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只有大眾，沒有文化：反抗一個平庸時代

中國最具爭議的文化記者，一線穿行15年。帶你冷眼觀看這個娛樂至死的時代。《只有大眾，沒有文化》精選了2001—2014年，王小峰在《三聯生活周刊》任文化部記者期間重要的采訪、報道共51篇，收錄了對李宗盛、崔健、許巍、汪峰、王朔、賈樟柯、崔永元……等近百位文化圈的焦點人物的深度訪談。作者犀利地剖析了十五年來蟬噪鳥鳴的中國流行文化現象，涵蓋文化音樂、電影、電視、戲劇、相聲、小品、文學等各方面的重要議題，不僅展示了一個媒體人對文化產業的持續關注與獨立思考，更為我們理解改革開放以來中國社會的劇烈變動提供了一個新的視角。

·40.3萬字

男人

1968年，帕納古里斯因暗殺希臘軍政府領導人被捕入獄，1973年被特赦。兩天后，享譽世界的“采訪女王”法拉奇前往雅典對他進行采訪，兩人迅速墜入愛河。1976年5月1日，帕納古里斯在一場神秘的車禍中喪生。為了紀念愛人，法拉奇隱居三年，專心寫了《男人》一書。書名源于法拉奇第一次與帕納古里斯會面時的一段對話：“阿萊克斯，作為一個男人意味著什么？”“意味著要有勇氣和尊嚴；意味著相信人性；意味著去愛，但不允許讓愛成為避風港；意味著去戰斗，并贏得勝利。差不多就是吉卜林在他的詩《如果》中所寫的那樣。你呢，你認為男人應該是什么樣？”“我想說，一個男人就應該是像你這樣的人，阿萊克斯。”

·40.3萬字

古文觀止（無障礙閱讀插圖本）

《古文觀止》是自清代以來很為流行的古代散文選本，由清人吳楚材、吳調侯于康熙年間編選。選取了從先秦到明代共222篇思想性和藝術性都比較高的文章，既有儒家經典、歷史散文，也有傳記、書信、論辯，乃至游記、寓言小說。全面地反映了從周至明數千年的文體變遷，所選之文多為膾炙人口的千古名作，幾乎可以說是一部小型規模的中國傳統文化百科全書。

·40.2萬字

守望：銀川二中學校發展共同體教師“教育故事”選集（全2冊）

本書是一本教師論文集。本書收集了200多篇教師的作品，共分理想信念、道德情操、扎實學識、仁愛之心四篇，文集中的故事或是師生情誼的點滴片段，或是母校發展的動人記憶，或是教育理念的理性總結，或是學校管理的真知灼見，故事感人，既是工作的總結，也是經驗和學習的交流，就教學育人方面具有一定的借鑒作用。

·40.1萬字

雛鳳集：中國人民大學國學院青年學子優秀論文選集·卷一（詠而歸國學新秀叢書）

本書為中國人民大學國學院青年學子優秀論文選集之一，收錄了國學院青年學子在經學、子學、文學等方面的學術論文三十余篇。

·40.1萬字

《太平廣記》與漢唐小說研究（精裝）

本書在中國古代小說發展史的宏觀視閾下，以對《太平廣記》及其相關文獻的細致爬梳與深入解讀為基礎，辨析《太平廣記》的漢唐小說認知，探究《太平廣記》對漢唐小說的確認與搜集，揭示《太平廣記》總結漢唐小說發展的客觀事實；以對《太平廣記》在宋元明清以來抄刻情況的歷史考察為基礎，梳理《太平廣記》保存與傳播漢唐小說的途徑、方式和效果，闡明《太平廣記》在保存、傳播、整理與研究漢唐小說中的作用、地位與影響，客觀評價《太平廣記》的小說史貢獻。

·40.1萬字

加繆精選集：鼠疫+局外人+西西弗神話（套裝全3冊）

《加繆精選集》收錄加繆三大代表作《鼠疫》《局外人》《西西弗神話》。其中《西西弗神話》是一部哲學隨筆，是加繆對于荒誕哲理深入集中的考察以及透徹清晰的闡釋。全書分為三個部分內容，第一部分“西西弗神話”分為荒誕推理、荒誕人、荒誕創作三個方面，作者對荒誕、自殺等哲學問題進行了深入的哲學探討。《西西弗神話》不僅是一曲自由人道主義的勝利高歌，它構成了一種既悲愴又崇高的格調。

