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本書以《當(dāng)代》雜志為研究對象，在對《當(dāng)代》個案進行微觀研究的同時，目光擴大至對整個當(dāng)代文學(xué)的分析和考察。在研究過程中既關(guān)注《當(dāng)代》與中國當(dāng)代現(xiàn)實主義文學(xué)之間的互文性關(guān)系，通過《當(dāng)代》辨明當(dāng)代現(xiàn)實主義文學(xué)的構(gòu)成和嬗變過程，同時又將《當(dāng)代》放在社會和歷史的角度加以闡釋，考察文學(xué)生產(chǎn)制度內(nèi)部的權(quán)力構(gòu)成。本書通過文學(xué)期刊透視一個階段文學(xué)史生成的復(fù)雜面貌，在梳理其演變過程的同時實現(xiàn)對當(dāng)代文學(xué)歷史進程的觀照。

·20.6萬字

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文學(xué)史的文本透視

本書選取了一些有代表性的詩、詞、曲、賦和散文等，分類解讀，對中國古代文學(xué)史書寫中的“現(xiàn)實主文”論、命運—文章論，文本批評中的多模態(tài)解析論、文學(xué)空間論、文體論，以及文學(xué)社會學(xué)中的文化建構(gòu)論與性別論等數(shù)種和中國古代文學(xué)有關(guān)的中層理論進行了探討。所謂中層理論，只能保證在有限時空和有限范圍內(nèi)的有效性。但這種有限度的理論抽象，在較大程度上保證了理論與經(jīng)驗的契合。中層理論不是一種，而是以某種“理論叢”的形式存在。對于保持中層理論的豐富性和有效性而言，本書具有一定啟發(fā)意義，可以幫助讀者建立起某種自己的對于中國古代文學(xué)的“中觀”想象。

·23.8萬字

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南中國海研究文錄：近代文學(xué)的連通地氣與吸納西風(fēng)

本書系楊義教授在澳門大學(xué)主持的“南中國海歷史文化研究”課題的階段成果，論題涉及西學(xué)東漸、天主教及新教傳教士來華、19世紀華南地區(qū)的中英文報刊、20世紀上半葉的民族主義等。三位作者以具體而微的人物個體、文本個案或典型事件為聚焦點，借助報刊、檔案等原始史料或代表性文學(xué)作品之分析，試圖從一個較長的歷史脈絡(luò)中考察近代以來的中西文化相遇與碰撞。從天主教及新教傳教士來華，到印刷出版業(yè)的新變以及西學(xué)、新學(xué)讀物在19世紀下半葉的大量出版流通，再到20世紀上半葉“五卅”“沙基”“萬縣事件”中的民族主義思潮崛起，這段漫長而坎坷的中西相遇史與交涉史值得我們一再回眸和咀嚼。至于書名中的“南中國海”，是指中國的華南、東南沿海地區(qū)；“近代文學(xué)”是幾位作者的研究興趣與專業(yè)背景，“近代”的含義也較為寬泛，并不限于1840至1919年；“連通地氣”是希望文學(xué)研究能夠接通歷史、地理與活生生的人物；“吸納西風(fēng)”則是貫串全書各編的論題主線。

·24.7萬字

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古代小說與小說家

本書是作者研究中國古代小說與小說家的論文選集。共分四卷，卷一從各種角度探討章回小說名著的特點與價值。卷二重點研究話本小說的文體特征與演變規(guī)律。卷三主要論述古代小說家的思想觀念及其對創(chuàng)作的影響，考證小說的作者與版本。卷四分別評述兒位研究古代小說的著名學(xué)者的學(xué)術(shù)貢獻與研究個性。

·29萬字

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史傳與文學(xué)

