勢等方面詳細闡述，同時結合具體作品進行深入解讀，對該流派未來的發展前景進行展望。

·21.4萬字

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40年來中國新詩的發展（1978—2018）

本書以“思潮”、“現象”加“理論問題”的形式，梳理了1978年以來中國新詩40年來歷史的發展過程。結合作者本人的“記憶”、“經驗”和已有的研究成果，本書分為五編，相繼涉及80年代詩歌、90年代詩歌、女性詩歌、“新世紀二十年”詩歌現象、詩人創作和“新世紀詩歌理論問題”共五方面內容。在運用多種分析方法的過程中，40年來中國新詩的整體演變及個性特質在作者的筆下得到了充分的展現。本書顯示了作者對于中國當代新詩的深入思考、把握潮流和解讀作品的能力，具有文學，歷史等多方面結合的特色。

·31.1萬字

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張愛玲晚期寫作研究

本著基于張愛玲1955年赴美之后的文學創作和文學行為，從張愛玲的人生觀、世界觀、價值觀和生命哲學的形成及表現形式入手，系統展開張愛玲晚期文學研究，全面探討了張爰玲人與文的絕望、虛無和頹廢內涵，動態地呈現出其對中華民國深沉絕望的過程，尤其在“港戰”敘事上以國家不幸自家幸的妥協與投降意識，導致其人與文底線一再下滑。這些深刻地影響著張爰玲創作格局的拓展和境界的提升。本著能在張愛玲的文學文本和成長體驗的對讀中進行勾連，在當前“張愛玲熱”的背景下堅持文學的國家、民族、時代之立場，揭示出張愛玲晚期文學缺乏開拓、為人與為文均存在重大錯失和以文學筆法敘寫人生的創作特征。

·21.3萬字

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解凍與復蘇：1978～1982年中國雜文檔案

本書采用編年史的方法、體例，研究、梳理1978-1982年間中國雜文創作、傳播、接受的歷史及其經驗、教訓，主要內容包括：一、重要政治、思想、文化政策；二、對雜文發展有顯著影響的社會思潮、思想運動、文化生活；三、有代表性的雜文觀念、雜文理論論爭、建設；四、雜文樣式、雜文藝術的發展；五、雜文作家交往（社團、流派活動等）；六、重要雜文作家生平事跡；七、重要雜文作品、研究成果的創作/寫作、出版和評論；八、其他。試圖重新回到第一手資料中去，通過對原始資料的發掘、整理、鉤沉、輯佚，占有盡可能詳盡、完備同時又盡可能準確、翔實的史料，在此基礎上，通過對這些史料的甄別和選擇、比照和羅列，構造一個“用事實說話”的文學史的邏輯和秩序。這種邏輯和秩序，不是靠觀點來“粘合”史料，而是靠史實之間的聯系建立起來的，作者的觀點和評價，就隱含在這些史實及其所建立的關系之中。

·27.1萬字

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文學與權力：文學合法性的批判性考察

本書從黑格爾的藝術終結論所突顯出來的文學藝術合法性命題出發，認為自柏拉圖以來，真理性一直被指認為文學藝術成為可能的精神本質。然而，無論是從這一命題的普適性上還是從真理這一概念使用的含混性上都不能令人信服地證明其為正當。本書將權力視角引入到對文學藝術合法性的研究。全書分為三個部分：第一部分提出了文學權力的概念，并結合資本的概念，從社會學的角度分析了它的構成條件及其作用方式；第二部分，作者結合傳播媒介的歷史，考察了文學權力的歷史演變，得出文學權力決定于文學作為符號資本在表征領域里所占據的比重的結論；第三部分集中討論了政治資本和經濟資本如何侵入到文學領域，并在何種層面上構成了文學的合法性危機。全書緊密結合文學與權力的關系，對文學合法性問題的歷史與現實做出了深刻的剖析，在文學社會學層面上有較大的推進。

·22.4萬字

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白話文學史

《白話文學史》為胡適論述的白話文學史，在中國文學史上同樣具有開創性的、里程碑的地位。

·16.3萬字

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《淮南子》文學新解

本書從兩個重要而基本的研究視角出發，來探究《淮南子》一書的深層內涵，一是雜家作品，二是立足文本。通過文本解讀能夠看出，其結構上總體構架了“大者江河”的結構形態；而篇章之間又形成聚落，他們遵循辯證、互補或者邏輯上由道及事等原則。在議論上，《淮南子》志在對各家學說融會貫通，《道應訓》等篇目還以“模糊彌合”等方式展現其確鑿的雜家身份。《淮南子》在文獻運用上，體現出篇章規劃的意圖，而且展現出明顯的議論先行特征。如果以文體學進行觀察，能夠看出某些篇目在文體發展史中的重要地位，如《說山訓》、《說林訓》之于連珠體的意義；《要略》篇還是中國古代文章學的重要作品。

