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“夢記”即日記體夢境記錄，具有鮮明的紀實特性，是中日兩國古代夢文學共有的敘事形式。日本“夢記”記主常將夢作為出家或信仰轉向的啟示，判斷是否成功受戒的標志，確認修行階段或者判斷修行是否成就的征兆。“夢記”成為其表達宗教信仰的重要場域，具備了“佛教求道錄”的性質。中國“夢記”至宋代到達高峰期，涌現出德珍、張載、龍泉等記錄“夢記”的人士和長期堅持記夢的蘇軾。日本“夢記”高峰緊隨中國之后、中日“夢記”的內容在宋代之后都顯示出日常生活化氣息漸強的傾向、蘇軾作品在日本的廣泛傳播等，昭示了日本“夢記”受到了中國影響的可能性。

·21.5萬字

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上海自由主義文學思潮研究（1927—1937）

本書從歷史敘事、上海文化、思想史、社團研究等角度，系統論述了二十世紀二三十年代中國自由主義文學思潮在上海的發展、流變和星散的過程，聚焦這段時期胡適、徐志摩、梁實秋、林語堂、沈從文等自由主義作家的創作及生存環境，呈現了現代知識分子與文化場域之間的依存關系，從而拓展了現代上海文學研究的新空間。

·13.9萬字

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中國詩歌研究（第二十輯）

《中國詩歌研究》系首都師范大學中國詩歌研究中心主辦的學術集刊，內容涉及古今中外的詩歌研究。欄目設置有中國古代詩歌研究、中國現當代詩歌研究、中國詩歌理論研究、中國少數民族詩歌研究、當代海外華人詩歌研究及中西比較詩學研究、詩學史及詩學文獻研究、青年論壇等。在海內外學術界有很好的聲譽，是廣大詩歌愛好者和廣大師生的重要參考書。

·25.7萬字

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清代詩學史·第二卷：學問與性情（1736—1795）

本卷論述乾隆一朝詩學的流變，以詩壇對王漁洋神韻詩學的反撥與對葉燮詩學的接受為邏輯起點，按時序展開六十年間詩學思潮的更替和消長，依次論述了沈德潛新格調詩學、紀曉嵐試帖詩學、袁枚性靈詩學、翁方綱學人詩學、桐城派詩學和高密派詩學的基本觀念、理論創新、批評成就及其交互影響，在學問·性情的沖突、融合主題下辨認其主張的異同及對后來詩學的影響。全書秉持“進入過程”的學術理念，力求在歷時性的觀照中展開各派詩學的內部差異，使乾隆朝的詩學史在呈現其空前豐富性的同時，更顯出清晰的脈絡和整體格局。總之，無論是對乾隆詩學的總體認知，還是對各家詩學的具體闡釋和評價，本卷都提出了不同于學界定論的全新論斷。

·65.1萬字

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當代西方文論的政治轉向研究

本書包含18個章節，前有“引論”，后有“結語”，中間分為三大部分。“引論”部分概述了當代西方文論政治化的成因、路徑、特征和局限。第一部分“文學理論的政治轉向”，從“文化權力”“主體位置”“心理分析”“文學敘事”“文學閱讀”等方面描述了當代西方文論政治轉向后的理論形態。第二部分“后馬克思主義的政治化文論”，從“文化邏輯”“審美意識形態”、“文學政治學”“文學批評方法”等層面呈現出后馬克思主義政治化文論的大致風貌。第三部分“當代西方政治化文論批判”，指出當代西方政治化文論在“文學觀念”“文學闡釋”“文學價值”等方面存在著嚴重缺陷，主張重建“文學性”“文學情感”“審美閱讀”“詩的正義”等概念或范疇。“結語”部分以當代西方政治化文論為參照，對建構和完善“中國特色社會主義文學政治學”的學術話語體系提出了自己的學術見解。本書選題新穎，見解獨到，具有較高的學術創新水平，對于文學政治學的學科建設和當代西方文論研究的學術拓展具有重要的啟發意義。

·19.4萬字

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遺產·認同·表述：文學與人類學的跨界議題

本論文集輯錄了作者從人類學視角出發，以跨學科方法進行文化遺產研究及文學人類學研究的相關成果。第一部分“文化遺產研究”集中探討非物質文化遺產的重要理論問題。其中，對非物質文化遺產知識形態中隱匿的西方文字中心主義話語的揭示，既是反思的起點，也是研究展開的基本脈絡。相關論文以這一創新性觀點為引領，對文化遺產的器物、圖像、記憶、身體實踐等議題展開了細致深入的探討。第二部分“文學與人類學研究”則聚焦于文學文本與文化文本的表述議題，貫穿以族群認同、歷史記憶與文化表述的考察線索，強調理論思考與個案分析緊密結合，也代表了作者在本領域不斷探索的一些收獲。

