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在前近代東亞世界，“中國”“中華”或“華夏”，更多是一種文明的標簽，與古代中國共享儒家價值體系的鄰國朝鮮、越南有相當的同質性。它們或號稱小中華，或自命“小中國”，所謂“凡禮樂文物，民風士習，悉仿皇朝”云者是也。宦官制度也仿效中國，且常以閹人當貢品。尤其在朝貢體系最為典型的明清時期，與中國接壤的安南和朝鮮進貢最繁，成為明代域外宦官的最大來源國。這批最能接近明朝皇帝的域外人士又常常作為使臣被派遣回原籍，成為前近代東亞區域舞臺上最為活躍的一個群體，甚至影響到中央王朝與周邊屬國的內政外交，可以為解讀東亞區域關系提供新的切入點。

·16.7萬字

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塞內岡比亞巨石圈文化景觀考古學研究

作品以西非國家塞內加爾為個案，結合考古實踐與民族史研究，探討非洲文化景觀問題。作者認為文化景觀是文化生產的結果，聚居群落通過日常活動、信仰和價值觀，將物理空間轉化為有意義的所在。本書分為三個部分。第一部分闡述了塞內岡比亞巨石圈墓地考古情況及數據。第二部分介紹了巨石圈的西側和東側邊緣地帶的文化景觀：薩盧姆三角洲貝冢，巴薩里和貝迪克文化景觀。三個景觀案例歷經公元前二千紀中期至今的時間段，對巨石圈墓地的分析完全是考古學范疇的；對薩盧姆三角洲的分析也具有很強的考古學意義，但同時包含著民族史的探討；而巴薩里和貝迪克地區的案例研究則體現了當地部落人群英勇抵抗外來入侵的過程對文化景觀形成的作用。

·9.5萬字

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侵華日軍廣州8604細菌部隊研究

本書是一本專門研究侵華日軍駐廣州“波”8604部隊在中國南方諸省進行各類細菌作戰犯下累累罪行的歷史學術著作，內容涵蓋了“波”8604部隊自成立至解散這7年間進行各類細菌研究、實施多種細菌作戰等大量歷史事實；也涉及第二次世界大戰后半個多世紀中日兩國學界對“波”8604部隊的學術研究。本書是第一本專門研究“波”8604部隊實施細菌戰罪惡的規范的學術性著作，內容嚴肅，邏輯嚴謹，結構完整，史料更為充實、可靠。書中不少內容是首次披露的有關“波”8604部隊實施細菌戰的新罪行，對研究侵華日軍在中國南方諸省進行細菌戰具有不可或缺的學術意義。

·17.5萬字

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黑水城出土元代律令與詞訟文書整理研究

黑水城出土元代律令與詞訟文書是研究元代法律制度的重要一手材料。本書共收錄了中國、俄羅斯、英國收藏的307個編號的黑水城出土元代律令與詞訟文書，糾正了以往錄文中的部分錯訛之處，以期為學界提供一個相對準確且完整的本子。對黑水城出土元代律令文書的考釋研究，不僅可以一睹《大元通制》《至正條格》等元刊本與今本之異同，還可以了解元代基層審判中沿用古律、重視詔敕的特點。對黑水城出土元代詞訟文書中術語、訴訟審判、職官機構、罪案的研究，則是在直接揭示元代基層訴訟與審判程序的同時，也為研究元代基層職官制度史、社會生活史等內容提供新的線索。

·13.5萬字

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一說春秋之谷雨

《一說春秋之谷雨》為《一說春秋》叢書的第二本，主要講述公元前700年到公元前664年之間的春秋故事。本叢書以《春秋》為基礎，以《史記》和《國語》作為主要補充，同時，參考其他數十部相關書籍撰寫而成。與其他《春秋》白話本不同，《一說春秋》叢書在原有史料的基礎上，補充了歷法、禮法、制度、人物關系等背景信息，將春秋的事件片段前后串聯，并在大量史料基礎上形成觀點及判斷，以方便讀者更為清晰地了解這段歷史。“一說春秋”最初為音頻節目，經過重新整理、修正、補充，最終形成目前的《一說春秋》叢書。書中每章均包含原音頻節目的二維碼，可以相互參照閱讀。《春秋》是中國古代儒家典籍六經之一，也是中國第一部編年體史書，其文微而顯、志而晦，婉而成章，盡而不污，懲惡而勸善，有春秋筆法、微言大義之稱。先秦的六經、漢初的五經、后漢三國的七經、唐代的十二經、南宋以下的十三經，皆有《春秋》的身影。

