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《詩經(jīng)》“二南”研究
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《詩經(jīng)》中的《周南》《召南》(簡稱“二南”),是《詩經(jīng)》“國風(fēng)”最重要的內(nèi)容,也是《詩經(jīng)》研究中爭議最多的部分。前賢的研究雖然取得了一些成績,但宏觀把握和系統(tǒng)性不夠。而且資料也比較零散,需要進(jìn)一步深入研究。本書運(yùn)用文學(xué)地理學(xué)和文史考證研究方法,從多學(xué)科的視角,結(jié)合地方文獻(xiàn)史料,對(duì)《詩經(jīng)》中“二南”的名稱、地域及時(shí)代進(jìn)行了辨析;梳理了先秦至近現(xiàn)代“二南”研究的內(nèi)容、特點(diǎn)及研究價(jià)值;探討“二南”詩歌的文化流變,分析楚文化、周文華在漢水流域的交匯與影響。結(jié)合“二南”的具體作品,從婚戀文化、祭祀文化、動(dòng)植物文化、論析了“二南”與漢水流域的關(guān)系,揭示《詩經(jīng)》“二南”所具有的地域文化特征,并分析了“二南”與漢水流域詩歌的審美特征。本書還結(jié)合《詩經(jīng)》內(nèi)容,從民間傳說到歷史遺跡,選取了在漢水流域產(chǎn)生過重要影響的人物褒姒、尹吉甫、仲山甫、召伯虎等進(jìn)行研究。探求褒姒故里,追尋尹吉甫與《詩經(jīng)》的遺蹤,評(píng)述仲山甫、召伯虎開拓周代南疆的歷史意義,并探析漢水流域民歌對(duì)《詩經(jīng)》民歌的傳承。

劉昌安 ·文學(xué)理論 ·31.4萬字

穿過悲傷的河流
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卡羅爾·史密斯的兒子小克里斯托弗,在他七歲那年驟然離世。這讓作為媽媽的史密斯悲痛欲絕。她蜷縮著身子躺在他們一起在玫瑰碗跳蚤市場買的帶有馬鞍和馬刺圖案的床上,房間里飄散著的淡淡的蠟筆、創(chuàng)可貼、橡皮泥、棒球皮套的味道,成了她賴以為生的氧氣。史密斯想要利用繁重的工作讓自己擺脫失子的煎熬,直到一條關(guān)于兒童早衰癥的文章映入她的眼簾。作為記者,她來到那個(gè)患有罕見不治之癥的兒童賽思的家里,滿臉皺紋、血管顯露、雙眼渾濁的賽思就這樣出現(xiàn)在史密斯面前,令她沒想到的是,這個(gè)瘦骨嶙峋的男孩卻帶給她莫大的力量。她開始看到克里斯托弗短暫的生命里并非只有苦難,而是充滿了愛與快樂;意識(shí)到生命的長短無法衡量一個(gè)人的價(jià)值,一個(gè)人是否不枉此生,只有愛能定奪。除了賽思,她曾報(bào)道過的許多人——被火燒得面目全非仍然積極生活的約翰、曾叱咤風(fēng)云現(xiàn)在卻不得不與病魔抗?fàn)幍膶④娚忱⒆雠R終關(guān)懷工作卻不幸患乳腺癌的護(hù)士格里等,都成為她穿過悲傷之河的指路明燈。對(duì)旁人及其人生際遇的好奇,讓史密斯以一種她不曾預(yù)料到的方式,從別人的經(jīng)歷和分享的故事中汲取希望,勇敢地接受悲傷的饋贈(zèng),治愈了自己破碎的心靈。

(美)卡羅爾·史密斯 ·紀(jì)實(shí)文學(xué) ·18.1萬字

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