·20.8萬字

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當代中國現代文學研究（1949-2009）

本書以新中國成立以來的現代文學研究成果為研究對象，對當代中國現代文學的研究進行了縱向的梳理和橫向的辨析。本書以堅實的文獻史料為基礎，運用實事求是、辯證分析的方法，通過發掘有價值的史料，進行客觀分析，力求對中國現代文學研究的學術思想和價值給以公允的判斷和結論。

·41萬字

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歷史祛魅、鄉土懷舊與詩性建構：新世紀西部長篇小說研究

本書以新世紀以來頗具影響力的西部長篇小說為研究對象，在對現有研究成果歸納總結、分析整理的基礎上，從歷史祛魅、鄉土懷舊和詩性建構三個角度入手，梳理并探究新世紀以來西部長篇小說在創作資源、主題表現、創作技巧、文體形式、敘事結構、語言類型、精神氣質和美感神韻等方面具有的表現形態與發展趨向，這些方面共同建構著西部獨有的文學圖景。在對西部長篇小說創作給予整體觀照的過程中，嘗試歸納和揭示新世紀以來西部長篇小說書寫所體現出的文學史意義和美學價值，以及由此帶給中國當代文學的啟示。

·19.3萬字

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民國安徽文學史論

安徽自古為中華文學大省，時至民國，因天時、地利、人文諸原因，更加成就斐然。本書突破以往“現代文學史”在時間、內容上的局限，重點關注新舊文學轉型期的安徽文學風貌，論述了皖籍南社成員文學成就、清末民初皖籍才媛文學風采、五四績溪作家群的形成、民國皖籍軍事將領的文學著述、民國皖人通俗文學、皖籍文學譯者群等問題，力求從一個個特定角度展示民國安徽文學風貌，提請讀者關注在以往各類文學史上無人予以系統闡述的文學現象。全書以史料為依據，以地域文化為中心，抓住安徽人文歷史這一線索，追根溯源，探索究竟，志在對中國地域文學史的寫作有所補益。

·21.3萬字

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中國當代文學史料叢書·文學史與學科史料卷

本書為吳秀明教授主編的“中國當代文學文獻史料叢書”之一，系浙江大學文科高水平學術基金資助項目之一。中國當代文學史與學科建設，反映在中國當代文學研究中，可歸屬于學術史范疇。所選史料，大都散見于各種中文報刊，有的是檔案文獻，或者內部資料，有的則選自相關論著。所有史料，大致按照發表的時間先后次序編排。

·47.5萬字

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當代中國文藝思潮與文化熱點

本書以當代中國的文藝思潮和文化熱點為分析對象。作者首先從文藝思潮發展的角度，分析了當代文藝的總體特征及其歷史沿革，指出當代文化的“消費”特征，然后，作者選取當代文化中的若干熱點現象進行分析，比如現代性視閾中的懷舊、中產階層話語及其身份想象、身體寫作、《流星花園》熱與武俠熱現象等，比較全面而深入地勾勒出了當代文化的總體特征以及各種現象的深層動因。

·43.6萬字

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當代文壇點將錄2

《當代文壇點將錄》共五卷，收錄五十位作家。文章大都出自名家之手，或為文壇名家或傳主的親友，或同被寫的傳主關系密切。他們寫出的關于某一名家的創作背后的故事或花絮都是第一手材料，對于了解被寫名家的創作與生活均有重要意義，同時也可以滿足一般讀者對著名作家的窺私欲。

·13.2萬字

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語言變革與漢語小說的“現代”生成（1898-1937）

本書探討清末至民國中期語言變革與漢語小說“現代”生成之間的關系。以實證方法考察小說語言的內外兩種變遷，一是文言、白話小說并存到白話小說一統天下的過程；二是白話小說內部語法、詞匯的變化與小說修辭方式的變化過程。同時考察伴隨這一進程，“漢語小說”的語言傳統是如何承續、整合與流變，在“五四”前后生成為一種“現代”的小說類型，并反思這一建構的話語機制及存在的問題。本書探討清末至民國中期語言變革與漢語小說“現代”生成之間的關系。以實證方法考察小說語言的內外兩種變遷，一是文言、白話小說并存到白話小說一統天下的過程；二是白話小說內部語法、詞匯的變化與小說修辭方式的變化過程。同時考察伴隨這一進程，“漢語小說”的語言傳統是如何承續、整合與流變，在“五四”前后生成為一種“現代”的小說類型，并反思這一建構的話語機制及存在的問題。