本書所說“史傳”，是用劉勰《文心雕龍·史傳》中所說的“史傳”概念，指先秦至?xí)x宋（即《文心雕龍》論述到）的史書，包括《春秋》、《左傳》、《國語》、《戰(zhàn)國策》、《史記》、《漢書》、《三國志》、《后漢書》等。史傳與文學(xué)的關(guān)系，可以從兩個層面來理解：其一，史傳本身就是文學(xué)。史傳是文學(xué)，首先是一種觀念的認同，也就是早期人們對史學(xué)與文學(xué)同類、同體關(guān)系的一種認知。同時，史傳蘊含著文學(xué)的性質(zhì)、特點和韻味。其二，史傳作為文學(xué)，其本身與各種類、體裁文學(xué)如民間文學(xué)、詩歌、散文、小說、戲曲都有千絲萬縷的聯(lián)系，有很大的關(guān)聯(lián)性。如題材上的共生共榮、互為來源；體裁上的互通互用；表現(xiàn)手法上的互相借鑒；以及史傳對于各體文學(xué)文本的插入、兼容；對于各體文學(xué)史料的收載、評論，等等，本書以后一種關(guān)系為基本框架，在論述過程中融入前一種關(guān)系的內(nèi)容，試圖較全面地探討史傳與民間文學(xué)、古代詩歌、古代散文、古代小說、古代戲曲等各體文學(xué)的關(guān)系，揭示史傳與文學(xué)之間的互動與共生現(xiàn)象。

·24.6萬字

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中國文學(xué)評獎制度研究（1978—2020）

本書在文學(xué)社會學(xué)視野下，將1978年以來的中國文學(xué)評獎制度放在現(xiàn)代性的框架下來研究。自1978到80年代后期，現(xiàn)代化術(shù)語為整個國家和社會提供了一種整體性的想象，文學(xué)評獎在文學(xué)觀和文學(xué)價值觀的表達上具有某種共識。全國優(yōu)秀中短篇小說獎的最后一次評獎是1987—1988年的全國優(yōu)秀中短篇小說獎，在近十年的時間內(nèi)，全國性文學(xué)評獎只剩下茅盾文學(xué)獎。到20世紀90年代后期，市場成為現(xiàn)代性進程中的重要力量，在20世紀90年代后期到21世紀初期出現(xiàn)了眾多的文學(xué)評獎。到21世紀，現(xiàn)實主義的再回歸又為整合文學(xué)場中不同的價值體系和觀念體系提供了一個錨點，各類文學(xué)評獎呈現(xiàn)出某種同一性。本書以茅盾文學(xué)獎作為個案，探討評獎機制等方面與特定的現(xiàn)代性語境之間的勾聯(lián)關(guān)系。

·22.1萬字

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清末民初小說語體研究

本書以清末民初小說語體作為研究對象，力求全面系統(tǒng)地論證清末民初小說語體在漢語書面語文白消長過程中獨特的歷史價值。本書對清末民初的小說語體進行比較詳盡的分類，探視小說語體的復(fù)雜性和獨特性，分析清末民初小說語體演變趨勢特征背后的文體觀念、雅俗審美觀念以及士人復(fù)雜心態(tài)，探討社會運行機制的變化如何加速白話取代文言的質(zhì)變過程。在清末民初這個特定的歷史時空中，文白的興衰交替沿著其歷史軌跡進入轉(zhuǎn)型時期，自然的語言、文學(xué)的語言、政治的語言三者膠接在一起，共同促進了文言向白話的轉(zhuǎn)變。

·22萬字

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文化·心理與政治：多維視野下的20世紀中國文學(xué)研究

本著對20世紀中國文學(xué)中的重要文學(xué)現(xiàn)象進行梳理，內(nèi)容涉及魯迅、郭沫若、沈從文、張愛玲等現(xiàn)代重要作家，也涉及趙樹理、楊沫、王安憶、馬原等當(dāng)代小說家，宏觀研究與微觀研究相結(jié)合，從文化社會學(xué)、文藝心理學(xué)、敘事學(xué)等諸方面展開論述，通過現(xiàn)代文學(xué)史及當(dāng)代文學(xué)史書寫中的重要現(xiàn)象討論現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的發(fā)生、發(fā)展及變迀問題。

