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本書為讀者提供了一個從涉酒作品去認識杜甫的全新視角。主要內容包括杜甫人生經歷與涉酒詩文概說、涉酒詩文、解題、注釋、集評五個部分。選錄杜甫涉酒詩文共三百一十八首,基本囊括了他與酒有關聯的作品。杜甫人生經歷與涉酒詩文概說及解題部分,盡量用簡要的文字勾勒出杜南在該階段的人生軌跡及其涉酒詩所反映的心路歷程。注釋部分則抓住重難點,用簡潔易明的文字加以解釋,不作繁瑣的考證。集評是選錄后人有代表性的評價,不追求全面。
高正偉 ·文學評論 ·19.8萬字
該著作為作者的國家社科基金西部項目研究成果的深化,意欲在成果累累的“魯學”研究之中,另取文藝民俗這一獨特的視角,從文學和民俗兩個方面對于魯迅作品的民俗表現給予觀照,借助于一個具體的個案,在個體和群體、精英與民眾、本土和外來、文學和社會、傳統和現代等多重張力關系的營造之中,探究和思考中國現代文學現代性生成的努力和艱難。全書由引言和數個章節組成,分別從課題研究的意義、魯迅民俗興趣發生的內外因素、民俗文化在其寫作中的具體表現、其寫作表現的價值和意義等方面,對魯迅創作和民俗文化的關系進行了多方面的考察和分析,對于讀者理解魯迅精神和作品世界的構成以及中國現代文學的現代性建構可以提供有益的幫助。本書視角獨特,文本分析細致,理論思考系統而深入,文學表達嚴謹且富有文學性,是一本適合于廣大魯迅作品愛好者和研究者閱讀的好書。
王元忠 ·文學理論 ·15.9萬字
本書是筆者十余年來對緬甸緬族民間敘事文學持續思考、積累的結果。筆者于2008—2018年期間三次赴緬甸開展田野調查,書中的民間敘事文學作品均來源于此。筆者在采錄這些民間敘事文學作品時,不僅記錄了相關作品的內容,而且還記錄了整個演述過程及相關語境,以期忠實地再現當地民眾的民俗生活和心靈世界。在分析過程中,堅持以民俗學語境理論為研究視角,旨在揭示緬族民間敘事文學的文化意蘊、社會內容和歷史根源,力圖多維、立體地展示緬族民間敘事文學的魅力與價值。
寸雪濤 ·文學理論 ·19.2萬字
19世紀40年代以來,中國的現代化進程引發了鄉村的巨大震蕩,鄉村變革隨即面臨一系列難題,而中國的脊梁人物——鄉村建設的先賢梁漱溟、費孝通和盧作孚,中國共產黨的領導人都自覺地投身這一歷史巨變的過程。他們帶著“中國向何處去”的總論題,積極地探索中國鄉村的出路。在這一脈絡中,趙樹理占據了不容忽視的位置。本書要討論的是,雖然趙樹理的聲名主要來自他的文學成就,但作為中國鄉村問題持久的關注者、參與者,其同樣具有重要的意義。透過趙樹理及其作品,我們可以看到舊中國鄉村崩潰的必然性,也可以看到中國革命給農民和鄉村帶來的實質性變化。尤為可貴的是,趙樹理的作品深刻地觸及中國鄉村變革,尤其集體化實踐中的深層問題。因此,重新審視趙樹理的人生歷程及其文學世界,對于當下中國的鄉村治理和建設仍不無借鑒意義。
高明 ·文學理論 ·13.1萬字
徐嘉瑞,以深厚的學術功底和開闊的學術視野,在文學創作、地方民族文化研究、民間文藝收集整理等眾多領域取得了很高的成就。“平民文學”思想貫穿了徐嘉瑞創作研究的始終,是新舊交替時代碰撞出的樂章,是中國傳統文學思想和西方現代文化交流的產物。徐嘉瑞在西學東漸的時代氛圍里,運用西方先進思想和方法研究中國傳統文學,進行文學創作,收集整理民間文學,形成了他獨具特色的“平民文學”思想。本書采用文獻細讀,歷史分析和比較分析等方法,對徐嘉瑞的“平民文學”,思想及其在文學史觀和文學實踐中的反映進行研究,以期提升學界對徐嘉瑞文學思想的價值和歷史地位的認識。
吳婉婷 ·文學理論 ·17.1萬字
英美文學的發展過程展示著人文主義思想發展演繹的歷程,為讀者理解西方人文主義思想傳統提供了一種媒介。在英美文學作品中,人文主義思想廣泛地表現出來,演繹出具有特定文學形態的人文情結。本書選取英美文學中若干具有代表性的作品,通過闡釋這些作品中的人文情結,探索西方文化中人文主義思想的發展歷程。
劉磊 ·文學理論 ·12.4萬字