現代轉型體驗：新世紀鄉土文學研究

本書以新世紀鄉土文學為研究對象，對社會轉型中的農民現代體驗進行探討，深入新世紀以來農民的情感世界與文化癥候，提煉出怨羨、焦慮、浮躁、疾病四種宏觀現代心理體驗，分析農民土地意識、性觀念、人際關系、宗教信仰和鄉村社會的民主意識、法制觀念、知識觀念、消費觀念等，呈現新世紀以來農民劇烈的文化心理沖突、人格嬗變和鄉村秩序變革，視野宏闊。全書始終貫穿歷史意識，堅持人的觀念的理解和把握，注重文學內外部結合、宏觀社會心理和微觀文本結合，較準確把脈農民身心體驗，并加以現代性反思。本書全面呈現當下鄉村發展的事實，對實施鄉村振興戰略，構建城鄉命運共同體具有現實參照意義。

19世紀西方文學思潮研究（第四卷）：唯美主義

本書從哲學、美學、藝術史、社會生活變遷以及東西文化交流等層面探究唯美主義思潮的發生語境，梳理其在19世紀主要歐美國家的發展譜系，將其“為藝術而藝術”的詩學理念細化為“藝術高于生活”“藝術自律”“藝術拯救人生”等層次并展開深度闡釋，指出唯美主義詩學理論和文學創作既有相互對應的一面，又有互相錯位的一面。

程蔚東劇作選10：孤島

本書收錄作者代表電視劇劇本10部。《程蔚東劇作選》共收錄17部作品，分為10卷。這些作品，早的創作于上世紀80年代中葉，遲的定稿于近期，涉及多種題材、領域，有的以重大的歷史事件和社會發展的進程為題材，于氣勢宏偉之中見真性情，于細微體悟處見洞察力；有的改編自文學名著、電影，表達對已往的人的生存環境及人性的新解讀，以及對優秀文學傳統的繼承發揚；有的反映中國改革開放以來思想觀念、社會意識的變遷，提出了在道德意識和審美理想層面沖破禁區的問題；還有的作品以小見著，重現了歷史長河的一瞬。作者投身影視文學創作多年，為影視藝術的發展做出了多方探索和積極創造。

唐代教育與文學

該書從唐代教育制度、教育思想、教育內容對唐代文人和文學產生切實影響的角度切入，認為唐代教育制度與政治環境、經濟狀況、書籍流通三大因素共同作用，促成了唐代教育資源的社會化；尊圣崇儒作為唐代基本教育思想，在唐初、高宗武后、盛唐、晚唐不同時期對文人思想和文學創作所起作用各不相同；唐代經學教育有完整體系，官方經學教材《五經正義》的編纂使儒家經典作為語言和典故材料融入文人知識儲備庫從而進入了他們的文學創作。盛唐時期經學教育偏重《孝經》，強調倫理，這與此一時期雅正雄渾文學風格的形成不無關聯。安史亂后經學教育重心下移，由中央官學主導轉而為由私學中士人主導，這帶動了士人在社會思想和文化領域中主體意識的增強，從而使用以表達士人在社會思想領域探索的詩文中文與道的關系進一步密切；唐代文學教育主要內容是類書、《文選》、詩格等，文學教育的具體活動就是依托于這些教育內容傳承文學知識和創作經驗，這使得在文學教育和學習方式上也體現出從閱讀積累到模仿熟練再到體會感悟的逐級提高過程。唐代文學教育的內容在唐人創作中留下了較為鮮明的印跡，在內容的借鑒、題材的取資、典故的吸納、對偶的采用方面最為明顯。

無法終結的現代性

中國當代文學史可以看作中國文學面對西方挑戰而展開的一段歷史，它并不是在世界的現代性進程之外的“他者”，但確實也有著其自身的顯著特點。在世界范圍內的后現代論域，與后現代同時代的現代性處于一種“無法終結”的狀態，具體到中國，現代性尤其是一項未竟的事業。本書試圖揭示出當代中國文學尋求自身道路的那種精神狀態，集中了陳曉明教授近年來一直關注的主題，即當代文學與世界文學的共通性和差異性、中國文學創造性融會的文學傳統經驗與現代主義的關系、某些激進探索對漢語小說邊界的拓展，探討那些指向開創、拓展和越界的新的文學經驗，如何體現了文學的當代性，體現了中國文學的當代境遇。