·22萬字

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郭祥正詩歌藝術(shù)研究

北宋中后期詩壇上，出現(xiàn)了一位有“李白后身”美譽的詩人——郭祥正，他流傳至今的作品超過1400余篇，無論是從創(chuàng)作數(shù)量，還是從流傳時間看，在中國古典詩歌史上都是比較少見的。本書以郭祥正及其詩歌作品為主要研究對象，重新考察其生平事跡中的一些問題，探討其詩歌之創(chuàng)作淵源、思想內(nèi)容以及創(chuàng)作手法和創(chuàng)作技巧，深入研究人物經(jīng)歷對其詩歌作品所產(chǎn)生的影響。當(dāng)個人命運與國家社會交織在一起的時候，郭祥正的思想性格變得駁雜且多變，其詩歌也因此呈現(xiàn)出包羅萬象、內(nèi)容繁雜的特點，展現(xiàn)出豪壯奇絕、清新綺麗、含蓄委婉、悲慨曠達、典雅厚重的藝術(shù)風(fēng)格。

·23.5萬字

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朱敦儒詞的闡釋與接受

本書主要研究朱敦儒其人其詞之特質(zhì)內(nèi)涵及其身后的影響效應(yīng)。作為一位經(jīng)宋室南渡，歷神宗、哲宗、徽宗、欽宗、局宗朝的詞人，其傳世詞集《樵歌》具自傳體特質(zhì)，記錄了朱敦儒從伊洛名士至南奔流民，從仕宦官員到嘉禾隱者的心路歷程。朱敦儒詞的嬗變是兩宋之際詞質(zhì)演進的典型樣本。《樵歌》中彰顯的朱敦儒之人生風(fēng)致則折射出了兩宋之際的士風(fēng)和時風(fēng)。近千年的流傳過程中，宋金、元明、清代、現(xiàn)當(dāng)代的讀者對朱敦儒及其詞的選擇和接受闡釋是變與不變的辯證統(tǒng)一。傳承與新變的離合之間，朱敦儒最終成為兩宋之際頗有影響的詞人。

·22萬字

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宋詩宋注考論

對宋詩宋注的研究，近年來學(xué)界頗多關(guān)注，但遠不夠充分。本書在前人已有成果的基礎(chǔ)上進一步展開，從文獻出發(fā)，從問題出發(fā)，首先對宋詩宋注進行全面的文獻考察，較之前人有所駁正和增補；既而就宋詩宋注與唐詩唐注的淵源關(guān)系、宋詩宋注與宋代《文選》的傳播、宋詩宋注與宋代詩學(xué)的互動和南宋的理學(xué)家詩注等問題展開討論，視野開闊，思考深入，能發(fā)前人所未發(fā)，為這一課題的研究提供了新的角度和新鮮的結(jié)論。

·20.1萬字

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近代文化交涉與比較文學(xué)

這是作者2007—2017年間的部分論文結(jié)集，共分為四輯，涉及近代文化交涉和比較文學(xué)等方面的相關(guān)議題。第一輯是以梁啟超與晚清文學(xué)新變?yōu)橛懻撝黝}。第二輯則集中在近代中外文化交涉與翻譯研究。第三輯涉及傅蘭雅于1895年推動的“時新小說”征文事件。第四輯算是附錄，收有2篇書評、2篇考證小文和1篇翻譯的論文。這部論文集包含了一系列有趣的個案，以跨學(xué)科的視角來討論近代中外文化交涉，以文學(xué)、歷史和翻譯的互動等個案來研究比較文學(xué)。這些個案的探討，較為注重所涉文本的思想性與歷史性，也注意到所涉事件中各方面的沖突和交涉。本書是為近代文學(xué)/近代史、翻譯研究、中國宗教、文化交涉學(xué)和比較文學(xué)等研究領(lǐng)域的有益參考。

·25.8萬字

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紅土地上的執(zhí)著：新世紀江西文學(xué)創(chuàng)作論