·14.7萬字

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超拔與悲愴：路翎小說研究

路翎是現代著名作家，七月派成員之一，其創作從20世紀40年代延續到“十七年”、新時期。本書研究的立足點既不是對路翎小說創作進行全景式的“掃描”和闡述，也不是對路翎小說創作中已經得到充分重視和研究的問題的重復論述，而是嘗試突破流派的窠臼，從整體性考察和階段性比照兩個維度，挖掘路翎小說中被“遮蔽”或尚未論述充分的作品和藝術特質，力圖呈現在不同歷史語境中，路翎小說與文學主潮、政治實踐之間的呼應與錯位，勾勒出路翎文學演進的簡譜。

·16.1萬字

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宋代的學術文化與辭賦創作

本書將辭賦史與學術史融會貫通，深入勾畫宋代文化的發展以及轉向內在的演進歷程，對揭示“近世”傳統中國的面貌具有探索性的學術價值。作者通過對辭賦作品的分析，揭示宋人對“盛世”的理解和國家形象塑造方面的特點，探討北宋中期以來宋人在構建宇宙秩序與心靈秩序方面的努力，追尋耕讀傳家觀念和鄉土中國的生活范式，發掘華夷之辨觀念的發展與民族精神、華夏傳統的重新認識與塑造等，這些研究在“預流”當下學術、彌補學界研究之不足方面具有啟發意義。

·31萬字

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《星洲日報》文藝副刊（1988—2009）與馬華文學思潮審美轉向

本書以人類學家克利福德·吉爾茲所提出的“地方性知識”和福柯的“知識考古學”為方法，進入馬華社會具有巨大影響力的《星洲日報》文藝副刊（1988-2009年）空間，從傳媒與文學的關系角度探討二十年間馬華文學思潮在主體性建構焦慮中由“馬華文學”向“文學馬華”的審美嬗變。在這種審美形態的轉換中，文藝副刊始終作為馬華文學權力場域隱形的結構性力量介入和干預其中。而由于“小文學”的馬華文學主要棲身在以文化為中介、以商業為底色的報紙副刊中，在“文化辦報”策略下，《星洲日報》文藝副刊運用“文學—文化”的制作程式推動了馬華文學思潮的審美嬗變。

·27.8萬字

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小說的藝術（米蘭·昆德拉作品系列·2022版）

小說從何而來？人們為什么喜歡小說？閱讀小說對我們的生活有什么幫助？在本書中，米蘭·昆德拉從堂吉訶德走出家門講起，描繪小說的一路變遷以及為人類帶來的精神慰藉，進而道出小說的智慧。“人類一思考，上帝就發笑。”昆德拉說，在這個格言的啟發下，他喜歡想象：拉伯雷有一天聽到了上帝的笑聲，歐洲第一部偉大的小說因此誕生了。小說的藝術來到世界正是上帝笑聲的回響。小說的智慧不同于哲學的智慧，它不是從理論精神，而是從幽默精神中產生的。《小說的藝術》也昆德拉小說美學的集中體現，借由此書，我們可以了解作家的藝術觀點、風格、技巧，和他對寫作的態度、對文學傳統的理解，以及在這個態度背后對人和世界的想法，是對小說存在價值的最佳回答。

·7.4萬字

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我們與時代同行：浙江省社會科學院著作提要（1978-2010年）

本書分為“哲學、歷史、文化專輯”和“經濟、政治、社會、法律專輯”兩卷，系浙江省社科院“我們與時代同行”系列著作中第一部以“提要”為主要內容的著作。該書以提要的方式集中展示了1978年至2010年間浙江省社科院各學科的優秀著作成果,使之成為當今社科院學術著作成果服務經濟社會的新的表現形式。

·40.8萬字

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解構批評探秘

德·曼，米勒、哈特曼與布魯姆四位美國解構批評家，常被稱為“耶魯學派”，其學術理路既相通，又不乏差異和個性。他們關于文類、文學、批評、理論、修辭、敘事、閱讀、文學史、意義、倫理、政治等重大問題皆有獨到思考，對文學研究領域產生了巨大而持久的影響。本書深入探究了解構批評家們這些極富洞見的理論觀點與批評實踐。

·11.1萬字

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