鄉村中國的社會主義想象：20世紀40—70年代小說研究

20世紀40—70年代小說對鄉村中國社會主義現代化進程的想象充滿豐富性和復雜性，或以鄉村現代的本土性想象方式重建鄉村人情倫理秩序，或以鄉村階級、革命意識思索干部、望城青年的主體性，或以德性標榜的敘事讓未來社會的想象失去實踐可能性。話語的顯隱、敘事的裂隙等，讓識字、衛生、效率、技術等表征現代性特征的話語變得多義。作為一種想象新社會秩序的文學，對鄉村社會主義的認同、熱愛和想象，讓這段文學充滿青春氣息、明朗色彩、浪漫激情。在“短二十世紀”中，這段文學的出場凸顯了社會主義國家文學在全球化語境中確認自己文化身份的努力。

南宋詞史

本書點面結合，以線貫穿，既從歷時性方向揭示出了南宋詞史階段性的發展過程，也從共時性角度展示出了每一階段詞壇豐富多元的審美形態，既從深度上推進了南宋詞史的研究層次，也從廣度上拓展了南宋詞史的研究領域。

民國城市的文學想象與民族國家觀念

李永東教授的專著《民國城市的文學想象與民族國家觀念》以民國城市的文學想象為研究對象，探討城市想象與民族國家觀念的內在關系。涉及的主要民國城市為南京、重慶、北京、天津、成都等。以新穎的視角和獨特的觀點，拓展了城市想象研究的路向。抓住城市身份和作家身份考察民國國都（北京、南京、重慶）和租界城市（天津、上海）的文學想象，闡發出城市想象與民族國家觀念相互建構的關系。豐富了城市想象與民族國家的理論，運用城市互觀的研究方法，對重慶、天津等城市想象的研究得出了新穎的結論。

燕歸來（張恨水全集·25周年紀念版）

本書描寫了四個男學生陪同一個女學生楊燕秋回西北尋親的故事，記述了旅途中的風土人情及人物間的情感糾葛。對人物心理的刻畫非常出色。女大學生楊燕秋本是甘肅難民，卻在小時候一家人流落南京后被收養，一躍成為富家小姐。但是好景不長，其養父母去世之后，她不容于兄嫂，決定回到家鄉尋找親人，并為西北做出一番貢獻。但是迫于當時的環境，她只能邀約四名男同學護送她一路回去，而在這四位男同學看來，這也成為一場愛情的考驗，不知誰能走到最后。作品選用了這條線索，實際上介紹了西北沿途的風光和落后的情況，表現了西北人民的苦難和堅韌。

傳統經典浮游閑讀系列（套裝3冊）

《浮生六記》一書既是沈復作為一介書生對人生的快意告慰，也是他作為一位深情夫君寫給愛妻的綿長悼文，有閨房記樂，有閑情記趣，有浪游記快，也有坎坷記愁，即使顛沛流離，布衣蔬食，宿疾纏身，沈復夫婦也總能在花月詩酒間發現賞心樂事。《老殘游記》一書所寫為一個江湖醫生鐵英（也被稱為老殘）在游歷途中的見聞與作為。《影梅庵憶語》一書是冒襄關于愛與離散的淚筆記人之書，共四卷，一記作者與董小宛相識、相愛，終成眷屬的曲折過程；二記焚香品茗、花前月下的嫵媚時光；三記甲申之變后流離失所經歷的險難困苦；四記與姻緣相應的讖言和夢兆，全書哀感惋艷，瑣細真摯，卻也春光無限。

19世紀西方文學思潮研究（第三卷）：自然主義

本書從詩學觀念、創作方法和文本構成等諸層面展開，對自然主義文學思潮進行創新性闡釋，揭示其在與同時代象征主義和唯美主義文學風尚相互影響、共同存在之文學空間中的“主導性”地位，并指出其對20世紀現代主義的產生與發展所產生的重要影響。

·39.8萬字