本書立足江西本土文化的特色，著眼于陶瓷文化、生態(tài)文化、紅色文化等的分析提煉，把脈紅土地的文化特征。在此基礎(chǔ)上，對應(yīng)江西作家的創(chuàng)作事實，結(jié)合文學(xué)與文化的關(guān)系分析，勾勒出新世紀江西文學(xué)的創(chuàng)作概貌。研究方法上，本書注重宏觀把握和微觀切入相結(jié)合，既有21世紀以來江西文學(xué)創(chuàng)作的宏觀把握，對鄉(xiāng)土文學(xué)、城市書寫、脫貧攻堅等文學(xué)命題進行全面的掃描與綜合考察，從整體上把握江西21世紀文學(xué)的創(chuàng)作得失，又有單個作家、作品微觀層面的深入解讀與思考，力圖形成江西文學(xué)創(chuàng)作的一個基本譜系。

·21.9萬字

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李奎報詠史詩研究

本書意在從比較文學(xué)的影響研究等角度出發(fā)，通過對高麗中期李奎報詠史漢詩之研究，管窺朝鮮半島文學(xué)與中國文學(xué)久已存在的依存關(guān)系，而朝鮮半島文學(xué)自身之民族特點與強大包容力則在這一過程中得以展現(xiàn)。李奎報所處時代之高麗武人專權(quán)和外敵對朝鮮半島之劫掠，無疑是李奎報詠史漢詩生成的重要推動力，由此，強烈的民族意識、對本國歷史文化的熱愛、對武人的影射、以詩酒女色自娛避禍之傾向以及詩風(fēng)由豪邁向平實之轉(zhuǎn)變等李奎報詠史詩特點逐一呈現(xiàn)。麗末鮮初朝鮮半島詠史詩因而亦得以進一步繁榮。

·24.3萬字

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耶律楚材家族及其文學(xué)研究

本書對耶律楚材家族世系、婚娶、教育、家風(fēng)、地位及心態(tài)等情況進行梳理和考辨，考察其祖上漢語文學(xué)創(chuàng)作的演進情況，理出契丹文學(xué)發(fā)展的線索，對其家族在不同地域的活動及文學(xué)創(chuàng)作進行考辨，從一個側(cè)面揭示中華文化的多元一體特征。本書結(jié)合族群、教育、地域、音韻、文獻、官制等方面的研究，力圖發(fā)現(xiàn)此前契丹文學(xué)研究中所未發(fā)現(xiàn)的問題，開拓前人所未涉足的領(lǐng)域，補充史書記載的不足，在諸多方面有所突破和創(chuàng)新。

·21.9萬字

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網(wǎng)絡(luò)時代的文學(xué)書寫

2015年10月10-12日，浙江傳媒學(xué)院文學(xué)院網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作與研究中心舉辦“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作與研究中心成立大會暨2015年網(wǎng)絡(luò)文學(xué)高峰論壇”。與會專家學(xué)者圍繞“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作與研究”主題展開了熱烈討論。與會者一致認為，在新的文化語境與價值導(dǎo)向下，處理好思想、藝術(shù)與市場的關(guān)系，實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和主流文學(xué)機制的對接，創(chuàng)作出無愧于偉大時代的優(yōu)秀作品，實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評論的良性互動，是當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作者與評論者們不能忽視的問題。這本論文集所收錄的論文即為這次論壇的成果結(jié)晶。當(dāng)前，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)尚處在不斷發(fā)展的過程中，雖然在一定程度上難以與傳統(tǒng)文學(xué)相抗衡，但當(dāng)網(wǎng)絡(luò)日益成為人們更為熟悉和習(xí)慣的媒體時，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)無疑將成為文學(xué)傳播的重要方式。有評論形容圖書市場將由“讀圖時代”進入“讀網(wǎng)時代”。可見，對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)進行研究具有重大意義，而這也是我們這本論文集出版的初衷。

·20萬字

會員

隱喻認知視角下莎劇的修辭及漢譯研究

本研究運用認知語言學(xué)理論研究莎劇修辭及其漢譯，探究莎劇修辭語言的隱喻認知機制及其跨文化轉(zhuǎn)換機制。全書分為兩部分，一是莎劇的主要辭格及其漢譯研究，二是意象與隱喻的研究，兼及莎劇和曹劇的“心”“風(fēng)”“雨”的隱喻對比。本研究從隱喻認知的理論視角，系統(tǒng)闡釋莎劇的修辭及其翻譯，有助于更好把握莎士比亞戲劇語言，為莎劇翻譯提供理論依據(jù)，并對構(gòu)建認知翻譯學(xué)的理論體系有所貢獻。

