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鄧裕華

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史傳與文學(xué)
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本書所說“史傳”,是用劉勰《文心雕龍·史傳》中所說的“史傳”概念,指先秦至?xí)x宋(即《文心雕龍》論述到)的史書,包括《春秋》、《左傳》、《國語》、《戰(zhàn)國策》、《史記》、《漢書》、《三國志》、《后漢書》等。史傳與文學(xué)的關(guān)系,可以從兩個(gè)層面來理解:其一,史傳本身就是文學(xué)。史傳是文學(xué),首先是一種觀念的認(rèn)同,也就是早期人們對(duì)史學(xué)與文學(xué)同類、同體關(guān)系的一種認(rèn)知。同時(shí),史傳蘊(yùn)含著文學(xué)的性質(zhì)、特點(diǎn)和韻味。其二,史傳作為文學(xué),其本身與各種類、體裁文學(xué)如民間文學(xué)、詩歌、散文、小說、戲曲都有千絲萬縷的聯(lián)系,有很大的關(guān)聯(lián)性。如題材上的共生共榮、互為來源;體裁上的互通互用;表現(xiàn)手法上的互相借鑒;以及史傳對(duì)于各體文學(xué)文本的插入、兼容;對(duì)于各體文學(xué)史料的收載、評(píng)論,等等,本書以后一種關(guān)系為基本框架,在論述過程中融入前一種關(guān)系的內(nèi)容,試圖較全面地探討史傳與民間文學(xué)、古代詩歌、古代散文、古代小說、古代戲曲等各體文學(xué)的關(guān)系,揭示史傳與文學(xué)之間的互動(dòng)與共生現(xiàn)象。

鄧裕華 ·文學(xué)理論 ·24.6萬字

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