中國社會科學出版社沐浴著改革開放的春風,走過了四十年的光輝歷程。伴隨著中國特色社會主義的偉大實踐,參與并見證了我國哲學社會科學的繁榮發展,成為我國馬克思主義理論傳播的堅強陣地、哲學社會科學出版重鎮、國家智庫成果的重要發布平臺和中國學術“走出去”的生力軍。其中,中國社會科學出版社旗下的社科書店不僅向社會推介好書、新書,展示中國哲學社會科學的最新成果,在促進學者與編輯、作者與讀者的溝通方面也起到了重要的橋梁作用,培養作者、促進學術成果轉化,為繁榮學術做出了巨大貢獻。本書收集了國內著名專家學者,如汝信、江小涓、陳來、卓新平、周弘、趙汀陽等的回憶文章,從一些點點滴滴的小事,展現了他們的書緣,他們心目中的社科書店。一瓣心香,國人共賞。
黃德志主編 ·現當代隨筆 ·14.2萬字
本書在政治史、軍事史、經濟史、文化史、社會史視角下研究茅盾1927—1936十年間小說創作。圍繞《子夜》這一軸心,綜合考察茅盾早期革命文學和“左聯”時期創作,并著力呈現這些作品相互之間的互文本關系。進而發掘茅盾小說創作與國民革命之間潛在的聯系,呈現茅盾在國民黨左派、“托派”等各種復雜力量之間的進退取舍,以及其作為左翼知識分子的復雜精神歷程。
妥佳寧 ·文學理論 ·19.4萬字
欣賞唐詩,是一件快樂的事。本書按照喜、怒、哀、樂、怨的順序,從“我是誰?”“注釋”“譯文”“這首詩好在哪兒呢?”“課堂小彩蛋”“你還可以知道更多”六個方面,對每首唐詩進行抽絲剝繭般的解讀,并以賞析圖輔以漫畫圖的形式生動、有趣地呈現出來,讓孩子在寓教于樂的氛圍中,體驗唐朝詩人的豐富人生。
蒙曼 ·古詩詞 ·4.1萬字
“讀圖如讀史”是近代史學研究的一個重要的命題。本書作者蒐集了自元代以降,市井刊行的雜劇、傳奇、曲本中的一些戲劇插圖、宮廷戲畫、戲劇老照片、木版戲曲年畫、香煙畫片,以及民間工藝品上的戲劇繪畫等兩千余幀,匯集一冊。從視覺圖像角度描繪出清代戲劇禁毀與管理中所謂“禁戲”的大致面目。同時亦試圖說明,清代官方“禁戲”之所以“禁而難止”“屢禁屢萌”,恰恰說明這類民間戲劇具有獨特的藝術魅力和頑強的生命力。
李德生編著 ·戲劇 ·2.3萬字
英語世界不斷推陳出新的文學思潮與理論建構,均繞不開莎士比亞這一世界文學巨擘。莎士比亞不僅成為理論建構的實踐場所與檢驗理論的試金石,其作品更成為各國文化與文學創新的源泉。尤其在進入21世紀以來,英語世界莎學學者借后現代主義思潮之風,對傳統莎士比亞研究進行解構,并有所建構:或借跨學科等新視野,重新闡釋莎士比亞研究中的舊問題;或結合新近出現的莎士比亞現象,挖掘莎士比亞研究新問題,拓展研究范式,成果頗豐。本書即是對英語世界莎士比亞研究的新材料與新視域的進一步發掘與研究。
楊清 ·文學理論 ·16.9萬字
明崇禎刻本《周雅續》是一部地域性的明代詩歌總集,收錄明代82位陜西籍詩人的詩賦作品2709首,傳世版本稀少,國內僅存2部。本書首次系統全面地對《周雅續》一書進行深入研究,對成書背景及版本、編纂者、編纂宗旨、編纂體例、文學與文獻價值進行探討;對該書的歷史文化內涵、思想藝術性進行評述;在全面考察82位作者家世生平著述基礎上,對重點作家進行專門研究;對作者小傳進行校考箋證訂補。這些探索研究都具有開創性,旨在為學界更好地利用此書提供幫助,同時也為今后明代陜西作家及作品的整體性研究進一步深入奠定基礎。
趙金丹 ·文學理論 ·18.9萬字
本書以“文學中的城市”為主題,展開“十七年”(1949—1966)文學的城市表述研究。通過具體的文本分析,考察“社會主義文學”與“城市”這個資本主義“場域”之間沖突、順應、分野的意識形態聚合過程,進而探求一種“社會主義城市”的文學表述。盡管在這種表述背后,暗藏著“革命之后”社會主義意識形態的矛盾性和內在焦慮,卻是從中分析中國社會主義遺產和教訓的絕佳視角。
徐剛 ·文學理論 ·17.2萬字