·20萬字

會員

蘇軾的自我認識與文學(xué)書寫

“蘇軾的自我認識”是既往研究中較為忽視的考察角度，卻可能為深化蘇軾研究提供一種不同于純粹客位評判的新思路。本書通過文本細讀，梳理整合蘇軾文學(xué)書寫中關(guān)于自我的信息，依循從文本現(xiàn)象、人生實踐到思考生成的論述邏輯，從多個側(cè)面呈現(xiàn)了蘇軾自我審視下的個體形象與人生狀態(tài)。首先分析蘇軾筆下大量存在的自稱、自喻、自嘲、自許等自我表達現(xiàn)象，繼而以仕宦體驗、社會關(guān)系、自然觀照作為蘇軾人生實踐的重要對象，探知他在具體情境中的自我體認，在此基礎(chǔ)上，圍繞蘇軾某些重要的思想命題，展現(xiàn)他如何以主體性思考維護自我的內(nèi)心安寧，并抉發(fā)生活實踐對其思考生成的啟迪意義。本書經(jīng)由蘇軾反觀自我的視角，努力拼合其“冷暖自知”的人生痕跡，使蘇軾的豐富面貌與生命體驗得到了相對深細的揭示。

·28.5萬字

會員

《小說新報》與中國文學(xué)的內(nèi)源性變革

《小說新報》（1915—1923）是民初市民作家（即所謂的舊派作家或鴛鴦蝴蝶派作家）的一個大本營，是持續(xù)時間較久（9年），發(fā)行期數(shù)較多（共94期），發(fā)行范圍較廣，影響較大的大型通俗文學(xué)刊物，具有代表性。本書擯棄中國文學(xué)現(xiàn)代化進程研究中普遍使用的“沖擊——反應(yīng)模式”，采用“自感——反應(yīng)模式”，突出“內(nèi)源性”而非“外源性”。全書包括《小說新報》與民初長篇小說的正統(tǒng)性及其變革、《小說新報》與民初短篇小說的正統(tǒng)性及其變革、《小說新報》與民初小說藝術(shù)的內(nèi)源性變革、《小說新報》與傳統(tǒng)詩文之延續(xù)、《小說新報》與民初講唱文學(xué)及其小傳統(tǒng)、《小說新報》與傳統(tǒng)戲曲的變革、《小說新報》與我國的諧隱文學(xué)小傳統(tǒng)、《小說新報》與傳統(tǒng)文學(xué)批評文體及其新變、《小說新報》之改良與民初舊派文學(xué)之調(diào)適等九章，內(nèi)容豐富，不乏創(chuàng)意。

·24.2萬字

會員

南宋孝宗時期詞風(fēng)嬗變研究

南宋孝宗乾、淳年間，辛棄疾、姜夔先后登上舞臺，后世詞壇始終未脫其藩籬。歷代詞學(xué)家都認識到該時段的重要性但卻褒貶各異。具體來看，孝宗詞壇打破了晚唐以來艷情詞占主導(dǎo)的創(chuàng)作局面，詠物、述懷、說理、祝壽、節(jié)序等主題得到突顯，“以詩為詞”徹底實現(xiàn)，議論與用典極為普遍。與此同時，文人創(chuàng)作與社會娛樂需求出現(xiàn)分離，坊間編選歌本仍以北宋詞為主，《草堂詩余》即為典型代表。通過對蘇軾和辛棄疾這兩位偉大詞人進行比較，亦可看出時代差異以及南宋詞風(fēng)的成熟確立。

·24.1萬字

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《當(dāng)代》的現(xiàn)實主義文學(xué)建構(gòu)與生產(chǎn)

文學(xué)史的文本透視

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