·24.4萬字

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西方文化與文學藝術

本書的要旨在于從文化研究的角度解讀西方的文學藝術。結構上主要以時間為線索，輔以國家和地區的劃分，對西方的文化和文學藝術自古希臘到20世紀的發展史進行梳理和新的闡釋。在深入把握不同時期和民族的文化精神時，嘗試突破由跨文化意識形態的差異帶來的曲解，以期在互文性的探討中，對西方的文學、繪畫、雕塑、建筑等藝術乃至整個文化有更加深入、寬廣的理解。

·17.5萬字

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文化意蘊中的詩學建構：許地山創作論

本書通過卷帙浩繁的史料，爬梳許地山的生活環境、成長經歷和創作背景，在其“顛沛流離”的生活經歷和復雜的文化境遇中辨析其文化選擇和精神之根，在宗教與信仰之間探索其人生哲學和生命求索，從“此岸”與“彼岸”的游弋中建構其作品中的形象譜系和情感脈絡，從審美體驗的回憶和想象中書寫其創作中的“異域性”和詩意棲居。許地山獨特的精神氣韻貫穿他的整個人生和整體的文學創作，本書以更立體更全面的視角虔誠點燃許地山的精神之火，照亮他的每一處“獨特”，在其逝世80周年之際以為緬懷。

·14.3萬字

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演員自我修養

《演員自我修養》是斯坦尼斯拉夫斯基表演體系的精華所在，以日記體的敘事方式，戲劇學校師生課堂對話的視角，詳細闡述了演員在形體、發聲、性格、思維邏輯、想象力、注意力等多方面表演方法與技巧。是一部經無數表演工作者成功檢驗的演員職業、責任工具書，提升與完善演員藝術修養、道德修養的人生巨著。本書適合演員、表演愛好者、藝考生、網紅、主播、短視頻達人以及想要升級自我的所有人。

·51.3萬字

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賦學講演錄（三編）

本書根據主講人教授“中國賦學研究”課程的課堂錄音整理而成，是繼初編、二編各十講之后的新十講：辭賦諷諫、六義入賦、賦跡賦心、賦體麗則、曲終奏雅、古詩之流、不歌而誦、體物瀏亮、祖騷宗漢、賦兼才學。主講人針對辭賦藝術的主要特征，帶著強烈的問題意識，在初編偏重賦學知識、二編偏重賦學體類的基礎上，選擇辭賦研究中的重大理論范疇進行講解與辨析，生動活潑地再現了賦學的歷史與批評。本書在總結古代賦學理論方面，以廣博的視域、深邃的思考，既拓開其理論內涵，又把握住關鍵轉折，形象地展現出辭賦的歷史與批評。在解析賦論范疇的過程中，主講人以詼諧的語言、生動的事例、細膩的釋解，期望達到古今貫通、雅俗共賞的學習效果，帶來悅讀經典的理趣。

·29.2萬字

阿爾吉儂、查理與我：我的創作回憶和小說初始版

本書是精神分析小說大師丹尼爾·凱斯的回憶錄，圍繞其經典作品《獻給阿爾吉儂的花束》的起源、構思、寫作與出版的曲折歷程，回顧了他從坎坷童年到作品成功的人生故事，也談到了他的小說創作技巧和對于寫作動機的倫理思考。特別收錄獲雨果獎中篇小說《獻給阿爾吉儂的花束》，后擴展為暢銷全球的長篇版本。

·10.2萬字

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文學地理學學科建設

本書收錄作者自2011年以來應刊物編輯和朋友之約寫作但沒有被其他書籍收錄的22篇文章，7篇序言，3篇訪談和2篇自述。由于這些文字所討論的問題主要是文學地理學的學科建設問題，因此命名為《文學地理學學科建設》。圍繞文學地理學學科建設，作者集中討論了一系列重大理論問題，回答了一些列新學科建設面臨的難點，如文學地理學學科建設的重要性必要性，文學地理學作為一個獨立學科的可能性，如何建設一門獨立學科的文學地理學，文學地理學學科在文學學科中的地位及其與其他文學學科的相互關系，等等。作者以開闊視野，深厚的學術功力，對這些重大問題做了較為深入、系統、清晰的回應，并進行了深入的分析論證。

·24.1萬字

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皇甫冉皇甫曾研究

本書以唐代著名詩人皇甫冉、皇甫曾兄弟為研究對象，通過對現存文獻的歸納，詩歌作品的分析，并在總結前人研究成果的基礎上，對皇甫冉、皇甫曾的生卒年、仕宦經歷等生平問題進行了迄今為止最深入、細致的考證；對皇甫冉、皇甫曾的思想觀念、宗教信仰、藝術特點等問題提出了新的見解，展現出二人在各個方面的區別；對前人尚未說清的《二皇甫詩集》版本的源流及遞藏情況進行了考辨。力圖使本書成為唐代文學研究，尤其是肅、代兩朝文學研究中一部有價值的基礎性研究著作。