·13萬字

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怪異的敘事：南北朝正史“五行”“符瑞”諸志研究

從《漢書》初設《五行志》，直至《清史稿》，中國古代正史中有18部正史含“五行志”（或與“五行志”性質類同的志書）。千余年間正史“五行志”的撰述綿延不絕，成為一種值得注意的史學現象。其中魏晉南北朝時期主要正史《宋書》《南齊書》《魏書》等包含的“五行志”內容豐富，容納大量歷史信息，生動反映了當時社會與政治的變化。本書通過研究發現，五行諸志的書寫方式怪異，充斥著種種非理性主義的因素，但在這些表象的背后則反映了現實的政治斗爭，折射出該時代的“自然災害等問題。這種“怪異”書寫，其實是以一種曲折的方式反映了歷史的真實。

·16.9萬字

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清代下層女性研究：以南部縣、巴縣檔案為中心

本書利用清代南部縣、巴縣檔案，對長期以來處于“失聲”狀態的清代下層女性群體進行了全面而深入的研究，包括其生存環境與生活狀態、親屬關系與人際往來、家庭地位與社會處境，以及地方習俗觀念和不同的基層社會勢力給下層女性的人生帶來的影響。同時，本書從女性的視角審視清代的兩性關系、家庭矛盾、階層對立和司法公平等問題，力圖生動、客觀地呈現清代下層女性群體的歷史形象，探討清代社會階層、性別觀念、官方意識形態、經濟和文化的變遷以及女性的自我覺醒等問題，在一定程度上完善學界對清代下層女性的認知，使其與中上層女性一起構成傳統中國女性的歷史全貌。

·18.9萬字

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教務會議視域下的法蘭克早期國家形塑研究

墨洛溫王朝時期，隨著法蘭克君主對正統基督教會的倚重程度與日俱增，召開具有“合議精神”的教務會議逐漸從教會傳統上升至國家行為。法蘭克教俗精英在會議過程中針對諸多現實問題制定的教規教令，在很大程度上改變了法蘭克共同體的權力架構、王權理論、族群意識、內外秩序以及社會風氣，繼而在后羅馬時代的地中海世界打造出一個頗具教會特性的“法蘭克早期國家”。

·18.6萬字

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山河永定：石景山的故事

《山河永定——石景山的故事》圍繞西山永定河文化帶“六張文化名片”，以郵差馬爺爺從青年到老年送信路上的所見所聞為線索，將石景山的標志性文化遺產串聯起來，講述石景山悠久多彩的時代故事，展現石景山“山水文城”的獨特魅力，進一步釋放西山永定河文化帶的文化內涵和價值傳承。《山河永定——石景山的故事》可供少年兒童及傳統文化、歷史故事愛好者閱讀。

·685字

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一看就懂的大明史

本書以大明王朝的時間為經，以重大歷史事件為緯，翔實地勾勒出了明朝清晰明了的脈絡，幫助讀者快速知曉明朝所發生的歷史史實。作者用講故事的口吻敘述每一個歷史事件，而且抓住了它們之間的相互聯系性，使整個明史一氣呵成。每一位讀者都可以感覺到歷史事件之間千絲萬縷的糾葛，無論是金戈鐵馬還是太平盛世抑或是江山覆滅，冥冥中自有著它們的規律。

·11.7萬字

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孫中山與日本關系人名錄

《孫中山與日本關系人名錄》日文版以“廣泛收集、簡明扼要”為原則，對與孫中山相關的一些日本著名人物，主要擇錄其相關事跡，對于一般辭典未見收錄的人物，則盡量詳細，內容上也以與孫中山的關系為重點。該書是紀念辛亥革命100周年時的一項成果，是三十年來日本學術界在孫中山研究方面一項引人注目的成果。該書2011年11月發行第一版，2012年發行增訂版，2014年又發行了增訂版的附錄。本書是對中日兩國學術界豐碩成果的一個回應，可以為兩國孫中山研究的更加深入發展提供基礎資料。本書由孫文記念館組織編輯。編寫者及參與協助收集資料總共八九十人，其中多是日本研究中國近代史的老中青學者，如山田辰雄、狹間直樹、久保田文次等，都是日本研究中國近代史的學術權威、著名老學者（皆八十余歲），該書中譯本的出版，必將在日本學術界產生很大影響，對于中日民間友好也會是一道亮麗風景。

·14.6萬字

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一看就懂的大秦史

秦朝是中國歷史上第一個大一統的封建王朝，為后世兩千多年的封建社會奠定重要的了基礎。從秦王嬴政統一六國，至劉邦率軍逼近咸陽、秦王子嬰投降，只過去了15年的時間。大秦帝國就這樣走完了輝煌卻短暫的歷程。本書以歷史發展脈絡為線，用輕松有趣的文字，認真負責的態度，講解秦朝發展的跌宕起伏，包括秦朝史略、帝國序幕、橫掃六合、天下一統、帝國崩潰幾個部分。