作為非洲首位“諾獎”獲得者以及“非洲的莎士比亞”、“英語非洲戲劇之父”,尼日利亞作家沃勒·索因卡的寫作具有典型的后殖民文化特征。他的“黑皮膚、白面具”癥候表現為他既植根于非洲本土的文化資源,也融合了古希臘以來的歐洲文學傳統,以“文化混雜”的身份反抗殖民主義權威。索因卡從本民族宗教神話資源中構建了“約魯巴神話世界”,形成了自己獨特的“神話美學”,并創造性地開創了一種“儀式戲劇”的新形式。索因卡同時是一位強調文學“政治介入”的思想家和政治活動家,作品和文化論著具有鮮明的現實性和政治性,深刻反思了殖民歷史、政治暴政、語言的融合和獨立等后殖民非洲的核心問題。
宋志明 ·文學理論 ·16.7萬字
本書收錄作者原創格律詩300余首和研究論文2篇。其中格律詩依照傳統格律詩法創作,分五言律詩、七言律詩、五言絕句、七言絕句四種,每種詩基本按照歲時節慶、紀事感懷、詠物興寄、游覽即景、田園家居、題贈酬和及議論雜感七類內容編排。限于篇幅,研究論文只收《律詩立意說略》和《律詩用典舉隅》2篇。考慮到不同讀者的閱讀需求,對詩中部分典故作了適當注解。
余志海著 屈小寧注 ·古詩詞 ·7.4萬字
本書是對新中國成立以來河南城市文學進行綜合研究的第一部學術專著。本書以當代河南文學為研究視點,通觀其城市文學的發展脈絡。通過重回文學現場,在解讀文本、考釋史實的基礎上,本書剖析其間的地域屬性、文化心理、精神氣質、城與人的發展史。河南的城市文學不僅觸及了城市文學的普遍性問題,也呈現出很多不同的地方經驗,包括歷史積淀、古都文化下的城市光影與氣韻、現代化進程中特定的心靈狀態。而通過挖掘文學與歷史經驗所尋回的“靈韻”,或許可以成為現代都市人走出內心困境的一把鑰匙。
魏華瑩 ·文學理論 ·17.6萬字
本書是當前國內系統地對王禹偁散文進行分體研究和整理的一部著作,體現了作者極高的文獻解讀能力,論文論證較為充分,對作家作品進行分體研究,準確把握了當前學術界的主流做法,選題具有較大的理論價值,研究也比較深入。王禹偁是北宋初期重要的作家,在唐宋古文運動中起到了承前啟后的作用。研究他的散文對了解宋代古文運動的形成與發展和把握宋代文學的整體風貌有著很大的幫助。全書分為上下兩編,上編除緒論和結語外,重在按文體對王禹偁散文進行分類研究;下面對王禹偁散文進行校注,這也是國內首次對王禹偁散文進行校注。
陳為兵 ·文學評論 ·18.9萬字
本書重點運用以蘇珊·S.蘭瑟為代表的敘述聲音理論,結合新馬克思主義意識形態分析、讀者反應批評等方法,從理論上厘清了敘述聲音及其相關要素之間的關系,并以此為基礎,結合敘事形式和意識形態,對中國現代文學史上具有代表性的女性作家小說作品中的敘述聲音進行了綜合分析。
舒凌鴻 ·文學理論 ·15.1萬字
這是一部關于“詩人氣質”研究的學術專著。本書認為詩人氣質由詩性和詩意構成,詩性養育了詩人“童心—藝術”、“純真-唯美”的審美趣味,詩意建構了詩人“原初-渾樸”、“神圣-超越”的獨特生存。詩人氣質,既由其心理基礎和人格特質所生成,又因藝術審美活動而呈現為純、苦、醉、淡、遠等五種精神質素,分別指向詩人的人性基質、生命體驗、精神釋放、審美觀照和心境超越,從而構成詩人的赤子之心、存在之憂、自由意志、優雅氣度和哲理趣味。詩人氣質之“五因”,凝聚為“生命-藝術”整體渾融的精神氣象和生動靈韻。本書選擇了兩位詩人徐志摩和拜倫,作為詩人氣質“五因”理念的典型個案。
王正 ·文學理論 ·19.8萬字
本書在古今已有濂溪學文獻的基礎上,對濂溪學詩歌進行補遺。具體搜集了五類文獻仔細檢索,一是學界已有濂溪學文獻;二是各相關地方歷代方志;三是古代諸儒別集與總集。這三類中,優選古人別集刻本,次選古人總集、叢書、類書刻本,再次選其影印本,最后選當代人編纂的總集、叢書、類書。為行文簡潔,各底本均簡稱之,注于篇末。第四類是韓國諸先生的詩文集,均來自兩套堪稱韓國四庫全書的大型叢書——《韓國歷代文集叢書》《韓國文集叢刊》。第五類是日本諸位先生的詩文集多來自日本大型儒學叢書——《續叢書類從》《續續叢書類從》《日本儒林叢書》及日本學者別集。以上文獻至少110種。
王晚霞編著 ·古詩詞 ·12.4萬字
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