·10.3萬字

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看得見的中國史（上卷）

《看得見的中國史》是國內少有的歷史普及讀物，以高度濃縮、有血有肉的故事，以類似“電影情節”的手法為讀者展開一幅中國歷史的全景圖，完整地展現了一個樂觀向上、勤勞勇敢的民族在歷史的大變動中創造歷史的過程，將中國歷史上的重大事件予以清晰展現，使讀者可以一探我們偉大祖國何以創造歷史奇跡的奧秘。另外，本書的制作有社科院歷史研究所的專家團隊作為強大的后盾，還有各省博物館和華蓋作為圖片資源提供商，使讀者在閱讀高品質內容的同時，還可以享受大量優質精彩圖片帶來的視覺盛宴。

·43字

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近代史資料（總146號）

《近代史資料》總146號共收錄近代史原始資料五篇，即《徐廣縉致葉名琛信札輯錄》、《儀若日記（二）》、《歐洲觀戰報告》、《旅行長安日記》、《陸征祥致劉符誠手札（二）》。其中《徐廣縉致葉名琛信札輯錄》為徐廣縉擔任兩廣總督時與廣東巡撫葉名琛的信札，反映了道光末、咸豐初清軍在兩廣鎮壓農民起義的情況。《儀若日記》為清末外務部大臣鄒嘉來的日記，詳細記錄了晚清政局、以及京官的日常生活。《陸征祥致劉符誠手札（二）》收錄陸征祥1936年至1948年間致劉符誠的220余通手札，不僅反映了陸征祥晚年生活狀況，也披露了他與許景澄的交往、北洋政壇舊人的行跡等內容，對全面了解和認識陸征祥具有重要的學術價值。

·16.5萬字

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中國古代民族關系問題探究

《中國古代民族關系問題探究》（河南大學出版社1992年出版）是孫祚民先生30余年來致力于中國古代民族關系問題研究的論文結集。全書共收入50年代中期至90年代的論文幾十篇。孫祚民先生是中國農民戰爭史的專家，對中國古代民族關系史也有較為全面深入的研究，從五十年代初始至其病故的三十多年里，他發表有關民族關系史方面的論文數十篇，涉及民族關系史問題的各個方面。本書就是其中部分論文的結集。

·18.3萬字

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一看就懂的上古史（修訂版）

我們講歷史，無非還是講人，所以講上古史，也是從人開始講。人是從何而來的?古時代的人根本無法解釋，于是便出現了創世神造人、造世界的說法。西方有上帝，而地處東方的我們，也有盤古、女媧。產生這種創世神神化的時代，即便還沒有發明文字，也必然有了語言，以及簡單的社會組織。但是人而為人，大約是從猴子變來的。猴子是不會編出一個神化，并將其口口相傳于后世的。所以，當人剛開始為人的時候，是沒有那些神化的。既然沒有神話作為參考，自然也就修不可能會有史料。但是我們依然要講上古史，而且還要講清楚，這就要用到考古學了。

·10.4萬字

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全球史評論（第14輯）

《全球史評論》由首都師范大學全球史研究中心于2008年創辦，劉新成教授擔任主編，致力于在中國歷史學界推進全球史的研究視野與方法，提倡有關跨文化、跨國家、長時段的歷史現象的研究，注重揭示全球視野中的文明互動與交往，探尋政治、經濟、文化諸方面的全球化進程，及其與地方特性的相互影響。

·19.9萬字

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水道畫卷：清代京杭大運河輿圖研究

王耀所著的《水道畫卷：清代京杭大運河輿圖研究/歷史考古研究系列/中國社會科學院文庫》是對海內外現存清代京杭大運河輿圖的較系統深入的調查、整理和研究。“調查、整理”體現為：弄清運河圖藏圖機構、收藏路徑、圖幅保存狀況，并進行分類和編目。“研究”則集中體現在三個層面：一是研究單幅運河圖圖幅內容、表現年代、圖幅價值、版本源流等問題；二是探討不同類型運河圖的特征、背景等，并歸納總結運河圖繪制內容的時空差異及成因；三是發掘運河圖圖像史料的價值，進行圖史互證、以圖證史的研究嘗試。總之，這本“圖書”是對中國古地圖中類型圖研究的新探索，也力圖為京杭大運河史研究提供新史料和新思路。

·11.6萬字

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看得見的世界史：英國

英國的成就讓人驚羨、英國的衰落讓人感嘆，研讀英國歷史，也許你會找到英國興衰的答案。

·42字

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后燕史

前秦滅前燕后，又相繼滅前涼、代，統一北方。淝水之戰，前秦慘敗。慕容垂趁機借故脫離苻堅，留在關東，起兵復國，定都中山，史稱后燕。參合陂之戰后，慕容垂病死，拓跋魏大舉南下中原，慕容寶棄中山退守龍城。后燕在龍城經慕容寶、慕容盛，最后亡于慕容熙。本書分通史、典志、傳記、考異、圖表、大事編年六部分，力圖對后燕歷史做一較全面的介紹。

·17.7萬字

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14—16世紀東亞國家所貢宦官研究